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石湖居士以淳熙丁酉歲五月二十九日戊辰離成都。是日,，泊舟小東郭合江亭下,。合江者，岷江別派自永康離堆分入成都及彭,、蜀諸郡合于此,。以下新津，綠野平林,，煙水清遠(yuǎn),，極似江南,。亭之上曰芳華樓,，前后植梅甚多。故事：臘月賞梅于此,。管界巡檢營在亭傍,。每花開及三分,，巡檢司具申一兩日開燕，監(jiān)司預(yù)焉,。蜀人入?yún)钦?，皆自此登舟。其西則萬里橋,。諸葛孔明送費(fèi)祎使吳,，曰：“萬里之行，始于此,?！焙笠蛞悦麡颉６抛用涝娫唬骸伴T泊東吳萬里船,?！贝藰蛘秊閰侨嗽O(shè)。余在郡時,，每出東郭,，過此橋，輒為之慨然,。東下五里,，曰板橋?yàn)允穸枷聧{,，灘之始也,。
六月己巳朔。發(fā)孥累,，舟下眉州彭山縣,，泊。單騎轉(zhuǎn)城,，過東,、北兩門，又轉(zhuǎn)而西,。自侍郎堤西行秦岷山道中,，流渠湯湯，聲震四野,，新秧勃然郁茂,。前兩旬大旱，種幾不入土,，臨行,，連日得雨。道見田翁，欣然曰：“今歲又熟矣,?！?/span>
五十里，至郫縣,。觀者塞途,，皆嚴(yán)裝盛飾，帟幕相望,。蓋自來無制帥行此路者,。自是而西，州縣皆然,。郫邑屋極盛,，家家有流水脩竹，而楊氏之居為最,?？h圃大竹萬個，流水貫之,，濃翠欲滴,。
未至縣二十里，有犀浦鎮(zhèn),，故犀浦縣,。今廢，屬郫,，猶為壯鎮(zhèn),。杜子美詩：“南京犀浦道，四月熟黃梅,。湛湛長江去,，冥冥細(xì)雨來?！笔駸o梅雨,，子美梅熟時經(jīng)行，偶值雨耳,?？趾笕吮阒笧槊酚辏兽q之,。唐玄宗幸蜀,，嘗以成都為南京云。
郫筒,。截大竹,，長二尺以下,，留一節(jié)為底，刻其外為花紋,。上有蓋，以鐵為提梁,，或朱或黑,，或不漆，大率挈酒竹筒耳,?！度A陽風(fēng)俗記》所載，乃刳竹傾釀,，閉以藕絲蕉葉,，信宿馨香達(dá)于外。然后斷取以獻(xiàn),，謂之郫筒酒,。觀此，則是就竹林中為之,，今無此酒法矣,。
庚午。二十里,，早頓安德鎮(zhèn),。四十里，至永康軍,。一路江水分流入諸渠,，皆雷轟雪卷，美田彌望,，所謂岷山之下沃野者正在此,。崇德廟在軍城西門外山上，秦太守李冰父子廟食處也,。
辛未,。登城西門樓。其下岷江,。江自山中出,，至此始盛壯。對江即岷山,。岷山之最近者,，曰青城山。其尤大者,，曰大面山,。大面山之后,，皆西戎山矣。西門名玉壘關(guān),。自門少轉(zhuǎn),，登浮云亭，李蘩清叔守郡時所作,。取杜子美詩“玉壘浮云變古今”之句,，登臨雄勝。
又登懷古亭,，俯觀離堆,。離堆者，李太守鑿崖中斷,，分江水一派入永康以至彭,、蜀，支流自郫以至成都,。懷古對崖,，有道觀曰伏龍，相傳李太守鎖孽龍于離堆之下,。觀有孫太古畫李氏父子像,。
出玉壘關(guān)，登山,，謁崇德廟,。新作廟前門樓，甚壯,，下臨大江,，名曰都江。江源政自西戎中來,，由岷山澗壑出而會于此,，故名都江。世云江出岷山者,，自中國所見言之也,。李太守疏江驅(qū)龍，有大功于西蜀,。祠祭甚盛,，歲刲羊五萬，民買一羊?qū)⒁约蓝籍a(chǎn)羔者,，亦不敢留,，并驅(qū)以享。廟前屠戶數(shù)十百家,，永康郡計(jì)至專仰羊稅,，甚矣其殺也,。余作詩刻石以諷，冀神聽萬一感動云,。
廟前近離堆,，累石子作長汀以遏水，號象鼻,，以形似名,。西川夏旱，支江水涸,，即遣使致禱，增堰壅水,，以入支江,，三四宿，水即遍,，謂之?dāng)z水,。余在成都，連歲遣郡丞馮輔攝水祠下,，皆如期而應(yīng),，連得稔。既謁謝于廟,，徜徉三樓而返,。
將至青城，再度繩橋,。每橋長百二十丈,，分為五架，橋之廣十二繩排連之,，上布竹笆,，攢立大木數(shù)十于江沙中，輦石固其根,，每數(shù)十木作一架,，掛橋于半空，大風(fēng)過之,，掀舉幡然,，大略如漁人曬網(wǎng)、染家晾彩帛之狀,。又須舍輿疾步,，從容則震掉不可立。同行皆失色,?？と嗽疲骸吧杂?cái)?shù)里,，有白石渡，可以船濟(jì),，然極湍險也,。”
五十里,，早頓羅漢院沿江行,。山腳入青城界。道左右多幽居,，流水淙琤，脩竹彌望,。晚,，漸入山?！ ∪?，至青城山。門曰寶仙九室洞天,。夜宿丈人觀,。觀在丈人峰下,，五峰峻峙如屏，觀之臺殿,，上至巖腹,。丈人自唐以來，號五岳丈人儲福定命真君,。傳記略云：“姓寗,，名封。與黃帝同時,，帝從之問龍蹺飛行之道,。”本朝增崇祠典,，與灊,、廬皆有宮名,，此獨(dú)號丈人觀,。先是其徒以為言，余為請之朝,。李燾仁父適為禮部侍郎,，上議曰：
按：《河圖括地象》：岷山之精,，上為井絡(luò)，帝以會昌,，神以建福,。注曰：“昌即慶也?！鼻喑菍?shí)岷山第一峰,，會慶又符誕節(jié)之名。
乃賜名會慶建福宮,。余將入山而敕書適至,，乃作醮以祝圣謝恩,。
真君殿前有大樓,，曰玉華,。翚飛輪奐,，極土木之勝,。殿四壁,，孫太古畫黃帝而下三十二仙真,，筆法超妙，氣格清逸,。此壁冠于西州,。兩廡古畫尚多,，半已剝落，惟張果老,、孫思邈二像無恙,。
壬申,。泊青城山,。始生之辰也,。今春病少城,，幾殆,，僅得更生,，因來名山禳祭,。 夜,，道士就殿前作步虛儀,。方升壇，有大炬出殿后巖上,，色洞赤,，周旋山頂，有頃滅變。同游者疾趨來觀,，則無有矣,。余默請于丈人，此燈正為仆出者,，當(dāng)復(fù)見,，使諸人共觀之。語脫口,，燈復(fù)出，分合眩轉(zhuǎn),，若經(jīng)藏然,，食頃乃沒。觀人云：“從來此峰無燈,，四年前曾一見?！?/span>
今日山后老人村耆耋婦子輩,，聞余至此,，皆扶攜來觀。村去此不遠(yuǎn),，但過數(shù)繩橋。俗稱其村曰獠澤,，余以為不雅馴,，更名老宅。近來鹽酪路通,，壽亦減,。
癸酉。自丈人觀西登山,，五里至上清宮,。在最高峰之頂，以板閣插石,，作堂殿,。下視丈人峰，直堵墻耳,。岷山數(shù)百峰,，悉在欄檻下，如翠浪起伏,，勢皆東傾,。一軒正對大面山，一上六十里,，有夷坦曰芙蓉平,，道人于彼種芎。非留旬日不可登,，且涉入夷界,，雖羽衣輩亦罕到。雪山三峰爛銀琢玉,，闖出大面后,。雪山在西域，去此不知幾千里,，而了然見之,，則其峻極可知。上清之游,，真天下偉觀哉,！
夜，有燈出,。四山以千百數(shù),，謂之圣燈,。圣燈所至多有，說者不能堅(jiān)決,?；蛟乒湃怂氐に幹猓蛑^草木之靈者有光,，或又以謂龍神山鬼所作,，其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也。
甲戌,。下山五里,，復(fù)至丈人觀。二十里,，早頓長生觀,，范長生得道處也。有孫太古畫龍虎二君,，在殿外兩壁上,。筆勢揮掃，云煙飛動,，蓋孫筆之尤奇者,。
殿壁又有孫畫《味江龍》一堵。相傳孫欲畫龍而不知其真,。有丈夫過,，云：“君欲識真龍乎？”忽變而夭矯,。孫諦視,，畫得之。視稍久,，一目遂眚,，即此畫也。舊壁,，宣和間取入京師,。臨行，道士募名筆摹于新壁,，今所存者摹本也,。
晚，宿范氏莊園,。
乙亥,。十五里，發(fā)青城縣,。同年雅州守何正仲子方來見,，招游其群從園林,。江水分流入縣，灘聲聒耳,，以故人家悉有流渠脩竹,，易成幽趣,。
四十五里,，晚宿蜀州城外圣佛院。
丙子,。二十里,，早頓周家莊。周氏三大第,，皆高爽嚴(yán)潔,。大抵沃野所在，二百年不見兵火,。居民屋室如法,，有承平氣象?！ ∈?，至蜀州?？て詢?nèi)西湖極廣袤,。荷花正盛，呼湖船泛之,。系纜古木脩竹間,，景物甚野，為西州勝處,。湖中多小菱,，可食。蜀無菱,，至此始見之,。郡守吳廣仲撒舊四相堂新之,，名曰熙春,。余謂不若仍其舊。四相謂唐李絳,、鐘紹京等,，皆嘗為蜀州刺史者也。然但名四相,，嫌限定數(shù),，乃為更名相業(yè)云,。
