寺與塔建在一起,，有塔便有寺,。北京有幾處著名的古塔,，不可不看,。

　　八大處?kù)`光寺佛牙舍利塔

　　位于北京西山八大處的靈光寺佛牙舍利塔,，原址是龍泉寺,，創(chuàng)建于唐大歷年間（766-779年）,；金世宗大定二年（1162年）重修，改稱覺山寺,；明成化十五年（1479年）重修后,，明憲宗賜名大靈光寺，沿用至今,。

　　寺內(nèi)原有招仙塔一座,，乃遼道宗咸雍七年（1071）丞相耶律仁先之母鄭氏為供奉佛牙舍利而建造。現(xiàn)存的釋迦牟尼佛牙舍利只有兩顆,，一顆在斯里蘭卡,，另一顆就在八大處公園佛牙舍利塔內(nèi)。佛牙舍利從遼代起,，一直被供奉在八大處?kù)`光寺南院招仙塔內(nèi),。

　　1956年初，在靈光寺北院辟新址,，建佛牙舍利塔,，1964年6月25日，佛牙舍利塔新塔落成,，隨后將佛牙舍利請(qǐng)回,，供奉在佛牙舍利塔內(nèi)。這枚佛牙舍利曾多次被緬甸,、泰國(guó)等國(guó)家迎奉,，佛祖真身佛牙舍利所到之處，信徒頂禮膜拜，盛況空前,。

　　佛牙舍利塔是一座13層密檐式塔,，塔高51米，建在高大的須彌座上,。塔下為長(zhǎng)寬各為22米的漢白玉大拜臺(tái),，拜臺(tái)高出地面2.7米。四周以漢白玉雕欄為環(huán),。塔身作八角形,，每面寬4.25米，高5.35米,。每角嵌艾葉青石倚柱一根,，斫成八角形，輪廓深圓有力,，仿古代“梭柱”形式,。外形為遼金時(shí)期的密檐疊澀樣式，輔以碧瓦金剎,、綺窗斗拱,，突出其樸素簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。

　　塔身內(nèi)部分作七層殿堂,。底層為一暗室,，墻的四周鑲嵌石刻碑記和經(jīng)文，室外繞以石梯,，盤旋而上就到了供奉佛牙的舍利堂,。堂中設(shè)置金剛寶座和彩繪屏風(fēng)，以七寶金塔供奉著佛牙舍利,。堂內(nèi)墻壁用大理石嵌成,，堂頂裝珠地貼金蟠龍?jiān)寰f嚴(yán)肅穆,。以上五層,，分別供養(yǎng)著漢、藏,、蒙古,、傣各族的佛教經(jīng)像和法器。

　　自佛牙舍利塔落成開光以來(lái),，每年都有許多國(guó)內(nèi)外佛教信徒前來(lái)朝拜,，這里成為中外佛教徒共同尊崇的佛教圣地，佛牙舍利塔也因此被譽(yù)為東方塔圣,。

　　妙應(yīng)寺白塔

　　阜成門內(nèi)有一座始建于元朝至元九年（1272年）的妙應(yīng)寺白塔。據(jù)史書記載,，妙應(yīng)寺的舊址是遼代的永安寺,，壽昌二年（1096年）就曾建有一座釋迦佛舍利塔,，后被毀。元世祖忽必烈將此地圈入新建大都城內(nèi),，并敕令在遼塔遺址上重新營(yíng)造一座用以“坐鎮(zhèn)都邑”的大型藏式佛舍利塔,，以祈求江山社稷長(zhǎng)久。尼泊爾工藝家阿尼哥受邀主持設(shè)計(jì)建造,，歷時(shí)8年精心建造,。

　　忽必烈講究“以佛治心”，頗受其青睞的大白塔自然集皇權(quán)和神權(quán)之象征于一身,。至元十六年（1279年）又命以塔為核心修筑作為皇室在京師佛事活動(dòng)中心的大圣壽萬(wàn)安寺,。元末，天降大雨,，電閃雷鳴,，大圣壽萬(wàn)安寺不幸被雷火擊中，木質(zhì)建筑結(jié)構(gòu)全部焚毀,，唯有白塔保留下來(lái),。明朝時(shí)，宣宗于1433年下詔重修白塔寺,，并改稱為妙應(yīng)寺,，這個(gè)名稱一直沿用至今。這座喇嘛塔因通體潔白也被稱為白塔,，而寺也一直被民間俗稱為白塔寺,。

　　清代統(tǒng)治者對(duì)白塔同樣重視，多次進(jìn)行維修,。尤其是乾隆時(shí)的一次重修,，當(dāng)時(shí)乾隆將手書的經(jīng)卷、《大藏經(jīng)》等稀世之寶全部放進(jìn)白塔頂部,，以期能夠永久保存,，代代相傳。1976年,，白塔受唐山大地震的影響,，塔剎傾斜，塔身肩部開裂,。兩年后,，人們?cè)谛迯?fù)塔剎時(shí)，意外地在銅寶頂內(nèi)發(fā)現(xiàn)了1753年留存在塔頂?shù)摹洞蟛亟?jīng)》,、《尊勝咒》,、補(bǔ)花袈裟、銅三世佛像等珍貴文物，具有極高的歷史和文物價(jià)值,。

　　云居寺南北雙塔

　　云居寺與石經(jīng)山坐落在京城西南郊70千米處的白帶山麓,，又稱西域寺，始建于隋大業(yè)年間,，五代時(shí)被火燒毀,。遼、金,、元屢次修建,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)被毀，僅塔與石經(jīng)得以保存,。今寺中建筑為上世紀(jì)80年代后恢復(fù),。云居寺之南北雙塔，在寺之第三層院落中,，南北峙立,。

