自從賞識教育的創(chuàng)始人周弘對其女兒的賞識教育的成功案例被各大新聞媒體報(bào)道后,，隨之在中國出現(xiàn)了賞識教育的熱潮,。隨后，與之名稱不同但實(shí)質(zhì)相似的激勵教育,、尊重教育,、夸獎教育等也“粉墨登場”，它們推崇好孩子,、好學(xué)生是“夸”出來的,。于是，在教育教學(xué)過程中,，往往不該夸的也夸,，不該獎的也獎。其實(shí),，一味地“夸”和“獎”對學(xué)生是有害無益的,。

現(xiàn)在的孩子并不缺少賞識

                  葛靜霞  寧波萬里國際學(xué)校８０２班學(xué)生

實(shí)際上，現(xiàn)在的孩子們?nèi)鄙俚牟⒉皇琴p識，因?yàn)楦改冈诤⒆用媲皬牟粫邌輰⒆拥目滟?。特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女占很大比例,，家長的注意力和愛自然都傾注在一個(gè)孩子身上，有的家庭對孩子的要求百依百順,，特別是在物質(zhì)上不斷滿足,。結(jié)果過分的寵愛，無休止地滿足,，漸漸地使孩子養(yǎng)成了自私自利,、任性乃至放蕩不羈的性格。他們自負(fù)地認(rèn)為自己無所不能,，因此,，只要他們渴望得到的，就會毫無顧忌地去抓,、去取,。父母的賞識是他們行為的保障，在他們眼中,，只要是自己想做的就一定是正確的,，一定能得到別人的賞識。他們一切以自我為中心,，他們不會去體諒,、理解別人，雖然他們也常聽到父母教育他們要互相幫助,，但這對于他們而言只是一個(gè)概念,，并沒有真正的行動。因此,，他們在性格特征上表現(xiàn)為任性,、自私、孤獨(dú),；生活上表現(xiàn)出嬌氣,、缺少合作精神和責(zé)任心，動手能力不強(qiáng),。這一切都與家長太“賞識”自己的孩子有著密切的聯(lián)系,。尤其是中學(xué)階段，孩子剛剛形成自我意識,，卻又依賴家庭,，他們渴望獨(dú)自飛翔，但是他們卻飛不高,，此時(shí)過分的賞識只會增加孩子的依賴性,，讓他們失去判斷力和分辨是非的能力,。而這兩項(xiàng)恰恰是將來孩子踏上社會必不可少的能力?；ㄅ枥镩L不出萬年松,，望子成龍的父母怎會希望自己的孩子將來只是一株弱不禁風(fēng)的小草？

要讓孩子在成長的過程中,，感到一種責(zé)任,，懂得為自己的過失負(fù)責(zé)。一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人,，才是現(xiàn)代人,，才能獨(dú)自應(yīng)付生活的考驗(yàn)。教育孩子本就是十八般武藝,，表揚(yáng),、批評、獎勵,、懲罰，什么都應(yīng)該有,。沒有批評和懲罰的教育是不完整的教育,，是一種虛弱的教育、脆弱的教育,、不負(fù)責(zé)任的教育,。

一味賞識也許是“溫柔殺手”

             宋金珠  安徽省南陵縣城關(guān)鎮(zhèn)第二小學(xué)一級教師

隨著創(chuàng)新教育思想的提出，“平等,、民主,、和諧”教育理念的倡導(dǎo)，教師們似乎顯得特別小心翼翼了,，尤其是在公開課教學(xué)或?qū)W(xué)生文字性的評價(jià)中,，一般幾乎不敢涉及一個(gè)“不”字，惟恐因之而扼殺了一個(gè)“牛頓”,，夭折了一個(gè)“愛迪生”,。應(yīng)該說，這些老師的初衷是好的,，但筆者認(rèn)為：凡事都得有一個(gè)限度,，不適當(dāng)?shù)馁p識未必是好事。

一味賞識是指不批評孩子,，或者給批評都穿上“賞識”的外衣：即使是批評也不直接否定,，但是以孩子的認(rèn)識和判斷能力往往不能分辨出這是批評，結(jié)果并不能起到批評的作用,。

一味賞識,，會模糊孩子的認(rèn)識,，包括對知識的理解和自我表現(xiàn)認(rèn)識。有些教師也許受創(chuàng)新教育的影響,，誤以為提倡創(chuàng)新就不能否定,，所以在課堂上不管學(xué)生說的有無道理，或輕易鼓勵,，或保持中立態(tài)度,，含糊肯定：“你們說的都有道理”或“你們說的都有一定的道理”，弄得學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦,，不知道自己到底對不對,。這種不分是非、對錯的賞識,，對學(xué)生正確理解和掌握知識,，產(chǎn)生的負(fù)面影響是不可忽視的。