丁丑。三十里,，早頓江原縣,。前館職張縯季長招至其曾祖所作善頌堂上。季長之祖與司馬溫公,、范太史同朝相善也,，論新法不合，歸,。二公作《善頌堂詩》以送之,，使歸壽其親。詩卷皆存壁,，有趙清獻(xiàn)公宰邑時題字,。 季長之族祖浩,，藏仁宗御飛白書,。山谷所跋者，其末句譽(yù)天地之高厚,，贊日月之光華,；“臣知其不能也”，今集中作“臣自知其不能也”,?！白浴弊稚w后來所增，語意方全,。山谷自稱“洪州分寧縣雙井里前史官臣黃庭堅(jiān)”,，蓋謫戎州時所跋?！ ∷氖?，宿新津縣。成都及此郡送客畢會,。邑中借居,，僦舍皆滿,，縣人以為盛。成都萬里橋下之江與岷江正派合于此,?！ ∥煲樗涂妥∫蝗铡ｏ嬃T,，發(fā)遣,，令各歸，留者尚十五六,。新津縣廨上雨傍風(fēng),，無一席寬潔處。送客貪于相從,，歡然竟日,，忘其居之陋也。
己卯,。大雨,，不可登脩覺,。脩覺者,，新津縣對江一小山。上有絕勝亭,，一望平野,，可盡西川。杜子美所謂“西川供客眼,，惟有此江郊”,。是日,，霧雨昏昏,，非遠(yuǎn)望所宜,，故不復(fù)登。
辰初,，以小舟下彭山,，己、未已到,，與孥累船會,。即解維，午后,，至眉州城外江，即玻璃江也,。冬時水色如此。方夏，潦怒濤漲,，皆黃流耳,。江上小山名蟆頤,，川原平遠(yuǎn)似江、浙間,。
城中荷花特盛,，處處有池塘。他郡種荷者皆買種于眉,。遍城悉是石街,，最為雅潔，前守王陽英昭祖所作也,。景疏樓在子城上,，甚草草。聞舊樓在其角,，尤不如今,。其前多草木蔽虧，無所見,?！ 「健l文潛招集于郡圃起文堂,，堂名蓋為東坡設(shè)對起文,。又一堂，前守李石知幾所作,，名元佑學(xué)堂,。眉人云：“李初揭堂名，輕薄子于郡前旗亭上,，亦書其榜曰‘淳熙酒肆’,。”其俗大抵好論議,。文潛,，郡人也?！ ∶伎ぶ斡泄旁?，在廳事后，太守不敢居,，扃鑰奉祠之,。又聞軍資庫有一水甕,，滿貯石子，每月朔亦祠之,，仍增水,、石各一器，不知其幾年,，而至今不滿,。官府怪誣之事，未有如眉之灶甕者,。
辛巳,。招送客燕于眉山館，與敘別,。荔子已過,，郡中猶余一株，皆如渥丹,，盡擷以見餉,。偶有兩柈留館中,，經(jīng)宿取視,，綠葉紅實(shí)粲然。乃知尋常用籃絡(luò)盛貯，徒欲透風(fēng),，不知為雨露沾灑,，風(fēng)日炙薄,，經(jīng)宿色香都變,。試取數(shù)百顆,，貯以大合，密封之,，走介入成都,，以遺高,、朱二使者，亦兩夕到,。二君回書云：“風(fēng)露之氣如新,?！庇浿愿婧檬抡摺?/span>
壬午,。發(fā)眉州,。六十里,，午,，至中巖,，號西川林泉最佳處,。相傳為第五羅漢諾矩那道場,，又為慈姥龍所居。
登岸即入山徑,，半里有喚魚潭,。水出巖下，莫知淺深,，是為龍之窟宅,。人拍手潭上，則群魚自巖下出,，然莫敢玩,。兩年前，有監(jiān)司從卒浴其中,，若有物曳入崖下,。翌日，尸浮出江上,。
又半里,，有深源泉,。凡五里，至慈姥巖,。巖前即寺也,。凡山中巖潭亭院之榜，皆山谷書,。山谷貶戎州,，今敘州也。有親故在青神,，遂至眉,，游中巖。自此不復(fù)西,，蓋元不識成都,，疑有所畏避云。
入寺,，側(cè)出石磴,，半里余，有三石峰,，平正如高樓巍闕,，巀嶪奇?zhèn)ィ豢擅麪?。前二峰,，后一峰，如品字,。前二峰之間,，容一徑，可以并行,。至中峰之下,，有石室，諾矩那庵也,。舊說有天臺僧,，遇病僧與一木鎖匙，曰：“異日至眉之中巖,，以此匙扣石筍，我當(dāng)出見,?！币讯弧Ｌ炫_僧恍然,，識為病僧,。挈以赴海中齋會,。既回，如夢覺,。自此中巖之名遂顯,。三峰，土人謂之石筍,。余觀之,，乃三石樓,，筍蓋不足道。
傍又有寶瓶峰數(shù)百尺，上侈下縮,，真一古壺，亦甚奇怪,。
送客復(fù)集山中,，遂留宿,。初夜，月出東嶺，松桂如蒙霜雪，與諸人憑欄極談,。至夜分,，散。
癸未,。早食后,，與送客出寺，至慈姥巖前徘徊，皆不忍分袂。復(fù)班荊，小飲巖下,。須臾風(fēng)雨大至,，巖溜垂下如布，雨映松竹，如玉塵散飛,。諸賓各即席作詩,，不覺日暮，遂皆不成行,。下山,，復(fù)入宿寺中。
甲申,。早出山,，至江步，與送客先歸者別,。放船過青衣,，入湖瀼峽，由平羌舊縣至嘉州,，日未晡,。自眉至嘉，百二十里,，中巖其半途也,。 謁憲使程詠之于雪堂,。雪堂者,，詠之葺重堂之后一堂。深邃清涼,，專以度暑,。盡取所藏雪圖掛四壁，而榜曰雪堂,，將以館余,。余不暇遷,，然未行以前，蓋日造焉,。
先是余造舟于敘,，既成，溯流泊于嘉,。甫畢而被召,，自合江乘小舟至此。登新艦,，乃治裝，及載諸軍封樁,，稍治一行私商匿稅之弊,，例留數(shù)日。
行館之側(cè),，曰問月堂,。雖久不葺，然月正出前檐,，名不虛得,。
城累大石為之，以備漲湍,，雖庳而堅(jiān),。儀門之榜曰犍為郡，然非漢郡舊地也,。尤多荔枝,，皆大本，輪囷數(shù)圍,，以九頂寺殿前槱核者為最,，每歲，憲司專之,。
乙酉,。泊嘉州。渡江,，游凌云,。在城對岸，山不甚高,，綿延有九山頭,，故又名九頂。舊名青衣山,；青衣,，蠶叢氏之神也,。舊屬平羌縣，縣廢,，并屬龍游,。
躋石磴，登凌云寺,。寺有天寧閣,，即大像所在。嘉為眾水之會,，導(dǎo)江,、沫水與岷江，皆合于山下,，南流以下犍為,。沫水合大渡河由雅州而來，直搗山壁,，灘瀧險惡,，號舟楫至危之地。唐開元中,，浮屠海通始鑿山為彌勒佛像以鎮(zhèn)之,。高三百六十尺，頂圍十丈,，目廣二丈,，為樓十三層。自頭面以及其足,，極天下佛像之大,。兩耳猶以木為之。佛足去江數(shù)步,，驚濤怒號,，洶涌過前，不可安立正視,，今謂之佛頭灘,。佛閣正面三峨，余三面皆佳山,，眾江錯流諸山間,，登臨之勝，自西州來,，始見此耳,。東坡詩：“但愿身為漢嘉守，載酒常作凌云游,?！焙笕巳∑湔Z,，作載酒亭于山上。
丙戌,。泊嘉州,。游萬景樓，在州城,，傍高丘之上,。漢嘉登臨山水之勝，既豪西州,，而萬景所見,，又甲于一郡。其前大江之所經(jīng),，犍為,、戎、瀘,，遠(yuǎn)山縹緲明滅，煙云無際,。右列三峨,，左橫九頂，殘山剩水,，間見錯出,。萬景之名，真不濫吹,。余詩蓋題為西南第一樓也,。
九頂之傍，有烏尤一峰,，小江水繞之,，如巧畫之圖。樓前百余步,，有古安樂園,。山谷常游之，名軒曰涪翁,，壁間題字猶存,。云“見水繞烏尤”，惟此亭耳,。是時未有萬景,，故山谷以安樂園為勝，今不足道矣,。
下山,，入小巷,，至廣福院。中有水洞,，靜聽洞中,，時有金玉聲，瑯然清越,，不知水滴何許作此聲也,。舊名東丁水，寺亦因名東丁院,，山谷更名方響洞,，題詩云：“古人名此東丁水，自古丁東直到今,。我為更名方響洞,，要知山水有清音?！薄 《『?、戊子、己丑,、庚寅,、辛卯，泊嘉州,。遣近送人馬,，歸者十九。留家嘉州岸下,，單騎入峨眉,。有三山，為一列,，曰大峨,、中峨、小峨,。中峨,、小峨昔傳有游者，今不復(fù)有路,。惟大峨一山,，其高摩霄，為佛書所記普賢大士示現(xiàn)之所,。自郡城出西門,，濟(jì)燕渡水，洶涌甚險,。此即雅州江,，其源自巂州邛部合大渡河,，穿夷界千山以來。過渡,，宿蘇稽鎮(zhèn),。
壬辰。早發(fā)蘇稽,，午過符文鎮(zhèn),。兩鎮(zhèn)市井繁遝，類壯縣,。符文出布,，村婦聚觀于道，皆行而績麻,，無索手者,。民皆束艾蒿于門，燃之發(fā)煙,，意者熏袚穢氣,，以為候迎之禮。
午后,，至峨眉縣宿,。
癸巳。發(fā)峨眉縣,。出西門，登山,，過慈福,、普安二院、白水莊,、蜀村店,。十二里，龍神堂,。
