(2012年全國(guó)大綱卷) 閱讀下面的材料,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 周末,,我從學(xué)?;丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,,道路泥濘,,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,,就心跳加速,,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,,只好放下,,不知所措地站在那里。 媽媽在田里插秧,,看到我的窘態(tài),,大聲地喊:“孩子,外衣脫了,,鞋子脫了,,再試試,!” 我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,,重新挑起擔(dān)子,。咦,一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,,擔(dān)子輕了,,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。 媽媽說(shuō):“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子,,你是擔(dān)心摔倒,,弄臟衣服,注意力不集中,。脫掉外衣和鞋襪,,就甩掉了多余的顧慮,?!?/P> 要求選好角度,,確定立意,,明確文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,,不得抄襲,。 【分析】 這是一篇典型的材料作文,,突出了“三自”作文的品格:自主確定立意、自主確定文體,、自主確定標(biāo)題,。這樣的開放性有利于考生揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分展露自己的才華,。 【材料作文的定義】 材料作文是根據(jù)試題提供的材料,,對(duì)材料進(jìn)行分析、概括,、提煉,,表達(dá)主題的一種作文形式?!〔牧献魑闹械牟牧隙鄟?lái)自歷史故事或是現(xiàn)實(shí)生活,。其形式有故事、詩(shī)歌,、漫畫等,,可以是一則,也可以是相關(guān)聯(lián)的一組,形式靈活多樣,。 正是因?yàn)椴牧献魑牡膶挿盒院挽`活性,,那么,審題立意的訓(xùn)練就成為材料作文訓(xùn)練的重中之重,。高考作文評(píng)分首先看立意,,一篇文章立意平庸甚至錯(cuò)誤,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)再好也毫無(wú)意義,。文章的立意明了,,其它的標(biāo)準(zhǔn)就容易把握。根據(jù)筆者參加高考閱卷的感受來(lái)看,,即使是命題作文,(江蘇省自主命題以來(lái)都是考的命題作文,,提示語(yǔ)+題目的形式)一旦審題立意的檔次被確定為某類卷,,表達(dá)的分?jǐn)?shù)被確定為某類卷的可能性也非常大,上下浮動(dòng)不會(huì)太大,,可以說(shuō)立意正確了,,深刻了,作文就基本成功了,。因此,,立意的正確、高明,,關(guān)系重大,。更不要說(shuō)從內(nèi)容到形式都更靈活的材料作文了。因此,,在作文備考過程中,,要把審題立意的訓(xùn)練放在首要位置。 材料作文,,“材料“的主要作用就是為考生確定話題提供藍(lán)本,、規(guī)定范圍、提示思維方向,,考生的審題,、立意、行文必須以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行,??忌趯忣}立意時(shí),就不要脫離材料的內(nèi)容和含意,,要學(xué)會(huì)整體把握材料的寓意,,概括出行,材料的中心,提煉出材料的觀點(diǎn),,然后據(jù)此確定自己文章的中心和觀點(diǎn),。這實(shí)際上是在同時(shí)考查學(xué)生的閱讀概括提煉能力,學(xué)生要把自己平時(shí)學(xué)到的閱讀知識(shí)和閱讀能力運(yùn)用到作文的審題當(dāng)中去,。 以本材料為例,,闡述常見的幾種審題方法 抓關(guān)鍵句 本則材料中,前三段敘述了現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的一種情況,,媽媽最后說(shuō)的一段:“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子,,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,,注意力不集中,。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮,?!憋@然是關(guān)鍵句,而“注意力不集中”,、“甩掉了多余的顧慮”無(wú)疑是卒章顯志的詞句,。據(jù)此可以立意:精神專注,心無(wú)旁騖,,自然會(huì)走向成功,;要學(xué)會(huì)舍棄,有舍才會(huì)有所得,。抓關(guān)鍵句要特別注意材料的開頭,、對(duì)話、結(jié)語(yǔ)句等,。 