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打坐靜修方法·打坐前準(zhǔn)備

 雪地情緣 2014-07-18

打坐前準(zhǔn)備


  我按照中午打坐的方法和師兄們一起凝神靜坐。師傅坐在大家的對面,,氣定神閑,,屋子里靜極了,連大家的呼吸聲都聽不到,。
  過了一會兒,,師傅開始講話,聲音低沉,,穿透力極強(qiáng),,似乎是能量很強(qiáng)的波一浪一浪襲來,使人的身心隨之發(fā)生共震:


   一:閉目冥心坐,,握固靜思神,。 
 
  盤腿靜坐,,輕閉兩眼,,舌舔上腭,摒除心中雜念,,調(diào)息(輕細(xì)無聲)10分鐘,。
  坐姿要求身體正直(脊梁挺直,腰不可軟),,身不可向后倚靠,。
  靜思息慮,神不外馳,?! ?/FONT>
  
  二:叩齒三十六,兩手抱昆侖,。
   
  上下牙齒相叩作響三十六次,,兩手十指相叉,,抱住后腦(兩手掌心緊掩耳門)。
  呼吸9次,,氣息微微不使有聲(與叩齒同時(shí)做),。 
  大家認(rèn)真地按照師傅的指示一絲不茍地做著,。我不太懂,,偷偷睜眼看師傅和師兄的具體動作。
   
  三:左右鳴天鼓,,二十四度聞,。
   
  呼吸 9 次。放下所叉之手,,兩手掌掩在兩耳處,,食指疊于中指之上隨即用力滑下,彈在后腦上,,狀如擊鼓(鳴天鼓),,左右指同時(shí)彈擊24次。
    
  四:微擺搖天柱,。
  
  低頭扭頸向左右側(cè)視,,肩也隨之左右搖擺,各24次,。 
  
  五:赤龍攪水津,,鼓漱三十六,神水滿口勻,。一口分三咽,,龍行虎自奔。
  
  舌在口中上下左右攪動,,使生津液,,然后在口中鼓漱三十六次,分作三次咽下,,要汩汩有聲,。 
  
  六:閉氣搓手熱,,背摩后精門,。
  
  吸氣一口,停閉不呼出,,兩手互搓至發(fā)熱,,急分開摩擦背后精門,一面摩擦一面呼氣,,反復(fù)練26次,,做完后收手握固,。
  精門是后腰兩邊軟處——腎腧。
  
  七:盡此一口氣,,想火燒臍輪,。
  
  吸氣后閉氣,用意念引此氣向下行至神闕,,覺神闕穴發(fā)熱后,,則將氣由鼻徐徐放出,如此做21次,。 
  神闕穴是肚臍,也有指下丹田之意,。

  以意引導(dǎo),,心中暗想。
  
  八:左右轆轤轉(zhuǎn),。
  
  彎曲兩臂,,先用左手連肩圓轉(zhuǎn)(用搖轆轤狀)三十六次,然后再換右手,。 

九:兩腳放舒伸,,叉手雙虛托。
  
  兩腳自然前伸,,兩手指交叉反掌向上托,。
  托時(shí)要用力,好像向上托舉重物一般,,托后緩緩放下,,收于額前,連續(xù)上托9次,。
    
  十:低頭攀足頓,。
  
  兩手向前伸,握住雙足,,用力扳,,扳時(shí)身體向前傾,頭向下低,,12次,,做完后仍收腿盤膝而坐,收手握固,。
  此式抻筋拔骨,,壯腰健腎。
  
  十一:以侯神水至,,再漱再吞津,。如此三度畢,。神水九次吞,咽下汩汩響,,百脈自調(diào)勻,。
  舌抵上腭,閉目靜坐,,待津液滿口時(shí),,再鼓漱三十六次,作六次咽下,。
  
  十二:河車搬運(yùn)畢,,想發(fā)火燒身。金塊十二段,,子后午前行,。勤行無間斷,萬疾化為塵,。
  意念臍下丹田似有一團(tuán)熱氣(如臍下熱感不明顯,,堅(jiān)持練,就會有明顯的感覺),。
  將此熱氣引導(dǎo)下行,,沖過會陰穴,過尾閭,,沿后背上升腰間命門穴,,再升至脊背、后腦(玉枕穴),、頭頂心(百會穴),,然后順著兩太陽穴、經(jīng)耳根前,、面頰,、降至喉頭、心窩(膻中),,再下行至神闕,,歸于下丹田。
  存想此一團(tuán)熱氣如發(fā)火燒身,,行至何處,,熱至何處,一吸一呼,,可存想熱氣從身前到身后,,上升頭頂,再沿任脈降下,,完成一個(gè)循環(huán),。每次5—10分鐘,。
  
