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范文正集1

 滄海一粟1951 2014-04-13

范文正集1

【宋】范仲淹 撰

 

    二十卷 范仲淹撰 北宋刻本

范仲淹(九八九——一〇五二)字希文,蘇州吳縣(今屬江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年進(jìn)士,仕至參知政事,卒,,贈(zèng)兵部尚書,諡文正,,仁宗親書其碑曰‘褒賢之碑’,。《宋史》卷三百一十四有傳,。仲淹所著有文集二十卷、《別集》四卷,、《奏議》十七卷,、《兩府論事》三卷(又名《政府論事》,今存二卷),、《尺牘》五卷(今存二卷),。宋代諸家著錄書名、卷數(shù)亦多有異同,,蓋刊刻年代不同,時(shí)有散佚,,亦續(xù)有輯補(bǔ)故也,。

范氏文集本名《丹陽(yáng)集》(見(jiàn)《四庫(kù)全書總目》卷一百五十二),諸家著錄宋時(shí)已有二種名稱,、四種版本傳世,即《範(fàn)文正公文集》十五卷,、二十卷本,,《丹陽(yáng)集》八卷、二十卷本,。據(jù)傅增湘《北宋本範(fàn)文正公文集跋》推測(cè),二十卷本《丹陽(yáng)集》當(dāng)刊於元豐六年之前,,而二十卷本《範(fàn)文正公文集》初刻當(dāng)於元祐初年,。其後有南宋乾道饒州刊本,淳熙,、嘉定遞修本,,元代天曆歲寒堂本即據(jù)遞修本重刊。明嘉靖間,,範(fàn)氏家塾歲寒堂有重刊天曆本,。萬(wàn)曆三十六年,,又有松江府毛一鷺刊《範(fàn)文正公文集》十二卷本。至清代,,又有康熙四十六年范氏裔孫能等‘合家藏諸本,,細(xì)加??薄都役託q寒堂刊成《範(fàn)文正忠宣公全集》,,又有道光十年重刻本、宣統(tǒng)重刻本,。

《範(fàn)文正公文集》今存北宋刊二十卷本,,卷一、卷七,、卷二十有鈔配,。傅增湘《藏園群書經(jīng)眼錄》卷十三著錄曰:‘北宋刊本,,半葉九行十八字,白口,,左右雙闌,。宋諱暑,、樹(shù),、警,皆爲(wèi)字不成,,桓字不避,,是欽宗以前刻本。按:此嘉定廖氏藏書,,爲(wèi)陳立炎捆載北來(lái),特留此相示,。惜缺首冊(cè),,攜來(lái)者爲(wèi)十五,、十六兩卷,故祗記大略,未能詳盡也,?!謸?jù)傅氏《北宋本範(fàn)文正公集跋》所推考,此本當(dāng)爲(wèi)元祐初年刻本,,刊工精美,,而其他版本之文字錯(cuò)訛皆可以此本校正,,版本價(jià)值,,可稱佳善,。

  欽定四庫(kù)全書

  集部三

  范文正集

  別集類二

  宋

  提要

  臣等謹(jǐn)案文正集二十巻別集四巻補(bǔ)編五巻宋范仲淹撰仲淹字希文其先邠人徙蘇州官至樞宻副使參知政事事蹟具宋史本傳是編本名丹陽(yáng)集凡詩(shī)賦五巻二百六十八首襍文十五巻一百六十五首元祐四年蘇軾為之序淳熈丙午鄱陽(yáng)從事綦煥校定舊刻又得詩(shī)文三十七篇為遺集附於後即今別集其補(bǔ)編五巻則國(guó)朝康熈中仲淹裔孫能濬所搜輯也仲淹人品事業(yè)卓絶一時(shí)本不借文章以傳而貫通經(jīng)術(shù)眀達(dá)政體凡所論著一一皆有本之言固非虛飾詞藻者所能亦非髙談心性者所及蘇軾稱其天聖中所上執(zhí)政萬(wàn)言書天下傳誦考其平生所為無(wú)出此者葢行求無(wú)愧於聖賢學(xué)求有濟(jì)於天下古之所謂大儒者有體有用不過(guò)如此初不必說(shuō)太極衍先天而後謂之能聞聖道亦不必講封建議井田而後謂之不愧王佐也觀仲淹之人與仲淹之文可以知空言實(shí)效之分矣

  乾隆四十六年十月恭校上

  總纂官 臣紀(jì)昀 臣陸錫熊 臣孫士毅

  總校官 臣陸費(fèi)墀

 

  ●欽定四庫(kù)全書

  范文正集巻一

 ?。ㄋ危┓吨傺?撰

  ○古賦

  明堂賦

  臣聞明堂者天子布政之宮也在國(guó)之陽(yáng)于巳之方廣大乎天地之象髙明乎日月之章崇百王之大觀掲三宮之中央昭壯麗子神州宣英茂於皇猷頒金玉之宏度集人神之丕休故可祀先王以配上帝坐天子而朝諸侯者也粵自蒼牙開(kāi)極黃靈耀徳巢穴以革棟宇以植徹太古之弊明大壯之則風(fēng)雨攸止宮室斯美將復(fù)崇髙乎富貴之位統(tǒng)和乎天人之理乃聖大造明堂肇起明以清其居堂以髙而視壁廓焉而四達(dá)殿巋焉而中峙禮以潔而儉故表之以茅教以清而流故環(huán)之以水暨二帝之述焉合五府而祭矣逮夫夏禮秩秩奉以世室商祀穆穆制以重屋神禹卑宮階以一尺之崇成湯受命革以三尺之盛赫赫周堂制度景彰七筵兮南北之廣九筵兮西東之長(zhǎng)堂并包於五室室辨正於五方面明堂而背北室左青陽(yáng)而右總章耽然太室儼乎中黃都徽名之在南取盛徳之向陽(yáng)或謂厥堂惟一厥室惟九闢闔其三十六戶疏達(dá)兮七十二牖亦規(guī)上而天覆復(fù)矩下而坤厚近郊之宮廣而能受通天之宇髙而弗偶八方象其幅員九陛參其前後桓桓焉聴政之廟應(yīng)辰而周彰趪趪焉承天之柱列宿而相望環(huán)林兮蔥蔥圓海兮泱泱既方舟而經(jīng)梁復(fù)素飾其迴牆陳位序以有嚴(yán)議法象而必臧示邦域之景鑠期人神之樂(lè)康左有辟雍天子學(xué)宮墳籍浩以明備文物森其會(huì)同奉三壽以勗天下之孝設(shè)三乏以勸諸侯之風(fēng)右有靈臺(tái)庶民子來(lái)若經(jīng)始於神明乃占候於昭囘天之道也惟默默以有象聖之心也蓋惕惕於無(wú)災(zāi)此三雍之大者故百世以欽哉若夫約周之禮稟夏之正天子升青陽(yáng)之位體大徳之生彼相協(xié)謀有司奉行慶賜必均厯象必明布農(nóng)事於凖直習(xí)舞徳於和平止伯益之伐木禁蚩尤之稱兵惟倉(cāng)廩兮賑天之窮惟幣帛兮禮邦之英無(wú)隠不彰無(wú)潛不亨蒙蕩蕩之至仁浸灝灝之醇精此明堂之春也萬(wàn)物為之榮乂若炎以繼天■〈日義〉以永日始於仲呂之管復(fù)于清宮之律天子乃登諸明堂暨夫太室命盛樂(lè)以象徳致大雩以祈實(shí)升髙明而有豫定心氣而無(wú)逸靜百官之事驅(qū)五榖之疾無(wú)索於闗無(wú)難於門止北伐之威以助養(yǎng)於生生導(dǎo)南風(fēng)之和以飾喜於元元此明堂之夏也萬(wàn)物為之繁爾乃象正火位德王金行鴻漸于以南嚮榖萬(wàn)斯而西成天子乃居總章之奧奏清商之聲圖有功而専任詰不義而徂征脩法制以謹(jǐn)収藏之令養(yǎng)衰老以惻揺落之情同我度量平予權(quán)衡人社以崇厚兆民報(bào)本之志神倉(cāng)以秘示萬(wàn)邦致孝之誠(chéng)此明堂之秋也天下為之清及夫蟲介時(shí)分虎威夕永詩(shī)人發(fā)其涼之詠日官賔可愛(ài)之景天子乃北堂以居南面而省錫飲蒸之慶從祀寒之請(qǐng)於是戒門閭備邊境勞三農(nóng)於休息警百辟於恭靖闗市必易宮室必整無(wú)用之器斯徹?zé)o事之官必省飭國(guó)典以俟來(lái)嵗之宜講武經(jīng)以肅萬(wàn)邦之屏此明堂之冬也天下為之靜斯乃順其時(shí)與物咸宜適其變使民不倦者也稽夫宗祀之文大享之辰上儀乎皇皇盛節(jié)兮彬彬比於郊也我則取文之勝方其廟也我則取質(zhì)之純損益其禮尊嚴(yán)其親五天之座煜煜以陳五常之席奕奕而倫惟太室之位乃上帝之神作配者先王從祀者五臣樽斚離離玉幣莘莘牲牢之舉既遵於夏后蔬果之薦復(fù)本於周人禮無(wú)不當(dāng)誠(chéng)無(wú)不臻聖人於是出齋宮而肅肅被法服而循循酌一獻(xiàn)以從質(zhì)躬百拜而表寅司儀實(shí)相樂(lè)正攸賔進(jìn)俎豆之吉蠲羅簨簴之輪囷六樂(lè)咸在統(tǒng)美乎列皇八風(fēng)相盪同和乎大鈞下舞上歌蹈徳詠仁非常之祭駿及者萬(wàn)國(guó)莫大之孝蟻懷者兆民於是神醉其徳人樂(lè)而極太史書於策大夫頌於國(guó)頌曰明堂崇之明王祀之禮以成之樂(lè)以歌之光天之下教以化之若夫元朔會(huì)同羣后對(duì)越穆穆乎舜門之闢晰晰乎宣燎之發(fā)帝時(shí)待旦而久求衣以先紆黃組冠通天建日月服乾坤佩干將升崑崙進(jìn)山嶽之圭當(dāng)雲(yún)龍之軒正聖人之大寳示天下之有尊巍巍焉負(fù)扆而立濟(jì)濟(jì)焉辨色而入太常正其等衰九賔序其名級(jí)中階之前三公屹然應(yīng)門之外九采察焉阼階之東諸侯以同西階之西諸伯以齊門東北面者子之位門西東上者男之次東門之外則有樂(lè)浪蟠木九夷之國(guó)西面而北上西門之外則有蒙汜大秦六戎之屬南上而東向南門之外則有朱垠越裳八蠻之族唯北是望北門之外則有葷粥幽陵五狄之種唯東是尚於是兟兟旅進(jìn)鏘鏘肆覲嚮明者蓋取諸離觀光者受之以晉君臣之位定禮樂(lè)之道振雅韶以奏文鐸以徇皆望雲(yún)而就日必歌堯而頌舜上和而下樂(lè)金聲而玉潤(rùn)況乎晨光赫曦天顔弗違冕紱兮霞集玉帛兮川歸盛乎王庭之聲明煥乎天家之光輝若北辰之會(huì)衆(zhòng)星咸粲粲而在共如太陽(yáng)之臨多露普湛湛而將晞莫不君三揖于上臣載拜于下行典禮揚(yáng)風(fēng)雅訪雋良議窮寡人曷幽而覆盆賢曷惻而遺野于以盛名器于以休宗社署聖法於圓闕馳神教於方夏皇哉耀今昔之榮觀至哉敷億兆之純嘏故曰揖讓而治天下者明堂之謂也惜乎三代以還智者閒閒諸儒靡協(xié)議者喋喋而皆膠其増損忘禮樂(lè)之大本泥於廣狹廢皇王之大業(yè)使朝廷茫然有逾逺之歎惘然有中輟之議殊不知五帝非沿樂(lè)而興三王豈襲禮而治為明堂之道不必尚其奧行明堂之義不必盡其制適道者與權(quán)忘象者得意大樂(lè)同天地之和豈匏竹而已矣大禮同天地之節(jié)豈豆籩之云爾自漢魏之下暨隋唐之際堂或三五之上道非三五之世蓋不取其厚而取其薄不得其大而得其細(xì)享配之文或然未分政教之烈斯焉弗聞是則帝道不施胡取乎總期皇徳不隆胡取乎合宮故夫明堂之設(shè)也天子居之日慎日思思之何也萬(wàn)微存乎消息慎之何也兆靈繫之安危繇是惟克念以作聖思堯舜之齊名懼巍巍之弗逮乃孜孜於鷄鳴唯至平之休代思阜財(cái)於吾民懼四維之有艱尚瘡痍而百辛故聖人之寳儉弗下剝而上侈思寡費(fèi)而薄索民庶幾于格恥惟下武之太寧亦省躬于干戈取諸豫於四方慨風(fēng)雲(yún)以長(zhǎng)歌惟知人其古難思濟(jì)濟(jì)乎賢者蓋舉一於臯陶乃連茹于天下惟好生之至徳思與物而為春懼幽陋之靡及常咨命于仁人惟及人之一徳始若晦而彌彰故三五之君子騰茂質(zhì)而無(wú)疆惟皇極之大範(fàn)思天下而與平懼萬(wàn)物之或差持我心於誠(chéng)衡然後見(jiàn)天下齊於無(wú)體和於無(wú)聲厖眉而壽吾何仁之有含哺而嬉吾何力之為但淵淵緜緜無(wú)反無(wú)偏浸淳澤以咸若樂(lè)鴻化于自然此明堂之道也蓋無(wú)得而稱焉我國(guó)家凝粹百靈薦馨三極東升煙於岱首西展琮於汾側(cè)未正天神之府以讓皇人之徳祖考來(lái)格俟配天之儀諸侯入朝思助祭之職豈上聖之謙而愚臣之惑也臣請(qǐng)考列辟之明術(shù)塞處士之橫議約其制復(fù)其位儉不為其陋奢不為其肆斟酌乎三五擬議乎簡(jiǎn)易展宗祀之禮正朝會(huì)之義廣明堂之妙道極真人之能事以至聖子神孫億千萬(wàn)期登於斯念於斯受天之禧與天下宜而已乎