因果分析 現(xiàn)象:我挑著一擔(dān)秧苗,,在溜滑的田埂上走了沒幾步,心跳加速,,雙腿發(fā)抖,,擔(dān)子直晃,只好放下,,不知所措,。 原因:擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,,注意力不集中 結(jié)果:脫了外衣和鞋襪,,卷起褲腳,重新挑起擔(dān)子,,腳底下穩(wěn)當(dāng)了,,擔(dān)子輕了,。 由果溯因,可以得出立意:成功的原因是舍棄了多余的顧慮,;我們做事要全身心投入,。 多種角度 本段材料中涉及兩個(gè)人,一個(gè)是“媽媽”,,一個(gè)是“我”,,從“媽媽”的角度來(lái)看,“她”對(duì)“我”的指導(dǎo)非常有效,,可立意為“家長(zhǎng)教育的方式,、方法對(duì)孩子的成功非常重要”。從“我”的角度來(lái)看,,“我”吸取了“媽媽”的建議,,脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,,重新挑起擔(dān)子時(shí),,腳步輕快了,可立意為“學(xué)會(huì)舍棄”等,。 其實(shí),無(wú)論用哪種方法來(lái)審題立意,,都必須秉承整體把握的原則,。本則材料中涉及的兩個(gè)人,并不是平均用力的,,顯然對(duì)“我”用的筆墨要多,,本文也確實(shí)可以有多個(gè)立意,但要看側(cè)重,,從而得出最佳立意,。 【材料作文審題立意應(yīng)注意的幾個(gè)問題】 1、理清內(nèi)容,,提煉中心,。 這是作文成敗的關(guān)鍵。一定要做到整體理解,,理解材料的取向,。有的材料可能會(huì)有比較明顯的價(jià)值取向,情感的好惡的,。需要精心選取一點(diǎn),,來(lái)確定方向,從而確定作文的寫作主題,。 讀完材料,,不能忽視“寫作要求”,。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)閱讀,如果有“根據(jù)材料”,、“結(jié)合材料”的文字,,最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子,就是我們平時(shí)說(shuō)的“引材料”,,但引述材料時(shí)切忌生搬硬套,;忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看完這幅漫畫”之類的話代替對(duì)材料的引述,,這樣一來(lái),,寫作就變成回答論述題了,因?yàn)殚喚碚咚吹降闹挥写痤}卷部分,,閱卷者就不知“這”為何云,。 其實(shí),即使沒有上述文字要求,,也最好能引上,,尤其是議論文,一定要引上,。既然是根據(jù)材料作文,,就必須以材料為依據(jù),不能對(duì)材料視而不見,;也不能隨意的改變材料,,杜撰原材料故事或者是改寫,續(xù)寫,??梢哉f(shuō),材料作文就是“戴著腳鐐跳舞”,。不可能無(wú)限自由,。 然后再看具體的寫作要求,明確作文在擬題,、文體,、字?jǐn)?shù)等方面的限制,然后再規(guī)范地寫作,,做到“循規(guī)蹈矩”,。 3、立意需符合常識(shí),。 一則材料往往有多個(gè)立意,,但有的可能會(huì)有欠妥當(dāng),。通過深思熟慮,可以選擇符合大多數(shù)人都認(rèn)可的認(rèn)知規(guī)律或自然規(guī)律的立意,。比如說(shuō)2006年陜西高考卷“老鷹,、烏鴉和牧羊人”的故事材料,主流觀點(diǎn)認(rèn)為寓言是批評(píng)諷刺烏鴉,,因?yàn)闉貘f不可能像鷹一樣抓小羊,,那么,從牧羊人諷刺烏鴉這個(gè)角度立意是正確的,。命題人增加了牧羊人兒子的一句話,,有人認(rèn)為這是題目的亮點(diǎn),實(shí)際有點(diǎn)畫蛇添足,,因?yàn)樗环匣境WR(shí),。命題人可能用心良苦,意在考察學(xué)生的求異思維能力,,實(shí)際上是一個(gè)誤導(dǎo),,也很牽強(qiáng)。作文立意,,首先是要正確,。 求異思維固然可貴,但運(yùn)用起來(lái)一定要特別小心,。比如有的同學(xué)在運(yùn)用李白的例子時(shí),,受一些所謂專家影響,說(shuō)李白是大唐第一古惑仔,,用李清照的例子時(shí),說(shuō)李清照年輕時(shí)就是一個(gè)女酒鬼等,,這樣的“求異思維”最終結(jié)果可想而知,。 4、對(duì)材料的處理,。 如何引用原材料,,這是很讓同學(xué)糾結(jié)的一個(gè)問題??梢栽陂_頭用最簡(jiǎn)潔的文字概括,,然后引出自己的立意即可,當(dāng)然,,在這個(gè)環(huán)節(jié),,需要注意,不能一概括材料就得出中心觀點(diǎn),,這往往會(huì)顯得很突兀,,可以在簡(jiǎn)要分析原因的基礎(chǔ)上,,自然而然的引出立意。就像上面因果分析法那樣,,就顯得水到渠成,。當(dāng)然在文章最后恰當(dāng)?shù)囊貌牧弦部梢浴?/P> 【審題訓(xùn)練】 閱讀下面材料,按要求作文,。