自是澗谷舂淙,，林樾雄深。小憩華嚴(yán)院,，過青竹橋,、峨眉新觀、路口,、梅樹埡,、兩龍?zhí)茫林蟹逶?。院有普賢閣,，回環(huán)十七峰繞之,。背倚白崖峰。右傍最高而峻挺者,，曰呼應(yīng)峰,。下有茂真尊者庵，人跡罕至,。孫思邈隱于峨眉,，茂真在時，常與孫相呼,，相應(yīng)于此云,。
出院，過樟木,、牛心二嶺及牛心院路口,，至雙溪橋。亂山如屏簇,，有兩山相對,，各有一溪出焉。并流至橋下,，石塹深數(shù)十丈,，窈然沉碧，飛湍噴雪,，奔出橋外,，則入岑蔚中，可數(shù)十步,，兩溪合為一,，以投大壑。淵渟凝湛,，散為溪灘,。灘中悉是五色及白質(zhì)青章石子。水色曲塵,，與石色相得,，如鋪翠錦，非摹寫可具,。朝日照之,，則有光彩發(fā)溪上，倒射巖壑,，相傳以為大士小現(xiàn)也,。
牛心寺三藏師繼業(yè)，自西域歸過此，將開山,，兩石斗溪上,，攬得其一，上有一目,，端正透底,，以為寶瑞，至今藏寺中,，此水遂名寶現(xiàn)溪,。自是登危磴，過菩薩閣,，當(dāng)?shù)烙邪?，曰天下大峨山，遂至白水普賢寺,。自縣至此,，步步皆峻陂，四十余里,，然始是登峰頂之山腳耳,。 甲午,。宿白水寺,。大雨，不可登山,。
謁普賢大士銅像,。國初，敕成都所鑄,。有太宗,、真宗、仁宗三朝所賜御制書百余卷,，七寶冠、金珠瓔珞,、袈裟,、金銀瓶缽、奩爐,、匙箸,、果壘、銅鐘,、鼓,、鑼、磬、蠟茶,、塔,、芝草之屬。又有崇寧中宮所賜錢幡及織成紅幡等物甚多,，內(nèi)仁宗所賜紅羅紫繡袈裟,，上有御書《發(fā)愿文》，曰：
佛法長興,，法輪常轉(zhuǎn),。國泰民安，風(fēng)雨順時,。干戈永息,，人民安樂，子孫昌盛,。一切眾生,，同登彼岸。嘉佑七年十月十七日,，福寧殿御札記,。
次至經(jīng)藏。亦朝廷遣尚方工作寶藏也,。正面為樓闕,，兩傍小樓夾之。釘鉸皆以石,，極備奇靡,。相傳純用京師端門之制。經(jīng)書則造于成都,，用碧硾紙銷銀書之,。卷首悉有銷金圖畫，各圖一卷之事,。經(jīng)簾織輪相鈴杵器物及“天下太平”,、“皇帝”、“萬歲”等字于繁花縟葉之中,，今不復(fù)見此等織文矣,。
次至三千鐵佛殿，云：“普賢居此山,，有三千徒眾共住,，故作此佛?！币辫T甚樸拙,。
是日設(shè)供，且禱于大士，丐三日好晴以登山,?！ ∫椅础４箪V,，遂登上峰,。自此至峰頂光相寺七寶巖，其高六十里,。大略去縣中平地不下百里,，又無復(fù)蹊磴。斫木作長梯,，釘巖壁,，緣之而上,，意天下登山險峻,，無此比者。余以健卒挾山轎強(qiáng)登,。以山丁三十夫,，曳大繩行前挽之，同行則用山中梯轎,。
出白水寺側(cè)門,，便登點(diǎn)心山。言峻甚,，足膝點(diǎn)于心胸云,。
過茅亭觜、石子雷,、大小深坑,、駱駝嶺、簇店,。凡言店者,，當(dāng)?shù)腊逦菀婚g。將有登山客,，則寺僧先遣人煮湯于店,，以俟蒸炊。
又過峰門,、羅漢店、大小扶,、錯喜歡,、木皮里、胡孫梯、雷洞平,。凡言平者,，差可以托足之處也。雷洞者,，路在深崖,，萬仞磴道，缺處則下瞰沉黑若洞然,。相傳下有淵水,，神龍所居，凡七十二洞,。歲旱,，則禱于第三洞。初投香幣,，不應(yīng),，則投死彘及婦人弊履之類，以掁觸之,，往往雷風(fēng)暴發(fā),。峰頂光明巖上所謂兜羅綿云，亦多出于此洞,?！ ∵^新店、八十四盤,、娑羅平,。娑羅者，其木葉如海桐,，又似楊梅花,，紅白色，春夏間開,，惟此山有之,。初登山半即見之，至此,，滿山皆是,。大抵大峨之上，凡草木禽蟲,，悉非世間所有,，昔固傳聞，今親驗(yàn)之,。余來以季夏,，數(shù)日前,，雪大降，木葉猶有雪漬斕斑之跡,。草木之異,，有如八仙而探紫,，有如牽牛而大數(shù)倍，有如蓼而淺青,。聞春時異花尤多,，但是時山寒,，人鮮能識之。草葉之異者,，亦不可勝數(shù)。山高多風(fēng),，木不能長,，枝悉下垂。古苔如亂發(fā),，鬖鬖掛木上,，垂至地，長數(shù)丈,。又有塔松,，狀似杉而葉圓細(xì)，亦不能高,，重重偃蹇如浮圖,，至山頂尤多。又繼無鳥雀,，蓋山高,，飛不能上。
自娑羅平,，過思佛亭,、軟草平、洗腳溪,，遂極峰頂光相寺,。亦板屋數(shù)十間，無人居,。中間有普賢小殿,。以卯初登山，至此已申后,。初衣暑绤,，漸高漸寒，到八十四盤,，則驟寒,。比及山頂，亟挾纊兩重,，又加毳衲駝茸之裘,，盡衣笥中所藏。系重巾,，躡氈靴,，猶凜栗不自持,，則熾炭擁爐危坐。山頂有泉,，煮米不成飯,，但碎如砂粒。萬古冰雪之汁,，不能熟物,，余前知之，自山下攜水一缶來,，財(cái)自足也,。
移頃，冒寒登天仙橋,，至光明巖,。炷香小殿上，木皮蓋之,。王瞻叔參政,，嘗易以瓦，為雪霜所薄,，一年輒碎,，后復(fù)以木皮易之，翻可支二三年,。人云佛現(xiàn)悉以午,，今已申后，不若歸舍,，明日復(fù)來,。
逡巡，忽云出巖下,，傍谷中,，即雷洞山也。云行,，勃如隊(duì)仗,。既當(dāng)巖，則少駐,。云頭現(xiàn)大圓光,，雜色之暈數(shù)重。倚立相對中,，有水墨影,，若仙圣跨象者。一碗茶頃,，光沒,，而其傍復(fù)現(xiàn)一光如前,，有頃亦沒。云中復(fù)有金光兩道,，橫射巖腹,，人亦謂之小現(xiàn)。日暮,，云物皆散,，四山寂然。乙夜,，燈出，巖下遍滿,，彌望以千百計(jì),。夜寒甚，不可久立,。
丙申,。復(fù)登巖眺望，巖后岷山萬重,，少北則瓦屋山在雅州,，少南則大瓦屋，近南詔,，形狀宛然,，瓦屋一間也。小瓦屋亦有光相,，謂之辟支佛現(xiàn),。此諸山之后，即西域雪山,，崔嵬刻削,，凡數(shù)十百峰，初日照之,，雪色洞明如爛銀,，晃耀曙光中。此雪自古至今,，未嘗消也,。山綿延入天竺諸蕃，相去不知幾千里,，望之但如在幾案間,，瑰奇勝絕之觀，真冠平生矣,。復(fù)詣巖殿致禱,，俄氛霧四起,，混然一白，僧云銀色世界也,。
有頃,，大雨傾注，氛霧辟易,。僧云：“洗巖雨也,，佛將大現(xiàn)?！倍盗_綿云復(fù)布巖下,，紛郁而上，將至巖數(shù)丈輒止,。云平如玉地,，時雨點(diǎn)有余飛。俯視巖腹,，有大圓光,，偃臥平云之上。外暈三重,，每重有青黃紅綠之色,。光之正中，虛明凝湛,，觀者各自見其形現(xiàn)于虛明之處,，毫厘無隱，一如對鏡,，舉手動足,，影皆隨形而不見傍人，僧云攝身光也,。此光既沒,，前山風(fēng)起云馳，風(fēng)云之間,，復(fù)出大圓相光,，橫亙數(shù)山，盡諸異色,，合集成辨,。峰巒草木，皆鮮妍絢蒨,，不可正視,。云霧既散，而此光獨(dú)明，人謂之清現(xiàn),。凡佛光欲現(xiàn),，必先布云，所謂兜羅綿世界,。光相依云而出,，其不依云，則謂之清現(xiàn),，極難得,。
食頃，光漸移,，過山而西,。左顧雷洞山上，復(fù)出一光,，如前而差小,，須臾亦飛行過山外，至平野間,，轉(zhuǎn)徙得得，與巖正相值,，色狀俱變,，遂為金橋。大略如吳江垂虹,，而兩圯各有紫云捧之,。凡自午至未，云物凈盡,，謂之收巖,，獨(dú)金橋現(xiàn)至酉后始沒。
同登峰頂者：幕客簡世杰伯雋,、楊光商卿,、周杰德俊萬、進(jìn)士虞植子建及家弟成績,。今日,，復(fù)有同年楊愻伯勉、幕客李嘉謀良仲自夾江來,，甫至而光現(xiàn),。
丁酉。下山,。始登山時,，雖躋攀艱難，有繩曳其前，猶險而不危,。下山時,，雖復(fù)以繩縋輿后梯斗下，輿夫難著腳,，既險且危,。下山漸覺暑氣，以次減去綿衲,。午至白水寺,，則絺绤如故。聞昨暮寺中大雷雨,，峰頂夕陽快晴,，元不知也。
