斷臂維納斯，也稱米洛的維納斯（Venus de Milo）,，是一尊希臘神話中,，代表愛與美的女神維納斯的大理石雕塑，高203厘米,，由兩塊大理石拼接而成,，兩塊大理石連接處非常巧妙，在身軀裸露部分與裹巾的相鄰處,。 高度：204cm 基座：7.2cm 身寬：63cm 全長(zhǎng)：20gcm 胸圍：12lcm 腰圍：97cm 臀部：12gcm 肩闊：44cm 作為一座圓雕,，這座雕像可四面欣賞，不論從哪個(gè)角度看,，都有統(tǒng)一而富于變化的美,。盡管她雙臂殘缺，但仍然使人感到完好無損,，給人完整的美感,，以至于后世雖有很多復(fù)原雙臂的設(shè)計(jì)方案，卻都在原作面前黯然失色,。據(jù)說它是在1820年,，在希臘愛琴海米洛島的山洞里被發(fā)現(xiàn)的，這座雕像高2.14米,，用大理石雕刻,。 斷臂的維納斯 作者不追求纖巧細(xì)膩，而以渾厚樸實(shí)的藝術(shù)手法處理,。當(dāng)這座雕像后來被法國(guó)獲得時(shí),，幾乎全國(guó)都沸騰了,，把她看作國(guó)寶。現(xiàn)在收藏在盧浮宮里,，成為盧浮宮的“鎮(zhèn)館之寶”,。它是這樣優(yōu)美，端莊,，簡(jiǎn)直美得使人無法 想象,。因?yàn)榈裣裨诎l(fā)現(xiàn)時(shí)折斷了兩個(gè)手臂，阿芙羅蒂德的羅馬名字叫做維納斯,，于是它就被人們稱為“斷臂的維納斯”,。這個(gè)名字流傳開以后，“米洛的阿芙羅蒂德”這個(gè)原來的稱呼倒反而被淹沒了,。 這座雕像自從被發(fā)現(xiàn)以后,，一百多年一直被公認(rèn)為希臘女性雕像中最美的一尊。她像一座紀(jì)念碑,，給人以崇高的感覺,，莊重典雅；但同時(shí)又感支親切,，貌美婀娜,，體態(tài)萬方。豐滿的胸脯,，渾圓的雙肩,、柔韌的腰肢，都呈現(xiàn)出一種成熟的女性美,。她既有女性的豐腴嫵媚和溫柔,，又有人類母親的純潔、莊嚴(yán)和慈愛,，體現(xiàn)了充實(shí)的內(nèi)在生命力和人的精神智慧。雕像的軀體采取螺旋狀上升的趨向,，略微傾斜,，各部分的起伏變化富有音樂的節(jié)奏感；下肢用衣裙遮住,，從舒卷自然的衣褶中顯示出人體的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu),，給雕像增添了豐富的變化和含蓄的美感。
女神的面部具有希臘婦女的典型特征,；直鼻,、橢圓臉、窄額和豐滿的下巴,，這正說明希臘的神,，是希臘人按照自己的形體來塑造的。因此創(chuàng)造完美典型的神像，實(shí)際上就是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌,。這座女神像就鮮明地表現(xiàn)了二千多年前希臘人的審美觀：,；力求外在美和精神美的統(tǒng)一。動(dòng)人的軀體,，端莊的容貌,，體現(xiàn)著青春、健美和充沛的生命力,，體現(xiàn)著內(nèi)在的教養(yǎng)和美德,。 作為一座圓雕，這座雕像可供四面欣賞,，不論從哪個(gè)角度看,，都是有統(tǒng)一而富于變化的美。盡管她雙臂殘缺,，但仍然使人感到完好無損,，給人的完整的美感。以至于后世雖有很多為她復(fù)原雙臂的設(shè)計(jì)方案,，卻都在原作面前黯然失色,。 眾所周知，愛神維納斯的雕塑是斷臂的,。但對(duì)于是當(dāng)初就沒有雕塑雙臂,，還是后來斷掉的，卻鮮為人知,。不久前,，有人發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)法國(guó)艦長(zhǎng)杜蒙-居維爾的回憶錄，才解開了這個(gè)100多年來的謎,。
