舊時天津,，民間過中秋節(jié)十分隆重，因此也衍生出許多的習(xí)俗和禁忌,。諸如“拜月”與“爬月”的習(xí)俗,，現(xiàn)在的年輕人知道的已經(jīng)不多了。

中秋之夜,，玉盤高掛,，月光如銀。各家在院中擺下桌案,，上供“月光神碼”,，供品有石榴、西瓜、蘋果,、月餅等物,，香燭黃表、千張元寶等一應(yīng)俱全,。家中婦女按長幼之序依次對月叩拜,，民俗謂之“拜月”。拜月儀式結(jié)束,，焚燒神碼黃表,，大家即可分食供品，賞月暢談,。在這個神圣的儀式中,，男人是不可參加的，因為傳說中月神是女性,，掌管人間婦女懷孕生子等諸事,，月亮盈虧周期28天，和婦女月經(jīng)周期相近,。已婚,、未婚女子及婚后不孕的女子都將向月神拜祝，這些禱告內(nèi)容是婦女們的私密話,，男人們?nèi)绻趫鰰O不方便,。故留下民俗禁忌“男不拜月”之說。

拜月所供的“月光神碼”是“水印木刻”神祗,，圖案可分佛道兩種,，一種是為道教信眾印制的蓮花趺坐“太陰星君”畫像，一種是為佛教信眾印制的“月光遍照菩薩”畫像,。劉侗在《帝京景物略》中曾記載了京中之人八月十五日祭月的場景,，提到：“紙肆市月光紙，繪滿月像,，趺坐蓮華者,，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿,，有兔杵而人立搗藥臼中,。紙小者三尺，大者丈,，工致者金碧繽紛,。家設(shè)月光位于月所出，向月供而拜,，則焚月光紙”,。臨近中秋,，天津各南紙局、扎彩鋪,、宮南宮北,、各雜貨鋪都有“月光神碼”出售。走街串巷的小販也在胡同里吆喝：“買月亮禡兒哎,，上供的月亮禡兒哎……”

中秋佳節(jié)對于孩子們的誘惑力巨大,，因為不僅可以吃到甜美的月餅，而且還可以買個兔兒爺來玩,。

兔兒爺是京津地區(qū)百姓對傳說中伴隨月宮嫦蛾的玉兔兒之尊稱,，因相信兔兒爺能給人間帶來祥和和安寧，故此,，中秋佳節(jié),，除了賞月拜月吃月餅外，還要買只兔兒爺掛在屋里,，擺在案上,，增加節(jié)日氣氛。

    掛墻上的兔兒爺通常是用紙漿脫膜法制作的一個擬人化的立兔,，外面施以油彩,，吉服扮相，色彩斑斕,，上半身的兩只兔爪和珊瑚般的兩只紅眼都能動,。拉動繩索，兔兒爺?shù)囊恢蛔ψ泳蜁庙懸粋€用牛皮紙蒙面的小鼓,，另一只兔爪子就會將縛在身上的兩只鐵片小镲敲響，兩只紅眼一眨一眨,，令人忍俊不禁,。擺在桌案上的兔兒爺大都是泥塑的坐像，一般都是將軍的扮相,，金盔金甲紅羅袍,，手持降魔杵，十分威武,。騎著一只斑斕猛虎,，民間又叫“伏虎將軍”。還有一種用白砂糖熬制的脫模糖兔,，通身雪白如玉,，只有眼睛點著紅色。大街的鮮貨鋪子和糕點店里有賣,。放在桌子上,，一個禮拜都不化,。最有趣的的是耍貨攤上會賣一種紙漿做的兔兒爺“鬼臉”，胡同里孩子們幾乎人手一個,，戴在臉上,，互相追逐，滿胡同跑“兔子”,。

中秋之夕,，天津還有“螃蟹爬月”的舊習(xí)俗。上世紀(jì)50年代后,，漸不為人們所知,。買回幾只肥蟹，養(yǎng)在盆中,，中秋月圓之時,，用制錢（老錢）包裹浸油紙捻，綁在螃蟹背上,，或用蠟燭頭粘在螃蟹蓋上,，點燃后放到院中，任其四處爬行,，以占卜來年財運走向,。若螃蟹向屋內(nèi)爬行，則預(yù)示來年財源廣進,，如向院外爬行則預(yù)示來年無財,。家里的孩子們早就安排好了，一人一棵秫秸桿兒,，有向外爬的,，一律用秫秸擋住，讓它向屋里爬,。院子里人聲鼎沸,，歡呼跳躍，地面上燈光閃閃,，八方游動,。被逼著爬進屋里的螃蟹，被人捉住,，除去燈捻,，丟入鍋內(nèi)，片刻之間,，端上桌來,，被參加“節(jié)日狂歡”的人們拆而食之。說是祈求財運,，不過是烘托節(jié)日氣氛的一場游戲,。馮文洵先生的《丙寅天津竹枝詞》曾寫道：“買蟹歸來不忍烹,，今宵更任爾橫行。相傳爬月占休咎,，紙捻燃燈照眼明,。”說的就是“爬月”舊習(xí)俗,，自打海河里的螃蟹絕種以后,，這個歡快喜慶的習(xí)俗也和螃蟹一起消失了。