幕客范謨季申,、郭明復(fù)中行,、楊輔嗣勛皆自漢嘉來會，而不及余于峰頂,。食后,，同游黑水，過虎溪橋,，奔流激湍,，大略似雙溪而小不及。始開山,，僧自白水尋勝至此,，溪漲，不可渡,，有虎蹲伏其傍,，因遂跨之，亂流以濟(jì),，故以名溪,。白、黑二水,，皆以石色得名,。黑水前對月峰，棟宇稍潔,。宿寺中東閣,。
秋七月戊戌，朔,。離黑水,，復(fù)過白水寺,，前渡雙溪橋，入牛心寺,。雨后斷路,，白云峽水方漲，碧流白石,，照人肺肝,，如層冰積雪?；@輿下行峽淺處以入寺,。飛濤濺沬，襟裙皆濡,。境過清,，毛發(fā)盡竦。
寺對青蓮峰,，有白云,、青蓮二閣最佳。牛心本孫思邈隱居,，相傳時出諸山,，寺中人數(shù)見之。小說亦載招僧誦經(jīng),，施與金錢,，正此山故事。
有孫仙煉丹灶,，在峰頂,，及陶珠泉在白云峽最深處,。去寺數(shù)里,，水深不可涉。獨(dú)訪丹灶,。灶傍多奇石,，祠堂后一石尤佳，可以箕踞宴坐,，名玩丹石,。 寺有唐畫羅漢一板,，筆跡超妙,，眉目津津，欲與人語,。成都古畫浮圖像最多,，以余所見，皆出此下。蜀畫胡僧,，惟盧楞伽之筆為第一,，今見此板，乃知楞伽源流所自,，余十五板亡之矣,。
此寺即繼業(yè)三藏所作。業(yè)姓王氏,，耀洲人,。隸東京天壽院。干德二年,，詔沙門三百人,，入天竺求舍利及貝多葉書，業(yè)預(yù)遣中,。至開寶九年,，始?xì)w寺。所藏《涅盤經(jīng)》一函,，四十二卷,。業(yè)于每卷后，分記西域行程,，雖不甚詳,，然地里大略可考，世所罕見,，錄于此,，以備國史之闕。
業(yè)自階州出塞西行,，由靈武,、西涼、甘,、肅,、瓜、沙等州,，入伊吳,、高昌、焉耆,、于闐,、疏勒、大食諸國,，度雪嶺至布路州國,。
又度大蔥嶺,，雪山至伽濕彌羅國，西登大山,，有薩埵太子投崖飼虎處,，遂至健陀羅國，謂之中印土,?！ ∮治髦潦鞑▏白鬆€陀羅國。國有二寺,。
又西過四大國,，至大曲女城，南臨陷牟河,，北背洹河,，塔廟甚多而無僧尼。
又西二程,，有寶階故基,。
又西至波羅奈國，兩城相距五里,，南臨洹河,。
又西北十許里，至鹿野苑,，塔廟佛跡最伙（業(yè)自云別有傳記,，今不傳矣）。南行十里,，渡洹河,。河南有大浮圖。自鹿野苑西至摩羯提國,，館于漢寺,。寺多租入，八村隸焉,。僧徒往來如歸,，南與杖林山相直,，巍峰巋然,。山北有優(yōu)波掬多石室及塔廟故基。南百里有孤山,，名雞足三峰,。云是迦葉入定處?！ ∮治鞅卑倮?，有菩提寶座城,。四門相望，金剛座在其中,，東向,。 又東至尼連禪河,。東岸有石柱,，記佛舊事。自菩提座東南五里,，至佛苦行處,。
又西三里，至三迦葉村及牧牛女池,。金剛座之北門外,，有師子國伽藍(lán)。
又北五里,，至伽耶城,。
又北十里，至伽耶山,，云是佛說《寶云經(jīng)》處,。
又自金剛座東北十五里，至正覺山,?！ ∮謻|北三十里，至骨磨城,。業(yè)館于蝦羅寺,，謂之南印土。諸國僧多居之,。
又東北四十里,，至王舍城。東南五里,，有降醉象塔,。
又東北，登大山,，細(xì)路盤紆,，有舍利子塔。
又臨澗有下馬迎風(fēng)塔,。度絕壑,，登山頂，有大塔廟,，云是七佛說法處,。山北平地,。
又有舍利本生塔。其北山半曰鷲峰,，云是佛說《法華經(jīng)》處,。山下即王舍城，城北山址,，有溫泉二十余井,。
又北有大寺及迦蘭陁竹園故跡。
又東有阿難半身舍利塔,。溫湯之西,，有平地，直南登山,，復(fù)有畢缽羅窟,。業(yè)止其中，誦經(jīng)百日而去,?？呶鳎瑥?fù)有阿難證果塔,。此去新王舍城八里,，日往乞食會。新王舍城有蘭若,，隸漢寺,。
又有樹提迦故宅城。其西,，有輪王塔,。
又北十五里，有那爛陁寺,。寺之南北,，各有數(shù)十寺，門皆西向,。其北,，有四佛座。
又東北十五里,，至烏嶺頭寺,。東南五里，有圣觀自在像,。
又東北十里,，至伽濕彌羅漢寺,，寺南距漢寺八里許,。自漢寺東行十二里,，至卻提希山。
又東七十里,，有鴿寺,。西北五十里，有支那西寺,，古漢寺也,。西北百里，至花氏城,，育王故都也,。自此渡河，北至毗耶離城,，有維摩方丈故跡,。 又至拘尸那城及多羅聚落,。逾大山數(shù)重,，至泥波羅國?！ ∮种聊ビ饫?，過雪嶺，至三耶寺,。由故道自此入階洲,。 太祖已宴駕,，太宗即位,。業(yè)詣闕進(jìn)所得梵夾舍利等，詔擇名山修習(xí),。登峨眉,，北望牛心，眾峰環(huán)翊,，遂作庵居,，已而為寺。業(yè)年八十四而終,?！ 〕雠Ｐ?，復(fù)過中峰之前,，入新峨眉觀。自觀前山開新路,，極峻斗下,。冒雨以游龍門,，竭蹶數(shù)里,，歘至一處，澗溪自兩山石門中涌出,，是為龍門峽也,。以一葉舟桌入石門，兩岸千丈巖壁,，色如碧玉,，刻削光潤。入峽十余丈,，有兩瀑布各出一巖頂,，相對飛下嵌根，有盤石承之,，激為飛雨,，濺洙滿峽，舟過其前,，衣皆沾灑透濕,，又?jǐn)?shù)丈，半巖有圓龕,，去水可二丈,，以木梯升之，即龍洞也,。峽中紺碧無底,，石寒水清，非復(fù)人世,。舟行數(shù)十步,，石壁益峻，水益湍,，亟回桌,。舟人云：“前去更奇?！币杂甏笞?，加飛瀑沾濡，暑肌起粟,，骨驚神,，凜乎其不可以久留也。
昔嘗聞峨眉雙溪,，不減廬山三峽,。前日過之，真奇絕。及至龍門,，則雙溪又在下風(fēng),。蓋天下峽泉之勝，當(dāng)以龍門為第一,。要之游者自知,，未之游者,，必以余言為過,。然其路險絕，亂石當(dāng)?shù)?，將至峽,，必舍輿，躡草履,，經(jīng)營蹞步于槎牙兀臬中,，方至峽口。蓋大峨峰頂天下絕觀,，蜀人固自罕游,，而龍門又勝絕于山間，游峨眉者,，亦罕能到,。非好奇喜事、忘勞苦而不憚疾病者,，不能至焉,。
復(fù)尋大路出山。初夜,，始至縣中,。
己亥。發(fā)峨眉,。晚,，至嘉州。
庚子,、辛丑,。皆泊嘉州。
壬寅,。將解纜,。嘉守王亢子蒼留看月榭。前權(quán)守陸游務(wù)觀所作,，正對大峨,，取李大白“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”之句?？ぶ文嗽谏狡律?。正堂之偏，有孫真人祠,。祠前有丹井,；又有石洞，亦有水聲如東丁,，號鳴玉洞,。
食后，發(fā)嘉州,。監(jiān)司太守前路相別,。憲司吏獨(dú)桌葉舟，過佛頭灘,，覆于望中,。子侄船上重下輕，屢欹側(cè)不免,，議易舟,。僅行二十里，至王波渡宿,?！ ∈裰蟹Q尊老者為波，祖及外祖皆曰波,，又有所謂天波,、日波、月波,、雷波者,，皆尊之之稱。此王波蓋王老或王翁也,。宋景文嘗辯之,，謂當(dāng)作“皤”字。魯直貶涪州別駕,，自號涪皤,，或從其俗云?！ 」锩?。發(fā)王波渡，四十里至羅護(hù)鎮(zhèn),。岸有石如馬,，村人常以繩糜之,，云不然為怪。百里至犍為縣,?？h有江樓，甚高爽,，下臨長川,。過縣二十里，至下壩宿,。
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甲辰,。發(fā)下壩。百里,，至敘州宣化縣,。百二十里,，至敘州,，才亭午。敘,，古戎州也,。
山谷謫居在小寺中，號大死庵,。后人就作祠堂,，并裒墨跡刻其中。方山谷謫居時,，屢有鎖江亭詩,，今江上舊基，別作新亭,，頗如法鎖江者,。
舊戎州在對江平坡之上，與夷蠻雜處,。馬湖江自夷中出,，合大江。夷自馬湖舟行,，必過舊州下,，故聯(lián)鎖于江口，以防其出沒,。今徙州治于南岸,，而鎖江之名猶存，猶置鎖中流,，但攔稅而已,。
舊州有《韋皋紀(jì)功碑》,，巍然在荒榛中。對江諸夷皆重屋,，林木蔚然,，盛暑猶荷氈以觀客舟之過江?！ 砂抖嗬笞恿?。郡醞舊名“重碧”,，取杜子美《戎州》詩“重碧拈春酒,，輕紅擘荔枝”之句。余謂“重”字不宜名酒,，為更名“春碧”,。印本“拈”或作“酤”，郡有碑本,，乃作“粘”字,。