不適度的賞識所造成的學(xué)生知識上的模糊,，理解上的偏差,，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生閱歷的增長,，也許會逐漸淡弱以至消除,。但由此造成的學(xué)生對自身認(rèn)識上的錯位，恐怕是影響久遠(yuǎn)甚至是難以改變的,。在對學(xué)生的評語中,，有的教師明明知道某生缺點(diǎn)很多，卻不敢正面指出,，只是不痛不癢地借用“不怕樓房高,，只要根基牢”、“欲窮千里目,，更上一層樓”這些放之四海而皆準(zhǔn)的大眾化評語,，而這對于缺點(diǎn)多、成績差的學(xué)生來說,，往往說了等于白說,，引不起他們的反省和觸動；家長看了也是霧里看花,，還以為自己的孩子沒有什么缺點(diǎn),。這對孩子們的自我認(rèn)識和成長是極為不利的。相反,，那些對缺點(diǎn)和錯誤直言不諱的評語,，雖可能一時(shí)“刺激”了孩子，但卻能使他們清醒地認(rèn)識自己,，使自己不斷走向成功和完善,。曾記得,，我的孩子上小學(xué)三年級時(shí)，老師在對他的評語毫不含糊地指出了一個(gè)缺點(diǎn)：“膽小”,。引起了我和孩子的高度重視,。其實(shí)，孩子膽小的缺點(diǎn),，我平時(shí)也是知道的,，但總覺得沒什么，經(jīng)老師這么一提醒,，我才覺得不是一件小事,，以后我就有意識地培養(yǎng)孩子的膽量，使孩子在自己的成長途中又向前邁進(jìn)了一步,。

必要的批評有助于孩子的健康成長,，是孩子走向成功的推進(jìn)器和催化劑；而一味地賞識也許就是孩子健康成長道路上的“糖衣炮彈”,，健全人格塑造中的“溫柔殺手”,。

“賞識教育”豈能包治百病,？ 

羅光獎  寧波萬里國際學(xué)校中學(xué)語文高級教師

有些教師往往是“變著法兒夸獎,，繞著彎兒表揚(yáng)”。比如,，十道題目，十題全做對的,，當(dāng)然夸獎,，只做對一題的，也要賞識：“這么難的題目,，你竟能做對一道,，真棒！老師像你這么大的時(shí)候,，碰都不敢碰呢,！”再比如說，某次考試,，考了一百分的,，當(dāng)然表揚(yáng)，只有十來分的,，也要賞識：“老師像你這么大的時(shí)候,，還考過零分呢！”……如此這般,，在一定的程度上,，使學(xué)生們感覺到“做對做錯一個(gè)樣,，考好考差一個(gè)樣”，既對某些后進(jìn)生起不了什么激勵作用,，又使一些優(yōu)秀的學(xué)生漸漸失去自豪感,，乃至漸漸失去了責(zé)任感與上進(jìn)心。而我們心地善良的老師,，卻往往并不知道：就在他們“精心愛護(hù)”,、“著意賞識”一部分學(xué)生的同時(shí)，不經(jīng)意中,，卻“打擊”,、“傷害”了另一部分學(xué)生。

在“賞識教育”中,，有些教師不讓自己批評學(xué)生,，最多是“和風(fēng)細(xì)雨”、“輕描淡寫”地說幾句,，即使如此,，往往“說”之前還要轉(zhuǎn)著圈兒來一番“欲抑先揚(yáng)”，使本應(yīng)嚴(yán)肅有力的批評成了羞見公婆的“小媳婦兒”,。筆者曾經(jīng)所在的一所中學(xué),，有一學(xué)生一貫不愛護(hù)公物，一次,，該生又在班上弄壞了一條板凳腿并且抓在手里當(dāng)“槍”使,。而班主任老師并未當(dāng)場批評該生，仍是和顏悅色地讓該生隨他來到辦公室,，請?jiān)撋?，首先從“?jiān)持鍛煉身體”、“積極參加勞動”等方面將該生表揚(yáng)了一番,，甚至還明顯不切實(shí)際地肯定該生“平時(shí)也挺愛護(hù)公物”,，然后才轉(zhuǎn)到“只是今天，你做得有點(diǎn)不夠好……”接著,，班主任親切地將該生肩膀一拍：“回教室去吧,，老師相信你一定不會再犯的！”班主任老師原以為自己的“賞識教育”會感動這名學(xué)生,，誰知該生卻無動于衷,，滿不在乎地“昂首闊步，揚(yáng)長而去”,。果然,，第二天，我便又見該生在教室里揮舞著那條壞板凳腿追逐打鬧……何以至此,？班主任老師刻意將批評蒙上了一層溫情脈脈的面紗,，使批評失去了應(yīng)有的嚴(yán)肅性與警戒力,，從而使得學(xué)生“認(rèn)識錯誤不到位，重犯錯誤無所謂”,，當(dāng)是原因之一,。