  按個(gè)人的情況不同,功夫逐步加深,,時(shí)間自然延長,,能坐多久就坐多久。

  
  師傅不說話了,,我的腿疼得要命,,看別人靜靜地坐著,不好意思打擾,,拼命忍著,。酸麻,全身疼痛,,大汗直流,,我告訴自己,不能第一個(gè)站起來,。
  忍了一會兒,腿腳沒感覺了,,身體疼痛程度也減輕了,,慢慢地,心靜下來了,,忘記了環(huán)境,,忘記了自己,忘記了現(xiàn)實(shí)中存在的一切,。
  不知過了多久,,聽到有輕輕的走動聲,睜開眼睛,,發(fā)現(xiàn)大家都站起來了,,在屋里散步。
  我想馬上站起來,,師傅說:不收功哪能成,?
  于是我按照師傅上午所講的收功動做一絲不茍地做了一遍。
  師傅看著我,,說:打完坐不能馬上站起來,,腿腳還是麻木狀態(tài),立刻站起來很容易崴腳,,一定要注意,。
  練動功之后,最好用剛才講的這種方法打坐,,但要注意每月陰歷三十日晚上不要練功,。
  飲食方面盡量清淡,,有營養(yǎng),晚上練功后如感到餓,,可以吃點(diǎn)東西,,喝點(diǎn)兒湯,不要空腹,。
  練功前要解大小便,,練功時(shí)要解開腰帶,把所有飾物摘下來,。讓身心舒服干凈,。

……
  

  高功大德一定是把養(yǎng)氣放在第一位的。
  松,、通,、空五臟六腑、四肢徹底放松,,不管是訓(xùn)練還是實(shí)戰(zhàn)搏擊,,都應(yīng)如此。松極而通,,通極而空,。
  清、凈,、定,。心意、意識時(shí)時(shí)處處清明靈敏,。不管什么時(shí)候腦子一定要保持清醒,,堅(jiān)持下去,自然由清入凈,,由凈入定,。董海川祖師很注重打盤坐,閉目靜心,。


  內(nèi)心修養(yǎng)最根本的途徑是修儒,、修道、修佛,。
  武術(shù)與儒家,、道家、佛家多有共通之處,。
  儒家強(qiáng)調(diào)正心,、誠意、修身、齊家,、治國,、平天下人心惟危,,道心惟危,;惟精惟一,允執(zhí)厥中
  道家強(qiáng)調(diào)虛無生自然,,自然生一氣,,一氣分陰陽,陰陽為天地,,天地生萬物,,叩齒咽津、咽津化精,、煉精化氣,、煉氣化神、煉神還虛,、還虛合道,,合道了境

  佛家則強(qiáng)調(diào)了境成佛,,佛度眾生,,主張自覺覺他,自度度人,。
  高僧不忌道,高道不忌僧,。道家,、佛家的境界主要是內(nèi)功修為,正好可以彌補(bǔ)一般武學(xué)的不足,。
  
  ——這一段話解釋了我心中所有的疑問,。

  

忽然想起一句話:老天關(guān)了我的一扇門,卻幫我開了一扇窗,?!?/FONT>
  來北京只有短短的十多個(gè)小時(shí),我原有的思維定勢就被打破了,?! ?/FONT>
  道家博大精深的文化底蘊(yùn)和武術(shù)奧妙無窮的變換境界在我頭腦中交匯著、沖撞著,、融合著,。

      過去的十幾年,我始終兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,,古圣先賢指點(diǎn)激勵(lì)后生勤勉治學(xué)求取功名的諄諄之言被現(xiàn)代人認(rèn)為光宗耀祖,、功成名就的唯一途徑?! ?/SPAN>
  一句萬般皆下品,,唯有讀書高,讓后代的很多人趨之若騖,,我也不例外,,寒窗苦讀數(shù)十載,最后,,想功成名就,,比登天還難!
  以往的生活中,,我豪無選擇地開始了和所有人一樣的歷程,,讀書,考學(xué),,工作,,目標(biāo)也是追求做一個(gè)人上人,心無旁騖,,卻不知道書本之外的世界更加精彩絕倫,!
  我嗅到了新生命的方向,一切失意盡淡然,。
  或許席慕容的話更能表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心情:滂沱的雨后,,心靈將更加潔凈。
  打開一扇窗,,雨后的空氣更加清新,,暴風(fēng)雨后總會有彩虹橫空。面對生活的風(fēng)雨應(yīng)該打開窗戶,,讓身體沐浴清風(fēng),,讓心靈接納生活中更多的精彩紛呈。

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