該書第143-144頁有這樣一段話：“我們來看一看,，當(dāng)時(shí)的科舉考試考什么。那時(shí)候,，就考九本書——一個(gè)是‘四書’,，是指《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》；還有一個(gè)是‘五經(jīng)’,，是指儒家傳統(tǒng)經(jīng)典《詩》,、《書》、《禮》,、《易》、《春秋》,。當(dāng)時(shí)的科舉考的就是這九本書,，而且考試的依據(jù)就是南宋大理學(xué)家朱熹為這九本書所著的注解注釋?！?

　　這段話有兩處失誤,。第一，朱熹沒有為《書》,、《春秋》作注解注釋,。朱熹選《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》為“四書”，著《四書章句集注》,；為《詩經(jīng)》作《詩集傳》,；為《儀禮》作《儀禮經(jīng)傳通解》；為《周易》作《周易本義》,。朱熹本欲作《書集傳》,，未成稿,，晚年將此事交給門人蔡沈，由蔡沈完成了《書集傳》的撰寫,。朱熹于《春秋》未有撰述,，又經(jīng)常告誡學(xué)者不要在此書上花時(shí)間，他曾說：“春秋難看,，此生不敢問”,、“某平生不敢說春秋”。

　　第二,，清代科舉考試中《書》,、《禮記》、《春秋》并不依據(jù)朱熹的注解注釋,?！洞髮W(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》依據(jù)朱熹的《四書章句集注》；《詩經(jīng)》依據(jù)朱熹的《詩集傳》,；《易》依據(jù)程頤的《易傳》和朱熹的《周易本義》,；《書》依據(jù)蔡沈的《書集傳》；《禮》依據(jù)陳澔的《禮記集說》,；《春秋》依據(jù)胡安國的《春秋傳》,，后來乾隆皇帝發(fā)現(xiàn)胡安國（南宋時(shí)人）在《春秋傳》多以“復(fù)仇”立說，不但曲解了經(jīng)文原義,，而且也不利于清朝政府的統(tǒng)治,，故廢棄胡安國的《春秋傳》，以《左傳》本事為文,，參用《公羊》,、《榖梁》二傳命題?！肚迨犯濉肪硪话倭惆恕哆x舉三》對此記述甚詳：“《四書》主朱子《集注》,，《易》主程傳、朱子本義,，《書》主蔡傳,，《詩》主朱子集傳，《春秋》主胡安國傳,，《禮記》主陳澔集說,。其后《春秋》不用胡傳，以《左傳》本事為文,，參用《公羊》,、《穀梁》,。”

陳鶴   

來源：中華讀書報(bào)