　　北塔亦稱舍利塔，始建于遼代,，高30.4米,，磚砌，塔身分上,、下兩層,，下層為八角形，四周有拱門,、假窗,、佛龕浮雕，上層為圓錐形,，相輪九重,，塔頂寶珠突出天空。四隅各塔高約10米,，上部為樓閣式,，六層檐，下部開尖拱形塔門,，它們是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的塔,。遼塔四隅各有四座唐塔，皆有明確紀(jì)年,。

　　南塔被稱為壓經(jīng)塔,。珍貴的石經(jīng)板即位于半山腰的雷音洞中及寺南的壓經(jīng)塔下藏經(jīng)穴中，自隋代創(chuàng)寺僧靜琬始刻,，歷唐,、遼,、金、元,、明,，歷時(shí)千余年。雷音洞內(nèi)藏經(jīng)石4196塊,，寺南的壓經(jīng)塔下藏經(jīng)石10082塊，計(jì)刻佛經(jīng)1122部,、3452卷,。云居寺石經(jīng)板不僅保存了大量佛教經(jīng)典，同時(shí)也為金石,、書法,、文字、歷史等方面的研究,，提供了大量豐富而珍貴的資料,，被譽(yù)為“北京的敦煌”。

　　天寧寺塔

　　天寧寺位于北京城內(nèi)廣安門外,，其悠久歷史僅次于京西潭柘寺,。

　　據(jù)著名建筑學(xué)家梁思成先生考證，天寧寺塔的建造年代為遼代大康九年（公元1083年）,。天寧寺塔塔高57.8米,，為八角十三層檐密檐式實(shí)心磚塔。整體結(jié)構(gòu)自下而上為：基座,、平座,、仰蓮座、塔身,、十三層塔檐,、塔頂、寶珠,、塔剎,。基座呈八角形,，分為上下兩層,。下層基座各面以短柱隔成6個(gè)壺門形龕，內(nèi)雕獅頭,。上層略內(nèi)收,，每面為5個(gè)壺門形龕，內(nèi)浮雕坐佛,，上下層轉(zhuǎn)角處均浮雕金剛力士像,。仰蓮座共3層,，上承塔身，塔身四面設(shè)有半圓形券門,，門兩邊雕有金剛力士,、菩薩、云龍等,，雕像造型栩栩如生,。十三層塔檐逐層收減，呈現(xiàn)出豐富有力的卷剎,。整座塔造型俊美挺拔,，雄偉壯麗，體現(xiàn)了遼代建筑藝術(shù)的高超水平,。

　　史書記載,，天寧寺還有不為人知的奇觀。據(jù)說(shuō),，明代文史大家王世貞來(lái)京城時(shí),，曾在天寧寺中住宿。當(dāng)天夜里,，天降小雨,，突然塔檐上的銅鈴全都不響了，緊接著塔下傳來(lái)一陣陣非常美妙的聲音,，猶如天籟,。他覺得十分奇怪，于是出來(lái)察看,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)塔剎周圍正發(fā)出耀眼的青白色光芒,，并且邊閃爍邊發(fā)出天籟樂(lè)音。對(duì)于這種奇怪的景象,，王世貞百思不得其解,，后來(lái)就在詩(shī)中記下了此事，傳為天寧寺奇觀,。

　　北海白塔

　　北海白塔始建于清順治八年（1651年）,，是在原廣寒殿舊址的基礎(chǔ)上修建起來(lái)的。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座,，座上置覆缽式塔身,。覆缽的正面有壺門式眼光門，內(nèi)刻“十相自在”圖案,。塔座邊長(zhǎng)17米,，塔基為磚石須彌座，基座部分安有角柱石,、壓面石和挑檐石,。從塔的表面只能看到磚和石料而見不到木構(gòu)架,，但可見到塔的通身有306個(gè)方形青磚透雕通風(fēng)孔，這是為塔木構(gòu)架通風(fēng)之用,，以防塔內(nèi)木料潮濕糟朽,。通風(fēng)孔的紋飾雕刻比較講究，圖案形式也多種多樣,，有蝴蝶,、芭蕉扇葉、喇叭花,、菊花,、荷花、寶相花,、西番蓮花等。

　　塔身正面的眼光門,，周圍用坩子土燒制的西番蓮花飾,，中間為木質(zhì)紅底金字的“時(shí)輪咒”，即所謂“十相自在圖”,，系七個(gè)字組成,，譯音“杭、恰,、嘛,、拉、哇,、日,、呀”，有“吉祥如意”的意思,。這組字圖是清代藏傳佛教的著名領(lǐng)袖章嘉國(guó)師親手寫成的,，據(jù)說(shuō)這種文字圖案從明代開始由西藏傳入內(nèi)陸。

　　對(duì)于北海來(lái)說(shuō),，白塔起到了畫龍點(diǎn)睛的效果,，為之補(bǔ)充了無(wú)窮的活力。

　　漫步在城市的街巷中,，不經(jīng)意的回眸中也許就能看到充滿神秘色彩的佛教寺廟,、道教宮觀或巍然屹立、風(fēng)格各異的古塔,。仰視中油然而生莊嚴(yán)神圣感,那是幾生幾世精神不滅的虔誠(chéng)與遐想,是千百年來(lái)文化積淀的結(jié)晶,。新城舊景中，留在心中的是難以磨滅的回憶與延續(xù),。

                                                               (來(lái)源：北京青年報(bào) )