一、頌詞講解：

學(xué)習(xí)完天地的形成,，認(rèn)識(shí)了日月星辰,、云雨霜霧、四時(shí)寒暑的變化,，了解了金玉鐵器,、珍寶果蔬、江河湖海,、飛鳥(niǎo)游魚(yú)后,，今天的這節(jié)課，我們將要講到中國(guó)的遠(yuǎn)古史、太古史,、上古史,，了解人類和歷史的變遷。

首先,，我們一起來(lái)朗讀本課的頌詞：

龍師火帝 (lóng  shī  huǒ  dì),， 鳥(niǎo)官人皇 (niǎo  guān  rén  huáng)。

始制文字 (shǐ   zhì  wén  zì),，乃服衣裳 ( nǎi   fú   yī   shāng),。

推位讓國(guó) (tuī  wèi ràng  guó)，有虞陶唐 ( yǒu   yú   táo   táng),。

吊民伐罪 (diào  mín  fá  zuì),，周發(fā)殷湯 ( zhōu  fā   yīn   tāng)

龍師火帝　鳥(niǎo)官人皇： 龍師、火帝,、鳥(niǎo)官,、人皇，這都是太古時(shí)代的帝皇官員,。

講中國(guó)古代史,，先要明白幾個(gè)時(shí)間段：近古（宋元明清時(shí)期）、中古（魏晉南北朝隋唐時(shí)期）,、上古（夏商周秦漢時(shí)期）,、太古（三皇五帝時(shí)期）、遠(yuǎn)古（伏羲氏以前）,。中國(guó)遠(yuǎn)古史的奠基就是盤古開(kāi)天地,。
     龍師：是伏羲氏。相傳伏羲氏用龍給百官命名,，如：青龍官,、赤龍官、黃龍官等,，因此叫他“龍師”,。太古時(shí)代的三皇是指：伏羲氏、神農(nóng)氏和黃帝,，龍師是三皇之首,。

火帝：指神農(nóng)氏。神農(nóng)氏姓姜,，號(hào)炎帝,，他自稱是太陽(yáng)神、火德王,，兩個(gè)火字為炎,。相傳,，神農(nóng)氏以火給百官命名，所以神農(nóng)氏也稱為“火帝” ,。

鳥(niǎo)官：鳥(niǎo)官是中國(guó)太古五帝的頭一位——少昊氏,，代表了少昊、顓頊,、帝嚳,、唐堯、虞舜五帝,。那個(gè)時(shí)候是太平盛世,，有鳳凰這種吉祥的鳥(niǎo)飛來(lái)，因此,，少昊氏用鳥(niǎo)給百官命名,，如：鳳鳥(niǎo)官、玄鳥(niǎo)官,、青鳥(niǎo)官等,，所以稱他為“鳥(niǎo)官”。 

人皇：是人皇氏,，代表了遠(yuǎn)古史上的三皇：天皇,、地皇、人皇,。《史記》中說(shuō)：“人皇有九個(gè)頭,，乘著云車，駕著六只大鳥(niǎo),，兄弟九人,，分掌九州，各立城邑,，共傳了150代，合計(jì)45600年,?！边h(yuǎn)古時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)，而且沒(méi)有文字記錄可以考證,，所以,，遠(yuǎn)古史上的“三皇”只能定為是一種傳說(shuō)。

最早的原始人,，還不知道利用火,，東西都是生吃的。植物果實(shí),、甚至剛打來(lái)的野獸,，也是生吞活剝地吃下去。后來(lái)，才發(fā)明了用火（在周口店的北京人遺址上,，考古學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)古人用火的痕跡,，說(shuō)明那時(shí)候的人們已經(jīng)知道利用火）?；鸬默F(xiàn)象,，自然界早就有了，但原始人不僅不會(huì)利用,，反而怕得要命,。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來(lái)一嘗,，味道還挺香,。后來(lái)，經(jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,，人們逐漸嘗試著把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來(lái),；也有的把遂石敲敲打打,，敲出火來(lái)。就這樣原始人懂得了人工取火,。人工取火,，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，但在傳說(shuō)中卻是一個(gè)叫“遂人氏”的人發(fā)明的,。但不管怎樣,，人類因?yàn)橛辛嘶穑胚M(jìn)入到光明的文明時(shí)代,。