 《斷臂的維納斯》
維納斯是羅馬神話中愛和美的女神,，即希臘神話中的阿佛洛狄忒。大約公元前4世紀(jì)時(shí),，希臘著名的雕刻家阿海山納在神話的基礎(chǔ)上加以想象和創(chuàng)造,，用大理石雕成了這一藝術(shù)珍品，但后來遺失了,。1820年在密羅斯島上,，一個(gè)叫尤爾赫斯的農(nóng)民在翻挖菜地時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神龕。里面有個(gè)半裸美女的雕像,。尤爾赫斯非常驚奇,，但并不知道是維納斯雕像，便把它搬到家里,。這時(shí)有兩個(gè)法國(guó)海員剛巧來到該島考察水文,。他們看到這個(gè)雕像,，但沒有購(gòu)買。幾天后,，他們的船到了伊斯坦布爾,，在應(yīng)邀到法國(guó)大使館赴宴席間，講起了尤爾赫斯的發(fā)現(xiàn),。法國(guó)駐土耳其大使立刻派大使館秘書馬采留斯前去收買,。然而在這期間，尤爾赫斯已把雕像廉價(jià)賣給了當(dāng)?shù)氐囊晃簧窀?，神甫又打算把它獻(xiàn)給君士坦丁總督的翻譯員,。正當(dāng)神甫準(zhǔn)備把雕像裝船啟運(yùn)時(shí)，馬采雷斯剛巧趕到,。馬采留斯向神甫交涉出讓,，被神甫斷然拒絕。于是雙方展開激烈的爭(zhēng)奪,。在混戰(zhàn)中,，維納斯雕像被拋在泥濘里，雙臂被摔斷了,。官司打到米洛當(dāng)局,，米洛當(dāng)局以8000銀幣將雕像賣給了法國(guó)人。現(xiàn)在該雕像收藏在法國(guó)盧浮宮,。 100多年來,，很少有人知道維納斯雕像斷臂之前的形象。后來在舊檔案中發(fā)現(xiàn)了杜蒙·居維爾的回憶錄,，它記述了居維爾是最初在伊奧爾科斯家看到的完整雕像：維納斯右臂下垂手扶衣衿,，左臂上伸過頭，握著一只蘋果,，雙耳還懸有耳環(huán),。然而至今無人能將此雕像復(fù)原。
 《斷臂的維納斯》
這尊雕像表達(dá)的是古希臘理想美的觀念,，作品當(dāng)然應(yīng)是完美之作,。古希臘雕刻家在雕鑿大理石像時(shí)，臂腕部分一般采取單獨(dú)制作的方式,，制作好之后再與身體裝配在一起，所以,，毀壞時(shí)雕像往往先從接榫處斷裂,，于是美神失去了雙臂。這在有的人眼中算是美中不足,，而有些人則認(rèn)為這是美到了極致的表現(xiàn),。難道你沒有看到,，女神雖失去了兩臂，不同樣使人感到美神的“完好無損”嗎,？或許這就是所謂的“殘缺美”,。 這座雕像通體由一塊半透明的白云石雕塑而成，站在雞血白紋的云石底座上,，是迄今被發(fā)現(xiàn)的希臘女性雕像中公認(rèn)最美的,。維納斯的面孔具有希臘婦女的典型特征：直鼻、橢圓臉,、窄額,。她那安詳自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇，給人以矜持而富有智慧之感,。她沒有嬌艷,，沒有羞怯，沒有絲毫的造作,，她的外在的身體比例,、內(nèi)在神韻體現(xiàn)了千年來古希臘人的審美理想——純潔與典雅，形體美和精神美的統(tǒng)一,。法國(guó)大藝術(shù)家羅丹說：“這件作品表達(dá)了古代最了不起的靈感,，她的肉感被節(jié)制，她的生命的歡樂被理智所緩和,?！