  秋香亭賦(并序)

  提點(diǎn)屯田鉅鹿公就使居之北擇髙而亭背孤巘面橫江植菊以為好命曰秋香亭呼賔醑酒以落之僕賦而侑焉

  鄭公之後兮宜其百祿使于南國(guó)兮鏗金粹玉倚大斾於江干掲髙亭於山麓江無(wú)煙而練迴山有嵐而屏矗一朝賞心千里在目時(shí)也秋風(fēng)起兮寥寥寒林脫兮蕭蕭有翠皆歇無(wú)紅可凋獨(dú)有佳菊弗冶弗夭采采亭際可以卒嵗畜金行之勁性賦土爰之甘味氣驕松筠香滅蘭蕙露漙漙以見(jiàn)滋霜肅肅而敢避其芳其好胡然不早嵗寒後知殊小人之草黃中通理得君子之道飲者忘醉而餌者忘老公曰時(shí)哉時(shí)哉我賔我來(lái)緩泛遲歌如春登臺(tái)歌曰賦髙亭兮盤桓美秋香而酡顔望飛鴻兮冥冥愛(ài)白雲(yún)之閒閒又歌曰曽不知吾曹者將與夫謝安不可盡歡而聿去乎東山又不知將與夫劉伶不可復(fù)醒而蔑聞乎雷霆豈無(wú)可而無(wú)不可兮一逍遙以皆寧

  靈烏賦(并序)

  梅君聖俞作是賦曽不我鄙而寄以為好因勉而和之庶幾感物之意同歸而殊途矣

  靈烏靈烏爾之為禽兮何不髙翔而逺翥何為號(hào)呼于人兮告吉兇而逢怒方將折爾翅而烹爾軀徒悔焉而亡路彼啞啞兮如愬請(qǐng)臆對(duì)而心諭我有生兮秉陰陽(yáng)之含育我有質(zhì)兮處天地之覆露長(zhǎng)慈母之危巢託主人之佳樹(shù)斤不我伐彈不我仆母之鞠兮孔艱主之仁兮則安度春風(fēng)兮既成我以羽翰眷庭柯兮欲去君而盤桓思報(bào)之意厥聲或異警於未形恐於未熾知我者謂吉之先不知我者謂兇之類故告之則反災(zāi)于身不告之則稔禍於人主恩或忘我懷靡臧雖死而告為兇之防亦由桑妖於庭懼而脩徳俾王之興雉怪于鼎懼而脩徳俾王之盛天聴甚邇?nèi)搜躁虏”讼B曋P皇亦見(jiàn)譏於楚狂彼不世之麒麟亦見(jiàn)傷於魯人鳳豈以譏而不靈麟豈以傷而不仁故割而可巻孰為神兵焚而可變孰為英瓊寧嗚而死不黙而生胡不學(xué)太倉(cāng)之鼠兮何必仁為豐食而肥倉(cāng)茍竭兮吾將安歸又不學(xué)荒城之狐兮何必義為深穴而威城茍圯兮吾將疇依寧驥子之困于馳騖兮駑駘泰於芻養(yǎng)寧鵷雛之饑於雲(yún)霄兮鴟鳶飫乎草莽君不見(jiàn)仲尼之云兮予欲無(wú)言纍纍四方曽不得而已焉又不見(jiàn)孟軻之志兮養(yǎng)其浩然皇皇三月曽何敢以休焉此小者優(yōu)優(yōu)而大者乾乾我烏也勤於母兮自天愛(ài)於主兮自天人有言兮是然人無(wú)言兮是然

  ○古詩(shī)

  謝黃總太博見(jiàn)示文集

  松桂有嘉色不與衆(zhòng)芳期金石有正聲詎將羣響隨君子著雅言以道不以時(shí)仰止江夏公大醇無(wú)小疵孜孜經(jīng)緯心落落教化辭上有帝皇道下有人臣規(guī)邈與聖賢會(huì)豈以富貴移誰(shuí)言荊棘滋獨(dú)此生蘭芝誰(shuí)言鼃黽繁獨(dú)此蟠龍龜豈徒一時(shí)異將為千古竒願(yuàn)此周召風(fēng)逹我堯舜知致之諷諫路陞之誥命司二雅正得失五典陳雍熈頌聲格九廟王澤及四夷自然天下文不復(fù)迷宗師

  四民詩(shī)

  士

  前王詔多士咸以徳為先道從仁義廣名由忠孝全美祿報(bào)爾功好爵縻爾賢黜陟金鑑下昭昭媸與妍此道日以疎善惡何茫然君子不斥怨歸諸命與天術(shù)者乘其隙異端千萬(wàn)惑天道入指掌神心出胷臆聽(tīng)幽不聽(tīng)明言命不言徳學(xué)者忽其本仕者浮於職節(jié)義為空言功名思茍得天下無(wú)所勸賞罰幾乎息陰陽(yáng)有變化其神固不測(cè)禍福有倚伏循環(huán)亦無(wú)極前聖不敢言小人爾能臆裨竈方激揚(yáng)孔子甘寂默六經(jīng)無(wú)光輝反如日月蝕大道豈復(fù)興此弊何時(shí)抑末路競(jìng)馳騁澆風(fēng)揚(yáng)羽翼昔多松栢心今皆桃李色願(yuàn)言造物者回此天地力

  農(nóng)

  聖人作耒耜蒼蒼民乃粒國(guó)俗儉且淳人足而家給九載襄陵禍比戶猶安輯何人變清風(fēng)驕奢日相襲制度非唐虞賦斂由呼吸傷哉田桑人常悲大弦急一夫耕幾壟游墮如雲(yún)集一蠶吐幾絲羅綺如山入太平不自存兇荒亦何及神農(nóng)與后稷有靈應(yīng)為泣

  工

  先王教百工作為天下器周旦意不朽刋之考工記嗟嗟逺聖人制度日以紛窈窕阿房宮萬(wàn)態(tài)橫青雲(yún)熒煌甲乙?guī)ひ怀强戏偾貪h驕心起陳隋益其侈鼓舞天下風(fēng)滔滔弗能止可甚佛老徒不取慈儉書竭我百家産崇爾一室居四海競(jìng)?cè)绱私鸨陶杖f(wàn)里茅茨帝者榮今為庶人恥宜哉老成言欲攦般輸指

  商

  嘗聞商者云轉(zhuǎn)貨賴斯民逺近日中合有無(wú)天下均上以利吾國(guó)下以藩吾身周官有常籍豈云逐末人天意亦何事狼虎生貪秦經(jīng)界變阡陌吾商苦悲辛四民無(wú)常籍茫茫偽與真游者竊吾利墮者亂吾倫淳源一以蕩頽波浩無(wú)津可堪貴與富侈態(tài)日日新萬(wàn)里奉綺羅九陌資埃塵窮山無(wú)遺寳竭海無(wú)遺珍鬼神為之勞天地為之貧此弊已千載千載猶因循桑柘不成林荊棘有餘春吾商則何罪君子恥為隣上有堯舜主下有周召臣琴瑟願(yuàn)更張使我歌良辰何日用此言皇天豈不仁

  寄題孫氏碧鮮亭

  天地何風(fēng)流復(fù)生王子猷黃金買碧鮮綠玉排清秋非木亦非草東君嵗寒寳耿耿金石性雪霜不能老清風(fēng)及故人徘徊過(guò)此君泠泠鈞天音千載猶得聞應(yīng)是聖賢魄鍾為此標(biāo)格髙節(jié)見(jiàn)直清靈心隠虛白粉筠多體貌錦籜見(jiàn)兒童上交松桂枝下結(jié)蘭蕙叢秀氣藹晴嵐翠光凝綠水明月白露中靜如隠君子不願(yuàn)湘靈泣不求伶?zhèn)惔跌L皇得未晩蛟龍起何時(shí)蕭蕭雲(yún)水間良與主人宜紅塵滿浮世何當(dāng)拂長(zhǎng)袂坐嘯此亭中行歌此亭際逍遙復(fù)逍遙不知千萬(wàn)嵗

  贈(zèng)張先生

  應(yīng)是少微星又云嚴(yán)君平浩歌七十餘未嘗識(shí)戈兵康寧福已大清靜道自生邈與神仙期不犯寵辱驚讀易夢(mèng)周公大得天地情養(yǎng)志學(xué)浮丘久鍊日月精夀存金石性嘯作鸞鳯聲陰徳不形言一一在幽明何當(dāng)換金骨五雲(yún)朝玉京有客淳且狂少小愛(ài)功名非謂鐘鼎重非謂簞瓢輕素聞前哲道欲向聖朝行風(fēng)塵三十六未作萬(wàn)人英乃聞?lì)^角者五神長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)禍福有倚伏富貴多虧盈金門不乏雋白雲(yún)宜退耕人間有嵩華棲之比蓬瀛芝田春藹藹玉澗晝錚錚峯巒多秀色杉桂一何清月壑認(rèn)瑤池花巖列錦城朱鉉冉冉奏金醴遲遲傾相勸綺季徒頽玉信縱橫此樂(lè)不尋常何苦事浮榮願(yuàn)師先覺(jué)者逺逺濯吾纓

  明月謡

  明月在天西初如玉鈎微一夕増一分堂堂有餘輝不掩五星耀不礙浮雲(yún)飛徘徊河漢間秀色若可飡清風(fēng)起叢桂白露生堦蘭髙樓望君時(shí)為君拂金徽奏以堯舜音此音天與稀明月或可聞?lì)櫸乙嘁酪涝掠腥f(wàn)古光人有萬(wàn)古心此心良可歌慿月為知音