(蘇州市吳中區(qū)寒假作文競(jìng)賽題) 要求:選準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,寫一篇不少于800字的文章,,不要套作,,不得抄襲。 審題指導(dǎo): 本材料內(nèi)涵相當(dāng)豐富,,有較多的角度可供選擇,。比如缺憾是一種更高層次的美;我們不必追求完美,,但一定要有獨(dú)特的個(gè)性,;享受過程,忽略結(jié)果等,。 (作者: 材料作文 材料作文的思路與結(jié)構(gòu)和話題作文,、命題作文等命題方式上其實(shí)沒有特別大的差異,,但因命題所供材料,在擬題和文章構(gòu)思上還是稍有不同,。就高考命題要求而言,,思路和結(jié)構(gòu)因作文選擇的文體不同而有著較大差異,以下就議論和記敘兩種文體作例談: 【議論文寫作構(gòu)思】 【示例一】 在提出論點(diǎn)之后,,就可以依據(jù)中心展開論證,如針對(duì)“人生路上的顧慮”可以做多角度,、全方位的解讀,,可以理解為“困難前的徘徊”“挫折后的舉棋不定”等,,然后以理性的思考“克服困難,走向成功”,,揭示“放下顧慮的重要性和必要性”,。在行文中為使文章論證形象,可以嘗試采用比喻論證的方式,,對(duì)“顧慮”作形象化的舉例,。其后,可以反面論證“不放下顧慮可能會(huì)導(dǎo)致的后果”,。層層深入的論證將能更好的凸顯議論中心,,行文中可以繼續(xù)從生活出發(fā),進(jìn)一步揭示“放棄顧慮”這一中心,,可以從“提升人的思想認(rèn)識(shí)”的角度深入議論,,讓讀者感到親切自然。 最后以諸如“要想成功,,需要放下顧慮,;要想克服困難,需要放下顧慮,;要想超越自我,,需要放下顧慮……”這樣的排比句式作結(jié),強(qiáng)化中心,。 這樣整個(gè)文章結(jié)構(gòu)層次嚴(yán)謹(jǐn),,思路流暢,中心凸顯,,論述充分深入而富有感染力,。 【示例二】 從作文題中提煉出觀點(diǎn),不必概括敘述原材料,,這也是符合命題要求的,。如可以再準(zhǔn)確審題基礎(chǔ)上提煉出“學(xué)會(huì)舍棄”的觀點(diǎn),然后直接圍繞這一中心論點(diǎn)展開議論,。具體論述中可以通過正反對(duì)比論證方式,,通過采用正面事例和反面事例的正反結(jié)合,鮮明對(duì)照中凸顯觀點(diǎn),,增強(qiáng)說(shuō)服力,,達(dá)到了說(shuō)理目的。當(dāng)然,,在收束文章的時(shí)候,,少不了對(duì)前面的內(nèi)容進(jìn)行歸類概括,總結(jié)觀點(diǎn)。 【示例三】 議論文在于說(shuō)理,,所以寫作中結(jié)構(gòu)清晰是很關(guān)鍵的,。在對(duì)材料解讀之上,可以不必急于給出中心論點(diǎn),,可以引出論題,,帶著閱卷者一起思考。如“孩子下田勞動(dòng)效果不佳,,然而媽媽的話語(yǔ)卻讓孩子最后獲得了成功,。你說(shuō),這是為什么呢,?”在引出論題后,,可以適時(shí)舉例分析生活中面對(duì)這樣的景況的應(yīng)對(duì),結(jié)合材料給出答案“材料中的母親憑借經(jīng)驗(yàn)一語(yǔ)道破孩子窘態(tài)的根源所在,,唯有放下顧慮,,方能書寫完美人生。接下來(lái)進(jìn)一步以舉事例,、引名言等方式展開論述,,如“放下顧慮,莊子在楚大夫盛情相邀中選擇了‘持竿不顧’,,漠然視之,;放下顧慮之心,讓他超然世外,,獨(dú)善其身,,享受著一份心靈的逍遙,把持著心靈的凈土,,這不能不使我們對(duì)他肅然起敬,,而且是那樣的刻骨銘心?!苯酉氯タ梢岳^續(xù)選擇名人,,如以“放下顧慮,使人明志,;放下顧慮,,使人豁達(dá);放下顧慮,,使人有所作為”等不同角度展開論證,,這樣并列論證的框架形成,思路一樣清晰明了,,最后以總結(jié)中心論點(diǎn)簡(jiǎn)單一句話有力的收束全篇,。 【記敘文寫作構(gòu)思】 以記敘文文體來(lái)寫目前的新材料作文命題相比較以前的材料作文題來(lái)說(shuō),,思路相對(duì)打開了,,但往往受材料的觀點(diǎn)性指向,,學(xué)生選擇寫記敘文的不是很多,即便選取了記敘文體,,若不進(jìn)行構(gòu)思,,在行文中還是會(huì)不自覺的傾向于議論,最后造成文體不清,。所以在此想談,,新材料作文題的記敘文構(gòu)思應(yīng)該是建立在審題立意之后的一個(gè)重要環(huán)節(jié)來(lái)處理,避免簡(jiǎn)單化選材搭構(gòu)文章,。應(yīng)立足于立意選擇記敘的對(duì)象,,在構(gòu)思中注重事件情節(jié)記敘的完整性,增強(qiáng)記敘文的可讀性,,不能忘記點(diǎn)題,,最好能夠在構(gòu)思中把點(diǎn)題性的語(yǔ)句組織好,在體現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)的同時(shí)也是對(duì)主題的凸顯,。 【示例】 可以圍繞“遇見生活中的顧慮”——“困惑而徘徊”——“思考而明了”——“走出顧慮,,實(shí)現(xiàn)超越”來(lái)組織事件,選取事件的橫斷面進(jìn)行交代,,或直接進(jìn)行場(chǎng)景勾勒,,或心理活動(dòng)描寫,或進(jìn)行環(huán)境描寫烘托渲染,。