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吳山明從藝60年『重返單純』個展5月31日亮相北京中國美術(shù)館

 紅豆居士 2014-05-27

吳山明從藝60年『重返單純』個展5月31日亮相北京中國美術(shù)館

2014-05-22 19:28:39中國藝術(shù)品投資

  

『重返單純』

吳山明執(zhí)教50年從藝60年中國畫藝術(shù)展

 

展覽時間:05-31——06-09

  展覽地點:北京—中國美術(shù)館

  主辦單位:中國美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)家協(xié)會,、中國美術(shù)館,、中國國家畫院、中國藝術(shù)研究院,、中國畫學(xué)會

   

展覽介紹

 

馳譽中國畫壇的50年的吳山明教授,,將于2014年5月31日在中國美術(shù)館,舉辦盛大個展《重返單純--吳山明執(zhí)教50年從藝60年中國畫藝術(shù)展》,,再一次把時代對他的公共記憶推向了筆筆生輝,、通篇結(jié)實鮮活的中國人物畫宿墨審美的新時刻。

 

本次展覽是繼1997年在中國美術(shù)館舉辦的《吳山明意筆人物畫展》以來,第一次是帶有回顧性的學(xué)術(shù)大展,,從20世紀50年代的創(chuàng)作寫生到今年新創(chuàng)作的巨制,,較為全面地展示了吳山明60年以來從藝的思考和創(chuàng)作成就,突出了吳山明作為一位著名藝術(shù)家與資深美術(shù)教育家的藝術(shù)發(fā)展道路,,完美詮釋了吳山明生活,、筆墨、個性和諧發(fā)展的突出成就,。展覽包括20世紀50-70年代吳山明從浙派人物畫學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)的代表作品,,到意筆線描、到1975-1985間鮮墨向宿墨變異過度時期作品,,特別是近30年來將藝術(shù)語言不斷推向極致的新作,表現(xiàn)了吳山明長期思考的作品內(nèi)涵的自由既是內(nèi)容的自由也是筆墨的自由,。展覽共中央圓廳和相連的兩個側(cè)廳,中央圓廳以新近創(chuàng)作的為主,,主打作品是為中國美術(shù)館圓廳量身定制的12張8尺整張豎排長達16米巨幅作品《香格里拉》,。展覽還包括:“民國風(fēng)度”民國人物畫系列、“問道·論道”藏傳佛教論道者系列,、“宿墨筆談”(宿墨技法解析手稿),、“行跡·啟路”(四次集中寫生的手稿及其相應(yīng)的創(chuàng)作)、“悟?qū)ι裢ā保?0世紀80-90年代的代表作),、“跡象之外”(20世紀90年代后半期后的代表作),、“自由意趣·從教心程”(從教50年課徒畫稿和花鳥畫)等內(nèi)容。這次展覽不僅有他早已成名的宿墨“散文詩”,,更有他近年創(chuàng)作的宿墨“中長篇小說”,,吳山明說這是帶有階段性總結(jié)性的創(chuàng)作。

香格里拉-1 中國畫  124x248cm 2014

香格里拉-9 中國畫 124x248cm 2014

香格里拉 中國畫 743x52cm 2011

 

今年是吳山明教授執(zhí)教50年,從藝60年。吳山明一甲子漫長的藝術(shù)生涯約略可以分為前30年即從1955年進入中國美院附中學(xué)習(xí)到1985年,,成長為浙派人物畫后繼的杰出代表,,這一時期的后10年是吳山明開始拓展宿墨的新特性到自覺探索的轉(zhuǎn)變期,這個時期的吳山明教授早已為世人熟悉和公認,,面對的是新中國人物畫的復(fù)興;從1986年到今天這后30年,,吳山明在大西北寫生中重新全面開始了宿墨蒼潤,、厚樸的特色實踐,既合乎西北的風(fēng)情又合乎他個人創(chuàng)作性情,,在歷經(jīng)30年的探索后一路堅定地深入,,這是個篳路藍縷深山求寶、大漠探井的時期,,欣喜,、贊嘆之譽有之,疑慮之聲時亦有之,。前30年是新中國成立新的文藝思想要求使然,,后30年是改革開放時代精神的鼓舞,而這60年探索一以貫之的基礎(chǔ)就是深厚的中國畫傳統(tǒng),,吳山明的藝術(shù)是得時代風(fēng)氣的,。

 