  上漢謡

  真人累陰徳聞之三十天一朝鸞鶴來(lái)髙舉為神仙冉冉去紅塵飄飄凌紫煙下有脩真者望拜何拳拳願(yuàn)君銀臺(tái)上侍帝玉案前當(dāng)有人間問(wèn)請(qǐng)為天下宣自從混沌死淳風(fēng)日衰靡百王道不同萬(wàn)物情多詭堯舜累代仁絃歌始能治桀紂一旦非宗廟自然(一作白日)毀是非既循環(huán)興亡亦繼軌福至在朱門禍來(lái)先赤子嘗聞自天意天意豈如此何為治亂間多言厯數(shù)爾願(yuàn)天賜吾君如天千古春明與日月久恩將雨露均帝力何可見(jiàn)物情自欣欣人復(fù)不言天天亦不傷人天人兩相忘逍遙何有鄉(xiāng)吾當(dāng)飲且歌不知羲與黃

  清風(fēng)謡

  清風(fēng)何處來(lái)先此髙髙臺(tái)蘭叢國(guó)香起桂枝天籟迥飄飄度清漢浮雲(yún)安在哉萬(wàn)古鬱結(jié)心一旦為君開(kāi)有客慰所思臨風(fēng)久徘徊神若遊華胥身疑立天臺(tái)極渇飲沆瀣大暑執(zhí)瓊瓌曠如擕松丘騰上煙霞遊熈如揖莊老語(yǔ)入逍遙道朱絃鼓其薫可以解吾民滄浪比其清可以濯吾纓願(yuàn)此陽(yáng)春時(shí)勿使飄暴生千靈無(wú)結(jié)慍萬(wàn)卉不摧榮庶幾宋玉賦聊廣楚王情

  書海陵滕從事文會(huì)堂

  東南滄??つ桓屣L(fēng)堂詩(shī)書對(duì)周孔琴瑟親羲黃君子不獨(dú)樂(lè)我朋來(lái)逺方言蘭一相接豈特十步香徳星一相聚直有千載光道味清可挹文思髙若翔笙磬得同聲精色皆激揚(yáng)栽培盡桃李棲止皆鸞皇琢玉作鎮(zhèn)圭鑄金為干將猗哉滕子京此意久而芳

  上都行送張伯玉

  上都有聖人日月一以新煜煜天下才西走堯舜賔百谷望東浸萬(wàn)星依北辰直者為之轅曲者為之輪一材不復(fù)遺況此席上珍南山張公子氣象清且淳懷有綺繡文朝無(wú)爪瓞親寸心如鐵石不羞賤與貧買臣起白社賈誼富青春寳此金轆轤去去延平津

  鳴琴

  思古理鳴琴聲聲動(dòng)金玉何以報(bào)昔人傳此堯舜曲

  馴鷗詠

  萬(wàn)物有常性性無(wú)不貴生風(fēng)翔與駿奔一一逺害情鴥彼沙上鷗皎皎霜雪明月宿滄洲靜日浴滄浪清何以狎溪人溪人淡無(wú)營(yíng)循循自飲啄往往相逢迎徘徊兩無(wú)猜何慕亦何驚客有懷依依雲(yún)水言將歸逐爾羣鷗樂(lè)羣鷗爾勿飛此心未忘者天機(jī)非殺機(jī)

  古鑑

  磨此千年鑑朱顔清可覽君看日月光無(wú)求照人膽

  贈(zèng)樊秀才(知古之孫)

  五代雲(yún)雷屯九野皆龍戰(zhàn)聞國(guó)如棊枰皇極何由建太祖乘天飛大發(fā)光華旦樊公江表來(lái)經(jīng)綸速如電微子入姬周倉(cāng)皇救塗炭四海乃大同萬(wàn)里聞薫風(fēng)禮樂(lè)與征伐出自明光宮大勲未大賞積慶宜無(wú)窮李廣不封侯繼世多英雄公有承家子所至神明理復(fù)有起家孫一見(jiàn)知千里和氣十洲春清流九江水非有神筆夢(mèng)粲粲文何綺天子青春朝列鼎招英髦明年桃李開(kāi)禹浪如霞髙之子可變化咫尺登金鰲始知祖徳長(zhǎng)光輝傳佩刀

  贈(zèng)棊者

  何處逢神仙傳此棊上旨靜持生殺權(quán)密照安危理接勝如雲(yún)舒禦敵如山止突圍秦師震諸侯皆披靡入險(xiǎn)漢將危竒兵飜背水勢(shì)應(yīng)不可隳闗河常表裏南軒春日長(zhǎng)國(guó)手相得喜泰山不礙目疾雷不經(jīng)耳一子貴千金一路重千里精思入於神變化胡能擬成敗繫之人吾當(dāng)著棊史

  嵗寒堂三題

  堯舜受命於天松栢受命於地則物之有松柏猶人之有堯舜也是故聖人觀有心而制禮體後凋以辨義丁公神遇鑒寐形焉陶相真棲風(fēng)韻在矣前言往行豈徒然哉吾家西齋僅百載二松對(duì)植扶疎在軒?kù)`根不孤本支相茂卓然有立儼乎若思霜霰交零莫能屈其性絲桐間發(fā)莫能擬其聲不出戶庭如在林壑某少長(zhǎng)北地近還平江美先人之故廬有君子之嘉樹(shù)清陰大庇期於千年豈徒風(fēng)朝月夕為耳目之資者哉因命其西齋曰嵗寒堂松曰君子樹(shù)樹(shù)之側(cè)有閣焉曰松風(fēng)閣美之以名居之斯逸由我祖徳貽厥孫謀昆弟雲(yún)來(lái)是仰是則可以為友可以為師持松之清逺恥辱矣執(zhí)松之勁無(wú)柔邪矣稟松之色義不變矣揚(yáng)松之聲名彰聞矣有松之心徳可長(zhǎng)矣念茲在茲我族其光矣子子孫孫勿翦勿伐惟吾家之舊物在嵗寒而後知天地憐其材而況於人乎作詩(shī)紀(jì)之以永長(zhǎng)也

  嵗寒堂

  我先本唐相奕世天衢行子孫四方志有家在江城雙松儼可愛(ài)髙堂因以名雅知堂上居宛得山中情目有千年色耳有千年聲六月無(wú)炎光長(zhǎng)如玉壺清于以聚詩(shī)書教子脩誠(chéng)明于以列鐘鼓邀賔樂(lè)昇平綠煙亦何知終日在簷楹太陽(yáng)無(wú)偏照自然虛白生不向揺落地何憂嵗崢嶸勗哉肯構(gòu)人處之千萬(wàn)榮

  君子樹(shù)

  二松何年植清風(fēng)未嘗息夭矯向庭戶雙龍思霹靂豈無(wú)桃李姿賤彼非正色豈無(wú)蘭菊芳貴此有清徳萬(wàn)木怨揺落獨(dú)如春山碧乃知天地威亦向嵗寒惜有聲若江湖有心若金璧雅為君子材對(duì)之每前席或當(dāng)應(yīng)自然化為補(bǔ)天石

  松風(fēng)閣

  此閣宜登臨上有松風(fēng)吟非絃亦非匏自起簫韶音明月萬(wàn)里時(shí)何必開(kāi)綠琴鳯皇下雲(yún)霓鏘鏘嗚中林淳如葛天歌太古傳于今潔如庖羲易洗人平生心安得嘉賔來(lái)當(dāng)之共披襟陶景若在僊千載一相尋

   贈(zèng)都下隠者

  梅福隠市門嚴(yán)平居卜肆乃知神仙徒非必?zé)熛嫉禺愒瘴魃饺隋羞b京洛塵門多長(zhǎng)者車察脈如有神軒皇萬(wàn)餘載此術(shù)了然在精意洞五行飛名落四海結(jié)舍擬滄洲東池接御溝蘭芳披幽徑琴樽在小舟清夜泛月華宛是江湖遊他日上雲(yún)去茲為黃鶴樓

 

  ●欽定四庫(kù)全書

  范文正集巻二

  (宋)范仲淹 撰

  ○古詩(shī)

  和人遊嵩山十二題

  公路澗(曹公與袁術(shù)常爭(zhēng)據(jù)此地)

  嵩髙發(fā)靈源北望洛陽(yáng)注清流引河漢白氣橫雲(yún)霧英雄惜此地百萬(wàn)曽相拒近代無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)常人自來(lái)去

  拜馬澗(子晉登仙遺馬於此鄉(xiāng)人見(jiàn)之皆拜)

  傳聞王子仙澗邊遺逸驥當(dāng)時(shí)青雲(yún)路雞犬亦可致未必真龍媒悠悠在平地

  二室道

  太室何森聳少室欲飛動(dòng)相對(duì)起雲(yún)霞恍如遊仙夢(mèng)何以寵此行行歌降神頌

  自峻極中院步登太室中峯

  白雲(yún)隨人來(lái)翩翩疾如馬洪崖與浮丘襟袂安足把不來(lái)峻極遊何能小天下

  玉女牕   窈窕玉女窻想像玉女粧皎皎月為鑑飄飄霓作裳莫學(xué)陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)無(wú)端惑楚王

  玉女搗衣石

  但見(jiàn)嵓前砧誰(shuí)聞月下杵金文與鐵色璨璨知千古試問(wèn)搗衣仙何如補(bǔ)天女

  天門

  天門絶境遊熈然揖灝氣下顧莽蒼間雲(yún)雷走平地天威不逺人孰(舊本作莫)起欺天意

  天門泉

  天門有靈泉埃塵未嘗至日月自髙照雲(yún)霞亦輝庇惟抱夷齊心飲之可無(wú)愧

  天池

  嶽頂見(jiàn)天池神異安可度勿謂無(wú)波濤雲(yún)雷有時(shí)惡乘此澄清間吾纓可以濯

  三醉石

  巍巍八仙壇上有三醉石憐此髙陽(yáng)徒如樂(lè)華胥域憔悴澤邊人獨(dú)醒良可惜

  峻極上寺

  徘徊峻極寺清意滿煙霞好風(fēng)從天來(lái)吹落桂樹(shù)花髙髙人物外猶屬梵王家

  中峯

  嵩高最髙處逸客偶登臨迴看日月影正得天地心念此非常遊千載一披襟

  聽(tīng)真上人琴歌

  銀潢耿耿霜稜稜西軒月色寒如氷上人一叩朱絲繩萬(wàn)籟不起秋光凝伏羲歸天忽千古我聞遺音淚如雨嗟嗟不及鄭衛(wèi)兒北里南隣競(jìng)歌舞競(jìng)歌舞何時(shí)休師襄堂上心悠悠擊浮金戞鳴玉老龍秋啼蒼海底幼猿暮嘯寒山曲隴頭琴瑟咽流泉洞庭蕭蕭落寒木此聲感物何太靈十二銜珠下仙鵠為予再奏南風(fēng)詩(shī)神人和暢舜無(wú)為為余試彈廣陵散鬼物悲哀晉方亂乃知聖人情慮深將治四海先治琴興亡哀樂(lè)不我遁坐中可見(jiàn)天下心感公遺我正始音何以報(bào)之千黃金

  和僧長(zhǎng)吉湖居五題

  湖山

  湖山滿清氣賞心甲呉越晴嵐起片雲(yún)晩水連初月漁父得意歸歌聲等閒發(fā)

  水月

  千尋月腳寒湖影浄於天忽如嫦娥宮俯仰見(jiàn)嬋娟更約中秋夕長(zhǎng)津無(wú)寸煙

  筠亭

  為愛(ài)碧鮮亭入夏敂敂至臺(tái)榭競(jìng)生煙獨(dú)有清涼意髙岡鳯不來(lái)幽人此沉醉

  風(fēng)笛

  風(fēng)引湖邊笛焉知非隠淪一聲裂雲(yún)去明月生精神無(wú)為落梅調(diào)留寄隴頭人

  渚蓮

  武陵誰(shuí)家子波面雙雙渡空積心中絲未成機(jī)上素似共織女期秋宵苦霜露

  酬葉道卿學(xué)士見(jiàn)寄

  世傳學(xué)中祿小子迺逢辰一入諫諍司鴻毛忽其身可負(fù)萬(wàn)乘主甘為三黜人豈量堯舜心如日照孤臣薄責(zé)落善地雅尚過(guò)朝倫僅同龜在泥敢冀蠖求伸朱樓逼清江下睨百丈鱗羨此南魚樂(lè)不忍持鈎綸為郡良優(yōu)優(yōu)乏材止循循恬愉弗擾外何以慰逺民拙可存吾樸靜可逸吾神漸得疎懶味下車將四旬嘉興風(fēng)雅來(lái)觀對(duì)如天賔感茲韶夏音佐我臺(tái)上春