此外,,可以組織幾件事來(lái)表現(xiàn)不同情境下的顧慮以及不同的解決,以小標(biāo)題方式來(lái)解讀命題,,來(lái)表達(dá)自己的立意,。 在2012年的高考作文中,有一考生采用《中國(guó)達(dá)人秀》劉偉的事跡作為高考素材,,在結(jié)構(gòu)組織中,,首先在文章開頭以第三人稱“他”來(lái)設(shè)置懸念,最后在文末點(diǎn)明“他”就是“劉偉”,,此外通過“做鞋套”“穿鞋套”“脫鞋套”的細(xì)節(jié)搭起了“一個(gè)在絕境中崛起,,與命運(yùn)和世俗偏見抗?fàn)幍娜宋锕适隆保尸F(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的人物,,震撼著讀者的心靈,。 【佳作示范】 全心 甘肅一考生 林青玄在他的《心的菩提》中所說(shuō):“我們要以全心來(lái)綻放,以花的姿態(tài)證明自己的存在,?!蔽蚁耄前?!在生活中,,我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度,集中思想,,心無(wú)旁騖,,那么,結(jié)果也往往是遂心如意的,。 我們其實(shí)有共同的感受,,站在泥濘的田間,那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn),,當(dāng)脫下鞋,,卷起褲腳,重新回到那片土地上時(shí),,你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感,。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中,扎在其中,,像大樹一樣,,有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí),,那樣一步一步地走來(lái),,也因此,你沒有了負(fù)擔(dān),,不再害怕滑倒,,走得很專心,很踏實(shí),。最終,,你踏過了那片泥濘的土地,感到一種成功,,而這種成功來(lái)源于你的專一,,來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界。 荀子有云:“蚯蚓上食埃土,,下飲黃泉,,用心一也,蟹六跪而二鰲,,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,,用心躁也?!蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰?。那么,,首先就要靜。只有在靜中,,我們才可秉氣凝神,,有一股浩然之氣,全心地對(duì)待一件事,,也因全心而忘我。就如一弘清泉,,一片落葉于其上,,頓時(shí)水面起伏,但泉的深處,,卻安謐靜止,,這也說(shuō)明,不管外界如何變化,,我們自己始終要有一顆沉靜之心,,才可能有所作為,才可堅(jiān)持到最后,。其次,,就是要拋開一切雜念,不管外界多么美好或丑惡,,我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏,。要把多余的顧慮全放下來(lái),安心地做自己的事,,不能躁動(dòng),,更不能急功近利,否則,,結(jié)果往往很不好,。 只有在忘我之中,我們才能讓一件事更加圓滿,,也只有在忘我中,,一切的事物會(huì)變得自然。忘我,,可讓我們專心,,專心則讓我們更加用心,世間之繁雜,,讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安,,有點(diǎn)躁動(dòng),那何不學(xué)學(xué)陶淵明,,擁有“采菊東籬下,,悠然見南山”的淡定,,何不學(xué)學(xué)王國(guó)維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無(wú)我之境,有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知,,也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去,,把物與我相結(jié)合,,達(dá)到一種忘我,,無(wú)我之境,,那么,,我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重,。 正嚴(yán)法師說(shuō):“凡心佛心,,實(shí)乃一心,只要秉持一心,,立足之地即為靈山,。”要秉持一心,,我們才可從中獲取人生中的大智慧,,也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子,忘記你的衣服,,忘記你會(huì)摔倒,,那么,,你得到的,,是踏過這片土地,,走到了對(duì)岸。同時(shí),,也悟到了人生的真諦,。 全心,忘我,去除一切雜念,,這是我們今后所要的,同樣,,也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界,才可能有高尚的品行與情操。