戲曲、曲藝對于演唱的要求,，總的說應(yīng)該是聲情并茂,、動聽、動情,。具體地講,，字要正、腔要圓,、板要穩(wěn),、情要真。早在春秋戰(zhàn)國時期的音樂家?guī)熞以唬骸肮矢枵?，上如抗,，下如隊；曲如折,，止如槁木,；倨中矩，句中鉤,；累累乎端如貫珠,。”大意是：唱高音時,，像高舉起物體那樣,，需要耐心和毅力，唱低音時,，像放下物體那樣力量要均勻,；唱跳音時像折樹枝那樣果斷、明確,，聲音休止時,，像枯木一樣寂靜無聲；要剛?cè)峒鎮(zhèn)?、合乎?guī)律,；使整個聲音像一串透明、閃亮的珍珠一樣,，保持在統(tǒng)一位置上,。在早期的表演理論《明心鑒》一書中指出：“每發(fā)一字，先審其唇,、齒,、舌、鼻,，或半唇,、半喉,、半舌，半鼻均必辨明”,?！八┳秩缢┩谩⒚髯謭A如珠”,。否則就會出現(xiàn)唱的是“花”,，聽的是“華”,，唱的是“國”,，聽如是“貴”，唱的是“志”,，聽的是“自”等創(chuàng)字現(xiàn)象,。肺腔、喉腔,、口腔,、頭腔是人的發(fā)音器官，發(fā)音時必須經(jīng)過呼吸,，成聲,，構(gòu)音三個步驟。沒有肺的呼氣,，也不可能使聲帶顫動而發(fā)出聲來,，單靠呼氣作用和成聲作用，還不能構(gòu)成各種不同的語言,，它需要靠構(gòu)音來完成,。利用口腔共鳴，舌頭位置的移動形成各種不同的共鳴,，因面形成各種不同的音色,。字音的發(fā)出是通過喉腔，口腔與嘴唇的分節(jié)功能而形成的,，所以要練“唇,、齒、舌,、牙,、喉五音和開口，啟齒,，合口,，撮口四呼”。由于字音中包含的韻母和介母的情況不同而形成了不同的口形,，口形不自然也不能達(dá)到字正音清的目的,。陰平,、陽平、上聲,、去聲,、入聲是指字音的高低升降，陰平由高而低,，陽平由低而高,，上聲其音向上，去聲其音向前,，入聲音短而急,。要做到“平聲平到莫低昂，上聲高呼用力強(qiáng),，去聲分明直遠(yuǎn)送,，入聲短促急收藏”。
      聲樂教學(xué)包括發(fā)聲,、呼吸,、共鳴、語言,，耳音,、情感、表演,、個性風(fēng)格等,。教唱的曲目以各民族各地域的民歌為基礎(chǔ)；其中要以民族精神為核心與靈魂,，因為民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品德，不可能自立于世界民族之林,。這是因為以民族化為集中體現(xiàn),，民族化是作家、藝術(shù)家創(chuàng)造性地運用和發(fā)展本民族獨特的藝術(shù)思維方式,、藝術(shù)形式,、藝術(shù)手法來反映現(xiàn)實生活，體現(xiàn)本民族特有的思想情感,，使文藝作品具有民族氣質(zhì)和民族風(fēng)格,，是一個民族文學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志之一。例如《黃河大合唱》,、《長征組歌》,、《我的家鄉(xiāng)在青海》、《愛我中華》等歌曲,、都共同抒發(fā)了中華民族的愛國熱情,，并以真摯樸實、親切自然的民族風(fēng)格為特點,。

    民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)教學(xué),，歷來就十分講究歌唱發(fā)聲語言的清晰動聽，強(qiáng)調(diào)“字是骨頭,，韻是肉”,、“以字行腔，空正腔圓”,。在戲曲教唱中,，也有“千斤白，四兩唱”的說法,?？梢娒褡迓晿匪囆g(shù)對歌唱語言表達(dá)的重視程度,。而以聲（五音）,、韻（四聲）為特點的漢語發(fā)音規(guī)則，出以十三轍歸韻收聲的咬字吐詞方法是形成民族聲樂演唱特有的韻味,，豐滿美感和風(fēng)格色彩的主要因素,。
      在民族聲樂教學(xué)中，生動清晰的語言在正確鮮明的咬字吐詞來表達(dá)歌曲思想內(nèi)容,，刻畫人物性格特征,，塑造動人心弦的藝術(shù)形象，深化音樂主題的一個極其重要的因素,。無論表現(xiàn)哪種意境的曲目,，都要有一定咬字的力度和音量，才能完善民族聲樂表演的要求,，這一種一觸即發(fā)的力度,，被稱為迸發(fā)力。咬字是經(jīng)過唇,、舌,、齒、腭,、喉等器官咬成字,，將它們正確清晰的吐出來。在示范教學(xué)中每個字的著力點和部位是不同的,，只有按照“平,、齊、撮,、合”的吐字方式,，咬字才會清楚,。咬字吐詞要有力量，字頭力度的充分利用,，一個字咬出不能松動,，還要保持口形和位置，但字又不能咬死,，規(guī)范的發(fā)音狀態(tài)是咬字清晰的重要因素,。我們在朗誦時輔音要比平時說話時發(fā)得重一些，唱歌時則更強(qiáng)些,，而此時唱歌的各器官的組合和說話又是相同的,。咬字的關(guān)鍵在字腹，只有了解每個字是由哪些因素組成的,，每個因素在這個音節(jié)中起什么作用,，并要把聲、韻母拼合成一個完整的字音,，實頭,、字腹、字尾咬的清楚,，要以字腔的圓潤,，柔和、連貫,、才能達(dá)到運腔自如,。
      要充分運用聲音的共鳴，腔體,，歌唱咬字中的親切,、甜美，以咬字字頭短,，字腹長,，字尾輕，只有這樣聲音才能圓潤優(yōu)美,。腔調(diào)的婉轉(zhuǎn)和腔圓是緊密相連的,，它是語言的音樂表現(xiàn)手段，古代詩人白居易說：“感人心者,，莫先于情”,，只有情真意切，才能做到腔調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美動人,。教唱如《瑪依拉》,、《愛我中華》等輕快的歌曲時，因輕快富有彈性，咬字時發(fā)音干凈利索,，口腔動作幅度小,，發(fā)音部位比較靠前；教唱如《青藏高原》,、《天路》等此類歌曲時,，要情深意長，委婉激昂,，吐字行腔圓潤柔和,、連貫自如；教唱如《阿拉木汗》,、《四季歌》（青海民歌）等此類歌曲時,，隨著旋律節(jié)奏的跳躍，要體現(xiàn)出熱情歡快,，清新明朗的演唱風(fēng)格,，吐字行腔應(yīng)該迅捷、流暢舒展,。教唱如《共青團(tuán)團(tuán)歌》,、《朝前走》等此類歌曲時，要加強(qiáng)演唱力度,，要飽滿,，咬字要有力量。這樣才能突出高潮部分的情緒,，才能表達(dá)作品的內(nèi)涵。腔圓就是把音樂旋律唱得圓潤,、自然,、和諧悅耳。用科學(xué)的發(fā)聲方法,，準(zhǔn)確地運用丹田氣息,，倚靠氣息的控制，使聲音優(yōu)美動聽,，給人以美的享受,。

摘自青海博客
http://lc2008.blog./article/118327.shtml