  和章岷從事鬭茶歌

  年年春自東南來(lái)建溪先暖冰微開(kāi)溪邊竒茗冠天下武夷仙人從古栽新雷昨夜發(fā)何處家家嬉笑穿雲(yún)去露牙錯(cuò)落一番榮綴玉含珠散嘉樹(shù)終朝採(cǎi)掇未盈襜唯求精粹不敢貪研膏焙乳有雅製方中圭兮圓中蟾北苑將期獻(xiàn)天子林下雄豪先鬭美鼎磨雲(yún)外首山銅瓶攜江上中泠水黃金碾畔綠塵飛紫玉甌心雪濤起鬭余味兮輕醍醐鬭余香兮薄蘭芷其間品第胡能欺十目視而十手指勝若登仙不可攀輸同降將無(wú)窮恥吁嗟天産石上英論功不愧階前蓂衆(zhòng)人之濁我可清千日之醉我可醒屈原試與招魂魄劉伶卻得聞雷霆盧仝敢不歌陸羽須作經(jīng)森然萬(wàn)象中焉知無(wú)茶星商山丈人休茹芝首陽(yáng)先生休采薇長(zhǎng)安酒價(jià)減千萬(wàn)成都藥市無(wú)光輝不如仙山一啜好泠然便欲乘風(fēng)飛君莫羨花間女郎只鬭草贏得珠璣滿斗歸

  和葛閎寺丞接花歌

  江城有卒老且貧憔悴抱闗良苦辛衆(zhòng)中忽聞?wù)Z聲好知是北來(lái)京洛人我試問(wèn)云何至是欲語(yǔ)汍瀾墮雙淚斯須収淚始能言生自東都富貴地家有城南錦繡園少年止以花為事黃金用盡無(wú)他能卻作瓊林苑中吏年年中使先春來(lái)曉宣口勅脩花臺(tái)竒芬異卉百餘品求新?lián)Q舊爭(zhēng)栽培猶恐君王厭顔色羣芳只似尋常開(kāi)幸有神仙接花術(shù)更向成都求絶匹梁王苑裏索妍姿石氏園中搜淑質(zhì)金刀玉尺裁量妙香膏膩壤彌縫密迥得東皇造化工五色敷華異平日一朝寵愛(ài)歸牡丹千花相笑妖嬈難竊藥嫦娥新?lián)Q骨嬋娟不似人間看太平天子春遊好金明栁色籠黃道道南樓殿五雲(yún)髙鈞天捧上蓬萊島四邊桃李不勝春何況花王對(duì)玉宸國(guó)色精明動(dòng)韶景天香旖旎飄芳?jí)m特奏霓裳羽衣曲千官獻(xiàn)夀羅星辰兌恱臨軒逾數(shù)刻花吏此時(shí)方得色白銀紅錦滿牙牀拜賜仗前生羽翼惟觀風(fēng)景不憂身一心嵗嵗供春職中途得罪情多故刻木在前何敢訴竄來(lái)江外知幾年骨肉無(wú)音鴈空度北人情況異南人蕭灑溪山苦無(wú)趣子規(guī)啼處血為花黃梅熟時(shí)雨如霧多愁多恨信傷人今年不及去年身目昏耳重精力減復(fù)有鄉(xiāng)心難具陳我聞此語(yǔ)聊悒悒近曽侍從班中立朝違日下暮天涯不學(xué)爾曹向隅泣人生榮辱如浮雲(yún)悠悠天地胡能執(zhí)賈誼文才動(dòng)漢家當(dāng)時(shí)不免來(lái)長(zhǎng)沙幽求功業(yè)開(kāi)元盛亦作流人過(guò)梅嶺我無(wú)一事逮古人謫官卻得神仙境自可優(yōu)優(yōu)樂(lè)名教曽不恓恓弔形影接花之技爾則竒江鄉(xiāng)卑溼何能施吾皇又詔還淳樸組繡文章皆棄遺上林將議賜民畋似昔繁華徒爾為西都尚有名園處我欲抽身希白傅一日天恩放爾歸相逐栽花洛陽(yáng)去

  天平山白雲(yún)泉

  靈泉在天半狂波不能侵神蛟穴其中渇虎不敢臨隠照涵秋碧泓然一勺深游潤(rùn)騰龍飛散作三日霖天造豈無(wú)意神化安可尋挹之如醍醐盡得清涼心聞之異絲竹不含哀樂(lè)音月好羣籟息涓涓度前林子晉罷雲(yún)笙伯牙收玉琴徘徊不擬去復(fù)發(fā)滄浪吟乃云堯湯嵗盈盈常若今萬(wàn)里江海源千秋松桂陰茲焉如有價(jià)北斗量黃金

  留題常熟頂山僧居

  平湖數(shù)百里隠然一山起中有白龍泉可洗人間耳吾師仁智心愛(ài)茲山水音結(jié)茅三十年不道日月深笑我名未已來(lái)問(wèn)無(wú)端理卻指嶺邊雲(yún)斯焉贈(zèng)君子

  江上漁者

  江上往來(lái)人但愛(ài)鱸魚美君看一葉舟出沒(méi)風(fēng)波裏

  送蔡挺代父之蜀

  朔風(fēng)豈不寒蜀道豈不難之子代親行萬(wàn)里心自安劍閣雪猶明錦江春未闌到日必詩(shī)戰(zhàn)重登李杜壇

  鄱陽(yáng)酬泉州曹使君見(jiàn)寄

  吾生豈不幸所稟多剛腸身甘一枝巢心苦千仞翔志意茍?zhí)烀毁F非我望立譚萬(wàn)乘前肝竭喉無(wú)漿意君成大舜千古聞羶香寸懷如春風(fēng)思與天下芳片玉棄且在雙足何辭傷王章死於漢韓愈逐諸唐獄中與嶺外妻子不得將義士撫巻起眥血一霑裳胡弗學(xué)掲厲胡弗隨低昻干時(shí)宴安人滅然已不揚(yáng)匹夫虎敢鬬女子熊能當(dāng)況彼二長(zhǎng)者烏肯巧如簧我愛(ài)古人節(jié)皎皎明如霜今日貶江徼多慙韓與王罪大禍不稱所損傷纎茫盡室來(lái)官下君恩大難忘酒聖無(wú)隠量詩(shī)豪有餘章秋來(lái)魏公亭金菊何煌煌登髙發(fā)秘思聊以攄吾狂卓有梅聖俞作邑郡之旁矯首賦靈烏擬彼歌滄浪因成答客戲移以贈(zèng)名郎泉南曹使君詩(shī)源萬(wàn)里長(zhǎng)復(fù)我百餘言疑登孔子堂聞之金石音繩繩自宮商念此孤鳴鶴聲應(yīng)來(lái)逺方相期養(yǎng)心氣彌天浩無(wú)疆鋪之被萬(wàn)物照之諧三光此道果迂闊陶陶吾醉鄉(xiāng)

  和謝希深學(xué)士見(jiàn)寄

  天地久開(kāi)泰過(guò)言防結(jié)括誰(shuí)憐多出處自省有本末心焉介如石可裂不可奪盡室得江行君恩與全活迴頭諫諍路尚願(yuàn)無(wú)壅遏豈獨(dú)世所非千載成迂闊

  廬山瀑布

  靈源何太髙北斗想可挹凌日五光直逗雲(yún)千仞急白虹下澗飲寒劍倚天立闊電不得瞬長(zhǎng)雷無(wú)敢蟄萬(wàn)丈巖崖坼一道林巒濕險(xiǎn)逼飛鳥墜冷束山鬼泣須當(dāng)截海去獨(dú)流不相入

  滕子京魏介之二同年相訪丹陽(yáng)郡

  長(zhǎng)江天下險(xiǎn)涉者利名驅(qū)二公訪貧交過(guò)之如坦途風(fēng)波豈不惡忠信天所扶相見(jiàn)乃大笑命歌倒金壺同年三百人大半功名呼沒(méi)者草自綠存者顔無(wú)朱功名若在天何必心區(qū)區(qū)莫競(jìng)貴高路休防讒疾夫孔子作旅人孟軻號(hào)迂儒吾輩不飲酒笑殺髙陽(yáng)徒

  送劉牧推官之兗州

  相國(guó)鎮(zhèn)東魯(時(shí)李相公迪在兗)開(kāi)閤多英豪羨子賦從軍壯思如波濤當(dāng)有非常遇所得連九鼇故人孫復(fù)之臥雲(yún)生二毛或作梁甫吟秋風(fēng)共呼號(hào)翩翩草檄外可與相遊遨益以夫子心萬(wàn)物都一毫此行名與節(jié)須似泰山髙

  和楊畋孤琴詠

  愛(ài)此千里器如見(jiàn)古人面欲彈換朱絲明月當(dāng)秋漢我願(yuàn)宮商絃相應(yīng)聲無(wú)間自然召南風(fēng)莫起孤琴歎

  絳州園池

  絳臺(tái)史君府亭閣參園圃一泉西北來(lái)羣峯髙下覩池魚或躍金水簾長(zhǎng)布雨怪柏鎖蛟虬醜石鬭貙虎羣花相倚笑垂楊自由舞靜境合通仙清陰不知暑每與風(fēng)月期可無(wú)詩(shī)酒助登臨問(wèn)民俗依舊陶唐古

  晉祠泉

  神哉叔虞廟地勝出嘉泉一源甚澄靜數(shù)步忽潺湲此異孰可窮觀者増恭虔錦鱗無(wú)敢釣長(zhǎng)生同水仙千家溉禾稻滿目江鄉(xiāng)田我來(lái)動(dòng)所思致主愧前賢大道果能行時(shí)雨宜不愆皆如晉祠下生民無(wú)旱年

  訪陜郊魏疎處士

  賢哉先處士天書召不起雲(yún)夫嗣孤風(fēng)復(fù)為隠君子有石礪其齒有泉洗其耳不瞰紅塵路榮利無(wú)窮已孜孜朝市人同在風(fēng)波裏大為髙士笑誓不拾青紫我亦寵辱流所幸無(wú)慍喜進(jìn)者道之行退者道之止矧今領(lǐng)方面豈稱長(zhǎng)城倚來(lái)訪臥雲(yún)人而請(qǐng)益諸已得無(wú)長(zhǎng)者言佩之玉非美

  中元夜百花洲作

  南陽(yáng)太守清狂發(fā)未到中秋先賞月百花洲裏夜忘歸綠梧無(wú)聲露光滑天學(xué)碧海吐明珠寒輝射空星斗疎西樓下看人間世瑩然都在青玉壺從來(lái)酷暑不可避今夕涼生豈天意一笛吹銷萬(wàn)里雲(yún)主人髙歌客大醉客醉起舞逐我歌弗舞弗歌如老何

  覽秀亭詩(shī)

  南陽(yáng)有絶勝城下百花洲謝公創(chuàng)危亭(紫微謝希深領(lǐng)郡日建此亭)屹在髙城頭盡覽洲中秀歴歴銷人憂作詩(shī)刻金石意垂千載休我來(lái)亭蚤壞何以待英遊試觀荊棘繁欲步瓦礫稠嗟嗟命良工美材肆爾求曰基復(fù)日搆落成會(huì)中秋開(kāi)樽揖明月席上皆應(yīng)劉敏速迭唱和醺酣爭(zhēng)獻(xiàn)酬老子素不淺預(yù)茲年少儔九日重登臨涼空氛氣收風(fēng)來(lái)鴈聲度雲(yún)去山色留西郊有潭菊滿以金船浮雅為君子夀物外真悠悠過(guò)則與春期春時(shí)良更優(yōu)熖熖衆(zhòng)卉明袞袞新泉流簫鼓動(dòng)地喧羅綺傾城遊五馬不行樂(lè)州人為之羞亭焉詎可廢願(yuàn)此多賢侯