在有些教師的課堂教學(xué)中，對學(xué)生的稱贊表揚(yáng)之聲接二連三,，不絕于耳,，更有甚者，某節(jié)公開課上,，對回答完全錯誤以及干脆閉口不言的學(xué)生,，教師也一一送上小禮物以示獎勵，并且一次又一次地要求全班學(xué)生“掌聲鼓勵”,。試想一想：當(dāng)贊揚(yáng)成為一種習(xí)慣性語言,，當(dāng)鼓掌成為一種形式化表演，久而久之,，這其中,，還有多少熱誠與真情可言？學(xué)生的熱情一旦減退,，便會感到這種方法的乏味,，甚至?xí)械浇處煹目尚εc可憐。最近,，筆者在網(wǎng)上讀到了本校一中學(xué)生在ＢＢＳ上發(fā)的帖子,，其中便寫道：“看來，Ｘ老師也在搞“賞識教育”了,。我對ＸＸ,，實(shí)際上一點(diǎn)不懂，只是胡亂擺弄了幾下,，Ｘ老師便將我夸得像什么似的，我聽了,，真的感到好可笑……”通過這幾句話,，我們應(yīng)該想到：運(yùn)用“賞識教育”，不能矯揉造作,，不能將學(xué)生當(dāng)做孩子“哄”,，否則的話，引起學(xué)生的覺醒與反感,，則難以“親其師,，信其道”了。

賞識教育”,，只是若干教育方法中的一種,，而絕對不是教育方法的惟一,；任何一種教育方法都不可能是“包治百病的靈丹妙藥”，都不可能完全適用于個(gè)性各異的所有學(xué)生和所有的情況,。

孩子需要在一定的逆境中成長

            歐陽傳芳  學(xué)生家長,、寧波市作家協(xié)會會員

我曾經(jīng)聽過一堂公開課，如果說有多么成功的話,，我只能用一句話來概括：無異于魯迅先生所說的“謀財(cái)害命”,。一堂課４０分鐘，整堂課用來鼓掌的時(shí)間就花了近十分鐘,，前后達(dá)十六次之多,，其中還不包括老師的表揚(yáng)，想想看,，這不是“謀財(cái)害命”又是什么,？課堂上，老師始終面帶笑容,，學(xué)生回答還算準(zhǔn)確,，看上去氣氛熱烈，掌聲不斷,，老師的表揚(yáng)不絕于耳,。可是細(xì)細(xì)回味,，感覺就像看了一場戲,，過程可謂精彩紛呈，實(shí)際上卻沒有多少內(nèi)容,。

不知老師們想過沒有：你現(xiàn)在可以讓學(xué)生生活在一片贊揚(yáng)聲中,，這是因?yàn)樗麄冞€小，還沒獨(dú)立,，與別人也沒有較多較大的利害沖突,，但終有一天他們會長大，他們要走向社會,，參加工作,，到那時(shí)候，誰又會每天夸他們,，重視他們的存在與感受,？面對市場激烈的競爭和人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜，他們又怎樣適應(yīng),？他們有限的心理承受力又如何負(fù)擔(dān)得起,？退縮嗎？改變嗎？是不是都太遲了,？

說實(shí)話,，我不欣賞所謂的“賞識教育”，適當(dāng)?shù)墓膭钍潜匾?，但切勿過了頭,。一個(gè)人如果受到的贊美太多，心理便會膨脹,，就會找不準(zhǔn)自己的定位,，從而也就不知道自己的言行是否符合一定的社會道德規(guī)范，這樣的人在人格上往往是不完善,、不成熟的,，心理上也會十分脆弱，經(jīng)不起生活中的風(fēng)雨與挫折,。一個(gè)人的成長是需要經(jīng)歷一些磨難的,，只有經(jīng)歷磨難并且能夠從磨難中鑄就了剛強(qiáng)性格的人，才能適應(yīng)未來的生存,。有句古話：將相出寒門,，嚴(yán)師出高徒，說的就是這個(gè)道理,，這里的“寒”,、“嚴(yán)”都代表了一種磨難。

“嚴(yán)是愛,，寵是害,，不管不教要變壞”，對孩子,，還是以嚴(yán)于管教為好,，“忠言逆耳利于行”，我們應(yīng)該讓孩子學(xué)會接受批評,，學(xué)會在“逆耳”中挺起做人的脊梁,。

