確實,，不僅是當時的狄仁杰為此而感慨萬分,，就是今天的人們也會由衷地贊賞婁師德的寬厚與大度，并為此肅然起敬,。我想,，古往今來，不少正牌冒牌的“伯樂”,，或許就做不到這一點,。不要說是推薦別人當宰相，就是推薦別人當科長,、處長,，也是事情尚未有定局，就先去吹風了,，而且總少不了這句話：“是我推薦的”,，甚至壓根兒就沒有推薦過，也會厚著臉皮去跟當事人說這類話的,。不知是出于何種心態(tài),，或許是要人感恩戴德，知恩必報吧,！倘若對方不領(lǐng)這個情,，或者，甚至像狄仁杰對婁師德那樣的還頗有些輕慢,，恐怕就更會憤憤不平,。然而，婁師德當伯樂,，卻全然不是如此,。他之所以推薦狄仁杰當宰相，只是因為狄仁杰有當宰相的才干,，并不摻雜任何個人的好惡，也沒有自己的小旮旯,。因而,，他根本沒有想過要當了宰相的狄仁杰對他感恩戴德，投桃報李,，或者至少是另眼相看,。兩相比較，婁師德的格調(diào)，自然是高出一籌的,。

婁師德當伯樂的故事,，與他的“唾面自干”之間有沒有內(nèi)在聯(lián)系呢？有的,。因他推薦而當上宰相的狄仁杰輕慢于他,，這就很容易使人有被“唾面”之感，而他泰然處之,，沒有因此而對狄仁杰嚷嚷“你當宰相還是我推薦的呢”,，這就很有“不拭自干”的味道了。于是我想,，“唾面自干”也是有其兩重性的,。為了自己能夠升官發(fā)財而甘愿承受各種侮辱，這種人自是狗也不如,。然而,，為了顧全大局而不屑與人計較短長；因為心中坦蕩而讓吐在臉上的唾液,，潑在身上的臟水“不拭自干”,，卻也是難得的寬厚和大度。按照史家的評說,，在“羅識紛紜”的武周時期,，婁師德“久為將相，獨能以功名終”,，就是因為人們看重他的這種品格,。這結(jié)論或許過于絕對，因為有這種品格的未必都“能以功名終”,，但說這是重要原因之一,，大概不算為過。

順便說說,，武則天不因為狄仁杰是自己的得力助手而聽任他輕慢婁師德,，也不因為看不慣狄仁杰而嚴詞訓(xùn)斥狄仁杰，只用寥寥數(shù)語,，在褒揚婁師德的同時,，委婉含蓄地批評了狄仁杰，使狄仁杰自察自省,，這思想工作也可以算是做得及時而又得體的了,。