也同樣,,在靜,、穩(wěn),、沉中,,才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o,,就如一弘水,可以容納一切,,也可以被一切容納,,能屈能伸,,柔能克剛。因人穩(wěn)重,,就如磐石般堅(jiān)不可摧,,不與世俗同流合污,。 正因此,以全心之態(tài),,對(duì)待生活中的每件事,,才可至善,至美! 【點(diǎn)評(píng)】本文構(gòu)思方面結(jié)構(gòu)完整,,議論層次鮮明,。首先文章從所給的材料引發(fā)出去,提出“成功來(lái)源于你的專一,,來(lái)源于心無(wú)旁騖的境界”的觀點(diǎn),,隨后層層深入展開論述,歸結(jié)到“以全心之態(tài),,對(duì)待生活中的每件事,,才可至善至美”,充滿哲理意蘊(yùn),,啟迪人深思生活,。 (作者:陳磊) 寫·選材與語(yǔ)言 【材料作文的選材】 以2012年大綱卷為例談?wù)劜牧献魑牡倪x材與語(yǔ)言。 材料作文在審清題意后,,還要明確寫作的文體,,選取新穎的作文素材。從選材上看,,可以寫對(duì)生活,、學(xué)習(xí)、事業(yè),、人生的看法,,古今中外都可以成為寫作的內(nèi)容,,關(guān)鍵是要圍繞材料選擇,材料要用的準(zhǔn)確,,扣題要準(zhǔn),,能不能將真情實(shí)感融入材料中,能不能將材料細(xì)節(jié)處理好,,這些都是能否寫好材料作文的關(guān)鍵,。 當(dāng)然想要寫好,先要了解材料作文選材時(shí)常出現(xiàn)的問題主要有以下三個(gè)方面:一是千人一面,,耳詳能熟,。表現(xiàn)在材料老套,無(wú)法吸引讀者,;二是堆砌材料,,不加選擇。表現(xiàn)在材料用的多,,但不典型,,甚至脫離材料;三是東拼西湊,,一味模仿,,給人一種抄襲之感。 我們要盡可能地選擇具有以下五個(gè)特點(diǎn)的材料:全面的,,具體的,,典型的,多元的,,新鮮的,。也就是說(shuō)作文材料除真實(shí)、典型外,,還應(yīng)力求新穎,。具體做法是認(rèn)真思考,必須經(jīng)過“放棄——選擇——再放棄——再選擇”的選材過程,。要放棄那些“人有我有大家有”的材料,,一定要突出自己的體驗(yàn)、自己的發(fā)現(xiàn),。這樣寫出來(lái)的文章,,才是刻骨銘心的生活,才是妙趣橫生的故事,,才是震撼心靈的情感。 下面就這則材料談?wù)勥x材: 一,、從經(jīng)歷中找素材 個(gè)性化的經(jīng)歷是寶貴財(cái)富,,積累經(jīng)歷建好庫(kù)存是選材出新的必備功夫。 二、從名人中找素材 【材料三】 舍棄有時(shí)是痛苦的,,但如果不能忍受一時(shí)之痛苦,就有可能招來(lái)終生的痛苦,。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái),,內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的,但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦,,成就了后來(lái)的大業(yè),。不做出舍棄,那才是阿西莫夫終生的痛苦和悔恨,,甚至是世界的一個(gè)遺憾,。阿西莫夫聰明的舍棄,是他本人的幸福,,也是讀者和世界的幸運(yùn),。 引入名人言論詩(shī)句要恰到好處,對(duì)詩(shī)詞名句的“改裝”須服從材料,、主題需要,,體現(xiàn)個(gè)性。另外,,引入古人素材要有新的視角,。 生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?!璧?/P> 越早放棄舊的奶酪,,你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪?!官e塞·約翰遜 三,、從課本,、名著中找素材 如舍生取義類的,或面臨人生抉擇時(shí)的取舍類的文章,,都可作為這篇材料作文的選材,。《莊子》《藥》等,。 四,、從感悟中找素材 感悟是一種思考,一番由表及里的探求,,它沒有曲折的情節(jié),,卻有著耐人尋味的人生哲理,以此作為素材具有引導(dǎo)性和深刻性,。 如【材料二】 五,、從“生活語(yǔ)文”中找素材 當(dāng)代影視,、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體提供的素材,,具有鮮活性,、即時(shí)性和多向性,,假如你是一個(gè)有心人,,養(yǎng)成搜集貯存這類“活水“,,那么寫作時(shí)就會(huì)左右逢源。 【材料作文的語(yǔ)言】 一,、準(zhǔn)確運(yùn)用各種修辭手法 美妙的文章離不開修辭手法的準(zhǔn)確運(yùn)用,。文章有了修辭,才具有文采,,才具有可讀性,。 1、善用排比,,如:好畫,,是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟纳剩缓酶?,是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟囊舴?;好?shī),是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟脑~藻,。 