本S納斯半裸的軀體和半落的衣衫既展示了肉體的美，又有所遮蔽,，有所節(jié)制,。它讓人們的注意力集中于人物的內(nèi)在神韻，而不僅是外在的肉體,。這的確是思落天外的天才的藝術(shù)表達(dá)手法,。 斷臂美神的表情落落大方，寧?kù)o而脫俗,，臉上露出一絲淡得幾乎讓人察覺不到的微笑,，讓人們從她的笑容中感受到一種超凡脫俗的美。正是這種超然的神態(tài)控制了赤裸的身體可能帶來的純?nèi)怏w的感官愉悅,，將人的心靈世界提高到了一個(gè)新的審美理想的境界,。 斷臂美神的姿態(tài)莊嚴(yán)而崇高，典雅而優(yōu)美,，軀干,、肢體和多重衣紋的對(duì)比產(chǎn)生了一種微妙流動(dòng)的韻律。她那半裸的姿勢(shì)使整個(gè)形象產(chǎn)生了巨大的魅力,。她的腿部被富有表現(xiàn)力的衣褶遮住,，露出精心雕刻的腳趾,，給人以無盡的遐想。雕像的下半身尤其厚重,，給人以穩(wěn)定之感,，對(duì)比之下袒露的上半身顯得更加秀美多姿。她的美似乎是無限的,，所以,，有人說她像一座紀(jì)念碑，有人說她像出自深淵的明珠,，有人說她是一本關(guān)于什么是美的大書…… 正是因?yàn)槭チ穗p臂,，她不再是神話中妒忌成性的美神，而是一個(gè)純潔,、高尚,、典雅的女人，一個(gè)真正意義上的美神,。
《米洛斯的維納斯》在希臘愛琴海米洛斯島的山洞里被發(fā)現(xiàn)了,。它是這樣優(yōu)美端莊，簡(jiǎn)直無法想到哪位藝術(shù)家能有如此身手,?？脊艑W(xué)家們紛紛研究，幾經(jīng)爭(zhēng)論之后,，大家一致肯定這座雕像雕刻的是愛與美的女神維納斯,，但對(duì)雕像的作者還是難以確定。因?yàn)樽詮墓?世紀(jì)帕拉克西特以來,，還從來沒有過這么完美的女裸體像,。從表情和姿態(tài)來看，和帕拉克西特相近,，但從人體的比例和人體各部位的和諧程度來看,，又和列西普斯相似。于是人們對(duì)這座雕像的創(chuàng)作者是誰進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論,。 后來,，人們?cè)谶@座雕像的基座上發(fā)現(xiàn)了銘文：“美安德羅河畔、安屈克亞的阿歷山德羅斯作”,。經(jīng)過專家的解讀和確認(rèn),，認(rèn)為這座雕像是希臘化時(shí)期雕刻家阿歷山德羅斯的作品。從銘文的書體看,，應(yīng)當(dāng)是公元前100年左右的作品,。 從雕像的整體風(fēng)格看，美神為橢圓形臉蛋,，直鼻梁即俗稱的“希臘鼻”,，平額，端正的弧形眉,，扁桃形的眼睛,，發(fā)髻刻成有條理的輕波紋樣式，神態(tài)平靜,，笑容微露,。這一切都是公元前5世紀(jì)一直沿襲下來的古典理想美的傳統(tǒng)，似乎不把它列入希臘化時(shí)期是沒有道理的,。當(dāng)然,，人們對(duì)這座雕像的作者還有不同的看法。
 《斷臂的維納斯》