乙巳。發(fā)敘州,。十五里,，有南廣江來合大江，通百二十里,，至南溪縣,。四十五里，至瀘州江安縣,。道中有灘,，號張旗三灘。謂湍勢奔急,，張旗之頃,，已過三灘也。百二十里,，至瀘州,，方申時。
大雨中不暇登眺,。瀘雖近年以為帥府,，井邑草草，不成都會,，亦以密邇夷蠻故也,，然在漢已為江陽縣矣。
蜀中惟瀘敘之城皆以屋蓋之,，極類廣西,。敘多頹圮,，瀘獨(dú)全好，然猶不及桂林之壯,。瀘,、敘對江即夷界。近城有渡瀘亭,，竟不知諸葛孔明的從何處渡,。或云敘正對馬湖江,，馬湖入諸夷路,，當(dāng)自彼渡也?！ ”?。泊瀘州。登南定樓,，為一郡佳處,。前帥晁公武子止所作，下臨內(nèi)江,。此水自資,、簡州來合大江,。城上有來風(fēng)亭,，瞰二江合處，于納涼最宜,，梁介子輔所作,。子輔蓋得末疾于斯亭，竟以不起,，亭名疑讖云,。
丁未。將解維,，瀘帥馬騏德駿移具江亭,。比散，風(fēng)起,，日亦昏,，不可行。
戊申,。發(fā)瀘州,。百二十里，至合江縣,。對岸有廟曰登天王,，相傳為呂光廟,。事苻堅(jiān)，以破虜將軍平蜀有功,，后其子紹即天王位,，登天之名或以此。舟人至縣,，皆上謁,，以魚為享，無即以鲊,。又以鳩摩羅什從祀而享以餅餌,。
又有劉仙觀，在對江安樂山,。劉仙名珍,，隋開皇時人。山中出天符木葉,，上有篆文,，如道士書符，人采以相贈遺,。
蜀中送客至嘉州歸盡,，獨(dú)楊商卿父子、譚季壬德稱三人送至此,，逾千里矣,。乃為留一宿以話別。
己酉,。發(fā)合江,。二百四十里，至恭州江津縣,。二十里,，過漁洞，宿泥培村,。
庚戌,。發(fā)泥培。六十里,，至恭州,。自此入峽路。大抵自西川至東川,，風(fēng)土已不同,，至峽路益陋矣。恭為州乃在一大磐石上,，盛夏無水土氣,，毒熱如爐炭燔灼,，山水皆有瘴，而水氣尤毒,。人喜生癭,，婦人尤多。自此至秭歸皆然,。承平時謂之川峽,，自不同年而語。軍興,，置大帥司,，始總名四川。然法令科條,，猶稱川峽,。
泊舟小憩報恩寺，熱亦不可逃,。生平不堪暑,，未有如此日者。
辛亥,。發(fā)恭州,。嘉陵江自利、閬,、果,、合等州來合大江。百四十里,，至涪州樂溫縣,。有張益德廟。大觀中賜額雄威,，韶興中封忠顯王。蒲氏墨舊出此縣,，大韶死久矣,，其族人猶賣墨，不復(fù)能大佳,，亦以賤價故也,。
七十里，至涪州排亭之前,，波濤大洶,，濆淖如屋，不可梢船,。過州,，入黔江泊,。此江自黔州來合大江。大江怒漲,，水色黃濁,。黔江乃清泠如玻璃，其下悉是石底,。自成都登舟,，至此始見清江。涪雖不與蕃部雜居,，舊亦夷,，俗號為四人。四人者,，謂華人,、巴人及廩君與盤瓠之種也。
自眉,、嘉至此,，皆產(chǎn)荔枝。唐以涪州任貢,。楊太真所嗜,，去州數(shù)里，有妃子園,，然其品實(shí)不高,。今天下荔枝，當(dāng)以閩中為第一,，閩中又以莆田陳家紫為最,。川、廣荔枝生時,，固有厚味多液者,，干之肉皆瘠，閩產(chǎn)則否,。
壬子,。發(fā)涪州。過群豬灘,，既險且長,。水雖大漲，亂石猶森然,。兩傍他舟皆蕩兀,，驚怖號呼。
百二十里，至忠州酆都縣,。去縣三里,，有平都山仙都道觀，本朝更名景德,。冒大暑往游,，阪道數(shù)折，乃至峰頂,。碑牒所傳,，前漢王方平、后漢陰長生皆在此山得道仙去,。有陰君丹爐及兩君祠堂皆存,。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像,。有晉,、隋、唐三殿,，制度率痹狹,，不突兀，故能久存,。壁皆當(dāng)時所畫,，不能盡精，惟隋殿后壁十仙像為奇筆,，豐臞妍怪,，各各不同，非若近世繪仙圣者一切為靡曼之狀也,。晉殿內(nèi)壁亦有溪女等像,，可亞隋壁。殿前浴丹池,，不甚甘涼,。 滿山古柏大數(shù)圍,，轉(zhuǎn)運(yùn)司歲遣官點(diǎn)視,。相傳為陰君手種。余以成都孔明廟柏觀之,，彼止劉蜀時物，乃大此數(shù)倍,。然段文昌《修觀記》已云“峭壁千仞,，下臨沸波，老柏萬栽,，上蔭峰頂”,，段時已稱老柏,，或真陰君所植，直差瘦耳,。陰君以煉丹濟(jì)人為道業(yè),，其法猶傳，知石泉軍章森德茂家有陰丹甚奇,，即陰君丹法也,。
觀中唐以來留題碑刻以百數(shù)，暑甚不暇遍讀,。道家以冥獄所寓為酆都宮,，羽流云此地或是。
晚行數(shù)十里,，至竹平宿,。
癸丑。發(fā)竹平,。七十里,，至忠州。有四賢閣,，繪劉晏,、陸贄、李吉甫,、白居易像,，皆嘗謫此州者。又有荔枝樓,，樂天所作,。
又行五十里，至萬州武寧縣,。八十里,，至萬州。宿在江濱,。邑里最為蕭條,，又不及恭、涪,。蜀諺曰：“益,、梓、利,、夔最下,，忠、涪、恭,、萬尤卑,。”然溯江入蜀者,，至此即舍舟而徒,，不兩旬可至成都，舟行即須十旬,。
甲寅,。早游西山。萬有西山及岑公洞,，皆可游,。岑叟事見嚴(yán)挺之碑，隋末避地得道,。洞隔漲江,，不暇往。
西山之麓登阪,，及山半,，得平地，有泉溢為小湖,，作亭堂其上,，荷芰充滿，四山紫翠環(huán)之,，亦佳處也,。山谷題字極稱許之。湖上有煙霏閣,，取題中語也,。
食頃回，解舟,。六十里,，至開江口。水自開,、達(dá)州來合大江,。四十里，至下巖,。沿江石壁下,，忽嵌空為大石屋，即石壁鑿為像設(shè),，前有瑞光閣,，閣上石巖如檐,，覆之水簾,，落巖下排溜閣前,，此景甚奇。然此水乃山頂田間灌溉之余,，旱則涸矣,。閣前有大荔枝兩株，交柯蔽映,。入蜀道,，至此始見荔枝。
巖壁刻字尤多,，坡,、谷皆有之。坡書殊不類,，非其親跡,。寺屋尤弊壞。昔有劉道者創(chuàng)之,，劉死,，鑿巖壁以藏骨，今有石室處可辨也,。
四十里,，至云安軍。又十余里,，風(fēng)作水涌,，泊舟宿。
乙卯,。過午,，風(fēng)稍息，遂行,。百四十里,，至夔州。余前年入蜀,，以重午至夔,，魚復(fù)方漲，八陣在水中,，今來水更過之,，六十四蕝不復(fù)得見，頗有遺恨,。
峽江水性大惡,，飲輒生癭,，婦人尤多。前過此時,，婢子輩汲江而飲,，數(shù)日后發(fā)熱，一再宿,，項(xiàng)領(lǐng)腫起,，十余人悉然。至西川月余,，方漸消散,。守、倅乃日取水于臥龍山泉,，去郡十許里,，前此不知也。
丙辰,。泊夔州,。早遣人視瞿唐水齊，僅能沒滟滪之頂,，盤渦散出其上,，謂之滟滪撒發(fā)。人云如馬尚不可下,，況撒發(fā)耶,！是夜，水忽驟漲,，渰及排亭諸簟舍,，亟遣人毀拆，終夜有聲,，及明走視,，滟滪則已在五丈水下?；蛑^可以僥幸乘此入峽,，而夔人猶難之。同行皆往瞿唐祀白帝,，登三峽堂及游高齋,，皆在關(guān)上。高齋雖未必是杜子美所賦,，然下臨滟滪,，亦奇觀也。
丁巳,。水長未已,，辰,、巳時，遂決解維,。十五里,，至瞿唐口，水平如席,。獨(dú)滟滪之頂,，猶渦紋瀺灂，舟拂其上以過,，搖櫓者汗手死心，皆面無人色,。蓋天下至險之地,，行路極危之時，傍觀皆神驚,，余已在舟中,，一切付自然，不暇問,，據(jù)胡牀坐招頭處,，任其蕩兀。每一舟入峽數(shù)里,，后舟方敢續(xù)發(fā),。水勢怒急，恐猝相遇,，不可解拆也,。帥司遣卒執(zhí)旗，次第立山之上,，下一舟平安,，則簸旗以招后船,。舊圖云：“滟滪大如幞,，瞿唐不可觸。滟滪大如馬,，瞿唐不可下,。”此俗傳“滟滪大如象,，瞿唐不可上”,，蓋非是也。后人立石辯之,，甚詳,。
入峽百余步,，南壁有泉，相傳行人欲飲水,，則叫呼曰人渴也,，泉出巖罅，盡一杯而止,。舟行速且難梢泊,，不暇考也。