始制文字　乃服衣裳：　　這兩句話說(shuō)的是黃帝時(shí)代的發(fā)明創(chuàng)造,。黃帝被尊為“人文初祖”，從黃帝開(kāi)始,，中國(guó)歷史開(kāi)始記年,，至今已有5000年，所以說(shuō)中國(guó)有五千年的文明史,。頌詞就是告訴我們說(shuō)：有了倉(cāng)頡,，才開(kāi)始創(chuàng)造出文字；有了嫘祖,，人們才穿起了衣裳,，遮身蓋體。

相傳,，創(chuàng)造文字的是倉(cāng)頡,，他是黃帝時(shí)的史官,。傳說(shuō)當(dāng)倉(cāng)頡完成造字工作的當(dāng)天晚上，忽然天空嘩啦啦地下起大雨,，但是落下的并不是雨滴,，而是一粒粒的小米，四面八方也傳來(lái)哭泣的聲音,，原來(lái)是鬼怪們正在嚎哭,，傷心不已。這個(gè)故事是說(shuō),，由于文字的出現(xiàn),，知識(shí)的傳播更為便利，許多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)得到保存累積,，變得更精深,、博大，當(dāng)然這其中也包含了生產(chǎn)知識(shí)會(huì)越來(lái)越有效,、發(fā)達(dá),，所以用“天雨粟”來(lái)形容文字對(duì)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)；“鬼夜哭”是因?yàn)楣湃瞬欢每茖W(xué),，他們崇拜鬼神,，而鬼神又害怕文字把它們的丑惡行為記錄起來(lái)，昭告天下,，使它們遺臭萬(wàn)年,。由此可以說(shuō)明：文字的出現(xiàn)，使人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明,。

但我們知道,，漢字的誕生并非一人一手之功，它是我們的祖先在生產(chǎn)生活中長(zhǎng)期累積發(fā)展的結(jié)果,。近代考古發(fā)現(xiàn)了3600多年前的甲骨文,、約4000年前至7000年前的陶文、約7000年前至10000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào),。倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),，說(shuō)明倉(cāng)頡應(yīng)當(dāng)是在漢字發(fā)展中具有特別重大貢獻(xiàn)的人物，他可能是整理漢字的集大成者,。也正因如此，倉(cāng)頡被后人尊稱為“造字圣人”,。

又傳說(shuō)黃帝有個(gè)妻子叫嫘祖,。那個(gè)時(shí)候蠶是野生的，人們還不知道蠶的用處,。于是,，嫘祖教婦女養(yǎng)蠶,、繅絲、織帛,。打那時(shí)起,，就有了絲和帛了。但傳說(shuō),，發(fā)明衣裳的卻是嫘祖手下的女宮胡曹,。在此之前的原始文明階段，人只是拿樹(shù)葉,、獸皮往下身一圍就算了,。胡曹發(fā)明了衣裳,上身穿的叫衣,下身穿的裙子叫裳，褲子則是很晚才出現(xiàn)的,。

黃帝時(shí)代,，有許多發(fā)明創(chuàng)造，這些都是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,。這里用倉(cāng)頡造字,、嫘祖造衣代表黃帝時(shí)代完成的包括歷法、舟車在內(nèi)的傳統(tǒng)科技成果和發(fā)明創(chuàng)造,，稱贊了中國(guó)人對(duì)人類物質(zhì)文明的貢獻(xiàn),。 

推位讓國(guó)　有虞陶唐：  有虞、陶唐說(shuō)的是太古時(shí)期五帝時(shí)代五帝中的最后兩位,，他們英明無(wú)私,，主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人，為后世樹(shù)立了高尚范例,。

有虞是舜帝,，姓姚，號(hào)有虞氏,，所以人們稱他為虞舜,。陶唐指堯帝，他姓伊祁,，因?yàn)樗姆獾卦谔蘸吞疲ń裉斓纳綎|一帶）,，所以人們叫他唐堯。堯當(dāng)了七十年君主,，他死時(shí)把君位讓給了舜,；舜當(dāng)了五十年君主，最后把君位傳給了禹,；史稱“禪讓”,。

