成曉軍,，1953年8月生，湖南湘鄉(xiāng)人,，現(xiàn)任惠州學院政法系主任,、教授、碩士生導師,，惠州學院粵東地方史研究中心主任,。 自1976年以來先后在《歷史研究》《近代史研究》《江海學刊》等海內(nèi)外多家刊物上發(fā)表過學術(shù)論文,，參與主持整理《曾國藩全集》，并獨著,、合著,、主編出版《帝王家訓》《名臣家訓》《曾國藩的幕僚們》《曾國藩家族》等近20本圖書，其中大量論點多次被學者或研究人員引用,。

一 讀書作文類

業(yè)精之法在于專

讀書宜專一耐久

學詩宜先學一體

讀書應(yīng)有恒心

學詩不可讀選本

讀書貴在有常

教子侄讀書不要蠻讀蠻記蠻溫

教子侄讀書首應(yīng)教之以自省自立

讀書須從容涵泳

讀書不可有好名之心

教子侄輩須勤讀經(jīng)史

子侄輩讀書事不可疏忽

為文宜專從“簡當”二字著力

學習貴在有恒

應(yīng)拼命用力于奏議文章

不要把文章看得太重

二 修身處世類

明修己治人之道才叫讀書

進德修業(yè)二者不可或缺

大官之家不應(yīng)訟涉公庭

不貪財不失信不白是為處世為人之本

不應(yīng)存當官發(fā)財之私念

遷善改過與修德讀書最可靠

須用志于道義身心之學

力戒牢騷

不可倚勢驕人

不可與聞外間事

對紳士貴在獎之以好言

規(guī)模遠大與綜理密微不可缺

無恒則一事無成

一心應(yīng)向平實處努力

與人交往應(yīng)酬須講究禮節(jié)

力戒長傲多言

勤奮以圖自立

以“平和”二字互勉

趁人生適意之時做出一個局面

天下無完全無間之人才

再戒傲惰

戒驕滿

開口議人短長即是極驕極傲之表現(xiàn)

以“廉,、謙,、勞”i字自惕

勸弟愛惜聲名

要重視外間指摘和批評

互相勸誡以保善終

善待本縣父母官

存倔強以勵志

重在有豁達光明之識

凡事非氣不舉非剛不濟

“強”字須從“明”字做出不可屈撓

應(yīng)聽得進逆耳之言

從“畏慎”二字痛下工夫

一定要謙讓相誡

應(yīng)視富貴功名為浮榮

兄弟唯有互勸互勉互恭維而已

不宜輕易出頭露面

只能畏天知命而不能怨天尤人

切莫干預(yù)公事

有福不享盡,，有勢不使盡

存其倔強，去其忿激

男兒自立須有倔強之氣

功成身退

用人不率冗．存心不自滿

求強當在自修處著力

應(yīng)有打脫牙和血吞的堅韌之氣

能屈能伸的秘訣在于一個“悔”字

居安應(yīng)思危

應(yīng)從挫折處磨煉意志

應(yīng)牢記“悔”字“硬”字訣

三 從政治軍類

不宜涉足軍政

凡事當量而后入

治軍應(yīng)注意“根株”,、“柱梁”

吏才應(yīng)更優(yōu)于將才

治軍以愛民為第一義

治軍應(yīng)以“勤”字為主

應(yīng)以“勤”字報君恩,，以“愛民”二字報雙親

制勝之道在人不在器

緊緊依靠自己的力量

蓄不竭之氣，留有余之力

用兵應(yīng)以全軍為上

應(yīng)多用活兵輕兵

為官不可得罪紳士

四 謹守家風類

“孝友”二字可使家勢經(jīng)久不衰

應(yīng)學會收拾條理

應(yīng)以“勤敬”二字為法

嚴教子侄勤敬和

教子侄應(yīng)以習勞苦為第一要義

教子侄當引入正大一路

聯(lián)姻不必富室名門

蔬竹魚豬四事須時時講究

對子侄輩應(yīng)教之以禮

和氣致祥．乖氣致戾

家運之興在于和睦,、孝道,、勤儉

居屋莫太宏麗

力戒太勞、嗩吶,、多酒三事

家教八字訣

不可日趨奢華

切莫買田起屋

應(yīng)教子侄以勤謙自任

不要信醫(yī)藥,、僧巫、地仙

謹守人生八本

孝勤恕可致家勢祥和

切記禮厚不如情真

戒用人太濫．用財太侈

不培墳?zāi)?，不謀田廬

生日不可宴客稱慶

早婚不利讀書

切戒家中過于奢華

力戒驕奢,，以勤儉為本

應(yīng)時時在“儉”字上用功

恪守祖訓

家中應(yīng)以勤儉為主

勿忘耕讀之家風

訂八好六惱之家規(guī)