  祠風(fēng)師酬提刑趙學(xué)士見(jiàn)貽

  先王制禮經(jīng)祠為國(guó)大事孟春祭風(fēng)師刺史敢有二齋戒升于壇拜手首至地所祈動(dòng)以時(shí)生物得咸遂勿鼓江海濤害我舟檝利昊天六七月會(huì)有雷雨至慎無(wú)吹散去坐使百榖悴髙秋三五夕明月生天際乃可驅(qū)雲(yún)煙以喜萬(wàn)人意願(yuàn)君入薫絃上副吾皇志阜財(cái)復(fù)解慍即為天下賜八使重古禮作詩(shī)歌祭義誠(chéng)欲通神明非徒奬州吏賢哉推此心良以警有位

  依韻和安陸孫司諌見(jiàn)寄(甫)

   穰下故都今善藩沃衍千里多豐年孫公頃以清浄化我來(lái)代之慙二天人物髙傳臥龍里神仙近接弄珠川漢光舊烈山河在徘徊弔古良依然二十八將固不朽風(fēng)雲(yún)一代皆忠賢我亦明時(shí)得君者出處十載功不前尚得州麾養(yǎng)衰疾優(yōu)游豈減居林泉因逢故人作宴喜琴樽風(fēng)月夕不眠之翰詩(shī)來(lái)若金石重於我輩何其偏相其直道了無(wú)悔寧爭(zhēng)蠖屈與鵬騫

  送鄖鄉(xiāng)尉黃通

  少年好逸驥老者重安車爭(zhēng)先尚逐逐致逺貴徐徐勿言一尉卑千戶繫慘舒外矜固不足內(nèi)樂(lè)則有餘子游與季路作邑寧?kù)[五斗對(duì)萬(wàn)鍾所問(wèn)道何如

  依韻和襄陽(yáng)王源叔龍圖見(jiàn)寄

  髙車赴南峴敝郊主東道風(fēng)采喜一見(jiàn)布素情相好屈指四十秋于今嵗寒保我起為君夀善頌復(fù)善禱願(yuàn)盡杯中物薄言理可到君子貴有終功名非必早朝端卿大夫所尚賢而老世慮久乃周聖門深已造與君誓許國(guó)無(wú)忝於祖考潔如鳯食竹樂(lè)若魚在藻安得長(zhǎng)相親時(shí)時(shí)一絶倒不忘平生期明月滿懷抱

  依韻答賈黯監(jiān)丞賀雪

  今之刺史古諸侯孰敢不分天子憂自秋徂冬渇雨雪旬奏空文慙轉(zhuǎn)郵得非郡國(guó)政未洽刺史閉閤當(dāng)自尤上賴天子仁且聖神龍奔走不俟求同雲(yún)千里結(jié)雪意一夕密下誠(chéng)如羞(俗有雪羞多夜落之語(yǔ))曉來(lái)賞心江海上東望不見(jiàn)三神丘渾祛厲氣發(fā)和氣明年黍稷須盈疇煙郊空闊獵者健酒市暖熱沽人稠光精璨璨奪劍戟清寒拂拂生衣裘鈴齋賀客有喜色飲酣歌作擊前籌常願(yuàn)帝力及南畝盡使風(fēng)俗如東鄒誰(shuí)言吾子青春者意在生民先發(fā)謳

  依韻答提刑張?zhí)﹪L新醖

  南陽(yáng)本佳處偶得作守臣地與汝墳近古來(lái)風(fēng)化純當(dāng)官一無(wú)術(shù)易易復(fù)循循長(zhǎng)使下情達(dá)窮民奚不伸此外更何事優(yōu)游欵嘉賔時(shí)得一笑會(huì)恨無(wú)千日醇客有多聞?wù)呙芊槲谊愖匝源遂`物盡心妙始臻非徒水泉潔大要麴糵均暄涼體四時(shí)日月周數(shù)旬其氣芳以烈厥味和而辛涓涓滴小槽清光能照人固可奉宗廟宜能格天神我姑酌金罍駐此席上珍況有百花洲水木長(zhǎng)時(shí)新煙姿藏碧塢栁杪見(jiàn)朱闉兩兩鳬鴈侶依依江海瀕晩光倒晩影一川無(wú)一塵悠悠乘畫舸坦坦解朝紳綠陰承作蓋芳草就為茵引此杯中物獻(xiàn)酬交錯(cuò)頻禮俗重三爵今乃不記巡大言出物表本性還天真或落孟嘉帽或拋陶令巾吾非葛天氏誰(shuí)為劉伯倫大使達(dá)觀者與予日相親作詩(shī)美嘉會(huì)調(diào)髙繼無(wú)因但願(yuàn)天下樂(lè)一若樽前身長(zhǎng)戴堯舜主盡作羲黃民耕田與鑿井熈熈千萬(wàn)春

  寄題峴山羊公祠堂

  休哉羊叔子輔晉功勲大化行江漢間恩被疆埸外中國(guó)倚而安治為天下最開(kāi)府多英僚置酒每髙會(huì)徘徊臨峴首興言何慷慨此山自古有游者千萬(wàn)輩堙滅皆無(wú)聞空悲嵗月邁公乎仁澤深風(fēng)采獨(dú)不昧于今墮淚碑觀之益欽戴卓有王源叔文學(xué)偉當(dāng)代借麾來(lái)襄陽(yáng)髙懷極恬退山姿列雲(yún)端江響拂天籟行樂(lè)何逍遙覽古忽感概不見(jiàn)叔子祠蕪沒(méi)民疇內(nèi)千金贖故基廟貌重營(yíng)繪襄人復(fù)其祀水旱有攸賴太守一興善比戶皆歡快源叔政可歌又留千載愛(ài)

  送河?xùn)|提刑張?zhí)?/P>

  憶守姑蘇日見(jiàn)君已驚人翩翩幕中畫落落席上珍強(qiáng)記及敏力一一精如神洎余領(lǐng)西帥密與羌夏隣君來(lái)貳邊郡表裏還相親有如得四支周旋衞其身予始按萬(wàn)渠兵行百物陳而君主其事進(jìn)退皆有倫羌酋八九百醉歌喜齗齗傳告以號(hào)令再拜罔不馴作城大順川扼敵來(lái)路津漢軍始屯集敵騎俄紛綸諸將稍畏怯偶語(yǔ)辭艱辛君躍匹馬去入險(xiǎn)將死濵持檛畫禍?;⑿C也蛔窈舯哇五殣偸瓜绦眯脮円箲?zhàn)且役城成未踰旬?dāng)衬思惫ノ胰f(wàn)衆(zhòng)生煙塵蒼惶被矢石遁走無(wú)逡巡君馳奏闕下感慨動(dòng)中宸是秋懷敏敗敵勢(shì)侵涇原天地正愁慘闗輔將迸奔腹心茍不守皮膚安得存予召蕃漢兵趨邠當(dāng)北門諸將切切議謂宜守塞垣惟君力贊我咸鎬為本根全師遂鼓進(jìn)連城息驚喧果釋天子憂奬詔垂明恩予貳機(jī)衡重君掌食貨繁豈敢懈夙夜未嘗攄笑言今叨領(lǐng)南陽(yáng)會(huì)君乘使軒擕手百花洲無(wú)時(shí)不開(kāi)樽語(yǔ)論極今古情契及子孫氣同若蘭芝聲應(yīng)如篪塤浩歌忘物我劇飲無(wú)涼暄自問(wèn)平生心此樂(lè)曽幾番一旦改使節(jié)悤悤指并汾惜別固不忍贈(zèng)行當(dāng)有云從來(lái)宿兵地北與敵境分長(zhǎng)河出紫塞太行入青雲(yún)天然作雄屏覽者懷忠勲行府在平陽(yáng)山川秀氤氳堯民擊壤歌千古猶得聞君有經(jīng)濟(jì)心潤(rùn)以金石文攬轡問(wèn)風(fēng)俗坐堂精典墳此道日益大行行思致君

  依韻和提刑太博嘉雪

  南陽(yáng)風(fēng)俗??喔貞n民敢不誠(chéng)今秋與冬數(shù)月旱二麥無(wú)望愁編氓龍遁雲(yún)藏不肯起荒祠巫鼓徒轟轟昨宵天意驟囘復(fù)繁陰一布飄寒英裁成片片盡六出化工造物何其精散亂狂飛若倚勢(shì)徘徊緩舞如含情千門競(jìng)掃明月色萬(wàn)木都拆寒梅英天上風(fēng)流忽爾在人間險(xiǎn)阻無(wú)不平因松偶作琴瑟調(diào)過(guò)竹徐聞環(huán)珮聲江天鳴鴈畏相失龍庭奔馬豪如驚丞相沙隄初踏練將軍紫髯渾綴瓔巖前饑殺嘯風(fēng)虎海上凍死吞舟鯨我有髙樓擘雲(yún)上雙瞳一開(kāi)千里明羣閻逐去疫癘逺長(zhǎng)逵壓下塵埃清當(dāng)知有年可坐致東臯父老休營(yíng)營(yíng)因招大使賞天瑞醉把羲黃向上評(píng)窮通得喪了無(wú)事莊老器宇何難并君起作歌我作和天地和氣須充盈當(dāng)年此樂(lè)不可得與雪對(duì)舞攄平生共君學(xué)取雪好處平施萬(wàn)物如權(quán)衡

  送謝景初廷評(píng)宰餘姚

  世徳踐甲科先賔客(先紫微俱登甲科廷評(píng)今又繼之)青紫信可拾故鄉(xiāng)特榮輝髙門復(fù)樹(shù)立餘姚二山下東南最名邑?zé)熕f(wàn)人家熈熈自翔集又得賢大夫坐堂恩信敷春風(fēng)為君來(lái)綠波滿平湖乘興訪隠淪今逢賀老無(wú)文藻凌雲(yún)處定喜江山助未能同仙舟離樽少留駐行行道不孤明月相隨去

  閲古堂詩(shī)

  中山天下重韓公茲鎮(zhèn)臨堂上繢昔賢閲古以儆今牧師六十人冠劍竦若林既瞻古人像必求古人心彼或所存逺我將所得深仁與智可尚忠與義可欽吾愛(ài)古賢守馨徳神祗歆典法曽弗泥勸沮良自斟躋民在春臺(tái)熈熈樂(lè)不淫耕夫與樵子飽暖相謳吟王道自此始然後張薫琴吾愛(ài)古名將毅若武庫(kù)森其重如山安其靜如淵沉有令凜如霜有謀密如陰敵城一朝拔戎首萬(wàn)里擒虎豹巻韜畧?chǎng)L鯢投釡鬵皇威徹西海天馬來(lái)駸駸留侯武侯者將相俱能任決勝神所啟受託天所諶披開(kāi)日月光振起雷霆音九闗支一柱萬(wàn)宇覆重衾前人何赫赫後人豈愔愔所以作此堂公意同堅(jiān)金僕思寳元初叛羌弄千鐔王師生太平苦戰(zhàn)誠(chéng)未禁赤子餵犬彘塞翁淚涔涔中原固為辱天子動(dòng)宸襟乃命公與僕聨使禦外侵歴歴革前弊拳拳掃妖祲二十四萬(wàn)兵撫之若青衿惟以人占天不問(wèn)昴與參相彼形勝地指掌而蹄涔復(fù)我橫山疆限爾長(zhǎng)河潯此得喉可扼彼宜肉就椹上前同定策奸謀俄獻(xiàn)琛梟巢不忍覆異日生兇禽僕已白髪翁量力欲投簮公方青春期抱道當(dāng)作霖四夷氣須奪百代病可鍼河湟議始行漢唐功必尋復(fù)令千載下景仰如髙岑因賦閲古篇為公廊廟箴