峽中兩岸,，高巖峻壁,，斧鑿之痕皴皴然，而黑石灘最號險惡,。兩山束江驟起,，水勢不及平，兩邊高而中洼下,，狀如茶碾之槽,，舟楫易以傾側(cè)，謂之茶槽齊,，萬萬不可行,。余來，水勢適平,，免所謂茶槽者,。又水大漲，渰沒草木,，謂之青草齊,，則諸灘之上，水寬少浪,，可以犯之而行,。余之來，水未能盡漫草木,，但名草根齊,，法亦不可涉，然犯難以行,，不可回首也,。
十五里，至大溪口,。水稍闊,，山亦差遠(yuǎn)，夔峽之險紓矣,。
七十里,，至巫山縣宿,。縣人云：“昨夕水大漲,，滟滪恰在船底,，故可下夔峽。至巫峽則不然,，則須水退十丈乃可,。”是夕,，水驟退數(shù)丈,，同行者皆有喜色。
戊午,。乘水退下巫峽,，灘瀧稠險，濆淖洄洑,，其危又過夔峽?！ ∪謇?，至神女廟。廟前灘尤洶怒,，十二峰俱在北岸,，前后蔽虧，不能足其數(shù),。最東一峰尤奇絕,，其頂分兩歧，如雙玉篸插半霄,，最西一峰似之而差小,。余峰皆郁嵂非常，但不如兩峰之詭特,。相傳一峰之上,，有文曰“巫”，不暇訪尋,。自縣行半里,，即入峽。時辰巳間,，日未當(dāng)午,，峽間陡暗如昏暮，舉頭僅有天數(shù)尺耳,。兩壁皆是奇山,，其可擬十二峰者甚多,。煙云映發(fā)，應(yīng)接不暇,，如是者百余里,，富哉其觀山也。十二峰皆有名,，不甚切,，事不足錄。
神女廟乃在諸峰對岸小岡之上,，所謂陽云臺,、高唐觀，人云在來鶴峰上,，亦未必是,。神女之事，據(jù)宋玉賦云以諷襄王,，其詞亦止乎禮義,，如“玉色頩以赪顏”、“羌不可兮犯干”之語,，可以概見,。后世不察，一切以兒女子褻之,。余嘗作前后《巫山高》以辯,。今廟中石刻引《墉城記》：瑤姬，西王母之女,，稱云華夫人,，助禹驅(qū)鬼神，斬石疏波,，有功見紀(jì),，今封妙用真人，廟額曰凝真觀,，從祀有白馬將軍,，俗傳所驅(qū)之神也。
巫峽山最嘉處,，不問陰晴,，常多云氣，映帶飄拂,，不可繪畫,，余兩過其下，所見皆然。豈余經(jīng)過時偶如此,，抑其地固然,？“行云”之語，亦有所據(jù)依耶,？世傳巫山圖,，皆非是；雖夔府官廨中所畫亦不類,。余令畫史以小舠泛中流摹寫,，始得形似。今好事者所藏,，舉不若余圖之真也,。
廟有馴鴉，客舟將來,，則迓于數(shù)里之外,，或直至縣。下船過,，亦送數(shù)里,。人以餅餌擲空，鴉仰喙承取不失一,。土人謂之神鴉,，亦謂之迎船鴉。
二十里,，至東奔灘。高浪大渦,，巨艑掀舞,，不當(dāng)一槁葉，或?yàn)闇u所使,，如磨之旋,。三老挽招竿叫呼，力爭以出渦,。
二十里,，過歸州巴東縣，有寇忠愍公祠,?？h亭二柏，傳為公手植,。
九十里,，至歸州。未至州數(shù)里，曰吒灘,，其險又過東奔,。土人云黃魔神所為也。連接城下大灘,，曰人鲊甕,。很石橫臥，據(jù)江十七八,。從人船傾側(cè),，水入篷窗，危不濟(jì),。聞交代胡長文給事已至夷陵,，欲陸行，舟車且參辰,，義不可相避,，泊秭歸以須之。
己未,。泊歸州,。峽路州郡固皆荒涼，未有若歸之甚者,。滿目皆茅茨,，惟州宅雖有蓋瓦，緣江負(fù)山,，逼仄無平地,。楚熊繹始封于此，篳路藍(lán)縷,，以啟山林,，其后始大，奄有今荊湖數(shù)千里之廣,?！ ≈輺|五里，有清烈公祠,，屈平廟也,。秭歸之名，俗傳以屈平被放,，其姊女媭先歸,，故以名，殆若戲論,。好事者或書作此“姊歸”字,。 倚郭秭歸縣，亦傳為宋玉宅,。杜子美詩云：“宋玉悲秋宅,。”謂此縣傍有酒壚,，或?yàn)轭}作“宋玉東家”,。 屬邑興山縣,，王嬙生焉,。今有昭君臺、香溪,，尚存,。城南二里有明妃廟。余嘗論歸為州僻陋,，為西蜀之最,，而男子有屈、宋,，女子有昭君,。閥閱如此，政未易忽,?！ 「辍⑿劣?。泊歸州,。歸故嘗隸湖北，近歲以地望形勢正在峽中,，乃以屬夔,，是矣。而財(cái)賦仍隸湖北,，歲輸止二萬緡，而一州兩屬,，罷于奔命,，非是。當(dāng)別撥此緡補(bǔ)湖北而并以歸隸夔,，始盡事理,。
壬戌。泊歸州,。水驟退十許丈,，沿岸灘石森然，人鲊甕石亦盡出。望昨夕系舟排亭,，乃在半山間,。移舟近東泊。從船遷徙稍緩,，為暗石作觸,，水入船，幾破敗,。
癸亥,。泊歸州。假郡中小圃,，挈孥累暫駐望洋軒,。所謂圃者，崖上不能兩畝,，花竹蕭然,。有秭歸、懷忠二小堂,。前后山既高且近,，堂堂廩廩，迫而臨之,，如欲覆壓,。
甲子。泊歸州,。長文自峽山陸行,，暮夜至歸鄉(xiāng)沱渡江，往渡頭迓之,。余前入蜀時,，亦以江漲不可溯，自此路來,，極天下之艱險,。乃告峽州守管鑒、歸州守葉默,、倅熊浩及夔漕沈作礪,，請略修治。先是過麻線堆下,，人告余不須登山,，有浮屠法寶于山腳刊木開路，盡避麻線之厄,，縣尉孫某作小記龕道傍石壁上,。余感之,，謂一道人獨(dú)能辦此，況以官司力耶,？乃作《麻線堆詩》以遺四君,。是時，余改成都路制置使,，號令不及峽中,，故以詩道之。繼而四君皆相聽許,，以鹽,、米募村夫鑿石治梯級，其不可施力者,，則改從他涂,。除治十六七，商旅遂以通行,。新制使之來正賴此,，然猶嘆咤行路之難，特不見未修治以前耳,。
乙丑,、丙寅。泊歸州,?！ 《∶Ｓ獯?，而長文固留,，復(fù)泊歸州?！ “嗽挛斐?，朔。發(fā)歸州,。兩岸大石連延,，蹲踞相望，頑很之態(tài),，不可狀名,。
五里，入白狗峽,。山特奇峭，峽左小溪入玉虛洞中,，可容數(shù)百人,。
三十里,，至新灘。此灘惡名豪三峽,，漢,、晉時，山再崩,，塞江,，所以后名新灘。石亂水洶,，瞬息覆溺,，上下欲脫免者，必盤博陸行,，以虛舟過之,。兩岸多居民，號灘子,，專以盤灘為業(yè),。余犯漲潦時來，水漫羨不復(fù)見灘,，擊楫飛度,，人翻以為快。
八十里,，至黃牛峽,。上有洺川廟，黃牛之神也,，亦云助禹疏川者,。廟背大峰，峻壁之上,，有黃跡如牛,，一黑跡如人牽之，云此其神也,。廟門兩石馬,，一馬缺一耳，東坡所書歐陽公夢記及詩甚詳,。至今人以此馬為有靈,，甚嚴(yán)憚之。古語云：“朝發(fā)黃牛,，暮宿黃牛,。三朝三暮，黃牛如故,?！毖云渖綄龒i,，終日猶望見之。歐陽公詩中亦引用此語,。然余順流而下,，回首即望斷，“如故”之語,，亦好事者之言耳,。自此以往，峽山尤奇,，江道轉(zhuǎn)至黃牛山背,，謂之假十二峰。過假十二峰之下,，兩岸悉是奇峰,，不可數(shù)計(jì)，不可以圖畫摹寫,，亦不可以言語形容,，超妙勝絕，殆有過巫陽處,。歐陽公所以溯峽來游,，正不為黃牛廟也。
黃牛峽盡,，則扇子峽,。蝦蟆碚在南壁半山，有石挺出,，如大蟆,，呿吻向江。泉出蟆背山竇中,，漫流背上散下,。蟆吻垂頤頷間如水簾以下于江，時水方漲,，蟆去江面才丈余,，聞水落時，下更有小磯承之,。張又新《水品》亦錄此泉,。蜀士赴廷對，或挹取以為硯水,，過此,，則峽中灘盡矣。
三十里,，得南岸平地,，曰平善壩,。出峽舟至是皆檥泊，相慶如更生,。舟師、篙工皆有犒賜,，上下歡然,。將吏以刺字通賀，不待至至喜亭也,。舟將至平善壩,，青天烈日中，忽大風(fēng)急雨傾盆,。食頃,，至壩下，風(fēng)定雨止,，晴色如故,，若江漬之神相送者?！ 〖核?。發(fā)平善壩。三十里,，早食,。時至峽州。登至喜亭,。敝甚,，不稱坡翁之記。州宅有楚塞樓,，山谷所名,。古語曰：“荊門虎牙，楚之西塞,?！币牧昙雌涞亍Ｗ怨乓詾橹劓?zhèn),。三國時,，又為吳之西陵。陸遜以為夷陵要害,，國之關(guān)限,。今吳、蜀共道此地,，但為蕞爾荒壘耳,?！ 】て杂钟袪栄排_，相傳郭景純注《爾雅》于此,。臺對一尖峰,，曰郭道山，景純所居也,。
夷陵縣有歐陽公草堂一間,，亦已圮壞。
對江渡即登峽山,，陸路之始也,。向余入蜀時，以漲江不可溯,，自此徒行,，備嘗艱厄。過渡有甘泉寺,，山上有泉及姜詩妻龐氏祠,，相傳為涌泉躍鯉之地。傍近又有姜詩泉,，此地之信否,，未可決也。
