誤認非法為正法，誤認正法為非法,；
抱持邪見的人,，永遠無法了悟正法。

正法就認定是正法,，非法就認定是非法,，
具足正見的人，了悟正法,。

　　優(yōu)婆提舍和拘律陀是王舍城的兩個年輕人,。有一次在觀賞戲劇表演時，明白世間的幻相,，因此決定尋求解脫之道,。他們首先親近城里的苦行者刪阇耶，但不久之后覺得他的說法不夠究竟,，就離開他,。兩人協議誰先找到正法要通知另一人后，就分道揚鑣,，到全國各地區(qū)去尋找解脫的正法,。但經過很久的探訪，仍然找不到正法,，只好又回到王舍城,。

　　有一天,，優(yōu)婆提舍偶然聽到馬勝比丘念誦：「諸法因緣起」，當下就證得預流果,，并且遵照兩人的協議,，去找拘律陀，告訴他說自己已證得預流果了,，并為他念誦「諸法因緣起」的偈語,。拘律陀聽完這偈語后也立即證得預流果。然后他們想起以前的老師刪阇耶,，兩人就去找他,，并告訴他說：「我們已經找到可以指引究竟解脫之道的人，佛陀已經出現世間了,，正法已被發(fā)現了,，僧伽也已經成立了，走吧,！讓我們一齊去找佛陀,！」但刪阇耶拒絕了。

　　優(yōu)婆提舍和拘律陀就和他們眾多的弟子一齊出發(fā)去找停留在竹林精舍的佛陀,，并加入僧伽為比丘,。拘律陀是目犍利的兒子，所以別人就稱呼他作大目犍連,，而優(yōu)婆提舍則被稱為舍利弗,。大目犍連在出家后第七天就證得阿羅漢果，舍利弗則在第十四天之后才證得阿羅漢果,。他們兩人就是佛陀的二大弟子,。

　　他們也向佛陀轉述刪阇耶的話：刪阇耶說，他已經是眾多弟子的老師,，若再成為佛陀的弟子,，就像大口瓶變成小水杯一樣。再說,，只有少數人是聰穎的,，大多數人則是愚昧的。他認為聰穎的人應追隨佛陀,，而愚昧的人可以跟隨他,。

　　佛陀說，刪阇耶的傲慢使他不能如實知見正法,，他誤以非法為正法,，所以永遠不可能證得正法,。

上傳日期：2011.07.18

東方陽熹批注：

　　佛陀在世的時候,，就有刪阇耶這種狂妄自大,、自以為是小人，當今這個群魔亂舞的末法時期,，這種人就更多了,。一些佛教界的法師和大德明明沒有理解如來真實義，卻公然凌駕于真理和佛法之上,，以不了義和錯誤的理論觀點誤導學佛者,。最為可惡的是，他們不允許學佛者對其教法和法門提出任何質疑,，甚至以恐嚇的方式阻擾學佛者閱讀和學習《金剛經》,、《菩提達摩大師血脈論》等了義經經典，說什么這種經是大根基人讀的,，小根基的人讀了,，就往生不了了云云。請問這是真正的佛教嗎,？這符合佛陀“依法不依人,。依義不依語。依智不依識,。依了義經不依不了義經,。”的思想教育嗎,？