這座最為精美的維納斯雕像有一個(gè)極富喜劇性,、有趣的發(fā)現(xiàn)過程,。 1820年春天，在希臘的米洛斯島上有一座劇場(chǎng)的遺跡,。離它約500步的山坡上,，一個(gè)名叫波托尼斯的農(nóng)夫和他的兒子正在田里耕作。令人驚奇的場(chǎng)面出現(xiàn)了：地面突然崩陷了,，露出一個(gè)不小的洞穴,。出于好奇他們走了下去，想看看里邊有一些什么東西,。他們發(fā)現(xiàn)洞穴里面有座神壇,，還有一些大小不一的大理石雕像。 波托尼斯立刻將這件事告訴村中的一位傳教士,，傳教士趕緊跑來視察,。消息傳到了當(dāng)時(shí)法國(guó)駐米洛斯島的領(lǐng)事布萊斯特耳中，他也跟著到洞里去參觀,。據(jù)他后來所寫的報(bào)告,，他當(dāng)時(shí)見到了一座六尺高的大雕像，還有兩座較小的,，以及許多破碎不堪的雕像,。 當(dāng)時(shí)希臘有一個(gè)不成文的規(guī)定，如果一個(gè)人幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一件有價(jià)值的古代雕刻品,，他不僅有權(quán)據(jù)為己有,，還可以在民間市場(chǎng)上買賣。所以,，發(fā)現(xiàn)一件珍貴的雕刻藝術(shù)品就等于獲得了一次發(fā)財(cái)?shù)拇蠛脵C(jī)會(huì),。鑒于此，法國(guó)領(lǐng)事布萊斯特便向波托尼斯表示,，他愿出高價(jià)收買雕像,?；厝ズ螅幻孚s快寫信給駐在君士坦丁堡的上司報(bào)告這件事,，一面請(qǐng)求批準(zhǔn)匯款來收購(gòu),。不知中途出了什么差錯(cuò)，過了兩個(gè)月仍杳無音訊,，上司還沒回信答復(fù)該采取何種舉措,。 發(fā)現(xiàn)者當(dāng)然不愿意再等待了，他需要的是盡快拿到現(xiàn)款,。于是他與另一個(gè)法國(guó)人暗中接洽,，想把那座大的雕像單獨(dú)出售。這個(gè)法國(guó)人叫都爾費(fèi),，是法國(guó)派駐米洛斯島的一名海軍少尉,。他也馬上寫信與君士坦丁堡法國(guó)大使館的秘書馬賽留斯伯爵聯(lián)系。法國(guó)大使館官員接到都爾費(fèi)的來信后,，命令馬賽留斯伯爵親自到米洛斯島接洽這件事,，并授權(quán)他不惜任何代價(jià)務(wù)必要購(gòu)到這座希臘的古雕刻?？墒?，當(dāng)這位勢(shì)在必得的大使抵達(dá)米洛斯島后，事情已發(fā)生變化,。 這座雕像在發(fā)現(xiàn)之初就已經(jīng)名聲在外,，各種消息不脛而走，消息靈通的人士都在打這座雕像的主意,，連希臘王子也想擁有這座雕像,。就在法國(guó)人忙著接洽購(gòu)買雕像期間，先前曾到洞內(nèi)看過雕像的傳教士受希臘王子的委托,，也要購(gòu)買雕像,，而且出手不凡。他和發(fā)現(xiàn)者已把價(jià)錢談好,，只等著付款取貨,，維納斯雕像由傳教士經(jīng)手運(yùn)到一艘懸掛希臘國(guó)旗的土耳其貨船上，正準(zhǔn)備運(yùn)走,。 馬賽留斯伯爵抵達(dá)米洛斯島,，獲悉發(fā)生的情況后，馬上與發(fā)現(xiàn)雕像的農(nóng)大波托尼斯進(jìn)行交涉,。馬賽留斯伯爵認(rèn)為,，雕像之前已經(jīng)允諾賣給都爾費(fèi)，不能再轉(zhuǎn)售給另外的買主。于是,，馬賽留斯伯爵一面下令法國(guó)軍艦阻止這艘船駛出,，一面向米洛斯島當(dāng)局投訴，請(qǐng)求公平解決,，并表示希臘王子付多少餞,，他愿意付同樣的代價(jià)。美神維納斯雕像的歸屬問題成了一場(chǎng)箭在弦上,、不得不打的大官司。 官司的結(jié)果可想而知,，米洛斯島當(dāng)局自然判決馬賽留斯伯爵勝訴,。于是，馬賽留斯伯爵立即付款給雕像發(fā)現(xiàn)者波托尼斯,，并取得了必備的收據(jù),。