2,、妙用比喻,如:學(xué)會(huì)放棄,,放棄是一針清醒劑,。讓你靜下心來(lái)反思,讓你的頭腦更加清晰,。做什么事都得量力而行,,你不會(huì)一伸手就能摸著天際。學(xué)會(huì)放棄,,放棄是一個(gè)更新的起點(diǎn),。等等。 二,、注意句式的轉(zhuǎn)換 適當(dāng)?shù)刈儞Q句式,,能使行文搖曳多姿,能更好地突出想強(qiáng)調(diào)的東西(同樣的意思可以用不同的句式來(lái)表達(dá),,以起到不同的表達(dá)效果),,如主動(dòng)句與否定句雙重否定句反問句的轉(zhuǎn)換,駢散結(jié)合,,長(zhǎng)短互用等,。主動(dòng)句被動(dòng)句可以強(qiáng)調(diào)是施動(dòng)還是被動(dòng),肯定句否定句反問句可以表達(dá)不同的語(yǔ)氣,,結(jié)合使用,,語(yǔ)言變化多姿,。駢句是由排比句、對(duì)偶句等構(gòu)成的,,它體現(xiàn)了語(yǔ)言的均衡美和對(duì)稱美,。所以句式靈活多樣,長(zhǎng)短變化,,整散結(jié)合,,可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),使語(yǔ)言和諧,,強(qiáng)化語(yǔ)言的感染力,。 三、恰當(dāng)引用古詩(shī)詞文 不僅引用古詩(shī)文中的美文佳句,,還可以靈活引用詩(shī)句,、歌曲、名言,、俗語(yǔ),、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等,。適當(dāng)?shù)匾?、仿用與化用古詩(shī)詞文,可讓作文語(yǔ)言錦上添花,。 四,、注意多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用 敘述、描寫,、議論,、抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,能使語(yǔ)言跌宕有致,、起伏變化,,增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。作文如能加以運(yùn)用,,一定會(huì)使作文光彩奪目,。在記敘文中,要善于運(yùn)用描寫,,繪聲繪色地描寫人,、事、物的情狀,,還要適當(dāng)議論,、抒情,以增強(qiáng)生動(dòng)性。在議論文中也要注意敘述和抒情,,增強(qiáng)文章的聲色,。 總之,只要我們掌握了一定的錘煉語(yǔ)言的方法,,再加強(qiáng)平時(shí)的積累和練習(xí),,就一定能寫出生動(dòng)優(yōu)美,文采飛揚(yáng)的美文華章,。 附有關(guān)學(xué)會(huì)舍棄的好句子: 放棄是一首流浪的歌,,低回吟唱在心頭,,是失意的人生充滿振臂而呼的自信,;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出,;使世俗的紛爭(zhēng)化干戈為玉帛…… 找準(zhǔn)自己的位置,,你就會(huì)煥發(fā)出你應(yīng)有的美麗。有了一個(gè)清新的頭腦,,你就可以認(rèn)真 構(gòu)想你的前景,,你一定會(huì)達(dá)到你想要達(dá)到的目的。 放棄,,既是遍歷歸來(lái)的路,,又是重登旅程的路,又是對(duì)過去誘發(fā)深思的路,,也是對(duì)未來(lái)滿懷憧憬的路,。千萬(wàn)朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空,牽出生命音樂般輕柔的翅膀,、牽出一生春光明媚的季節(jié),。 生活中有苦也有樂、有喜也有悲,、有得也有失,,擁有一顆達(dá)觀、開朗的心,,就會(huì)使平凡暗淡的生活變得有滋有味,,有聲有色。那種曾有過的莫名的憂傷和生命的空無(wú),,會(huì)師一生猶如過客,。 學(xué)會(huì)放棄,讓傷心隨風(fēng)而逝,,只有快樂相隨…… 學(xué)會(huì)放棄,,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡(jiǎn)單的背影,; 學(xué)會(huì)放棄,,將昨天埋在心里,,留下最美的回憶; 不管昨天擁有晴朗,,還是陰霾,,學(xué)會(huì)放棄,你將從自己的明天,,獲得更新的一輪太陽(yáng),,獲得任你馳騁的更大的一片藍(lán)天! 學(xué)會(huì)放棄,,放棄不是舍棄,,是一種等待,等待更好的時(shí)機(jī),?!傲x”字化身的武圣關(guān)公,不也有過“降漢不降曹”的經(jīng)歷,?可他“人在曹營(yíng)心在漢”,,心中總想著扶劉復(fù)漢,最終就有了“千里走單騎”的壯舉,! 歷經(jīng)歲月,,人總是要成熟的,我們有時(shí)總會(huì)在人生得失間猶豫徘徊,,往往我們又會(huì)失去更多,!其實(shí),人生總是要學(xué)會(huì)放棄,,才會(huì)得到更多的收獲,! 學(xué)會(huì)放棄,放棄是一種智慧的美麗,。懂得放棄,,才更懂得擁有,懂得珍惜,。 