新干縣大洋洲商代大墓（圖）

　　悠久歷史 鼎盛文明

　　位于長江中游南岸的鄱陽湖—贛江流域地區(qū),，丘陵起伏，水網(wǎng)密布,，是片適宜于人類生存繁衍的肥壤沃土,。數(shù)千年前，勤勞勇敢的商代先民們就在這里生息,。這一地區(qū)的新干縣（舊名新淦）,，早在秦始皇統(tǒng)一中國時便已建縣，已有2200多年歷史,。悠久的歷史造就了繁榮鼎盛的古代文明,。 

    隨著文物考古事業(yè)的發(fā)展，籠罩在這塊古老大地上的神秘面紗逐步被揭開,。

    1989年新干縣大洋洲商代大墓,，被取土修護贛江大堤的農(nóng)民意外發(fā)現(xiàn)。后經(jīng)專業(yè)人員科學發(fā)掘，在近40平方米的墓室中,，出土的珍貴文物竟達1478件,，其中銅器475件、玉器754件,、陶器139件,，以青銅器最為引人注目，數(shù)量之多,，造型之美,，鑄工之精，為我國南方地區(qū)所少見,。這里出土的青銅器分禮器,、樂器、兵器,、工具和雜器5類,，僅作為禮器的鼎就有方鼎、圓鼎,、扁足鼎、鬲鼎4類共38件,，器類齊全,，鑄造精工，紋樣富麗,，造型奇巧,。氣魄雄偉的立鹿大甗，堪稱“中華甗王”,；重達11．4公斤的大鉞,，號稱“中華鉞王”；伏鳥雙尾虎,、雙面人形神器,，神秘莫測；造型秀巧的仿陶銅豆,、成套的青銅農(nóng)具,，短劍、戟等武器,，鐃,、镈等大型樂器都是同類器中時代最早的?；⒓y是這批青銅器裝飾的一大特色,，鼎耳上多飾一臥虎，獸面紋作虎頭形，曲內(nèi)戈彎曲的內(nèi)部也多作虎頭形,，伏鳥雙尾虎形神器,，更是讓人覺得虎是當?shù)厝藗兯叛龅纳裎铩＿@是繼河南安陽殷墟,、四川廣漢三星堆之后又一震驚世界的重大考古發(fā)現(xiàn),，被評為我國“七五”期間十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一。

　　文化內(nèi)涵 極其豐富

　　新干商代青銅器群的發(fā)現(xiàn),，是我國南方考古的重大突破,，為中國古代青銅文明的研究揭開新的篇章，也為中國考古學,、歷史學,、民族學乃至整個中國古代文明史的研究揭示出眾多的奧秘。

　　根據(jù)出土器物具有的殷商文化及土著文化特征,，專家認為,，這里出土的商代青銅器，既受到中原高度發(fā)達的青銅文化的強烈影響和浸潤,，具有明顯的中原商文化因素,；又表現(xiàn)出濃厚的地方特色，應為當?shù)氐耐林用袼T造,。特別是青銅兵器和工具所表現(xiàn)的地域性尤為明顯,，證明鄱陽湖、贛江流域早期青銅器鑄造工藝是在自身文化基礎上發(fā)生,、發(fā)展起來的,。在中原地區(qū)較早發(fā)展起來的青銅冶鑄技術尚未影響到此的時候，這里就產(chǎn)生了早期的冶金術,，制造出具有地方特色的器物,。隨著中原地區(qū)商代中、晚期青銅文化的高度發(fā)展,，中原地區(qū)的先進鑄銅技術也傳入南方,，而最先受其影響的是青銅禮器、兵器和工具則更多地保留自身的傳統(tǒng)式樣,。

　　新干大洋洲商代遺址的發(fā)現(xiàn),，證明了江西堪稱“長江中游古代青銅王國”，是青銅時代又一重要文化中心,。這批在當?shù)罔T造的青銅器的發(fā)現(xiàn),，大大豐富了吳城青銅文化的內(nèi)涵，為人們進一步探討贛江流域吳城文化的分布,、性質(zhì),、面貌等提供了極其珍貴的實物資料,。

