太極內(nèi)功入門：
練功靜態(tài)的身形各部要求 3
龐明
口腔
一,、要求
口腔里邊有舌頭、牙齒,、口唇,，還包括喉部。整個來說,，口腔要放松,，要閉合住,，免得跑氣，沒事時嘴不要張開,，該說話才張開,。
二、具體作法
舌頭的放法,，有不同的內(nèi)容,。
過去有一種特殊的功門，根本就不搞舌抵上腭,，舌頭平放著,，舌尖抵門齒，舌面往上一腆,，整個舌頭往上一貼,，都跟上腭接觸。這樣貼出水更快點,。
按道理來講,，上腭（軟硬腭交接的地方）那兒有個小窟窿（咱們看不著，氣足了,，小窟窿就能往下流口水），舌頭面上也有一個小窟窿（也看不著）,，當(dāng)舌頭往上—貼,，如果你真是舌頭尖碰上門齒，整個舌面往上拱起來,，兩個窟窿應(yīng)該是正對著的,。
不然，腦子里邊的瘤子怎么會從嘴里出來,？其實就是經(jīng)腦子里邊的通道,，從上腭這兒出來的。也有的拐了彎,，從軟腭后面鼻咽腔轉(zhuǎn)過來,。就這么兩種情況。
用舌頭這樣抵著上腭,，輕輕地把舌根也往上抵,，這樣搞起來，氣就沖得快了,。不過這樣抵不好堅持,，不如用舌尖好抵。
再就是用舌頭抵上門牙后面和上齦交界的地方,，這兒有穴位,，叫內(nèi)齦交（外面叫外齦交）,，這也是腦的髓孔之一，也是通腦子的,，屬督脈的穴位,。用舌尖輕輕抵著就可以了。
三,、作用
有時候練練功,，不知不覺發(fā)困了，你注意一下,，一般是舌頂?shù)奈恢貌粚α恕?/font>
頂?shù)每亢罅?，到牙床后不到一公分的硬腭上去了，頂頂就犯困了?/font>
有的人睡不好覺,，躺著練身躺功,，用舌尖頂?shù)接搽衲莾捍呙撸粫头咐Я恕?/font>
練功時不能頂這個地方,，但是有一種特殊情況例外,，當(dāng)你練功舌抵門牙這個地方時印堂跳，不是在肉皮,，而是在深處,，跳得不好練功，這時你可以把舌往后挪一挪,。往后一挪,，氣就下來了。
因為頂門牙后面這兒,，距齒約一公分,，最多也不超過二公分，這樣表層的氣好通,，再往深處去就不好通了,，里邊的氣就不是一條路了。如果那兒氣多了下不來,，跳動,，把舌頭往后一挪氣就下來了。
當(dāng)然也不能挪到軟腭那兒去,，就挪到硬腭上,，把骨頭層的氣接下來就行。實際上從門牙到軟腭這一段,，在人體層次中比較薄,，腦子里邊厚。所以,，舌頭前后挪一挪,，幫著把里邊的氣接下來,，把上下的氣相連。
越靠外面越靠表層,，越往后面越靠里層,，層次不一樣，這個理要懂得,，自己隨時要會調(diào)整,。將來我們練得氣比較足了，哪一層氣在動彈都能感覺到,，如果氣下不來,，就用舌頭接一下。
我們練功練得習(xí)慣了,，有時候氣一動彈,，你只要意念一動，舌頭自然而然就起來了,。那是氣沖的,，是接氣去了。你要是不練功了,，一放松,，一收功，那舌頭自己就會放下來,。這是最好的,。
現(xiàn)在有不少同學(xué)，一說收功就睜開眼睛了,，這樣氣還沒有恢復(fù)原位。
練功把氣充起來,、調(diào)起來了,，所以在收功要有個意念：氣血各歸原位，各部氣要充足,。按傳統(tǒng)功法,，絕對不允許像這樣收功。
以前那個收功方法是這么講：
意識里邊要先發(fā)命令“收功”,，然后“天神歸天,，地神歸地，各路神仙,，各歸原位,，城隍土地，安排自己,，再請再至,?！?/font>
本來這講的是身體里邊各部位的氣血要恢復(fù)原位，只是把它神化了,。以后人們把它真的當(dāng)成鬼神,，說身體里邊哪是大鬼，哪是小鬼,，哪是神,。
如說天堂里九霄雷府，其實就是頭上的部位,。過去為什么這樣搞,？就是讓你恭敬。
比如,，說雷神普化天尊來了,，九城九門都把著門哩！雷神在肚臍上面,，那兒是雷法丹田,，雷法玄關(guān)，練功一請神,，請這兒,，請那兒，這樣意念就把氣調(diào)起來,，氣血就流通了,。
以前他們基本是練周天，練功后和平常氣不一樣了,，必須讓氣血回到各個部位去,，就加上這些東西。這在宗門里都不允許講的,，說是泄漏天機了,，要遭雷劈。