一波未平，一波又起,，運(yùn)送維納斯雕像的土耳其貨船水手和法國(guó)水手不知什么緣故發(fā)生了沖突,，參加群毆者共有一百多人，雙方各不相讓,，分別動(dòng)用腰刀和短槍互相攻擊,，情勢(shì)異常嚴(yán)重。維納斯雕像已經(jīng)包裝好,，擱在一輛馬車上準(zhǔn)備運(yùn)走,，此時(shí)無人照管，不知被誰從車上推到在地,。幸運(yùn)的是只有雕像的腳部破裂了一塊,，整體上沒有什么大的損傷。今天的人們關(guān)注的是維納斯的殘缺的雙臂,，而對(duì)這個(gè)似乎是無關(guān)緊要的腳沒有留意,。 法國(guó)候補(bǔ)軍官杜蒙?杜維爾（Dumont d'UTville）關(guān)于《米洛斯的維納斯》的考證報(bào)告以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C方法敘述了這座維納斯雕像的發(fā)現(xiàn)過程，并正式發(fā)表,。杜蒙?杜維爾曾經(jīng)調(diào)查雕像并描繪草圖,，這個(gè)報(bào)告發(fā)表在當(dāng)年的《藝術(shù)會(huì)報(bào)》上，后來被許多刊物轉(zhuǎn)載介紹,。杜蒙?杜維爾不但對(duì)考古學(xué)有很深的造詣,，同時(shí)精通希臘文。由他所做的考證報(bào)告基本上是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，可以幫助我們認(rèn)識(shí)這座《米洛斯的維納斯》的來龍去脈,。 杜蒙?杜維爾對(duì)《米洛斯的維納斯》雕像的發(fā)掘過程，以及法國(guó)人如何購(gòu)得雕像有較為詳盡的記載。農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了上半身石像后,，隨即告訴他的鄰居,，也就是當(dāng)時(shí)法國(guó)在米洛斯的領(lǐng)事布萊斯特，布萊斯特叫他盡量小心搬動(dòng)石像,，農(nóng)夫就將這座石像搬進(jìn)他的草房里,。布萊斯特立刻開始各種活動(dòng)，設(shè)法使這件藝術(shù)品及早運(yùn)回法國(guó),。 當(dāng)時(shí)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)為了增加美術(shù)館的收藏,，都在努力爭(zhēng)購(gòu)藝術(shù)品。這對(duì)法國(guó)尤為重要,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是拿破侖戰(zhàn)敗之后,，以往被拿破侖從各國(guó)收集來的許多藝術(shù)品都被送還原主，盧浮宮博物館為了補(bǔ)充藝術(shù)品,，正在盡力收集藝術(shù)品,。所以，法國(guó)不惜一切代價(jià)購(gòu)買這件珍貴的藝術(shù)品,。 當(dāng)時(shí)停泊在米洛斯島的法國(guó)軍艦艦長(zhǎng)曾力勸布萊斯特趕緊收購(gòu)這件不可多得的藝術(shù)珍品,，布萊斯特對(duì)這件價(jià)值連城但又價(jià)格不菲的藝術(shù)品不敢貿(mào)然行事，打電報(bào)回國(guó),，希望批準(zhǔn)匯款以便收購(gòu),。