不能忘卻寒士風味

應(yīng)以“耕讀”二字為長久之計

以勤儉自持，以忠恕教子

須力行節(jié)儉

五 善養(yǎng)身心類

毋惱毋怒以養(yǎng)肝疾

要善于保養(yǎng)身心

治病應(yīng)以自養(yǎng)自醫(yī)為主

養(yǎng)生以少惱怒為本

告養(yǎng)生五事

養(yǎng)老不在服補藥

養(yǎng)生與力學缺一不可

一 讀書作文類

切不可浪擲光陰

讀《漢書》之道

堅持看,、讀,、寫、作“四法”

讀書須做到“虛心涵泳”和“切己體察”

學詩須講究聲調(diào),，學字須講求墨色

讀書應(yīng)注意廣泛涉獵

治經(jīng),、作賦、練字均須講究

讀《文選》以醫(yī)“筆下枯澀之弊”

學做高郵王氏那樣的學問大家

寫字作文宜模仿古人問架

學書法須從趙法入門

看書不可不加選擇

作文要分類手抄辭藻

讀書務(wù)必求個明白

學書須窺尋四大家門徑

心常用則活,，不用則窒

每月必須完成“三課”

作文須效法古人之“珠圓玉潤”

不可積錢買田而應(yīng)努力讀書

文章貴在行氣

作詩文宜從短處痛下工夫

對《左傳》釋經(jīng)之答疑

寫篆字不能無帖意

看,、讀、寫,、作應(yīng)逐日無問

目錄分類很有學問

宜對古人詩集悉心研究

行之以恒就會有持續(xù)不斷的進步

讀書可以變化人的氣質(zhì)

學作文應(yīng)循序漸進

學詩可以陶冶情操

行氣為文章第一義

鉆研小學宜先知其源流優(yōu)長

學詩宜取韓愈奇崛之氣

以精確之訓詁作古茂之文章

絕好文字必突出一長

少年文字貴在氣象崢嶸

閱書貴在有恒

練書法貴在困知勉行工夫

學字當學顏柳秀雄之氣

宜從古文上用工夫

作文須講究支撐之意

作文以思路宏開為必發(fā)之品

詩文若非迥絕群倫不足以當大家之目

作詩文應(yīng)具備情韻趣味

讀書應(yīng)具有廣大氣度

學習須注意一張一弛

須在五十歲以前將應(yīng)看之書看完

務(wù)必以好學為第一義

二 修身處世類

由儉入奢易由奢返儉難

宜力戒“驕,、奢”二字

做人的道理重在“敬”、“恕”二字

當思雪我“三恥”

處世為人理應(yīng)與人為善

與長輩常存休戚一體之念

一定要經(jīng)風霜磨煉

早起,、有恒,、穩(wěn)重三者皆最要之務(wù)

“勤敬”二字斷不可忽視

舉止要莊重說話要謹慎

宜常記“勞謙”二字

應(yīng)牢記“八本三致祥”