  南康軍江中落星寺

  長(zhǎng)江萬(wàn)里來(lái)古寺中流起如何天上星汩汩波濤裏

 

  ●欽定四庫(kù)全書

  范文正集巻三

  (宋)范仲淹 撰

  ○律詩(shī)

  睢陽(yáng)學(xué)舍書懷

  白雲(yún)無(wú)賴帝鄉(xiāng)遙漢苑誰(shuí)人奏洞簫多難未應(yīng)歌鳯鳥薄才猶可賦鷦鷯瓢思顔子心還樂(lè)琴遇鍾君恨即銷但使斯文天未喪澗松何必怨山苗

  詠史五首

  陶唐氏

  純衣黃冕厯星辰白馬彤車一百春莫道茅茨無(wú)復(fù)見(jiàn)古今時(shí)有致堯人

  有虞氏

  成都成邑即天開(kāi)終踐堯基詠起哉但得四門元?jiǎng)P至九韶何必鳯皇來(lái)

  夏后氏

  景命還將伯益?zhèn)骶糯üΥ笕魹檫w謳歌終在吾君子豈是當(dāng)時(shí)不讓賢

  商人

  履癸昆吾禍莫移應(yīng)天重造帝王基子孫何事為炮烙不念嘻吁祝網(wǎng)時(shí)

  周人

  斧鉞為藩忍內(nèi)侵商人塗炭柰何深不煩魚火明天意自有諸侯八百心

  次韻和劉夔判官對(duì)雪

  蔌蔌樓臺(tái)外新輝溢四遐雲(yún)中凋玉葉星際落榆花嶽色參差露松聲髣髴加風(fēng)流裁賦苑清苦讀書家霜女慙輕格蟾娥讓素華孤鴻迷鳥道萬(wàn)馬憶龍沙浄拂王恭氅香滋陸羽茶載歌勞郢謝一奏待鍾牙幾處和梅賞何人為鬢嗟含毫看不足詩(shī)社好生涯

  河朔吟

  太平燕趙許閒遊三十從知壯士羞敢話詩(shī)書為上將猶憐仁義對(duì)諸侯子房帷幄方無(wú)事李牧耕桑合有秋民得袴襦兵得帥禦戎何必問(wèn)嚴(yán)尤

  和黃總太博上知郡杜少卿

  萬(wàn)石君賢再出麾猶龍川上五歌時(shí)九重執(zhí)憲清規(guī)在十鎮(zhèn)分憂白髪知環(huán)禁申威星拱極鈴齋舒嘯月侵帷金臺(tái)下客思何報(bào)願(yuàn)上中和樂(lè)職詩(shī)

  過(guò)太清宮

  醜石危松半綠蘿函闗真相玉嵯峨誰(shuí)言仙道求難至自愧陰功積未多渺渺雲(yún)霞開(kāi)絳節(jié)雝雝鸞鳯答空歌幾時(shí)身退瓊壇畔榮利匆匆柰老何

  寄餘杭全安石段少連二從事

  分?jǐn)y俱是佐髙牙兩地光塵自等差榮事日趨丞相府道情時(shí)過(guò)老君家雙鴻得侶知風(fēng)便一鶴思鳴對(duì)露華早晩相將雲(yún)漢外重為龍友免天涯

  送江南運(yùn)使張傳度支

  刑措東南始詔迴重分邦計(jì)命欽哉于公已積充閭慶蕭相還施富國(guó)才十郡甘棠歌未歇一方流馬路初開(kāi)啓心知有嘉謨?cè)谧銇y雲(yún)霓憶帝臺(tái)

  堯廟

  千古如天日巍巍與善功禹終平洚水舜亦致薫風(fēng)江海生靈外乾坤揖讓中鄉(xiāng)人不知此簫鼓謝年豐

  西溪見(jiàn)牡丹

  陽(yáng)和不擇地海角亦逢春憶得上林色相看如故人

  寄秦州幕明化基寺丞

  同時(shí)辟命新中道改絲綸滄海人歸楚清風(fēng)子在秦共居卿月下獨(dú)得將星隣聳動(dòng)軍前檄崢嶸席上珍烽煙邊信息金鼓武精神獵度天山雪歌逢隴樹(shù)春燕臺(tái)無(wú)限好西向自霑巾

  鵰鶚在秋天

  秋漢寥寥迥雄心肯木棲人間正揺落天外絶攀躋月兔精應(yīng)喪陽(yáng)烏影欲齊長(zhǎng)河匹練小太華一拳低下眄羣毛遁橫過(guò)百鳥睽乘風(fēng)俊未巳空闊玉闗西

  觀獵

  鷹犬一何驕霜明逺近郊鸞皇不觸網(wǎng)狐兔自充庖熠熠流鳴鏑紛紛過(guò)綠髾雄飛侵漢下殺氣與雲(yún)交翦棘爭(zhēng)探穴摧林競(jìng)覆巢惟開(kāi)三面者盛徳播絃匏

  鸚鵡

  堂上每云云金籠久受恩思山誠(chéng)有意對(duì)主忍無(wú)言性比孤鸞潔聲殊百舌繁雲(yún)林如一去應(yīng)喜謝朱門

  歸鴈

  稻粱留不得一一起江天帶雪南離楚和春北入燕依依前伴侶歴歴舊山川木葉程猶逺梅花信可傳子規(guī)啼到曉鸚鵡鎖經(jīng)年應(yīng)羨冥冥者東風(fēng)羽翼全

  青郊

  青郊鳴錦雉綠水漾金鱗願(yuàn)得郢中客共歌臺(tái)上春

  射陽(yáng)湖

  渺渺指平湖煙波極望初縱橫皆釣者何處得嘉魚

  舟中

  珠彩耀前川歸來(lái)一扣舷微風(fēng)不起浪明月自隨船

  寄歐靜秀才

  君歸一水遙魂斷木蘭橈賴有南軒竹清風(fēng)慰寂寥

  和韓布殿丞三首

  泛湖中

  平湖萬(wàn)頃碧謝客一開(kāi)顔待得臨清夜徘徊載月還

  琴酒

  絃上萬(wàn)古意樽中千日醇清心向流水醉貌發(fā)陽(yáng)春

  漁父

  日色滿滄波吾生樂(lè)事多何人獨(dú)醒者試聴濯纓歌

  送識(shí)上人遊金山寺

  空半簇樓臺(tái)紅塵安在哉山分江色破潮帶海聲來(lái)煙景諸隣斷天光四望開(kāi)疑師得仙去白日上蓬萊

  野色

  非煙亦非霧羃羃映樓臺(tái)白鳥忽點(diǎn)破夕陽(yáng)還照開(kāi)肯隨芳草歇疑逐逺帆來(lái)誰(shuí)謂山公意登髙醉始逥

  雜詠四首

  梓人一笑白雲(yún)鄉(xiāng)杞桂森森遇豫章聞道周公繩墨在天庭誰(shuí)此議明堂

  有客藍(lán)田得意歸溪光冉冉白虹蜺玉人豈忍言環(huán)珮留取天王尺二圭

  鏗鏗千古嶧山桐金石聲來(lái)造化中誰(shuí)道元和無(wú)復(fù)致為君堂上起薫風(fēng)

  嶺上英英向日開(kāi)帝鄉(xiāng)情態(tài)自徘徊如何一施陽(yáng)春雨依舊無(wú)心歸去來(lái)

  書事呈韓布殿丞

  南宮曽薦牧之文失足徒勞忽十春天上雲(yún)龍期際會(huì)山中猿鶴愧因循無(wú)功豈不孤黃石有道何堪憶紫蓴少壯由來(lái)須努力篆銘鐘鼎古何人

  西溪書事

  卑棲曽未託椅梧敢議雄心萬(wàn)里途蒙叟自當(dāng)齊黒白子牟何必怨江湖秋天響亮頻聞鶴夜海朣朧每見(jiàn)珠一醉一吟疎嬾甚溪人能信解嘲無(wú)

  得李四宗易書

  秋風(fēng)海上憶神交江外書來(lái)慰寂寥松柏舊心當(dāng)化石塤篪新韻似聞韶須期管鮑垂千古不學(xué)張陳負(fù)一朝三復(fù)荊州無(wú)限意王孫芳草路遙遙

  歐伯起相訪

  海涯牢落若為懷惟子相過(guò)未忍迴勁草不隨風(fēng)偃去孤桐何意鳯飛來(lái)罇藏金醴遲遲進(jìn)匣鎖雲(yún)和特特開(kāi)萬(wàn)古功名有天命浩然擕手上春臺(tái)

  寄贈(zèng)林逋處士

  唐虞重逸人束帛降何頻風(fēng)俗因君厚文章至老淳玉田耕小隠金闕夢(mèng)髙真罷釣輪生蠧慵冠鑑積塵餌蓮攀鶴頂歌雪扣琴身墨妙青囊秘丹靈綠髪新嶺霞明四望巖筍入諸隣幾姓簮裾盛諸生禮樂(lè)循朝廷唯薦鶚鄉(xiāng)黨不傷麟弔古夫差國(guó)懷賢伍相津劇談來(lái)劍俠騰嘯駭山神有客瞻冥翼無(wú)端預(yù)薦紳未能忘帝力猶待補(bǔ)天均早晩功名外孤雲(yún)可得親

  酬滕子京同年

  謝家風(fēng)雅若為酬散吏方耽海上游疎嬾幾忘傳筆夢(mèng)寂寥仍有負(fù)薪憂欲歌蘭雪歸真隠敢向簮軒競(jìng)急流如共茂先瞻氣象莫言神物在南州

  贈(zèng)餘杭唐異處士

  名動(dòng)公卿四十秋相逢仍作旅人遊青山欲買難開(kāi)口白髪思?xì)w易滿頭厭入市廛如海燕可堪雲(yún)水屬江鷗故鄉(xiāng)知巳方都督千樹(shù)春濃種橘休(時(shí)胡侍郎守餘杭)

  和沈書記同訪林處士

  山中宰相下巖扃靜接遊人笑傲行碧嶂淺深驕晩翠白雲(yún)舒巻看春晴煙潭共愛(ài)魚方樂(lè)樵爨誰(shuí)欺鴈不鳴莫道隠君同徳少樽前長(zhǎng)揖聖賢清(原本看字作戲字)

  諸暨道中

  作林下提壺招客醉溪邊杜宇勸人歸可憐白酒青山在不醉不歸多少非

  題翠峯院(范蠡舊宅)

  翠峯髙與白雲(yún)閒吾祖曽居水石間千載家風(fēng)應(yīng)未墜子孫還解愛(ài)青山

  與人約訪林處士阻雨因寄

  閒約諸公扣隠扃江天風(fēng)雨忽飄零方憐春滿王孫草可忍雲(yún)遮處士星蕙帳未容登末席蘭舟無(wú)賴寄前汀湖山早晩逢晴霽重待尋仙入翠屏

  寄西湖林處士

  蕭索遶家雲(yún)清歌獨(dú)隠淪巢由不願(yuàn)仕堯舜豈遺人一水無(wú)涯靜羣峯滿眼春何當(dāng)伴閒逸嘗酒過(guò)諸隣

  越上聞子規(guī)

  夜入翠煙啼晝尋芳樹(shù)飛春山無(wú)限好猶道不如歸

  送李紘殿院赴闕二首

  寂寥門巷每相過(guò)親近賢人所得多今日九重天上去濉陽(yáng)孤客柰愁何

  霜露丘園不忍違三年月日速如飛金門乍入應(yīng)垂淚因掛朝衣憶彩衣

  送邢昻處士南遊

  落落崆峒一大儒四方心逸憶江湖東南賴有林君復(fù)萬(wàn)里清風(fēng)去不孤

  送丁司理赴明州

  仙家枝葉令威孫南去司刑庇越民金闕道書微旨在獄多陰徳是真人(道書謂升真者皆須曽為獄官)

  送鄞江竇尉

  片帆飛去若輕鴻一霎春潮過(guò)浙東王謝江山久蕭索子真今為起清風(fēng)