吳山明的創(chuàng)作為豐富現(xiàn)代中國人物畫經(jīng)典藝術(shù)長廊做出了突出的貢獻,從1957年在附中讀書時發(fā)表的連環(huán)畫《兩個公差》以來創(chuàng)造了一些列具有時代公共記憶的代表作:《飛雪迎春》(1963),、《茶農(nóng)家史》(1965,,合作)、《星星之火·毛澤東古田途中》(1977,,合作),、《秋瑾》(1979,合作,,獲中國首屆連環(huán)畫展二等獎),、《延安五老》(1981)、《孺子?!罚?982),、《高原一瞥》系列組畫等一批宿墨作品(1987)、《山水情》動畫造型設(shè)計(1988,,獲當(dāng)年國際動畫節(jié)大獎,、1991年國家廣電部大獎、金雞獎),、《造化為師》(1996),、《一覽眾山小》(1996)、《戈爾與夫人在中國》(2000)、《五指山下》(2006),、《遵義之春》(2010,,國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品)與《孫中山觀潮》(2011,浙江重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品),、《水墨散文》(一,,2008)、(二,,2012)系列等等,。作為一個風(fēng)格畫家吳山明更重要的貢獻是在繪畫的風(fēng)格語言突破與建立上,中國文聯(lián)副主席,、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽院長馮遠說:吳山明在當(dāng)代探索在傳統(tǒng)藝術(shù)承繼,、發(fā)展中找到了自我的立身之地,,是在前人高度成熟的藝術(shù)形式上更進一步的佼佼者,。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為說,,吳山明把浙派推向了一個極致…吳山明發(fā)揮得非常充分,在浙派人物畫上又有自己的創(chuàng)造,,給人一種清新,。中央美術(shù)學(xué)院院長潘公凱說:吳山明是當(dāng)代畫壇少數(shù)有自己語言的畫家。中國美術(shù)學(xué)院院長許江說:吳山明筆下的人物都有一種素美,。這種素美非僅指墨色的素性,,尤指尋常百姓素面朝天的美質(zhì),是眉頭與筆尖相凝相塑的樸素內(nèi)涵,。著名美術(shù)史論家劉曦林看了吳山明的新作后道:看來中國畫的筆墨還沒有窮盡,。著名畫家王迎春說:吳山明在傳統(tǒng)的深井中打出油來了。中國美協(xié)理論委員會主任薛永年說:吳山明開創(chuàng)了不同師輩的“當(dāng)代吳家樣”,,貫通了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,,融會了人物與山水,形神并至,,筆境兼奪,。人物形象化入了氤氳的自然,神韻生動,;筆墨像閃爍的黑水晶,,單純璀璨;意境像競陵派的詩篇,,淡遠空明,。其意象,境界和筆墨之美,,顯現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力,,在當(dāng)代畫壇上獨樹一幟,。吳山明說:重返單純是我一直在追求的,是包括題材,、主題,、人物形象的選擇,從越來越寬到專精的過程,。在技法的探索上,,從多面、廣泛吸收到深化和精化,,最后到某種新技法可再生,、循環(huán)、生發(fā)出的單純,。吳山明的單純無疑是一種象征性的語言形式,是具有中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)和現(xiàn)代意識濃縮后的可視直觀符號,,其理想的極致就是用最簡約而純化的語言來表達最多采而豐富內(nèi)函,。

詩人徐志摩 中國畫 33x33cm 2013

王國維先生 中國畫 125x124cm 2014

黃賓虹先生 中國畫 125x124cm 2014

馬一浮先生 中國畫 125x124cm 2014

 

吳山明關(guān)于宿墨的實踐成果與黃賓虹先生的宿墨的經(jīng)典構(gòu)成了關(guān)于宿墨的全樂譜,黃賓虹先生是偏重墨的高音區(qū)域,,而吳山明則是偏淡墨韻的中,、低音區(qū)域。如果說黃賓虹的宿墨是一種延續(xù)了千年的重墨,,那么吳山明的宿墨則是創(chuàng)開了淡宿墨的語境與體系,。宿墨藝術(shù)自五代郭熙首先提出后,由于其筆墨容易僵,、死,、板,黑氣重,、局限大,,特別是審美觀感與平常鮮墨差距大等原因,千年以絳難有突破,,在技法上甚至審美上均有很大的難度,。吳山明的幸運是,他的堅持在20世紀80年代中后期就得到了很大的承認,,特別是宿墨審美的“痕跡美”,、“拓印感”的研究、認定和強化,,今天吳山明已經(jīng)從藝技法探索為主深化到以審美自覺為導(dǎo)向的自由創(chuàng)作狀態(tài),。馮遠撰文《回到單純》指出了他宿墨的線性藝術(shù)的審美特色與成就,本次展覽許江更是為之確定了“重返單純”的主題詞,,強調(diào)了“而今邁步重頭越”的豪邁和審美的自覺,。