“勞”字“儉”字是最好的安身之法

早起和種蔬之家類多興旺

居家惟崇儉可以長久

世家子弟不宜多積錢多制衣

要成大器須謹守儉樸

閨女理應(yīng)孝順翁姑敬事丈夫

勿忘先世之勤儉

處世須以“謙謹”二字為主

在省城應(yīng)以“謙敬”二字為主

應(yīng)以“勤儉”二字自惕

家眷不能住在風俗華靡的城市

悉心體會勤、儉,、剛,、明,、忠、恕,、謙,、渾八德

家運興衰與窮通決定于勤惰

不宜居大位享大名

誡富貴之家不可敬遠親而慢近鄰

勢利機巧之心，與獵取清廉虛名均不可取

修身應(yīng)以不忮不求為重

有國有家之興皆由克勤克儉所致

孝友為家庭之祥瑞

每日以慎獨,、主敬,、求仁、習勞四課相勉勵

應(yīng)以好學與節(jié)儉為立身持家之本

三 謹守家風類

辦喪本不可鋪張

治家八事缺一不可

臨危遺囑：一意讀書,、勤儉治家

門第鼎盛而規(guī)模禮節(jié)愈要認真講求

蒔蔬,、曬菜是家世興盛之象

用財太奢最可恥

對兒女不要看得過于嬌貴

居家須限定日常用費

孝友二字須切實講求

四 善養(yǎng)身心類

體弱不宜隨便服藥

多食蔬有利于節(jié)儉和養(yǎng)生之道

養(yǎng)生之道在于戒惱怒知節(jié)嗇

懲忿窒欲為養(yǎng)生要訣

養(yǎng)生之道在順其自然

生病不宜亂投醫(yī)亂服藥

常行辛勞有助于保養(yǎng)身心

養(yǎng)身之法不在服藥

業(yè)精之法在于專

求業(yè)之精，別無他法,，日專而已矣,。諺日①：“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也,。吾掘井多而無泉可飲,，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè),。如九弟志在習字,，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習字工夫,，斷不可不提起精神,，隨時隨事，皆可觸悟,。四弟,、六弟，吾不知其心有專嗜否②?若志在窮經(jīng)③,，則須專守一經(jīng),；志在作制義④。則須看一家文稿,；志在作古文⑤,，則須專看一家文集,。作各體詩亦然,，作試帖亦然⑥。萬不可以兼營并鶩⑦,，兼營則必一無所能矣,。切囑切囑!千萬千萬!此后寫信來，諸弟各有專守之業(yè),，務(wù)須寫明,；且須詳問極言⑧,，長篇累牘，使我讀其手書,，即可知其志向識見,。凡專一業(yè)之人，必有心得,，亦必有疑義,。諸弟有心得，可以告我共賞之,；有疑義,，可以問我共析之。

——節(jié)錄自道光二十二年九月十八日《致澄弟溫弟沅弟季弟》

①諺：長期流傳下來文詞固定的常言,。

②嗜：喜愛,，愛好,。

③窮：推究到極點,。

④制義：明清時代科舉考試的文字程式，又稱制藝,，即八股文,。

⑤古文：唐代時稱秦漢之文為古文，即以文言寫成的散體文,。

⑥試帖：唐以來科舉考試中采用的一種詩歌體裁,。多用五言六韻，有一定

的程式,。

⑦鶩(w`u)：亂跑,，心志不專一。

⑧極言：把話說到深處,。

尋求學業(yè)之精深,，沒有別的辦法，說的是一個“?！弊侄?。常言道：“技能多并不能維持一個人的生計”，說的就是技藝要專的道理,。我掘井很多卻沒有水可以喝,，是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應(yīng)當致力于專深一門學業(yè),，如九弟立志練書法,，也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時,，決不可不提精神,，隨時隨事,，均可接觸體會。至于四弟和六弟,，我不知道你們心里究竟有專一門學業(yè)的愛好沒有,。如有志于探尋古代經(jīng)典之學，就必須專守一經(jīng),；如有志于作八股文,，就必須專讀一個人的文稿；如有志于作古文,，就必須閱看一家的文集,。作各種體裁的詩詞也是如此，作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩也是如此,。千萬不可以各門學問同時進行,、心志不專，如果各門學問同時進行,，則必定一無所成,。切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我，對于各人專守之學業(yè),，務(wù)必詳細寫明,；而且須向我詳細詢問到深處，文字多篇幅長也不要緊,。以使我讀了你們的信后,，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學業(yè)的人,，必定有所心得體會,，也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會,，可以告訴我,，讓我與你們共同欣賞；有什么疑難問題,，可以向我提出來,，我們共同分析……

名 稱：百家講壇《曾國藩家訓(上)》^[1]

集 數(shù)：14集

產(chǎn) 地：中國大陸

年 份：2011

來 源：百家講壇

語 種：中文

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱,，又有“賣國賊”的惡名,，可謂毀譽參半，褒貶不一,，無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至,，可見他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世，持家教子的智慧書,。