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一位搞文字研究的學者,，告訴我說,，倉頡太偉大了。他造的象形字幾千年來涵義不變,，古人和今人一看都能理解,，就“好”字而言，男子和女子不僅相好,，其中包含陰陽,、異性相吸、孤陰不生,、獨陽不長的哲理,。你看“喜”字造得多絕妙！從古到今,，男女談情說愛,，除過擁抱，下來就是口對口,，親熱一番?，F(xiàn)代叫作接吻。倉頡先生大概根據(jù)這個象形原理,，才造出了“喜”字,。至于其他的就更多了,，如二口為“呂”，三口為“品”,，四口為“器”,，三石為“磊”，二山為“出”,，二人為“從”,，三人為“眾”，二木為“林”,，三木為“森”,，二火為“炎”，三金為“鑫”等,。有一幅組字對聯(lián)更為絕妙：
白水“泉”邊女子“好”少女更“妙” 山石“巖”下古木“枯”此木為“柴” 可是,，后世人卻說倉頡造了千萬個象形字，卻把兩個字造錯了,。這便是“出”和“重”,，理由是兩座山疊起為“重”，從推理上講,，似乎還有些道理,，豈不知最早的象形“出”字，并沒有造錯,。規(guī)范后的“出”字只是后世人一種想象推理而言,。
（以上古文字未注明者為金文） 黃帝時期開始把貝殼作為商品交換的“錢”使用。后來發(fā)現(xiàn)金屬最貴重,，因而就把金銀作為貨幣商品換錢使用,。豈不知倉頡在造“錢”字費了多少心血！倉頡認為“錢”是國家的命根,，必須嚴加看護,，同時還要手持兵器看守。對搶劫金錢的人定要殺頭,。所以,，倉頡在錢字右邊造了兩個“戈”（古代兵器）字，這便是繁寫的“錢”字,。他告誡人們不要貪錢財,，更不要見利忘義，發(fā)不義之財,，小心殺頭,。對于‘利”和“名”兩個字造法，倉頡更加嚴格。他說,，成熟了的禾苗，必須用刀去收割,。為了保護禾苗,，防止他人偷竊，必須手持銅刀看護,。“利”字就這樣造出來了,。對于“名”字，倉頡認為一個人奮斗一生,，待到有成果時,，已經(jīng)年老體弱，或者說已是久陽西下了,。這時,，一定要注意保持晚節(jié)。俗話說：“人怕出名,，豬怕壯,。”一定要記住“禍從口出”這句話。所以,，倉頡就把“夕”和“口”字連在一起造了個“名”字,。從此以后，有人就靠出名得了利,，發(fā)了財,；有人為了出名，不惜一切代價,，采用一切不正當手段,，結(jié)果丟了官，坐了牢殺了頭,。所謂“名揚四海”,，“名聲大振”，“名不虛傳”,，“名利雙收”“臭名遠揚”,，“名不副實”等都是為了一個“名”字，落了個這樣和那樣的下場,。 盡管倉頡為中華民族造了那么多的字,，有一個字把倉頡難住了。這就是“夠”“夠”兩個字,。天下什么東西有個夠（夠）呢,？倉頡苦思冥想很長時間，絞盡腦汁也沒有想出來,。倉頡只好去請教黃帝,。黃帝想了想說：“民用五材（金木水火土）,，再多都不夠，唯有多余的話,，多余文章,，哪怕是半句就夠人嗆！”倉頡一聽恍然大悟,，就把“夠”和“夠”兩個字都留下,。 唐代詩人李白曾在一首詩中說到“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”,。體現(xiàn)了黃帝思想,。到了清朝，康熙皇帝在纂編“康熙字典”時,，把‘夠’和‘夠’字一并收入字典內(nèi)作為通用,。沿用至今。 中國文字筆畫繁,，但它有一定道理,，早在八百年前，漢字就進行過簡化,，那時簡化的字很少,，也很慎重。人們大都能接受,。如臺灣一位學者告訴我：大陸實行簡化字,，我雙手贊成，但我不同意輕率簡化,，為了簡化而簡化,。他舉了四個字的例子說：“親”字簡去“見”字，再親不得見,；“愛”字簡去“心”,，再愛沒心；“產(chǎn)”字簡去“生”字,，沒有產(chǎn)品,，工廠自然空的。這就形成“親不見,，愛沒心,，產(chǎn)不生，工廠空,。”北京一位大學教授在一九九五年撰文說：他主張認繁體字,，用簡化字，學用兼?zhèn)洹５玫饺藗冑澩?/span> |
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