神話畢竟只是神話,，經(jīng)不起推敲和辯駁，更經(jīng)不起事實(shí)和歷史的檢驗(yàn),。從有人類歷史以來,，就有無數(shù)神話,，這些神話至今已經(jīng)被一一解構(gòu)，剩下的只有若干以科學(xué)面目出現(xiàn)的神話,，其中之一就是市場神話,。當(dāng)然，正像資本力量的崛起導(dǎo)致基督教神話的最終解構(gòu)一樣,，只要資本繼續(xù)居于社會(huì)生活的主宰地位,，市場神話就依然會(huì)神父輩出，子孫興旺,，因此,，只有社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的根本改變，才能導(dǎo)致市場神話的退位,。但是,，怎樣使資本不再能主宰人類生活呢?怎樣使物質(zhì)生產(chǎn)滿足人的需要而不是滿足利潤的需要呢?這就必須從批判市場神話入手，將受著資本統(tǒng)治和壓迫的公眾從市場神話中解放出來,，不再“被人賣了又幫人點(diǎn)鈔票”,，從而使資本力量在社會(huì)上孤立起來，最終建立起一個(gè)真正民主和人道的社會(huì),。

試舉十個(gè)最簡單,、最流行的市場神話。

神話一：“雙贏”,，即所謂市場交易是雙方自愿的,、公平的，因而是對(duì)雙方都有利的,。

批駁：由于交易雙方力量不平衡,，信息不對(duì)稱，因而公平只是現(xiàn)象,，不公平才是本質(zhì),。從靜態(tài)來看，的確是“雙贏”,。從動(dòng)態(tài)來看,，則是強(qiáng)者贏，弱者虧,。最終,，強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱,，社會(huì)兩極分化,，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因此是“雙輸”,。

神話二：“資源配置最優(yōu)化”,。

批駁：從表面來看,，市場通過價(jià)格機(jī)制來配置資源，使稀缺資源配置到利潤最高的產(chǎn)業(yè)中去,，因而是有效配置,。但是，價(jià)格過高總是吸引過量資源配置到該產(chǎn)業(yè),，形成投機(jī)泡沫,，并進(jìn)而造成價(jià)格過低，大量企業(yè)被淘汰,。一來一往,，大量廠房、裝備,、原材料,、生產(chǎn)線和勞動(dòng)力被浪費(fèi)。

神話三：“市場經(jīng)濟(jì)交易成本低”,。

批駁：市場經(jīng)濟(jì)是戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì),，大量的資源被消耗在戰(zhàn)勝競爭對(duì)手上，例如廣告,、包裝,、銷售隊(duì)伍開支常常占到成本的一半以上，而不是滿足顧客的需要,，因此是交易成本最高的經(jīng)濟(jì),。

神話四：“市場經(jīng)濟(jì)滿足人的需要”。

批駁：市場經(jīng)濟(jì)滿足消費(fèi)者的需要,，滿足有錢人的需要,。有錢人的幻想、夢(mèng)想,、空想都是商機(jī),，無錢人饑寒交迫卻得不到面包和青霉素。

神話五：“競爭對(duì)消費(fèi)者有好處,，因而對(duì)每個(gè)人都有好處,。”

批駁：每個(gè)人既是消費(fèi)者,，又是生產(chǎn)者。作為消費(fèi)者,，他們從競爭中受益,。作為生產(chǎn)者，他們?cè)诟偁幹惺芎?。工人,、農(nóng)民長時(shí)間勞動(dòng)卻沒有多少錢,，他們主要身份是生產(chǎn)者，因此受競爭之害多,，受競爭之益少;富人勞動(dòng)時(shí)間短卻有錢,，他們主要是消費(fèi)者，受競爭之益多,，受競爭之害少,。競爭對(duì)少數(shù)富人好處大于壞處，對(duì)多數(shù)窮人則壞處大到好處,。

神話六：“市場經(jīng)濟(jì)反對(duì)壟斷,。”

批駁：市場經(jīng)濟(jì)形成壟斷,。自由競爭總是導(dǎo)致少數(shù)強(qiáng)者戰(zhàn)勝多數(shù)弱者,，壟斷市場。市場經(jīng)濟(jì)的歷史就是一部從競爭到壟斷的演變史,，競爭到哪里,，壟斷就跟到哪里。今天的世界市場被數(shù)百家跨國公司高度壟斷,，競爭只存在于給跨國公司配套打工的企業(yè)中,，存在于工人中。

神話七：“競爭促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,?！?/STRONG>