寫·范文與升格 【范文】 學(xué)會(huì)舍棄 鳴蟬奮力地甩掉了外殼,,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命,。算盤如果變得座無(wú)虛席,,也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄,,是一種財(cái)富,。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,,并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去,,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人,。 曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧,,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響,,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,,他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),,人們一度曾譏笑他,。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。 后來(lái),,在泰勒博士的引導(dǎo)下,,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,,最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。 丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī),,都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇,,當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球,并顯示了一定的天賦,。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品,,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,,他不知如何選擇,。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),,專攻“斯諾克”,,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”,。這些都源于他善于舍棄,,放下顧慮,勇敢抉擇,,最終取得成功,。 有這樣一個(gè)真實(shí)的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,,這里的人們想了個(gè)辦法,將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí),,將手伸進(jìn)去,,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了,直到人們抓住它時(shí),,它依舊不想放棄糖果,,不會(huì)適時(shí)的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中,。 正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí),,就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,,顧慮太多,。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會(huì)很快地走出田埂,,適時(shí)的舍棄使你獲得成功,。 鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,,算盤的舍棄使它擁有價(jià)值,,正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。 當(dāng)然,,不是所有舍棄都會(huì)使你成功,,錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,,指引你航行的方向,,如何正確舍棄,還真是人生的一個(gè)大問題,,需要我們好好學(xué)習(xí)呀! 簡(jiǎn)評(píng):本文是一篇考場(chǎng)滿分作文,,是規(guī)范的議論文??忌鷱某R姷氖吕碇?,運(yùn)用一組排比句,引申出中心論點(diǎn)“學(xué)會(huì)舍棄,,是一種寶貴財(cái)富”,。作者緊緊圍繞論點(diǎn),選取翔實(shí)的材料予以論證,。從古到今,,從楊振寧及時(shí)改變研究方向,,舍棄“動(dòng)手能力比別人差”之短,到專攻物理理論研究,,揚(yáng)己之長(zhǎng),,走向成功,從而獲得諾貝爾獎(jiǎng),;丁俊暉“舍棄顧慮,,果斷抉擇,最終取得成功”這兩個(gè)典型事例來(lái)有力的論證“正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn),。