人性可分成生物性,、社會性,、精神性三個層次。社會性居中,,實(shí)際上是前后兩種屬性的混合,,是兩端相互作用的產(chǎn)物,。一方面,,它是生物性的延伸,人們因生存的需要而結(jié)為社會,,社會首先是一種基于利益的結(jié)合,。另一方面,它是精神性的貫徹,,一旦結(jié)為社會之后,,人們就要在社會中實(shí)現(xiàn)理性的規(guī)劃和精神價值的追求。 由此來看,,社會性的質(zhì)量是由生物性和精神性的質(zhì)量決定的,。人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重,就愈能建立起一個開放而先進(jìn)的社會,。反之,,一個壓制人的自然本能和精神追求的社會,其成員的社會品質(zhì)勢必是狹隘而落后的,。中國儒家文化把全部注意力集中于建立一種社會倫理秩序,,并以之壓制人的肉體自由和精神自由,所成就的正是這樣一種社會性,。 個人也是如此,。倘若就近觀察,我們便會發(fā)現(xiàn),,那些產(chǎn)生了卓越社會影響的人物,,他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。 |
|