百四十里,，至楊木寨,，宿。向離蜀都至漢嘉,，則江之兩岸皆山矣,。入夔州，則山忽陡高,，無不摩云者,。自嘉以來，東西三千里,，南北綿亙,，以入蕃夷之界，又莫知其幾千里,，不知其幾千萬峰,，山之多且高大如此，然自出夷陵,，至是回首西望,，則杳然不復(fù)一點(diǎn)，惟蒼煙落日，云平無際,，有登高懷遠(yuǎn)之嘆而已,。
庚午。發(fā)楊木寨,。八十里,，至江陵之枝江縣。四十里,，至松滋縣,。二百十里，至荊南之沙頭,，宿。沙頭一名沙市,。
辛未,。泊沙頭。道大堤,，入城謁諸官,。
壬申、癸酉,。泊沙頭,。江陵帥辛棄疾幼安招游渚官。敗荷剩水,，雖有野意,，而故時樓觀，無一存者,。后人作小堂,，亦草草。舊對此有絳帳臺,，今在營寨中,，無復(fù)遺跡。章華臺在城外野寺,，亦粗存梗概,。詢龍山落帽臺，云在城北三十里,，一小丘耳,。息壤在子城南門外，舊記以為不可犯,，畚鍤所及,，輒復(fù)如故，又能致雷雨。唐元和中,，裴宙為牧,，掘之六尺，得石樓如江陵城樓狀,。是歲,，霖雨為災(zāi)。用方士說復(fù)埋之,，一夕如故,，舊傳如此。近歲遇旱,，則郡守設(shè)祭掘之,，畚其土于傍，以俟報應(yīng),。往往掘至石樓之檐,，而雨作矣。則復(fù)以故土還覆之,，不聞其壤之息也,。然掘土而致雨，則辛幼安云：“親驗(yàn)之而信,?！?/span>
甲戌。泊沙頭,。
乙亥,。移舟出大江，宿江瀆廟前,。
丙子,。發(fā)江瀆廟。七十里,，至公安縣,。登二圣寺。二圣之名,，江湖間競尚之,，即在處佛寺門兩金剛神也。此則遷之殿上,。傳記載發(fā)跡靈異,，大略出于夢應(yīng)。云是千佛數(shù)中最后者,，一名婁至德,，一名青葉髻,。江岸喜隤，或時巨足跡印其處則隤止,。
百二十五里,，至石首縣對岸宿?？h下石磯,，不可泊舟。
丁丑,。發(fā)石首,。百七十里，至魯家洑,。自此至鄂渚,，有兩途。一路遵大江,，過岳陽及臨湘,、嘉魚二縣。岳陽通洞庭處,，波浪連天，有風(fēng)即不可行,，故客舟多避之,。一路自魯家洑入沌。沌者,，江傍支流,，如海之，其廣僅過運(yùn)河,，不畏風(fēng)浪,。兩岸皆蘆荻，時時有人家,。但支港通諸小湖,，故為盜區(qū)；客舟非結(jié)伴作氣不可行,。偶有鄂兵二百更戍,，欲歸過荊南，遂以舟載,，使偕行,。自魯家洑避大江入沌，月明行三十里,，宿,?！ ∥煲⒓好?。皆早暮行沌中,。
庚辰。行過所謂百里荒者,。皆湖灤茭蘆,，不復(fù)人跡，巨盜之所出沒,。月色如晝,，將士甚武。徹夜鳴櫓,，弓弩上弦,，擊鼓鉦以行，至?xí)圆恢??！ ⌒了取３砍龃蠼?，午至鄂渚,。泊鸚鵡洲前南布堤下。南市在城外,，沿江數(shù)萬家,，廛闬甚盛，列肆如櫛,。酒壚樓欄尤壯麗,，外郡未見其比。蓋川,、廣,、荊、襄,、淮,、浙貿(mào)遷之會，貨物之至者無不售,，且不問多少,，一日可盡，其盛壯如此,?！ ”O(jiān)司帥守劉邦翰子宣而下，皆來相見邀飯,，皆曰未敢定日,。及欲移具舟次,，余笑曰：“若定日則莫若中秋，張具則莫欲南樓,?！北娨嘈υS。
壬午,。晚,，遂集南樓。樓在州治前黃鶴山上,。輪奐高寒,，甲于湖外。下臨南市,，邑屋鱗差,。岷江自西南斜抱郡城東下。天無纖云,，月色奇甚,。江面如練，空水吞吐,。平生所遇中秋佳月,，似此夕亦有數(shù)，況復(fù)修南樓故事,，老子于此,，興復(fù)不淺也?！ ∠蛟诠鹆謺r，默數(shù)九年之間,，九處見中秋,，其間相去或萬里，不勝漂泊之嘆,，嘗作一賦以自廣,。及徙成都，兩秋皆略見月,。十二年間,，十處見中秋。去年嘗題數(shù)語于大慈樓上,，今年又忽至此,。通計(jì)十三年間，十一處見中秋,，亦可以謂之游子,。然余以病丐骸骨,，儻恩旨垂允，自此歸田園,，帶月荷鋤,，得遂此生矣。坐中亦作樂府一篇,，俾鄂人傳之,。
水調(diào)歌頭
細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋,。今年新夢忽到,，黃鶴舊山頭。老子個中不淺,，此會天教重見,，今古一南樓。星漢淡無色,，玉鏡獨(dú)空浮,。斂秦?zé)煟粘F,，熨江流,。關(guān)河離合南北，依舊照清愁,。想見姮娥冷眼,，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘,。釃酒問蟾兔,，肯去伴滄洲。
所謂十一處見中秋,，今略識于此,。始自酉年計(jì)之，是年直東觀,，戌年檥船松江垂虹亭下,，亥年泛陽羨罨畫溪，子年守栝蒼,，丑年內(nèi)宿玉堂,，寅年使虜次睢陽，卯年自西掖出泊吳興城外,，辰年歸石湖,，巳午年帥桂林，未,、申年帥成都,，而今酉年客武昌也,。
癸未。泊鄂州南樓,，月色如昨夜,。
甲申。泊鄂州,。蜀兵遠(yuǎn)送者,，封樁裹糧之具，至此當(dāng)盡數(shù)貿(mào)易,，非三日不可了,，故為之留。
統(tǒng)帥李川邀看新寨,。鄂營昔皆茇舍,，今始易以瓦屋，方畢四分之一,。登壓云亭,，則前后盡見，周絡(luò)井井,，甚有條理,。將司中又有雅歌、整暇二堂,，皆面江山,，登覽超勝。
乙酉,、丙戌,。泊鄂州。遣送兵之半歸成都,。
丁亥,。風(fēng)作，不可行,。
戊子,。早解維欲出,，江風(fēng)不已，至暮逾甚，又留一夕,。土人云：“江上社前后,，輒大風(fēng)數(shù)日，謂之社風(fēng),。上下水船悉不行,?！惫弧,！ 〖撼?。社風(fēng)稍緩，解維小泊漢口,。漢水自北岸出,，清碧可鑒，合大江濁流,，始不相入,。行里許，則為江水所勝,，渾而一色,。凡水自兩岸出于江者皆然。其行緩,，故得澄瑩,。大江如激箭，萬里奔流,，不得不濁也,。午后風(fēng)息，通行,。百八十里,，至三江口，宿,。三江之名所在多有,，凡水參會處，皆稱之,。
庚寅,。發(fā)三江口。辰時過赤壁,，泊黃州臨皋亭下,。赤壁，小赤土山也,。未見所謂“亂石穿空”及“蒙茸”,、“巉巖”之境，東坡詞賦微夸焉,?！ 】⒄屑瘱|坡雪堂。郡東山壟重復(fù),，中有平地,，四向皆有小岡環(huán)之。東坡卜居時,，是亦有取于風(fēng)水之說,。前守鳩材欲作設(shè)廳，已而輟作雪堂,，故稍宏壯,。堂東小屋，榜曰東坡,，堂前橋亭曰小橋,，皆后人旁緣命之。對面高坡上,，新作小亭曰高寒,，姑取《水調(diào)》中語，非當(dāng)時故實(shí),。然此亭正對東岸武昌數(shù)峰,，亦登覽不凡處。
晚過竹樓,，郡治后赤壁山上方丈一間耳,。轉(zhuǎn)至棲霞樓，面勢正對落日,，暉景既墮,，晴霞亙天末，并染川流,，醺黃酣紫,，照映下上，蓋日日如此,，命名有旨也,。樓之規(guī)制甚工，問其人,，則曰故相秦申王生于臨皋舟中,，黃人作慶端堂于其處，近年撒而作棲霞云,。
黃岡岸下素號不可泊舟,，行旅患之。余舟亦移泊一灣渚中,。蓋江為赤壁一磯所攖,，流轉(zhuǎn)甚駛,，水紋有暈,，散亂開合全如三峽,。郡議欲開澳以歸宿客舟,，未決,。 辛卯,。發(fā)黃州,。四十里，過巴河,。水清澈,，自北岸入濁流如漢口。通行二百三十里,，至桐木溝,，宿。
壬辰,。發(fā)桐木溝,。八十里，至馬頭,，宿,。
癸巳。發(fā)馬頭,。百二十五里,，至江州。泊琵琶亭,，前守曹訓(xùn)子序新作,，通判呂勝己隸書，《琵琶行》刻石左方,?！ 〖孜纭２唇?，登庾樓,，前臨大江，后對康廬,，背,、面皆登臨奇絕。又名山大川,，悉萃此樓,，他處不能兼有，此獨(dú)擅之。庾元亮故事,，本是武昌南樓,，后人以元亮嘗刺江州，故亦以庾名此樓,。然景物則有南樓不逮者,。樓下思白堂，正直廬山雙劍峰,。相傳此名最不利,，郡中每二百年輒有兵禍。父老久愿更名,，而無定論,。余欲取東西二林所在，名之雙林,。
