《莊子·天下篇》提出了這樣一個問題，即天地為什么會不墜不陷,。書中沒有具體的回答,。但在《列子·天瑞篇》中記載的一則故事,，正好涉及到這個問題,。這個故事就是有名的“杞人憂天”,。故事說：
　　在古代中原地區(qū)有一個小國,，名為“杞”,。杞國有一個人生活很富裕，不愁吃,，不愁穿,，只擔心一件事,，就是怕天塌下來地陷下去之后失去了居住的地方,。為此他大傷腦筋，整天愁得吃不下飯,，睡不著覺,。
　　又有一個人,，為他的憂愁而憂愁,，所以前去勸慰他,。
　　勸慰者說：“你不要再發(fā)愁了，天是不會塌下來的,。你不想想，天是一團氣,，怎么會塌下來呢,？我們生活在氣中,，吸進去的是氣,，呼出來的也是氣,，到處都是氣,，沒有沒氣的地方,，這就是天,。我們每日都生活在天中，天怎么會塌下來呢,？”
　　憂天者說：“縱使天是氣,，不會塌下來,，那日月不是也會掉下來嗎,？”
　　勸慰者說：“日月也是氣,，所不同的是它們是發(fā)光的氣,。即使掉下來,，對人也是無傷害的,?！?BR>　　憂天者說：“地陷下去怎么辦呢,？”
　　勸慰者說：“地怎么會陷下去呢,？地是用土塊積累起來的,，把地下的空虛塞得滿滿的,，沒有沒有土塊的地方了,。既然地下已經(jīng)沒有虛空之處了,，地會往何處塌陷呢,？自古以來人們每天在這些土塊上行走,，都沒有陷下去,，你為什么要為此擔心呢？”
　　憂天者聽后覺得很有道理,，于是高興了起來,。勸慰者看到解除了憂天者的憂慮，也高興了起來,。
　　對待這個問題,，有不同的見解。楚國哲人長廬子對此事發(fā)表過議論,。
　　長廬子聽到杞人憂天之事后覺得很可笑,，說：“天是由大氣聚集而成的，這沒有錯,。彩虹呀,，云霧呀，風雨呀,，行星呀,，這些都屬天，都是由氣聚集成的,。地是由土塊累積而成的,，這也沒有錯。山岳呀,，河海呀,，金石呀，水火呀,，這些都屬地,，都是由土累積而成的。不過,，凡是形成的東西都是會毀壞的,，既然知道天是由氣集成的，知道地是由土塊累積成的,，怎么又說它們不會塌陷呢,？天地是太空中很小很小的兩樣東西，不過在有形的東西之中它們算是最巨大的了,。因為它們巨大,，所以存在長久，不會在短時期內(nèi)就毀壞,；要探測它們何時毀壞也不容易,。有鑒于此,，杞人現(xiàn)在就擔心天地崩壞，不免太早了些,。然而由此就說天地不會崩壞,，這種見解可就荒謬了。天地雖然長久,，但總有崩壞的那一天,。對于可能遭遇的天地崩壞的人們來說，怎么能不為此而憂愁呢,？”
　　杞人憂天,，在今天已經(jīng)成為一個頗具貶義的成語。但杞人的憂慮,、勸慰者的解說,、長廬子的見解無疑都是在思考天的構(gòu)成。 莊子特別重視個人心靈的修煉,，他主張人們在認識宇宙,、人生時，要保持一種虛曠,、開放的心靈,，千萬不要使自己陷在固有的思維模式,、心理結(jié)構(gòu)里,，不要固步自封。莊子曾經(jīng)借用孔子的話表明自己的觀點,，他說：“我從小好學,，到現(xiàn)在已經(jīng)69歲了，但感覺還沒有認識到最高的真理,，我敢不虛心嗎,！”
　                             井底之蛙與東海之鰲　

《莊子·秋水》中講了一個河伯見北海若的故事來闡明虛心的道理：秋天來臨時候，水流匯集到一處,，河流變得更加寬闊,，河中的神靈河伯開始自大起來，覺得自己非常偉大,，天下無人能比,。可是,，當他順流而下到達北海的時候,，面對無邊無際、煙波浩淼的大海,，河伯惘然若失,。在這個時候,，北海中的神靈北海若教導河伯說：“我和你比較起來，的確是大得無可比擬,，但如果和無限的宇宙比較起來,，我就像大山中的一塊小石子、一棵小樹苗,?！鼻f子借這個典故告誡人們：我們的心靈往往受到自己的生活環(huán)境、已有見識和固有成見等的限定,，局限性有時候是不可避免的,，但作為萬物之靈的人類，具有一定的理性,，我們應(yīng)該認識到自己的有限,，需要在無限的宇宙面前保持虛心，不要驕傲自大,。
　　《莊子·秋水》中又講了一個井底之蛙見東海之鱉的故事來闡明不虛心的弊?。壕字軐h道而來的東海之鱉說：“我非常快樂,！我出來時在井欄桿上跳躍,，回去的時候就在破磚塊旁邊休息。在水里面,，游動的水托著我的兩腋和兩腮,，跳到泥里，泥巴就蓋住我的腳背,。你可以看看井里的蟲子,、螃蟹和蝌蚪啊，他們都沒有我快樂,。我獨占一坑水,，盤踞著一口井，這是最大的快樂啊,?！睎|海之鱉聽了以后，就對井底之蛙描述了大海的情形：“一千里不足以形容海的遼闊,，八千尺不足以形容海的深遠,。大禹在世的年代，十年有九年水災,，但海水并不因此增加,；商湯在世的時候，八年有七年旱災,，但海水并不因此減少,。海水不會因為時間的長短而改變,，也不會因為雨水的多少而有所增加和減少，這就是無限廣闊的大海的快樂,?！本字苈犃藮|海之鱉對大海的描述，感到非常茫然,。莊子這個時候就評價說：“心胸狹小,、瑣碎的人去看事物，就像是從竹管子里面看天,，天只有巴掌那么大,，又像是用錐子去量地，地只有鞋底那么大,。這樣的人實在太渺小了,！”
　　因此，在莊子看來,，虛心是非常有必要的,，而且是人立身處事的基本規(guī)范。任何時候都不能驕傲自大,，偏執(zhí)一方,。我們要努力開闊自己的眼界，放眼無窮的宇宙和無盡的大道,，真正使自己達到自由的境界,。