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同床異夢(mèng)心猿意馬:當(dāng)中年夫妻變得干巴巴

 xcaq 2014-07-28

同床異夢(mèng)心猿意馬:當(dāng)中年夫妻變得干巴巴


來源:心理月刊

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導(dǎo)語:在電影《我們可以相愛嗎》中,婚齡3年多的夫妻,,同床異夢(mèng),,沒有對(duì)視,,更沒有對(duì)話。男人獨(dú)自吃飯,,女人心猿意馬,。憤怒的妻子在朋友聚會(huì)上質(zhì)疑:這些年,你有把我當(dāng)作女人嗎,?回答:當(dāng)夫人,。這剛好印證了時(shí)下的中國(guó)式夫妻,沒有對(duì)話,,缺乏親密感,。

Let't talk

很多中年夫妻更是抱怨在一起沒話說,關(guān)系變得干巴巴,,擰不出一點(diǎn)水分,,更別說養(yǎng)分啦。熱戀時(shí)的激情很快消退后,,難道在一起十幾二十年都將相伴著無趣嗎,?“什么會(huì)讓夫妻關(guān)系變得有趣?就是對(duì)話,?!迸_(tái)灣心理專家吳熙娟肯定地說道。因?yàn)槊慷侮P(guān)系都需要灌溉,,而對(duì)話最核心的主旨就是讓我們心與心聯(lián)結(jié),,關(guān)心彼此。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),,良好地對(duì)話,,以及由此而帶來的深刻聯(lián)結(jié)都是彌足珍貴的,因?yàn)檎l都知道兩人抱團(tuán)勝似一人取暖,。擁有一份抱持,、溫暖而堅(jiān)定的關(guān)系,足以讓我們強(qiáng)有力地去面對(duì)社會(huì)的殘酷與變故,。無論是在親密關(guān)系中,還是職場(chǎng)上,,與朋友相處,,面對(duì)孩子,發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)對(duì)話都會(huì)為你我?guī)砀哔|(zhì)量的關(guān)系和陪伴,。交流本身不應(yīng)為了改變他人來迎合自己,,相反,它重視每個(gè)人的需要,,幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人深刻地對(duì)接,。

Let's Talk,,先向你的內(nèi)心發(fā)出邀請(qǐng)!當(dāng)你越是留意自己內(nèi)在的聲音,,就越能夠聽見別人的聲音,。同時(shí),它更是一種持續(xù)不斷的提醒,,讓我們專注于更可能滿足人生追求的方向,。珍惜我們的每一段關(guān)系,看見自己的好,,也看見對(duì)方的好,。學(xué)習(xí)對(duì)話是一輩子的工程,你準(zhǔn)備好了嗎,?

Talk,,讓愛聯(lián)結(jié)

關(guān)系需要灌溉,對(duì)話就是其中最珍貴的泉水,。為什么對(duì)方不愿意跟我交談,?為什么我們一開口就要爭(zhēng)執(zhí)?關(guān)于對(duì)話每個(gè)人都有一籮筐的疑問,。在快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì),,對(duì)交談的需求前所未有地重視。因?yàn)槲覀兩钪玫膶?duì)話能帶來高質(zhì)量的陪伴,,而溫暖,、抱持的關(guān)系又給予我們面對(duì)社會(huì)的力量和能量。

是溝通,?還是給出暴力,?

家和萬事興。萬玲人到中年才深刻地體會(huì)到這句話的含義,。每次和父母見面,,媽媽總會(huì)抱怨:“你看我們娘兒倆在一起有話說嗎?你看誰誰家的閨女,?!彪S著抱怨升級(jí),接著就是責(zé)罵,、爭(zhēng)吵,。萬玲不知道該怎樣和媽媽更好地交流,干脆避而不見,?!霸诩彝ミ@邊吸收的負(fù)能量,一連幾天情緒都緩不過來,做什么事情都不對(duì)勁,,總覺得身后背著大包袱,。”