同時(shí)，布萊斯特加緊行動(dòng),，和農(nóng)夫波托尼斯以及島上長(zhǎng)老等人簽訂了合同,，要求在法國(guó)政府正式命令未到達(dá)之前，雕像不能賣給另外一辦,，布萊斯特?fù)碛袃?yōu)先購(gòu)買的權(quán)利,，以保證萬無一失。 在《米洛斯的維納斯》雕像發(fā)現(xiàn)的第三天,，法國(guó)巡洋艦“拉蓬狄號(hào)”進(jìn)港,，艦長(zhǎng)托立雅克看到發(fā)掘出來的雕像后，馬上向駐斯彌爾奈總領(lǐng)事大衛(wèi)通報(bào)了有關(guān)事宜,。隨后,，法國(guó)軍艦“拉雪夫萊特號(hào)”抵達(dá)米洛斯島，麥特雷爾中尉和候補(bǔ)軍官杜蒙?杜維爾二人就在這一軍艦上,。 對(duì)考古學(xué)有極大興趣的杜維爾從未見過如此傳神的作品,，兩人認(rèn)為它是生平所見古希臘雕刻中最美的。兩人對(duì)這座雕像凝視半晌,，情有獨(dú)鐘,，激動(dòng)的心情不能自已,。只是他們所在的軍艦沒有安置雕像的設(shè)備，否則二人可能立刻購(gòu)買下來,，運(yùn)回國(guó)內(nèi),。 第二天，“拉雪天萊特號(hào)”出航到達(dá)君士坦丁堡,，杜蒙?杜維爾立即寫報(bào)告,，并附有他對(duì)米洛斯島的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)描繪的位置圖，這些資料后來都在《藝術(shù)學(xué)報(bào)》,、《海事年報(bào)》等刊物上發(fā)表,。 當(dāng)時(shí)駐斯彌爾奈的總領(lǐng)事大衛(wèi)接到托立雅克的報(bào)告后，馬上轉(zhuǎn)報(bào)給君士坦丁堡的公使館,，并請(qǐng)示是否以政府的款項(xiàng)購(gòu)入,。法國(guó)公使里維埃爾（Riviere）侯爵接到大衛(wèi)總領(lǐng)事的報(bào)告的同時(shí)，也接到杜蒙?杜維爾的報(bào)告書,。他毫不猶豫，立刻決定自己出錢買下,，并派書記官馬賽留斯乘“列斯達(dá)佛都”號(hào)船赴米洛斯島,。這艘船五月三十日出航，離發(fā)掘日期已經(jīng)過了足足六個(gè)星期,。 這時(shí),，為這件剛出土的藝術(shù)品展開的爭(zhēng)奪戰(zhàn)已經(jīng)漸趨白熱化。米洛斯島上暗中進(jìn)行著各種活動(dòng),，大家想盡辦法來爭(zhēng)奪這件藝術(shù)品,。島上一些有勢(shì)力的人士想將這件藝術(shù)品贈(zèng)送給當(dāng)時(shí)在希臘諸島中有相當(dāng)權(quán)威的君士坦丁堡炮兵工廠的事務(wù)官尼古拉?莫路齊（NikolakiMourouzi）。布萊斯特很快阻止了這一非分的想法,。后來有位希臘傳教士凡爾琪（Verghi）因挪用寺院公款而被告發(fā),，想購(gòu)得這座雕像作為禮物送給尼古拉?莫路齊，以獲得他的庇護(hù),。這位教士巧言相勸,，軟硬兼施，向發(fā)現(xiàn)者以及島上的長(zhǎng)老們高價(jià)買下,。教士請(qǐng)工人將雕像從卡斯特羅扛到海岸,，傳說是用麻繩捆綁石像，拖曳著它經(jīng)過漫長(zhǎng)的海岸,，以致使雕像的肩部,、背部和衣服褶紋部受到了程度不一的破損。然后把雕像裝載到懸掛著土耳其國(guó)旗的船上,。就在該船將要離開時(shí),，因風(fēng)向的原因不能駛出港口,，只得停靠在碼頭,。 英國(guó)當(dāng)局也風(fēng)聞此事,，立即派出了開赴米洛斯的軍艦，想搶先買下雕像,。 