同時(shí),,再以猴子抓糖果為例,從反面論述了不會(huì)舍棄的危害,。最后,,再回到材料,巧妙地把材料嵌到自己的文章里面,,做到了材料與文章的有機(jī)融合,。緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述,干凈利落,,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,。 學(xué)會(huì)舍棄—智者的表現(xiàn) 讀了這則材料,我們知道,,在田間勞作時(shí),,由于“我”穿戴整齊,在泥濘中,,感覺寸步難行,,非常尷尬,后來(lái)在母親的提醒下,,我丟掉了鞋襪,,脫去外套,終于順利的挑起了擔(dān)子,。之所以前后感覺不同,,是因?yàn)椤拔摇鄙釛壛硕嘤嗟囊恍〇|西。這就告訴我們:要學(xué)會(huì)舍棄,。 (文章在開頭即引述材料,,無(wú)可厚非,但切忌用“讀了這則材料”這一類的開頭,,在閱卷時(shí),,閱卷者無(wú)法看到材料。另外,,材料要有側(cè)重的概述,,同時(shí),材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系要理順,,在提出中心觀點(diǎn)的時(shí)候要能做到順理成章,。可作如下修改:在田間勞作時(shí),,我們常常會(huì)有這樣的感受:穿著鞋子挑擔(dān)常常會(huì)雙腳發(fā)抖,,難以前進(jìn),而當(dāng)我們把鞋子,、外衣脫了時(shí)便覺得腳下穩(wěn)當(dāng)了許多,,擔(dān)子也輕了。兩種完全不同的挑擔(dān)感受,,究其原因是脫去了外衣與鞋襪這些使我們顧慮的東西,,舍棄了這些顧慮,,我們便能全身心的投入工作中。因此,,這就告訴我們:) 學(xué)會(huì)舍棄是智者的表現(xiàn),。 在人生道路上,追求是我們前進(jìn)的動(dòng)力,,可是有時(shí)候擺在我們面前的東西太多,,我們又不能全部擁有,這便需要我們學(xué)會(huì)舍棄,。此時(shí)的舍棄不是后退,,而是為了更好地前進(jìn)。因?yàn)橹挥猩釛壱恍〇|西,,你才能有更明確的目標(biāo),。85°C咖啡店成功的秘訣在于他懂得舍棄眼前小利,它按照星巴克的制作流程制作出一模一樣的咖啡,,售價(jià)卻只有星巴克的一半,,通過額外的面包、甜點(diǎn),,讓顧客把剩下的錢去買了面包,,(這一句話令人費(fèi)解)如今成為能與星巴克分庭抗禮的咖啡店。(此事例的運(yùn)用可以更簡(jiǎn)潔一點(diǎn),,可改為:85°C咖啡店成功的秘訣在于懂得舍棄部分小利,,其咖啡可與星巴克相媲美,然而,,價(jià)格卻低廉得多,,再輔以精美的面包、甜點(diǎn),,引導(dǎo)顧客消費(fèi),,如今成為能與星巴克分庭抗禮的咖啡店。)在眼前小利與長(zhǎng)遠(yuǎn)大利間,,85°C的經(jīng)營(yíng)者很明智的舍棄了前者,更專注于他的目標(biāo),,因此,,他成功了。 然而,,舍棄常常出現(xiàn)在兩件事物之間,,能在兩件對(duì)自身都極具誘惑力的事物上做出正確的判斷,這才是真正的智者,。 古人常說(shuō):“功成身退,?!蓖瑯邮菐椭鷦畲蛱煜碌膹埩迹啾扰c韓信,,結(jié)局就好多了,,那是因?yàn)樗诤线m的時(shí)間放棄對(duì)榮華富貴的追求。因?yàn)樗?,相比于加了光環(huán)的地位,,財(cái)富,生命顯得更重要,,孰輕孰重,,他自有思量。孟子也說(shuō)過:“生,,亦我所欲也,,義,亦我所欲也,,二者不可得兼,,舍生而取義者也?!痹谶@些人心中,,他們清楚地明白,哪件事物對(duì)自己意義最大,。(改為:什么才是自己最想要的)因此,,才能冷靜地做出最明智的選擇(取舍)。 但在現(xiàn)實(shí)生活中,,往往有一些人不能正確的舍棄一些東西,。在個(gè)人利益與他人生命之間,有人舍棄了后者,,于是出現(xiàn)了救護(hù)車在高架上被堵半小時(shí)的事情,;在金錢與正義面前,有人舍棄了后者,,于是才會(huì)有那么多貪官落馬,,才會(huì)有“表叔”、“房姐”,。而這一念之差的舍棄,,是一個(gè)人真正智慧的體現(xiàn)。(“而這一念之差的舍棄”,,指代不明,,可改為:在誘惑、利益面前,,做出正確的舍棄,,是一個(gè)人大智慧的表現(xiàn)) 在勞作時(shí),,脫去衣服鞋襪,才能又快又好的挑擔(dān),。我們的人生也一樣,,舍棄了一些包袱,才能輕裝上陣,,向前進(jìn),。而舍棄該舍棄的東西,那智慧將推動(dòng)我們向前奔跑,! 簡(jiǎn)析:本文思路清楚,,是一篇較規(guī)范的材料作文。開頭引述材料,,再具體分析,,然后提出中心觀點(diǎn)。再用今古兩個(gè)事例論證,,然后反面論證,,比較嚴(yán)密的證明了自己的觀點(diǎn),最后,,照應(yīng)開頭,,深化主題,修改后的文章更自然流暢,,從三類卷可升為二類中,。 |
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