堯是一個(gè)英明的帝王。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn),，光照四方,，能團(tuán)結(jié)族人,，使邦族之間和睦相處；他為人簡(jiǎn)樸,，住茅草屋,，吃粗米飯，穿麻布衣,，喝野菜湯,。堯德高望重，深受人民的擁戴,。 
　　堯在位七十幾年,，到年老時(shí)，他想找一個(gè)繼承自己職位的人,。有人建議他傳位給自己的兒子丹朱,、有人建議他傳位給管水利的功臣共工，但他覺(jué)得這些都不是自己合宜的人選,。直到后來(lái)大家一致推薦了舜,。

舜的生母死的早，父親又給他找了一位后母,。后母很壞,，后母生的弟弟象也極其傲慢無(wú)禮。但舜卻依然對(duì)他們很好,。堯帝很看重舜,，決定先考察考察他。堯帝把自己兩個(gè)女兒嫁給了舜,，還替舜筑了糧倉(cāng),、分了牛羊。后母和弟弟見(jiàn)了,，又羨慕又妒忌,，便三番五次的設(shè)計(jì)暗害舜。但這些危難都被舜一一化解了,。弟弟象見(jiàn)沒(méi)能害死哥哥舜,，既吃驚又害怕，但舜卻裝作若無(wú)其事的樣子,，還像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,。

堯帝通過(guò)對(duì)舜長(zhǎng)期的考察，最后才放心地把首領(lǐng)的位子讓給了舜,，死時(shí)118歲,。這種讓位，歷史上稱做“禪讓”,。舜帝在位六十一年,，最后又把君位禪讓給禹。

堯帝和舜帝,在位時(shí)都能克勤克儉地為百姓做事,，使九族和睦,，民風(fēng)質(zhì)樸。年老了,，干不動(dòng)了,就把自己的位子和管轄的國(guó)土推讓給賢能的人,。 
　　“推”是辭讓，“推位”就是把自己的位子委與賢人,?！白尅钡囊馑际嵌U讓，禪讓就是把統(tǒng)治權(quán)讓與能者,?！巴莆蛔寚?guó)”就是連位子帶權(quán)力一齊交出來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)交出,，毫無(wú)保留,。然而，經(jīng)過(guò)歷史的對(duì)比,，我們可以縱觀后世的帝王,，但有一線生機(jī)就只讓位子，不交權(quán)力,，更有甚者連位子也不讓,，死了以后再說(shuō)。所以歷史上能夠真正推位讓國(guó)的,只有堯和舜,。

吊民伐罪　周發(fā)殷湯：　　這兩句話引出了中國(guó)上古時(shí)期,，夏商周三代的“三王”，也就是禹王,、湯王和武王,，他們是這三個(gè)時(shí)代的代表。商君成湯和周武王姬發(fā)安撫百姓,，討伐暴君,，改朝換代，順應(yīng)天命,。

“吊”有慰問(wèn)的意思,，“吊民”就是安撫、慰問(wèn)無(wú)辜的苦難百姓,?！胺ァ笔怯懛ァＳ懛プ飷旱慕y(tǒng)治者,，就是“伐罪”,。
　　這兩句話的意思是：安慰無(wú)辜的百姓,，討伐有罪的統(tǒng)治者，領(lǐng)頭的是周武王發(fā)和商君成湯,。

殷湯說(shuō)的是成湯,，他討伐夏朝暴君桀，建立了商朝,。因?yàn)樗巧坛牡谝粋€(gè)君主,，年號(hào)成湯，因此又被稱作商湯,。后來(lái),，商遷都至殷（今河南安陽(yáng)），因此商朝的后期也稱為殷商,。這里稱殷湯,，有指整個(gè)商朝600年歷史的意思。 

夏王朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,，統(tǒng)治了大約四百多年,。夏朝奴隸主貴族過(guò)著驕奢淫逸的生活，奴隸生活極其艱難,。夏朝最后一任君主夏桀即位后,，更是暴虐無(wú)道，荒淫無(wú)恥,。

