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背景知識(shí) “灰空間”的建筑概念是由日本著名建筑師黑川紀(jì)章提出的?！盎铱臻g”一方面指色彩,，另一方面指介乎于室內(nèi)外的過(guò)渡空間。對(duì)于前者他提倡使用日本茶道創(chuàng)始人千利休闡述的“利休灰”思想,，以紅,、藍(lán)、黃,、綠、白混合出不同傾向的灰色裝飾建筑牷對(duì)于后者他大量利用庭院,、走廊等過(guò)渡空間,，并將其放在重要位置上,。在日本建筑中，灰空間是一種過(guò)渡的空間,，無(wú)法明確的界定是室外還是室內(nèi),，但它的存在，卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限,，使兩者成為一個(gè)有機(jī)的整體,。空間的連貫和設(shè)計(jì)的統(tǒng)一創(chuàng)造出內(nèi)外一致的建筑,，消除了內(nèi)外空間的隔閡,，給人一種自然有機(jī)的整體感覺(jué)。也可以說(shuō)是“從內(nèi)部進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)”. “灰空間”一說(shuō),，大都指建筑中的空間概念，屬過(guò)渡性地帶,，即半室內(nèi)，半室外的空間,。 然而，對(duì)于空間的創(chuàng)造,，空間體驗(yàn)占同樣重要地位的園林設(shè)計(jì)而言，即使不提這一名詞,，過(guò)渡性空間的考慮與設(shè)計(jì)也顯得十分突出，其作用亦是不容忽視的,。諸如園林中各要素間的過(guò)渡，映襯,；園林空間與建筑空間,，城市大空間的銜接；自然空間與人工空間的轉(zhuǎn)換等,，灰空間都起著不可替代的作用,。 在空間和實(shí)體的藝術(shù)創(chuàng)造，灰空間的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面,。作為景觀因素,，它可以豐富園林景觀的層次，增加園林景觀的深度,，由此產(chǎn)生有強(qiáng)烈對(duì)比效果的虛與實(shí),。留園入口空間“一波三折”的處理手法是極佳的佐證,。 鑒于此,，有必要對(duì)園林中的灰空間做出探討,、總結(jié)。因?yàn)檫@些地方往往是與人們關(guān)系最為密切又最易被忽視的,。細(xì)部體現(xiàn)水平,，細(xì)部同樣表達(dá)著對(duì)人的關(guān)心。 植被,、水體---硬質(zhì)空間的柔化園林設(shè)計(jì)中植被,、水體的應(yīng)用對(duì)于硬質(zhì)空間的柔化作用是顯而易見(jiàn)的,；同時(shí),，也因其自身的特色，為景觀提供了富有生機(jī),，充滿感性,、活力的空間。不同形式,，不同色彩的組合,、搭配在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上給人以感觀的刺激,；也因?yàn)樵谛问?、色彩上的變化，給園林景觀在時(shí)間上以空間的轉(zhuǎn)換,，不至于單調(diào),、無(wú)變化。 臺(tái)階---不同高差的轉(zhuǎn)化臺(tái)階是不同高差的地面結(jié)合方式之一,。雖然,，屬于交通性質(zhì)的過(guò)渡空間，但也能創(chuàng)造出動(dòng)人的線的造型,，產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)魅力,。正因如此，臺(tái)階在園林設(shè)計(jì)中往往會(huì)擺脫其純功能性,，夸大并與場(chǎng)地結(jié)合,，營(yíng)造出多功能極富韻律感的空間。 小品---視線的引導(dǎo)城市中的各種設(shè)施,，如花壇,、燈具、雕塑,、花架,、座椅等,，一般是出現(xiàn)在不同空間的連接處，像開(kāi)放空間與秘密空間,；自然空間與人工空間,；園林內(nèi)空間與城市外空間。小品在此不僅起著點(diǎn)綴的作用,，同時(shí)也是對(duì)視線的引導(dǎo)和匯聚,，形成焦點(diǎn)，標(biāo)志著此空間與彼空間的區(qū)別,，暗示其存在,。 鋪裝---空間的劃分園林設(shè)計(jì)中地面鋪裝同樣起著對(duì)空間進(jìn)行劃分的作用。當(dāng)然,，這里并非單指在材料上的變化,，很大程度上也是體現(xiàn)在形式上的變化。古代的卵石模紋,，日本的“榻榻米”都因其自身形式的組合,，使得所在空間或突出，或連續(xù),。在視覺(jué)上,、心理上都收到了良好的效果。 整體大于部分之和,。園林中各要素并非孤立的存在,，設(shè)計(jì)過(guò)程中通常會(huì)相互穿插、相互滲透,，才會(huì)顯出作品的整體協(xié)調(diào)性,。只是在某一部分，某種要素會(huì)占著主導(dǎo)地位,，而使其自身得以強(qiáng)調(diào)罷了,。 |
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來(lái)自： 青葉若葉826 > 《專業(yè)理論》