“嘮叨,、責(zé)罵,、宣講、辯論,,這都不是真正的交談,。當(dāng)雙方處在交流的狀態(tài)時(shí)意味著彼此的尊重和聯(lián)結(jié),否則就是隔離,。人的隔離分兩種,,一種是自我隔離,一種是和外界隔離,。很多人雖然天天跟無數(shù)人說話,,卻不在交談的狀態(tài)。因?yàn)樗褜?duì)方當(dāng)作物去交流,,完全封閉了自我感覺,。”心理咨詢師盧悅舉例,,比如老板把員工當(dāng)成賺錢的機(jī)器,,丈夫把妻子當(dāng)成榮耀的工具,父母把孩子當(dāng)成自我實(shí)現(xiàn)的載體,?!霸谥袊?guó),父母?jìng)兝鲜橇?xí)慣對(duì)子女說,,你必須結(jié)婚生子,,否則我的人生就不完整,這樣的交流實(shí)際上是入侵,、暴力,,沒有起碼的尊重?!?/p>

馬歇爾·盧森堡在《非暴力溝通》一書的初始就談到:我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,,但我們的語言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。他發(fā)現(xiàn),,很多時(shí)候我們的語言和表達(dá)方式雖然致力于滿足某種愿望,,卻忽視了人的感受和需要,以致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害,。比如道德評(píng)判、和他人做比較、回避責(zé)任,,廣泛地使用“不得不”,、強(qiáng)人所難,這些異化的溝通方式都讓我們難以體會(huì)到愛,。

因此,,馬歇爾·盧森堡提出了“非暴力溝通”的方式來轉(zhuǎn)變我們談話和聆聽的方式。交談時(shí),,不再條件反射般地回應(yīng),,而是去明了自己的觀察、感受和愿望,,有意識(shí)地使用言語,。既誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己,,又尊重與傾聽他人,。這時(shí)交談就不僅僅是溝通,更讓我們專注于可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颉?br>

關(guān)系需要言語的灌溉

假如把我們的情緒比作泛濫的河流,,那么言語就是疏導(dǎo)工程,,只是每個(gè)人的疏導(dǎo)方式卻是迥異的。有人習(xí)慣建起高高的堤壩,,水流完全出不去,;有人則是開放式地任由河水泛濫。做到合理的宣泄和疏通,,談何容易,,尤其在伴侶之間。

“你不覺得我們一點(diǎn)兒都不親密了嗎,?”徐穎問道,。“有嗎,?我覺得挺好的,,再找不到比我們更好的夫妻了?!闭煞蝾^也不抬地回答,。白天兩人各自忙工作,處于失聯(lián)狀態(tài),,晚上等孩子睡了,,又各捧一個(gè)iPad,完全看不見對(duì)方,?!拔覀兊姆蚱揸P(guān)系出了很大的問題,。”徐穎說,。

“后現(xiàn)代心理學(xué)不會(huì)說這個(gè)家庭都不Talk,,就是有問題的,關(guān)鍵是每個(gè)家庭如何去建立屬于他們之間的交流,。交談最重要的元素就是我們有沒有聽到對(duì)話,,有沒有站在自己的位置上不愿妥協(xié),是否有意愿聽到對(duì)方表達(dá)不同的聲音,?!眳俏蹙暾J(rèn)為,在忙碌的生活中,,只要雙方有一點(diǎn)點(diǎn)在一起的時(shí)間,,還是要看到自己的好、對(duì)方的好,,先聯(lián)結(jié)再交談,,關(guān)系才能如水般活絡(luò)。

吳熙娟和先生結(jié)婚30年,,仍一直在探討有效的溝通方式,。以前,丈夫只想找個(gè)傾訴者,,她偏要雞婆般地給出答案,。有時(shí),丈夫也會(huì)抱怨她太忙碌,,聽自己說話時(shí)心不在焉,。無論怎樣的問題出現(xiàn),他們都會(huì)視為一次相互檢視的機(jī)會(huì),,并把自己的需求明確地說出來,。比如,丈夫可能會(huì)說:“太太,,這次我只想讓你聽我說,,先不要給我建議?!?/p>

“關(guān)系是要灌溉的,,很多夫妻覺得人到中年就沒話說了,心中又留有遺憾,、討厭或怨恨,,那就有問題了。這時(shí),,不是先要去譴責(zé)愛人,,而是試圖理解他不說話會(huì)不會(huì)有其脈絡(luò)和原因,。這是一個(gè)協(xié)商的過程,只是很多夫妻沒有機(jī)會(huì)去check in,,就會(huì)累積很多難受,,也不曉得怎么一說話就要爭(zhēng)吵,?!眳俏蹙晖ǔ?huì)建議伴侶們看看“吵”是如何進(jìn)入到關(guān)系中,又該如何與“吵”相處還不會(huì)影響關(guān)系,?!斑@是一個(gè)創(chuàng)造的過程。人需要看到不一樣的故事,,只看到問題,,你就會(huì)被問題綁架,那么關(guān)系會(huì)因此變得難受,?!?/p>