這時(shí)候,，法國(guó)船只“列斯達(dá)佛都”號(hào)抵達(dá)該港口。代表法國(guó)公使來的馬賽留斯到達(dá)米洛斯島后,，馬上和布萊斯特會(huì)面商議,，立刻宣布該買賣無效，命令將雕像歸還給法國(guó)人,。馬賽留斯登陸后,，立刻拿著布萊斯特最早和農(nóng)夫所簽的合同，并說服長(zhǎng)老,，最后以約550法郎的價(jià)格購(gòu)得了這件稱得上是無價(jià)之寶的藝術(shù)品,。 1820年5月25日，馬賽留斯將雕像和若干斷片一起裝載在“列斯達(dá)佛都”號(hào)上,。第二天,，這只船離開米洛斯島。馬賽留斯在船上便寫好目錄,，把雕像上半身和下半身,，頭發(fā)上部，左足的一部分,，握蘋果的手掌,，不完整的胳膊上部斷片，以及三根石柱等,，都放置在中間甲板上的船艙內(nèi),，船經(jīng)羅德斯、塞布德斯,、薩伊達(dá),、阿歷山多利亞、比抗埃斯,、雅典等地,，環(huán)繞著地中海各地而到達(dá)斯彌爾奈。維納斯雕像在這里又被裝到“拉利翁奴號(hào)”上,，并于10月24口到達(dá)君士坦丁堡,。
在奧林匹斯神山上的眾女神中，美神維納斯是人們談?wù)撟疃嗟囊晃?，也是人們茶余飯后最佳的談資,。人們大多不把她當(dāng)作高高在上的女神,，而是把她看做愛和美的化身，把她人格化,、擬人化,、形象化了，成為美的具體體現(xiàn)物,。追求女性體格最完美的標(biāo)準(zhǔn)從最古老的時(shí)候就已經(jīng)開始,。維納斯在人們的心目中代表了女性身材、體格最完美的標(biāo)準(zhǔn),?？梢哉f維納斯是當(dāng)今各種選美比賽的淵源。19世紀(jì)以來,，世界各國(guó)的選美標(biāo)準(zhǔn)大部分都依據(jù)《米洛斯的維納斯》身材各部分的尺寸,。 她的體形符合希臘人關(guān)于美的理想與規(guī)范，身長(zhǎng)比例接近利西普斯所追求的人體美標(biāo)準(zhǔn),，即身與頭之比為8∶1,。由于8為3加5之和，這就可以分割成1∶3∶5,，這就是“黃金分割律”,，這個(gè)比例成為后代藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的準(zhǔn)則。 什么是“美”,？“美”有標(biāo)準(zhǔn)嗎？可以稱得上“美”的人不少,，但一個(gè)女性究竟有什么樣的體型才算是“最美”呢,？在現(xiàn)實(shí)生活中我們也許找不到一個(gè)大家公認(rèn)的“最美”，但一個(gè)最起碼,、最基本的美的標(biāo)準(zhǔn)卻是存在的,，這就是所謂的“黃金分割律”，或者說“黃金分割點(diǎn)”,。世界上大多數(shù)地區(qū)的“美”都是遵循這一規(guī)律的,。那么，什么是“黃金分割律”呢,？ 要了解“黃金分割律”,，還要從古希臘的藝術(shù)創(chuàng)作談起。古希臘人在美術(shù)中的每一項(xiàng)都有一種理想,。這種理想由自然狀態(tài)逐步演變,，形成一大套章程法典。他們總結(jié)出了一個(gè)比較滿意的比率,，稱之為“黃金分割律”（Golden Mean）,。在中世紀(jì),，人們認(rèn)為這個(gè)比例富有無比的神秘性，把它命名為“神授比例”,。 古希臘女人理想的身材是頭略小而臀較闊,，頭部的長(zhǎng)度和身長(zhǎng)的比例正好是一比七（即頭一身七）。