  送常熟錢尉

  姑蘇臺(tái)下水如藍(lán)天賜仙鄉(xiāng)奉旨甘梅淡栁黃春不淺王孫歸思滿江南

  試筆

  偶緣疎拙得天真豈問(wèn)前途屈與伸車馬縱能欺倦客江山猶可助騷人懶如叔夜書盈幾狂似淵明酒滿巾況有南窗姬易在此心那更起纎塵

  送真元二上人歸吳中

  歸心不可奪千里故園春及見(jiàn)市朝事卻思江海人煙波方得伴松月定為隣願(yuàn)結(jié)虎溪社休休老此身

  寄題許州錢相公信美亭

  華搆髙軒敞名湖一面分星辰居上相鼓吹燕中軍山色來(lái)嵩室風(fēng)光徹汝墳杉篁涵晩翠蘭茝薦時(shí)薫坐嘯頻乘月歸懷幾望雲(yún)迥臨黃霸俗逺味仲宣文萬(wàn)戶方開(kāi)國(guó)三階復(fù)致君斯亭比棠樹(shù)千載頌清芬

  送何白節(jié)推宰晉原二首

  盛府兼名邑榮歸指故林多年望鄉(xiāng)淚萬(wàn)里倚門心江館春寒薄山程晩翠深板輿迎侍日桃李正芳陰

  此行深惜別所喜是寧親祖帳千門曉鄉(xiāng)闗錦國(guó)春鳥歌疑勸酒山態(tài)似迎人我絶南陔望因兄淚滿巾

  送刁紡戶掾太常下第(時(shí)為太常發(fā)解官)

  精鑒本非深英僚暫此沉火炎方試玉沙密偶遺金豈累青雲(yún)器猶孤白雪音敢希蘇季子潛有激儀心

  憶杭州西湖

  長(zhǎng)憶西湖勝鑑湖春波千頃綠如鋪吾皇不讓明皇美可賜疎狂賀老無(wú)

  寄林處士

  片心髙與月徘徊豈為千鍾下釣臺(tái)猶笑白雲(yún)多事在等閒為雨出山來(lái)

  依韻酬毋湜推官

  聖門非入室文陣敢爭(zhēng)盟不意棲雲(yún)閣何才隷月卿珍羣憐未至霄鶚引脩程直舍有仙味祕(mì)庭無(wú)俗聲午陰宮樹(shù)綠宵刻禁鐘清奉制歌三秀稱觴聴六英恩輝孤易感交結(jié)淡難成新髪鑑中改舊山天際橫纓思漁父濯春伴隼旟行桃浪觀秦塞薫風(fēng)省舜城幾多興廢跡重疊古今情進(jìn)退思先覺(jué)蹉跎畏後生見(jiàn)詒如美袞欲報(bào)乏英瓊浄揖澄江練髙窺擢露莖復(fù)驚聞?wù)冀K仰輔登閎好勵(lì)圖南志翺翔覽四瀛

  送石曼卿

  河光嶽色過(guò)秦闗英氣飄飄酒滿顔賈誼書成動(dòng)西漢謝安人笑起東山亨途去覺(jué)雲(yún)天近舊隠回思水石閒此道聖朝如不墜疏封宜在立譚間

  送何涉秀才

  蜀道歸來(lái)萬(wàn)里身上堂嘉慶動(dòng)諸隣賢良詔下先生起休向成都問(wèn)卜人

  八月十四夜月

  光華豈不盛賞宴尚遲遲天意將圓夜人心待滿時(shí)已知千里共猶訝一分虧來(lái)夕如澄霽清風(fēng)不負(fù)期

  送吳安道學(xué)士知崇州

  一麾輕去奉蘭羞共惜清賢豈易求筮易暗驚鳴鶴逺賦詩(shī)深望白駒留古來(lái)經(jīng)緯心皆曉閒處光陰髪半秋長(zhǎng)孺之才同吏隠相寛頻上海邊樓(時(shí)聶長(zhǎng)孺?zhèn)y通判)

  謫守睦州

  作重父必重母正邦必正家一心囘主意十口向天涯銅虎恩猶厚鱸魚味復(fù)佳聖明何以報(bào)沒(méi)齒願(yuàn)無(wú)邪

  赴桐廬郡淮上遇風(fēng)三首

  聖宋非強(qiáng)楚清淮異汨羅平生仗忠信盡室任風(fēng)波舟楫顛危甚蛟黿出沒(méi)多斜陽(yáng)幸無(wú)事沽酒聴漁歌

  妻子休相咎勞生險(xiǎn)自多商人豈有罪同我在風(fēng)波

  一棹危於葉傍觀亦損神他時(shí)在平地?zé)o忽險(xiǎn)中人

  送韓瀆殿院出守岳陽(yáng)

  仕宦自飄然君恩豈欲偏纔歸劍門道忽上洞庭船墜絮傷春目舂濤廢夜眠岳陽(yáng)樓上月清賞浩無(wú)邊

  出守桐廬道中十絶

  隴上帶經(jīng)人金門齒諌臣雷霆日有犯始可報(bào)君親

  君恩泰山重爾命鴻毛輕一意懼千古敢懷妻子榮

  妻子屢牽衣出門投禍機(jī)寧知白日照猶得虎符歸

  分符江外去人笑似騷人不道鱸魚美還堪養(yǎng)病身

  有病甘長(zhǎng)廢無(wú)機(jī)苦直言江山藏拙好何敢望天閽

  天閽變化地所好必真龍軻意正迂闊悠然輕萬(wàn)鍾

  萬(wàn)鍾誰(shuí)不慕意氣滿堂金必若枉此道傷哉非素心

  素心愛(ài)雲(yún)水此日東南行笑解塵纓處滄浪無(wú)限清

  滄浪清可愛(ài)白鳥鑑中飛不信有京洛風(fēng)塵化客衣

  風(fēng)塵日已逺郡枕子陵溪始見(jiàn)神龜樂(lè)優(yōu)優(yōu)尾在泥

  蕭灑桐廬郡十絶

  蕭灑桐廬郡烏龍山靄中使君無(wú)一事心共白雲(yún)空

  蕭灑桐廬郡開(kāi)軒即解顔勞生一何幸日日面青山

  蕭灑桐廬郡全家長(zhǎng)道情不聞歌舞事遶舍石泉聲(烏龍山泉實(shí)過(guò)公署)

  蕭灑桐廬郡公餘午睡濃人生安樂(lè)處誰(shuí)復(fù)問(wèn)千鍾

  蕭灑桐廬郡家家竹隠泉令人思杜牧無(wú)處不潺湲

  蕭灑桐廬郡春山半是茶新雷還好事驚起雨前芽

  蕭灑桐廬郡千家起畫樓相呼採(cǎi)蓮去笑上木蘭舟

  蕭灑桐廬郡清潭百丈餘釣翁應(yīng)有道所得是嘉魚(此郡魚少而嘉)

  蕭灑桐廬郡身閒性亦靈降真香一炷欲老悟黃庭

  蕭灑桐廬郡嚴(yán)陵舊釣臺(tái)江山如不勝光武肯教來(lái)

  新定感興五首

  數(shù)仞黃堂上題名僅百賢孤髙宋開(kāi)府千載可拳拳

  山水真名郡恩多補(bǔ)諌官中間好田錫風(fēng)月亦盤桓

  風(fēng)物皆堪喜民靈獨(dú)可哀稀逢賢太守多是謫官來(lái)

  去國(guó)三千里風(fēng)波豈不賒迴思洞庭險(xiǎn)無(wú)限勝長(zhǎng)沙

  江上多嘉客清歌進(jìn)白醪靈均良可笑終日著離騷

  遊烏龍山寺

  髙嵐指天近逺溜出山遲萬(wàn)事不到處白雲(yún)無(wú)盡時(shí)異花啼鳥樂(lè)靈草隠人知信是棲真地林僧半雪眉

  江干閒望

  江干日清曠寓目一搘笻落葉信流水歸雲(yún)識(shí)舊峯蘭蓀誰(shuí)共采鳬鴈自相從莫愛(ài)蘋風(fēng)起波來(lái)千萬(wàn)重

  和章岷推官同登承天寺竹閣

  僧閣倚寒竹幽襟聊一開(kāi)清風(fēng)曽未足明月可重來(lái)晩意煙垂草秋姿露滴苔佳賔何以佇雲(yún)瑟與霞杯

  齋中偶書

  狂愚多苦口幽逺獨(dú)甘心言路有餘責(zé)權(quán)門無(wú)去音忘憂曽扣易思古即援琴此意誰(shuí)相和寥寥鶴在陰

  留題江秀才舊居

  結(jié)舍近滄洲江山不外求我來(lái)明月夜更得主人留

  依韻酬周騤太博同年

  孰敢先懷富貴圖良時(shí)須惜幾嗟吁衆(zhòng)心可致巍巍主上意思平兩兩符不稱內(nèi)朝裨耳目多慙外補(bǔ)救皮膚子陵灘畔觀漁釣無(wú)限殘陽(yáng)媚綠蒲

  依韻答胡侍郎見(jiàn)寄

  千年風(fēng)采逢明主一寸襟靈慕昔賢待看朝廷興禮讓天衢何敢鬬先鞭

  桐廬郡齋書事

  千峯秀處白雲(yún)驕吏隠雲(yún)邊豈待招數(shù)仞堂髙誰(shuí)富貴一枝巢隠自逍遙杯中好物閒宜進(jìn)林下幽人靜可邀莫道官清無(wú)嵗計(jì)滿山芝朮長(zhǎng)靈苖

  留題方干處士舊居

  某景祐初典桐廬郡有七里瀨子陵之釣臺(tái)在而乃以從事章岷往搆堂而祠之召會(huì)稽僧悅躬圖其像於堂洎移守姑蘇道出其下登臨徘徊見(jiàn)東嶽絶碧白雲(yún)徐生云方干處士之舊隠遂訪焉其家子孫尚多儒服有楷者新策名而歸因留二十八言又圖處士像於嚴(yán)堂之東壁楷請(qǐng)刋詩(shī)于其左

  風(fēng)雅先生舊隠存子陵臺(tái)下白雲(yún)村唐朝三百年冠蓋誰(shuí)聚詩(shī)書到逺孫(時(shí)裔孫楷登進(jìn)士科)

 

  ●欽定四庫(kù)全書

  范文正集巻四

 ?。ㄋ危┓吨傺?撰

  ○律詩(shī)

  依韻酬章推官見(jiàn)贈(zèng)

  姑蘇從古號(hào)繁華卻戀巖邊與水涯重入白雲(yún)尋釣瀨更隨明月宿詩(shī)家山人驚戴烏紗出溪女笑偎紅杏遮來(lái)蚤又拋泉石去范茫榮利一吁嗟

  蘇州十詠

  泰伯廟

  至徳本無(wú)名宣尼一此評(píng)能將天下讓知有聖人生南國(guó)奔方逺西山道始亨英靈豈不在千古碧江橫

  木蘭堂

  堂上列歌鐘多慙不如古卻羨木蘭花曽見(jiàn)霓裳舞(白樂(lè)天為蘇州刺史嘗教此舞)

  洞庭山

  吳山無(wú)此秀乘暇一遊之萬(wàn)頃湖光裏千家橘熟時(shí)平看月上早逺覺(jué)鳥歸遲近古誰(shuí)真賞白雲(yún)應(yīng)得知

  虎丘山

  昔見(jiàn)虎耽耽今為佛子巖雲(yún)寒不出寺劍靜未離潭幽步蘿垂徑髙禪雪閉菴吳都十萬(wàn)戶煙瓦亙西南

  閶門

  吳門聳閶闔迎送毎躋攀一水帝鄉(xiāng)路片雲(yún)師子山落鴻漁釣外斜栁別離間白傅歸休處盤桓幾厚顔

  靈巖寺(吳王之離宮也下臨太湖)