商部落興起在黃河下游,，是夏的一個(gè)屬國(guó)。因?yàn)樾竽翗I(yè)發(fā)展得很快,，到了夏朝末年,，湯做首領(lǐng)的時(shí)候，商已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)大的部落,，足以與夏抗衡,。商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝,。夏桀此時(shí)已是眾叛親離,，而商湯領(lǐng)導(dǎo)有方，所以夏桀的軍隊(duì)很快被打敗,，桀也遭到了流放,。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了,。商朝也是中國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制王朝,。

我們順著歷史的河流繼續(xù)前行。經(jīng)過(guò)了商朝600年，時(shí)間很快到了周朝,。

周武王姓姬,，名發(fā)，所以稱周發(fā),。他討伐暴君商紂,，建立了周朝，是周朝的第一位君主,。

商紂王在位后期，居功自傲,，耗巨資建鹿臺(tái),，造酒池，懸肉為林,，過(guò)著窮奢極欲的生活,，使國(guó)庫(kù)空虛。他剛愎自用,，聽(tīng)不進(jìn)正確意見(jiàn),，漸漸失去了人心。

周武王的父親姬昌是商朝的西伯侯,，曾被商紂囚禁七年,。姬昌著易經(jīng)，攬人才,，使他的屬地周,，國(guó)富兵強(qiáng)，為后來(lái)武王伐紂積累了本錢,。周武王繼承了父親的位子后,，拜姜太公為師，做自己的助手,，繼續(xù)整頓內(nèi)政,，補(bǔ)充兵力，準(zhǔn)備討伐商紂王,。大約在公元前11世紀(jì)的時(shí)候,，周武王在姜子牙的協(xié)助下做出了進(jìn)攻商朝的決定。周武王發(fā)兵五萬(wàn),，去攻打商紂國(guó)都朝歌,。一路上，武王的隊(duì)伍沒(méi)遇到多大抵抗,，就順利到達(dá)了離朝歌只有七十里路的牧野地方,。

武王到達(dá)牧野時(shí)，商紂王正帶著他心愛(ài)的妲己和寵臣，在鹿臺(tái)上欣賞歌舞,，喝酒吃肉,。得知進(jìn)攻的消息后，慌亂之中,，商紂王只好下令把大批的奴隸和俘虜編入軍隊(duì),，一共七十萬(wàn)人（也有說(shuō)十七萬(wàn)人）。這樣一支臨時(shí)組建的隊(duì)伍,，開(kāi)赴牧野前線,，抵抗周軍的進(jìn)攻?？梢筌娛勘缇秃尥噶松碳q王,，他們不但不抵抗，而且在陣前紛紛起義,，掉轉(zhuǎn)頭和周軍一起殺向商紂王,。商紂王一看大勢(shì)不妙，知道自己的末日到了,，趕快逃回朝歌城里,，穿上他的寶玉衣，叫人鹿臺(tái)下放一把火,，自盡了,。周武王帶兵沖進(jìn)朝歌城，宣告伐紂戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,。這就是歷史上著名的“牧野之戰(zhàn)”,。“牧野之戰(zhàn)”后,，周武王得到了各部落和各小國(guó)首領(lǐng)的擁戴,，建立了周朝，自稱為天子,。周朝是我國(guó)歷史上第三個(gè)奴隸制大國(guó),，也是奴隸制社會(huì)最興盛的時(shí)代。

二,、思考與練習(xí)

1,、請(qǐng)準(zhǔn)確地朗讀頌詞：龍師火帝， 鳥(niǎo)官人皇,。始制文字,，乃服衣裳。推位讓國(guó),，有虞陶唐,。吊民伐罪,， 周發(fā)殷湯

2、龍師,、火帝,、鳥(niǎo)官分別指哪幾位帝皇？

3,、被稱為“造字圣人”的是誰(shuí),？你知道黃帝時(shí)代還有哪些發(fā)明創(chuàng)造？能講一講它們的故事嗎,？

4,、堯、舜英明無(wú)私,，主動(dòng)把君位和權(quán)力交與賢人的行為,，歷史上稱為什么？

5,、商朝和周朝的第一位國(guó)君分別是誰(shuí)？你能講一講他們討伐暴君,，改朝換代的故事嗎,？