其實就這么簡單,，都是意識自身的東西,。以前掐訣念咒的、作法的（如練雷法玄關(guān)等）,，他們都是這么練,。我們懂得道理，收功時把周身想一遍,，“各個部分氣血和通”,，調(diào)整好了，氣血勻衡了,，舌頭放下來,，慢慢把眼睛睜開就行了,。
過去眼睛睜開后，還用手把頭摸一摸,，動一動等,，咱們不管這一套，就是安靜,、安靜,，安靜之后慢慢把眼睜開，睜開再合,，幾次睜合,，調(diào)整好了。
這樣看起來是練功形式,，但氣血變化不一樣了,。練功過去有上功的儀式，后人認為是以前練功的繁瑣哲學(xué),，其實是讓你一步一步進入氣功狀態(tài),，然后再一步一步恢復(fù)到生活狀態(tài)，這些個形式就是讓你過渡得好,。智能功由于有了氣功生活化的內(nèi)容,，把古人的東西變了，就沒過多強調(diào)這個問題,。
同學(xué)們?nèi)绻⒁獾竭@個問題了,，每次練功，哪怕時間短,，都注意調(diào)整一下再練功,，收功的時候也調(diào)整一下，那效果會更好一點,。
舌頭頂著一定要注意,，不論頂哪兒都要自然，不能夠太用力氣,，不能僵硬,，輕輕接觸就行,。
到什么時候才能用力抵上腭呢,？
一是往外發(fā)力時，要用力抵,；
二是有時幫助過關(guān),，氣過不去了，需要用力氣頂一頂,；
再就是活子時的時候,、性興奮很劇烈,，這時要注意頭頂，收縮會陰,，同時舌頭使勁往上頂,，會陰使勁收縮，小腹部也收縮,，腳心也收縮,。
一般情況舌頭要放松。
一般人的牙齒不是地包天,，就是天包地,，練功時牙齒最好是對上，上下門齒輕輕對上,，用意念通,，逐漸就把牙齒畸形糾正過來了。這個美容術(shù)比口腔科用矯正器的方法還要好,。
但絕大部分人的門齒一碰上,，兩邊臼齒就對不上，怎么辦呢,？加上意念,，兩邊臼齒好像咬著東西一樣，輕輕咬住,。這么一咬,，兩邊口吻就自然有那么點意念，腮反而容易放松了,。兩邊的臼齒似乎咬著東西,，門齒輕輕閉上了，這樣通過骨頭這一層把上下氣就接上了,。
所以口腔接氣可不是光通過舌頭,，舌頭從里邊去接，骨頭的氣從骨頭層走,，口唇從皮膚上走,。
“龐老師，你方才不是說,，骨頭那兒跳,，氣過不來，用舌頭頂硬腭嗎,？”
對,。因為它那一層邊邊兒的氣過不去了，牙齒通得不夠好，用舌尖幫一下,，把氣往下引,。一般牙齒輕輕碰上定住，就可以引骨頭氣往下走,，但有時氣太多,，下不來，就得用舌頭尖動一動,，幫它引下來,。
咱們一邊講，一邊體會,，一邊用意念接這個氣,，氣接下來后，可能唾液就會多了,。練功時也一樣,，你用意念把舌頭、牙齒,、口唇,，三個一并一聚，氣通了,，口腔唾液就多起來了,。
唾液多了，要把它咽掉,，但是,，不能有了唾液就往下咽，要等多到一定程度,，覺得唾液比較滿了,，再一口一口往下咽。
咽的時候,，要把喉部放松,，往下一咽，意念跟著慢慢往下走,，不要完全從食道里走,，因為津液是從整個食道壁往下走，到胃上口那兒不是開著的,，液體是從口那兒一點一點滲下去的,。
所以，一咽唾液,，意念要通過食道管壁一步一步整個往下去,，到胃上口，意念使氣往下通,，使唾液進入胃和腸,。
如果光咽唾液從空間往下走，一下落到胃里邊就沒有了,。要不,，怎么能往下一咽到了丹田呢？就是通過食道管壁這么傳遞下去的,。這一點同學(xué)們要特別注意,。
在調(diào)整口腔中，同學(xué)們平時可以把赤龍攪海當(dāng)功法練,，就光練赤龍攪海,。
先開三皇鎖，地皇天皇人皇,，下邊點三下,，上邊點三下，中間點三下,。然后,，舌頭尖抵著齒根正轉(zhuǎn)三圈再反轉(zhuǎn)三圈，然后再把舌頭放在牙外面,，正轉(zhuǎn)三圈反轉(zhuǎn)三圈,，最后，把整個舌頭抵著上膛,，等著唾液,，之后咽津。這就能一步二步地使氣充足起來,，通暢起來,。
就口腔這么一點點，如果能夠堅持練下去,，都能夠出很多的功夫,。因為這個既可以交通任督二脈，又可以直達上丹田,。這里面都是靠功夫,，如果光一說一講，不去練那不行,，這只是方法,。