 

 

吳山明從1964年留校任教至今沒有退休,成為難得的在學(xué)校連續(xù)半個世紀站在講壇上的教授。在50年教學(xué)生涯里,,吳山明為中國畫教學(xué)做出了基礎(chǔ)性,、系統(tǒng)性的貢獻,早在1971年全國高校復(fù)學(xué)之初,,吳山明就為工農(nóng)兵班編寫出版了《速寫畫法》,,先后出版教學(xué)類學(xué)術(shù)著作:《意筆人物畫技法》(1986)、《怎樣畫小品人物畫》(1991),、《中國人物畫技法》(1995第三版,,獲國家出版物二等獎)、《毛筆速寫》(1992),、《人物畫技法與欣賞》(1995),、《吳山明中國國人物畫技法》(2003)、《吳山明畫譜》(2004),、《吳山明人物畫稿》(2004),、《吳山明意筆人物畫法》(2004)等等。這些都填補了文革后學(xué)子們學(xué)習(xí)與考學(xué)范本缺乏的空缺,。1979年,,吳山明出任中國美院國畫系人物畫教研組長起歷任國畫系副主任、主任,、學(xué)院造型學(xué)部主任,,在這長達近30年教學(xué)管理工作中,先后主持撰寫《中國畫系教學(xué)大綱》中的意筆人物畫大綱,;1985年吳山明參與了在中國美術(shù)學(xué)院舉辦的“全國中國畫教學(xué)座談會”,,1984年主持教研室時正式將“意筆線描課”列入教學(xué)大綱,并執(zhí)筆補充編寫相關(guān)教材,。之后又主持與參與對副課與選修課大綱的補充與修訂,。由于吳山明堅持深入傳統(tǒng)不動搖,中國美院院長潘公凱贊許作為系主任的吳山明道:吳老師做了一件非常好的事,,就是以不變應(yīng)萬變,。

天山老人 中國畫 33x33cm 2009

藏族老人 中國畫 58x69cm 1989

朝圣的老人 中國畫 34x34cm 2010

老人與幼獒 中國畫 138x69cm 2014

 

吳山明對20世紀以來關(guān)于中國畫筆墨的爭論,特別是吳冠中先生提出的“筆墨等于零”的觀點也有著自己的理解,,他深情回憶起當(dāng)年浙江中國畫十人進京展時,,吳冠中先生與作者們一起看了預(yù)展后說:你們的筆墨就不等于零,因為你們的筆墨已不同與過去的了,。每人有自己的面目與感情,。吳山明是理解這位老學(xué)長的,吳山明說:吳冠中一輩子所有的繪畫基本沒有脫離生活,,哪怕是帶有抽象性的,,他都是有感覺的,。因為對生活鮮明性的把握也是吳山明中國畫立足點。

 

吳山明熱愛生活,,對社會負有高度的責(zé)任感,。他在擔(dān)任第八屆全國人大代表期間,先后聯(lián)絡(luò)人大十多位代表提案要求將浙江美術(shù)學(xué)院更名為中國美術(shù)學(xué)院,并早期參與了推動中國美術(shù)學(xué)院老校舍的改造工作,。為全國人大法工委制定《國家旅游條例》,、制定《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》等首次提出重要提案。吳山明作為全國人大代表,、省人大常委期間,為我國文化教育,、環(huán)保、醫(yī)衛(wèi),、社會等等方面提了數(shù)十件提案,其中許多被政府采納,。他還長期熱心公益,為推進慈善事業(yè)做出積極貢獻。

扶?;?中國畫 109x68cm 1997

 

《重返單純--吳山明從藝60周年執(zhí)教50周年中國畫展》由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會,、中共浙江省文宣傳部、中國美術(shù)家協(xié)會,、中國美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)館,、中國藝術(shù)研究院,、中國國家畫院主辦,學(xué)術(shù)支持單位有:浙江省文化廳,、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會,、中國畫學(xué)會、浙江省美術(shù)家協(xié)會,、浙江美術(shù)館,、民進中央開明畫院、中國工程院書畫院等,,展期延續(xù)到2014年6月7日,,期間將舉辦理論、教學(xué),、創(chuàng)作研討會和創(chuàng)作觀摩等多場學(xué)術(shù)活動,。另據(jù)悉,在北京展覽結(jié)束后,,該展覽6月19日還將在杭州浙江美術(shù)館舉辦,。展覽由范迪安擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問,馬鋒輝,、高士明,、錢曉鳴擔(dān)任策展人,。

文/錢曉鳴

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