乙未,。泊江州。早出南門,，去城百里,，至濂溪。溪水闊尋丈,，漫流荒田中,，潴為小湖?？な嘏舜让鞑埿伦髦芟壬籼眉靶⊥び谙?。 三十里,，至太平興國宮,。在圣治峰下，左則香爐,、石頂諸峰,，右則獅子、蓮花諸峰,，面對蘄,、黃諸山，形勝之地也,。宮之尊神曰九天采訪使者,。唐開元中，見夢玄宗,，作廟于此,。南唐號升元府,，本朝更宮名而加號使者曰應(yīng)元保運(yùn)。相傳唐創(chuàng)廟時,，林木皆浮出江上,，命曰神運(yùn)云。紹興初,，賊李成破江州，縱兵大掠,，焚宮凈盡,，所存止外門數(shù)間。其后道士復(fù)修建,，惟真君之殿差如法,，余率因陋就寡。從屋在山下及澗之外者,，今皆灌木生之,，猝不可復(fù)矣。又道士輩各自開戶牖,，荒涼之象可掬,。
入山五里，至東林寺,，晉惠遠(yuǎn)師道場也,。自晉以來，為星居寺,，數(shù)十年前始更十方,，樓閣堂殿，奇巧巨麗,，然皆非晉舊屋,。虎溪涓涓一溝,，不能五尺闊,，遠(yuǎn)師送客，乃獨(dú)不肯過此,，過則林虎又為號鳴焉,。白蓮花亦不復(fù)種花，獨(dú)遠(yuǎn)公與十八賢祠堂,，猶榜曰蓮社,。山上五杉閣，晉杉也,。近年為主僧所伐,。閣后舍利塔,，鳩摩羅什所攜來以瘞者，其屋又南唐時所改作,。獨(dú)聰明泉如故,，商仲堪與遠(yuǎn)公談《易》處也。
凡山之故物,，如袈裟,、麈扇，皆已不存,。承平時獨(dú)有晉安帝輦,、佛馱耶舍革舄、謝靈運(yùn)貝葉經(jīng),，更李成亂,，今皆亡去。成屯此寺,，故與西林并,，得不爇，而唐以來諸刻皆無恙,。最可稱者,，李邕寺碑，開元十九年作,。并張又新碑陰,，大中十年作。李訥《兀兀禪師碑》,，張庭倩書,。顏魯公題碑之兩側(cè)，略云：
永泰丙午,，真卿佐吉州,。夏六月，次于東林,。仰廬阜之爐峰,，想遠(yuǎn)公之遺烈。升神運(yùn)殿,，禮僧伽衣,。觀生法師麈尾扇、謝靈運(yùn)翻《涅槃經(jīng)》,、貝多梵夾,，忻慕不足，聊寓刻于張,、李二公耶舍禪師之碑側(cè),。
自魯公題后,，世因傳此石為張李碑。又有柳公權(quán)《復(fù)寺碑》,，大中十一年作,，書法尤遒麗。又有李肇,、蔡京,、苗紳等碑，皆佳,。
遠(yuǎn)師塔,，寺西數(shù)十步，晉杉存焉,。出虎溪門,，隔路有澗從東來,，澗上峰如屏障,，翠樾蒙密，絕似杭之靈隱之飛來峰下,。余囑主僧法才作亭,，名曰過溪，呼山夫鋤治作址,，一夕畢,。僧約以冬初可斷手。自是東林增一勝處,，而余于山中亦附晉,、唐諸賢以不朽矣。
寺東北隅有新作白樂天草堂,。樂天元和十年為州司馬,，作堂香爐峰北遺愛寺南，往來游處焉,。后與寺并廢,，今所作非元和故處也?！ ∵h(yuǎn)師塔西即西林寺,，惠永師道場也。案：諸碑始于偽趙時竺曇現(xiàn)而成于惠永,，規(guī)摹大略似東林而微小,。此地舊名香谷，永先作此寺,，遠(yuǎn)徙而為鄰,，號東林,，至今稱二林焉。主寺久不得人,，廊廡缺壞,，榛蔓生之，惟殿堂僅存,。獨(dú)余主院一僧,，余入山時，亦藏逃不見,。
寺有《西林道場碑》,，隋太常博士渤海歐陽詢撰，大業(yè)十二年作,，而不著書人姓名,。筆意清潤，微有肉,，酷似虞永興,，然結(jié)字之體，則全是率更法,。疑詢在隋時作此體,，入唐始加勁瘦刻削也。顏魯公題其碑額之上,，亦以永泰丙午歲游東林時來,。大略謂緬懷遠(yuǎn)、現(xiàn)之遺烈,，躋重閣,，觀張僧繇畫佛像、梁武帝蹙綿繡錦囊,，因題歐陽公撰永公碑陰,。然其實(shí)乃題碑額之上，非碑陰也,。碑陰別有大中時游人題名,，筆法亦不凡?！ ∵€,，宿東林。
丙申,。離東林,。飯?zhí)綄m前草市中。過清虛庵,，在撥云峰下,。晚,，入城。
廬山雖號九屏,，然其實(shí)不甚深,。山行皆繞大峰之足，遠(yuǎn)望只一獨(dú)山也,。然比他山為最高,，云繞山腹則雨，云翳山頂則晴,。俗云：“廬山戴帽,，平地安灶。廬山系腰,，平地安橋,。”此語可與“滟滪如象,，瞿唐莫上,，滟滪如馬，瞿唐莫下”為對,。
九月丁酉,，朔,。泊江州,。風(fēng)作，終日不行,。
戊戌,。風(fēng)小止。巳時發(fā)江州,，回望廬山漸束而高,，不復(fù)迤邐之狀。過湖口,，望大孤如道士冠立碧波萬頃中,，亦奇觀也。
九十里,，至交石夾,，宿。
己亥,。發(fā)交石夾,。東望小孤如艾炷，午后過之,。澎浪磯在其南,。風(fēng)起波作,，又行食頃。通行八十里,，泊滶背洲,。欲拍馬當(dāng)，風(fēng)甚不可前,。江中有風(fēng),，則白頭浪作，便不可行,。
庚子,。風(fēng)未止。強(qiáng)移船數(shù)里,，至馬當(dāng)對岸小港中泊,。
辛丑。風(fēng)少緩,，移舟五六里,，風(fēng)復(fù)作波斯夾。泊夾中,，浪猶洶涌,。
壬寅。泊波斯夾,。日暮,，風(fēng)息月明，欲行,。船人哄云小龍見于岸側(cè),。競往觀，則已夜,。
癸卯,。發(fā)波斯夾，至皖口,。北岸淮山相迎,，綿延不絕。灊,、皖,、瑯玡，云物縹緲,，生平未曾著腳處也,。南岸自牛磯、雁汊行幾二百里，至長風(fēng)沙下口,，宿,。
甲辰。發(fā)長風(fēng)沙,。百里,，午至池州池口。泊望淮亭,，去城尚十余里,。夜，大風(fēng),。舟楫搖蕩,，通昔不寐。
乙巳,。泊池州,。入城，登九華樓,，作重九,。風(fēng)雨陡作，懶至齊山,，望之?dāng)?shù)里間,。一土山極庳小，上有翠微亭,，特以杜牧之詩傳耳,。九華稍秀出，然不逮所聞,。夜移舟出江,，卻入南湖口,，泊非水亭,。
丙午。離池州,。十?dāng)?shù)里風(fēng)作,，泊清溪口。
丁未,。泊清溪,。九華所謂九峰者，至此始見之,。
戊申,。發(fā)清溪。泊長風(fēng)沙?！ 〖河?。發(fā)長風(fēng)沙。入夾行,。晚,，泊太平州。
庚戌,。登凌歊臺,。臺宋武帝所作，為登臨,。往跡更兵燼,，重修草草，道徑亦蕪莽不治,，塔寺亦蕭索,。
辛亥。發(fā)太平州,?！ ∪勺印Ｖ两蹈?。泊賞心亭下,。
癸丑。集玉麟堂,。
甲寅,、乙卯。泊建康,。從留守樞密劉公行視新修外城,。自賞心亭渡南岸，由舊二水亭基登小輿,，轉(zhuǎn)至伏龜樓基,，徘徊四望，金陵山本止三面,，至此則形勢回互,，江南諸山與淮山團(tuán)圞，應(yīng)接無復(fù)空闕,。唐人詩所謂“山圍故國周遭在”者,，惟此處所見為然。凡游金陵者,，若不至伏龜,，則如未始游焉。一城之勢，此地最高,，如龜昂首狀,。樓之外，即是坡壟綿延,，無濠塹,，自古為受敵處。相傳曹彬取李煜,，自此入也,。 行城十之九,，乃下,。登舟至清溪閣，南朝諸人為游息處,，比年修治為閣,。及小圃傍，有空地,，可種植,。隸漕司，不可得,。自清溪泛舟,，還集玉麟。
丙辰,。發(fā)建康,。
丁巳。泊長蘆,。幞被宿寺中,。此為菩提達(dá)磨一葦浮渡處。寺在沙洲之上,，甚雄杰,。江波淙嚙，行且及門,。寺前舊有居人,，今皆蕩去。岸下不可泊舟,，移在五里所一港中。寺有一葦堂以祠達(dá)磨,?！ ∥煳纭ｉ_啟法會慶圣節(jié)道場。畢,，登舟,。
己未。至鎮(zhèn)江府,。閘已閉,，運(yùn)河淺淤，買小舟,，盤博,，不勝煩勞。
庚申,、辛酉,。泊鎮(zhèn)江。
壬戌,。發(fā)鎮(zhèn)江,。久去江、浙,，奔走川,、廣，乍入舫艋,，蕭然有漁釣舊想,，不知其身之自天末歸也。
癸亥,。晝夜行,。
甲子。至常州,。
乙丑,。泊常州?！ ”?。發(fā)常州。平江親戚故舊來相迓者,，陸續(xù)于道,，恍然如隔世焉。
冬十月丁卯,，朔,。雨中，行不住,。
戊辰,。未至滸墅十里所,，泊。
己巳,。晚,，入盤門。
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