　　鑒賞國寶品察精粹

　　大洋洲商墓出土文物是商代文物精品，具有極高價值,，其中6件被定為國寶級文物,。

    立鹿四足青銅甗通高105厘米，重78．5公斤,，是我國迄今發(fā)現(xiàn)的商代最大的連體青銅器,，也是商代唯一一件四足青銅甗，器物龐大,，氣魄雄偉,。甑鬲連體，相接處有箅托一周,。甑盤口,，呈臺階狀，圓唇寬沿,，大方形立耳,，植于盤口上，深斜腹,。鬲分檔較高,，四足中空，足上部呈袋狀,，下為圓柱形,，足底外鼓。雙耳外側(cè)環(huán)飾燕尾紋,，耳上各立一幼鹿，口沿外側(cè)飾斜角式目紋一周,，甑腹上部飾四組上下界以連珠紋的環(huán)柱角獸面紋,，以細棱作鼻，圓角方形乳釘凸目,，展體,，尾上卷，背脊上飾刀羽狀紋,，三組獸面紋之間以勾戟狀凸扉棱為界,，下腹部素面；鬲通體飾四組浮雕式牛角獸面紋,。

    臥虎耳青銅大方鼎通高97厘米,，重49公斤，形體高大,，鑄工精,、紋飾美，同時期的大方鼎國內(nèi)也只有幾件。斜折沿,、方唇,，口沿之上立微外侈的圓拱形外槽式立耳，槽內(nèi)有一道凸弦紋狀加強筋,，耳上各臥一虎,，腹呈仰斗狀，平底,；柱足中空,，與腹部相通，上粗下細,，近足根處微鼓,。鼎腹外壁除中間部位素面外，兩側(cè)邊和下部飾排狀乳釘紋,，兩側(cè)邊各飾一組省體獸面紋,。

    伏鳥雙尾青銅虎通長53．5厘米、通高25．5厘米,，重6．2公斤,，形似虎尊而又腹底不連，內(nèi)空,，張口,，前露獠牙，凸目粗眉,，雙豎耳,，面目猙獰，后垂雙尾,，尾巴上翹,，背部伏一短尾小鳥，尖喙圓睛,，昂首瞻顧,。整個虎形軀體龐大，怒目猙獰,，虎視眈眈,，四足屈蹲，作半臥欲起式,，生動逼真地再現(xiàn)了虎的威武形象,。

　　雙面人形青銅神器作中空的扁平形雙面人首形，寬額窄頷,，呈倒置的等腰梯形,。雙面均有內(nèi)空的圓凸目,，豎耳上尖，肥鼻,，有雙孔,，高顴，張口,，兩側(cè)口角上翹,，露齒；頭頂正中有圓管,，兩側(cè)各出一角,，角端外卷，下有方銎,。

    神人獸面形玉飾玉飾呈黃綠色,，玉質(zhì)瑩潤，琢磨光滑,，作戴著平頂卷角高羽冠的神人獸面形象,。正面中段琢出淺浮雕的神人獸面像，下額圓??；整個獸面由上下兩部分組成，上半部分為神人像,，梭形眼,，卷云眉，寬鼻梁,，蒜頭鼻,；下半部分為獸面,，長方形闊口,，嘴角各露一對獠牙,。

    側(cè)身玉羽人最富土著民族傳統(tǒng)特色，通高11．5厘米,，由地蠟石制成，棕褐色,，蠟狀光澤，無瑕疵,，作側(cè)身蹲坐狀,，兩側(cè)面對稱。臣字目,，粗眉大耳,，鉤喙，頭頂高冠,，冠作鳥形,，以掏雕法琢出3個相套的鏈環(huán)；雙臂拳屈于胸前,，膝彎屈上聳,，腳底板與臂部平齊；腰背至臀部陰刻出鱗片紋,，兩側(cè)各琢有羽翼,，腿部也琢出羽毛。套環(huán)與羽人系一整塊璞料圓雕而成,，工藝高超,。側(cè)身羽人玉佩飾和殷墟婦好墓出土的側(cè)身玉人浮雕飾有某些相近之處，但也不難發(fā)現(xiàn)其間的明顯區(qū)別,，比如前者的鳥形、尖喙和羽翼都是殷墟玉人所沒有的,，這表明南方古代民族在仿琢殷商玉器時,，更多地融入了新的文化因子，這是該地區(qū)遠古土著民族鳥圖騰和鳥崇拜的一種遺俗和變異,。比之婦好墓側(cè)身玉人浮雕,，這件側(cè)身羽人佩飾更多地具有神人意味,，有機地把人,、獸、鳥集于一身,，想象豐富,。