好的教育方法離不開好的教育環(huán)境

      黎  玲  湖北省宜昌市教育局教育技術(shù)裝備站教師

“賞識教育”的創(chuàng)始人周弘告訴我們，合理,、正確運(yùn)用“賞識教育”可使受教育者在輕松,、自信、快樂的氛圍中增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的興趣,，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的欲望，自覺鉆研探討各種學(xué)習(xí)問題,，大大提高學(xué)習(xí)的效率,，從而事半功倍地獲得大量對自己有益的新知識。

“賞識教育”要求：教育者必須做到承認(rèn)差異、允許失??；教育者的賞識必須能夠激發(fā)受教育者的潛力，滿足受教育者內(nèi)心深處的需求,；教育者的批評必須是建立在賞識的基礎(chǔ)之上,，在賞識的同時(shí)看到事物的兩面性，用愛心,、用感恩的心態(tài)去對待面臨的問題,，最終又用平常的心態(tài)去面對結(jié)局；通過“賞識教育”培養(yǎng)出來的孩子應(yīng)更能經(jīng)受挫折,。

然而,，在目前的教育模式、教育體制和社會環(huán)境下實(shí)施“賞識教育”,，不得不令人擔(dān)憂的是：

１． 現(xiàn)在中國的社會生存環(huán)境還達(dá)不到“賞識教育”的要求,。人總有差異，當(dāng)大家都得到賞識,，大家心態(tài)都好了,，可大學(xué)只有這么幾所、工作崗位只有這么幾個(gè),，那些面臨落榜,、面臨失業(yè)、面臨就業(yè)難而又早已被“賞識”得十分自信又萬分熱愛生命,、萬分熱愛生活的學(xué)生,，將用怎樣的心態(tài)去爭取生存空間？反過來說,，當(dāng)受教育者的差異在教育者期望的階段內(nèi)仍然存在,，那么教育者和受教育者還能保持“賞識教育”所要求的平常心態(tài)嗎？如果在面臨社會上激烈的,、無情的甚至是爾虞我詐的“商戰(zhàn)”,、“情戰(zhàn)”、“政治戰(zhàn)”時(shí),，仍然用感恩心態(tài),、平常心態(tài)去面對存在的問題，能在社會上爭得立足之地嗎,？

２． “賞識教育”對教育者的綜合素質(zhì)要求非常高,，它要求教育者不僅在語言上能夠刺激受教育者，而且在心理上也能夠讓受教育者感到對方的真誠和被賞識后的幸?！,，F(xiàn)在，教師隊(duì)伍中還有很多老師不具備這種素質(zhì)。即使具有這種素質(zhì),，當(dāng)升學(xué)率,、重點(diǎn)大學(xué)錄取率成為衡量教師和學(xué)生是否成功、是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),，教師的急功近利思想成為客觀存在,，那么必須由教師擔(dān)負(fù)起的那部分“賞識教育”將怎樣確保得到正確的運(yùn)用與合理的發(fā)展？ 

３． “賞識教育”是其創(chuàng)始人周弘在對自己的女兒成功運(yùn)用了“賞識教育”后總結(jié)出來的先進(jìn)教育方法,。他的成功是個(gè)案的成功,。他全情投入，他真心賞識,，他入微觀察,，同時(shí)他自己不斷進(jìn)取的精神為女兒做出了榜樣，深得女兒的信任與敬愛,，這些都是實(shí)現(xiàn)“賞識教育”的前提條件,。然而，事實(shí)上很多教育者正是缺乏這些條件,，他們所面對的是別人的孩子,，是眾多的學(xué)生，他們?nèi)鄙偃榈耐度?。老師的笑容是勉?qiáng)的,、生硬的；有些贊揚(yáng)的話也并不真誠,，沒有多少真正的感情成份在里面,。這也難怪，倘若每一句話都發(fā)自內(nèi)心,，每一份笑容都帶有感情的話,，面對那么多的學(xué)生，老師還不都得累死,？

因此,，我認(rèn)為：作為眾多良好教育方法之一的“賞識教育”，的確有它值得借鑒和推廣的一面,。鑒于上述教育者和受教育者在實(shí)施“賞識教育”中存在的諸多實(shí)際問題,，我衷心希望“賞識教育”能夠一路走好，同時(shí)也衷心希望我國的教育體制,、教育模式能夠更加完善,，更加適合因未來科技高速發(fā)展而帶來的社會需求，給“賞識教育”等先進(jìn)教育思想,、教育方法創(chuàng)造一個(gè)良好的社會大環(huán)境,。