真正的溝通是為自己負(fù)責(zé)

“其實(shí),真正的Talk 就是承認(rèn)喪失,,承認(rèn)眼前這個(gè)人非你所想象,,怎么在遺憾中活下去才是真正的交流,而不是補(bǔ)過去的缺,,看似和這個(gè)人生活,,實(shí)際在和過去的某個(gè)人發(fā)生聯(lián)結(jié)。大多數(shù)的人都會(huì)在某些時(shí)候失去現(xiàn)實(shí)感,,生活在自己的判斷和想象層面,。越成熟,越能交談的人,,往往在生活中的角色感會(huì)降低,。因?yàn)樗軌蜃杂傻匕l(fā)現(xiàn)對(duì)方真實(shí)的模樣,而不是想象出來的,?!北R悅補(bǔ)充說。

由此,,盧悅強(qiáng)調(diào)無論在職場(chǎng),、伴侶間還是親子關(guān)系中,交談的核心就是脆弱地坦誠(chéng)相見,。雙方毫不保留直抵內(nèi)心,,會(huì)讓你有抱持的感覺,深深地依戀和情感的回應(yīng),。更重要的是,,交談后能夠激發(fā)出你的激情,,產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,快樂而愉悅,。

這兩年歷經(jīng)生命蛻變的李麗深有此感,,和志同道合的朋友溝通自己的困惑?!皫讉€(gè)小時(shí)后,,事情還是原樣,但心里的負(fù)面情緒都倒出去了,。我又精神抖擻地去做事,。”

“其實(shí),,每個(gè)人內(nèi)心的黑洞是沒有人能填的,。真正的交談就是告訴你在我內(nèi)心有一個(gè)黑洞,我很孤獨(dú),,但同時(shí)我知道你的存在不可能彌補(bǔ)我的孤獨(dú),。深刻的聯(lián)結(jié)就是我和你真正在一起去面對(duì)痛苦和孤獨(dú),盡管痛苦很多時(shí)候不能解決,。當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn),,問題也就解決了?!边@其中有三點(diǎn)認(rèn)知是需要厘清的:

1,、沒有覺察的交談,不是真正的溝通,。很多男人一聽溝通就頭疼,,認(rèn)為這是不平等的關(guān)系。溝通有時(shí)會(huì)給人一種控制感,,這時(shí)要看看你是否覺察自己,,并覺察對(duì)方。我為什么需要跟對(duì)方說話,,究竟想要解決什么問題,?

2、為什么對(duì)方不愿意跟我說話,?我們需求的矛盾是什么,?把對(duì)方當(dāng)作對(duì)象來研究,很多時(shí)候溝通的誤區(qū)是用道德化來指責(zé),。一旦進(jìn)入道德層面,,就只有對(duì)錯(cuò),沒有理解,。

3,、關(guān)系一定要雙贏,。真正的溝通,主體感很重要,,雙方都為自己負(fù)責(zé),。我們的誤區(qū)常常是:我這樣說是為了你好。但可能深層是:我不想為我的擔(dān)心負(fù)責(zé)和承擔(dān),!還有,,都是因?yàn)槟阄也胚@樣。

“其實(shí)那些對(duì)關(guān)系的恐懼,,對(duì)喪失,、被拋棄的恐懼,往往和一個(gè)人的早年創(chuàng)傷有關(guān),。最終,人還是要回歸自己,,所以先要處理好自己和溝通之間的情結(jié),。”馬歇爾·盧森堡認(rèn)為,,非暴力溝通最重要的應(yīng)用就在于先培育對(duì)自己的愛,。在日常生活中,主動(dòng)根據(jù)需要和價(jià)值觀來選擇生活,,這樣我們的行為就不再是為了履行職責(zé),、獲得回報(bào)、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧,。用“選擇做”來取代“不得不”,,我們的生活將變得和諧而充滿歡樂。

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