希臘人在人物雕刻上的瑰寶“維納斯雕像”就是他們這一理想的典范,。希臘神話中的赫拉女神也擁有標(biāo)準(zhǔn)的黃金分割律身材,。 古希臘雕刻與“黃金分割律”有著密切的關(guān)系。古希臘很多雕刻都是按照“黃金分割律”的比例來進(jìn)行創(chuàng)作的,。希臘人建筑上所用的柱子,，和符合“黃金分割律”的人身一樣，有著一種節(jié)奏性的和諧,，柱頭和柱身的比例也是一比七,。“黃金分割律”在線條,、面積,、體積上的體現(xiàn)則比較明顯，古希臘人運(yùn)用的也最多,。他們的“黃金分割點(diǎn)”十分有名,。面積上以長(zhǎng)方形為最美，且長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)和高的比例是七比一,。在立體建筑物方面,，如臺(tái)階、窗門,，以及整個(gè)建筑的高低比例都符合“黃金分割律”,，即七比一。至于為什么“黃金分割律”會(huì)產(chǎn)生協(xié)調(diào)之美,、和諧之美,，則永遠(yuǎn)是一個(gè)難以回答的問題，因?yàn)檫@完全是人類千百年來審美感受積淀的結(jié)果,，并非天然存在這樣一個(gè)客觀的規(guī)律供我們發(fā)現(xiàn),。 在古希臘“古典”的藝術(shù)理想世界里，最主要的特色是“人本主義”——以人自身的感受和愛憎為基本的標(biāo)準(zhǔn),?！包S金分割律”的和諧美是和人性相通的和諧美。古希臘神殿的柱子有所謂“科林斯柱式”,，柱頭和柱身比例是一比七,，這些高聳的柱子和神像的高度之間的比率也是七十比十。柱身中段略肥而兩端瘦削,，這也取材于人體體態(tài)上的美趣,。 希臘人擅長(zhǎng)用人的抽象形體創(chuàng)造出“美”的藝術(shù)造型,，這是卓越的智慧。這不是“模仿自然”或“描摹自然”,，而只是自身審美感受中“理想”的再現(xiàn),。希臘藝術(shù)家除注意到“黃金分割律”、“黃金分割點(diǎn)”外,，還兼顧到“完善的人格”,。藝術(shù)上的理想主義和道德追求一樣，有著一定標(biāo)準(zhǔn),，它是一種完善的“美”的追求,。因此希臘雕刻家塑造的“維納斯”依照一定的美化形式。在造型藝術(shù)世界里,，“完善的人格”和“完善的體格”緊密相連,，相輔相成，當(dāng)然要相提并論,，共同成為古希臘人追求的對(duì)象,。希臘美學(xué)上的“理想”和“完善的人格”、“健康的體格”一脈相通,。這些環(huán)環(huán)相扣的標(biāo)準(zhǔn)的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)“理想的完善”這一最高標(biāo)準(zhǔn),。各種理想在古希臘人眼中完全標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化了，是一種純粹化了的藝術(shù)邏輯,，體現(xiàn)在美學(xué)上就是一種最高的境界,。 其實(shí)，維納斯并不是真有其人,，而是許多藝術(shù)家依照希臘神話中的故事,，按照各自的審美理想雕刻、繪畫出來的“理想美”的女神,。惟其如此，維納斯成為跨越時(shí)空,、亙古不變的美的典范,，全世界的藝術(shù)家都要對(duì)她畫了又畫、雕了又雕,，永不停息,，永不生厭。
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