  古來(lái)興廢一愁人白髪僧歸掩寺門越相煙波空去鴈吳王宮闕半啼猿春風(fēng)似舊花猶笑往事多遺石不言唯有延陵逃遁去清名髙節(jié)滿乾坤

  太湖

  有浪即山髙無(wú)風(fēng)還練靜秋宵誰(shuí)與期月華三萬(wàn)頃

  伍相廟

  胥也應(yīng)無(wú)憾至哉忠孝門生能酬楚怨死可報(bào)吳恩直氣海濤在片心江月存悠悠當(dāng)日者千載秪慙魂

  觀風(fēng)樓

  髙壓郡西城觀風(fēng)不浪名山川千里色語(yǔ)笑萬(wàn)家聲碧寺煙中靜紅橋栁際明登臨豈劉白滿目見(jiàn)詩(shī)情

  南園

  西施臺(tái)下見(jiàn)名園百草千花特地繁欲問(wèn)吳王當(dāng)日事後來(lái)桃李若為言

  依韻奉酬晏尚書見(jiàn)寄

  徽音來(lái)景亳盛事聳吳鄉(xiāng)上象三臺(tái)照髙文五色章純?nèi)绲菢?lè)府淵若測(cè)天潢寒谷春重煦幽宮草特芳感知心似血思報(bào)鬢成霜新定慙無(wú)恵姑蘇惜未康堯湯餘水旱劉白舊風(fēng)光北闕雲(yún)霓逺南園橘柚荒願(yuàn)聞歌畫一敢議賦長(zhǎng)楊碌碌嘲須解循循教弗忘跡甘榮路外情寄聖門傍幾託為魚夢(mèng)江湖尚渺茫

  又用前韻謝晏尚書以近

  著示及祖述賢人業(yè)何因降互鄉(xiāng)周公舊才美夫子近文章逸氣彌衝斗雄源甚決潢月中靈桂老春外寶芝芳逺似天無(wú)翳清如塞有霜日星圖舜禹金石頌成康(謂真廟神御頌也)渦曲風(fēng)騷盛(謂游渦之作也)營(yíng)丘學(xué)校光(謂青社州學(xué)記也)至精含變化大手鑿洪荒崧嶽詞欺甫甘泉價(jià)掩揚(yáng)滿朝當(dāng)諷誦終古豈遺忘恍若探龍際森疑履虎傍半生游此道觀海特茫茫

  陳質(zhì)殿丞挽歌詞

  賢者逝如斯皇天豈易知衆(zhòng)人皆墮淚君子欲安碑幾世傳清白滿鄉(xiāng)稱孝慈賢哉生令嗣遺秀在蘭芝

  送僧文光

  一品山前識(shí)迢迢三十春多慚畫戟裏重見(jiàn)白雲(yún)人

  依韻酬府判龎醇之見(jiàn)寄

  二十年前已定交而今鵬鷃各逍遙但能賈傅親前席何必蕭生意本朝直節(jié)羨君如指佞孤根憐我異凌霄(凌霄花名生且有託)莫將富貴移平昔彼此清心髪半凋

  依韻酬吳安道學(xué)士見(jiàn)寄

  聖君賢相正彌綸諌諍臣微敢徇身但得葵心長(zhǎng)向日何妨騖足未離塵豈辭雲(yún)水三千里猶濟(jì)瘡痍十萬(wàn)民宴坐黃堂愧無(wú)限隴頭元是帶經(jīng)人  依韻酬吳春卿二首(來(lái)章有鶴羸松冷之句因以松鶴命題以答之)

  鶴

  華亭孤立病時(shí)身終日徘徊向海濵露掌思髙還警夜芝田音斷欲傷春千年靈氣何求藥八變竒姿已過(guò)人莫厭在陰猶寡和九臯非晩見(jiàn)精神

  松

  亭亭百尺棟梁身寂寞雲(yún)根與澗濵寒冒雪霜寧是病靜期風(fēng)月不須春蕭蕭逺韻和於樂(lè)密密清陰意在人髙節(jié)直心時(shí)勿伐千秋為石乃知神

  應(yīng)制賞花釣魚

  萬(wàn)彚嘉亨日皇心豫宴辰華林新濯雨靈沼正涵春帝幄紛仙蘤天鈎擲錦鱗洋洋頒睿唱賡頌浹簪紳過(guò)

  餘杭白塔寺

  登臨江上寺遷客特依依逺水欲無(wú)際孤舟曽未歸亂峯藏好處幽鷺得閒飛多少天真趣遙心結(jié)翠微

   西湖筵上贈(zèng)胡侍郎

  官秩文昌貴功名信史褒朝廷三老重鄉(xiāng)黨二疏髙涯業(yè)盡圖籍子孫皆俊髦西湖天下絶今日盛遊遨

  江城對(duì)月

   南國(guó)風(fēng)波逺東門冠蓋囘多情是明月相逐過(guò)江來(lái)

  送向綜國(guó)博通判桂州

  通籍三公後監(jiān)州五嶺深欲知明主意將慰逺人心嵗計(jì)多藏藥舟行不廢琴歸書清白最寧問(wèn)槖中金

  芝山寺

  樓殿觀崔嵬靈芝安在哉雲(yún)飛過(guò)江去花落入城來(lái)得食鵶朝聚聞經(jīng)虎夜囘偶臨西閣望五老夕陽(yáng)開(kāi)

  昇上人碧雲(yún)軒

  愛(ài)此詩(shī)家好幽軒絶世紛澄宵半牀月淡曉數(shù)峯雲(yún)逺意經(jīng)年就微吟並舍聞只應(yīng)虛靜處所得自蘭芬

  郡齋即事

  三出專城鬢似絲齋中蕭灑過(guò)(一作勝)禪師近疎歌酒緣多病不負(fù)青山賴有詩(shī)半雨黃花秋賞健一江明月夜歸遲世間榮辱何須道塞上衰翁也自知

  同年魏介之會(huì)上作

  寒苦同登甲乙科天涯相對(duì)合如何心存闕下還憂畏身在樽前且笑歌閒上碧江游畫鷁醉留紅袖舞鳴鼉與君今日真良會(huì)自信麤官樂(lè)事多

  依韻酬黃灝秀才

  再貶鄱川信不才子規(guī)相愛(ài)勸歸來(lái)客心但感江山助天意難期日月迴白雪孤琴?gòu)浝涞‰?yún)雙闕自崔嵬南方嵗宴猶能樂(lè)醉盡黃花見(jiàn)早梅

  贈(zèng)鍾道士(曽舉進(jìn)士)

  人間無(wú)復(fù)動(dòng)機(jī)心掛了儒冠嵗已深惟有詩(shī)家風(fēng)味在一壇松月伴秋吟

  道士程用之為余傳神因題

  貌古神疎畫本難因師心妙發(fā)毫端無(wú)功可上凌雲(yún)閣留取雲(yún)山靜處看

  送魏介之江西提點(diǎn)

  旌旗如火浪如鷗一路春城次第遊江上髙樓欲千尺便從今日望歸舟

  遊廬山作

  五老閒遊倚舳艫碧梯嵐逕好程途雲(yún)開(kāi)瀑影千門掛雨過(guò)松黃十里鋪客愛(ài)往來(lái)何所得僧言榮辱此間無(wú)從今愈識(shí)逍遙旨一聴升沉造化鑪

  瀑布

  迥與衆(zhòng)流異發(fā)源髙更孤下山猶直在到海得清無(wú)勢(shì)鬭蛟龍惡聲吹雨雹麤晩來(lái)雲(yún)一色詩(shī)句自成圖

  贈(zèng)廣宣大師

  憶昔同遊紫閣雲(yún)別來(lái)三十二迴春白頭相見(jiàn)雙林下猶是清朝未退人

  移丹陽(yáng)郡先遊茅山作

  丹陽(yáng)太守意何如先謁茅卿始下車竭節(jié)事君三黜後収心奉道五旬初偶尋靈草逢芝圃欲扣真闗借玉書不更從人問(wèn)通塞天教吏隠接山居

  贈(zèng)茅山張道者

  有客生平愛(ài)白雲(yún)無(wú)端年老尚紅塵只應(yīng)金簡(jiǎn)名猶在得見(jiàn)仙巖種玉人

  京口即事

  突兀立孤城詩(shī)中別有情地深江底過(guò)日大海心生甘露樓臺(tái)古金山氣象清六朝人薄命不見(jiàn)此昇平

  懷慶朔堂慶

  朔堂前花自栽便移官去未曽開(kāi)年年憶著成離恨只託清風(fēng)管勾來(lái)(拾遺勾作幹)

  依韻酬葉道卿中秋對(duì)月二首

  天遣今宵無(wú)寸雲(yún)故開(kāi)秋碧掛冰輪詩(shī)人不悔衣霑露為惜清光豈易親

  孤光千里與君逢最愛(ài)無(wú)雲(yún)四望通處處樓臺(tái)競(jìng)歌宴的能愛(ài)月幾人同

  贈(zèng)葉少卿

  退也天之道東南事了人風(fēng)波拋舊路花月伴閒身湖外扁舟逺門中駟馬新心從今日泰家似昔時(shí)貧見(jiàn)子登西掖攜孫過(guò)北隣白雲(yún)髙閣曙淥水後池春樽酒呼前輩鑪香扣上真只應(yīng)陰徳在八十富精神

  依韻答梁堅(jiān)運(yùn)判見(jiàn)寄

  蔽野旌旗色滿山笳吹聲功名早晩就裴度亦書生

  城大順迴道中作

  三月二十七羌山始見(jiàn)花將軍了邊事春老未還家

  依韻和延安龎龍圖栁湖

  種栁穿湖後延安盛可遊逺懷忘澤國(guó)真賞即瀛洲江景來(lái)秦塞風(fēng)情屬庾樓劉琨増坐嘯王粲乍銷憂秀發(fā)千絲墮光揺匹練柔雙雙翔乳鷰兩兩睡馴鷗折翠贈(zèng)歸客濯清招隠流宴回銀燭夜吟度玉闗秋勝處千場(chǎng)醉勞生萬(wàn)事浮王公多雅故(某與龍圖公同年復(fù)為延安交政)思去共仙舟

  和延安龎龍圖寄岳陽(yáng)滕同年

  優(yōu)游滕太守郡枕洞庭邊幾處雲(yún)藏寺千家月在船疎鴻秋浦外長(zhǎng)笛晩樓前旋撥醅頭酒新炰縮項(xiàng)鯿宦情須淡薄詩(shī)意定連緜迥是偷安地仍當(dāng)飽事年只應(yīng)天下樂(lè)無(wú)出日髙眠豈信憂邊處干戈隔一川(時(shí)宣撫岢嵐軍)

  與張燾太博行忻代間因話江山作

  數(shù)年風(fēng)土塞門行説著江山意暫清求取罷兵南國(guó)去滿樓蒼翠是平生

  過(guò)長(zhǎng)安醉別資政鄭侍郎

  鄉(xiāng)闗交復(fù)親把酒且逡巡共上青雲(yún)路相看白髪人有為須報(bào)國(guó)無(wú)事即頥神故素幾云在風(fēng)音莫厭頻

  依韻酬光化李簡(jiǎn)夫屯田

  老來(lái)難得舊交游莫?dú)U樽前兩鬢秋少日苦辛名共立晩年恬退語(yǔ)相投龔黃政事聊牽強(qiáng)元白隣封且唱酬附郭田園能置否與君乘健早歸休

  依韻酬太傅張相公見(jiàn)贈(zèng)

  出處曽無(wú)致主功南陽(yáng)為守地猶雄醉醒往日慙漁父得失今朝賀塞翁七里河邊歸帶月百花洲上嘯生風(fēng)臥龍鄉(xiāng)曲多賢達(dá)願(yuàn)預(yù)逍遙九老中

  依韻酬益利鈐轄馬端左藏

  濫登清顯遇公朝豈有才謀可致堯拙守自慙成木強(qiáng)宦遊誰(shuí)歎僅蓬飄醉來(lái)多謝提壺勸歸去寧煩杜宇招好樂(lè)當(dāng)年開(kāi)口笑此心無(wú)事愧重霄

  依韻酬邠州通判王稷太博

  南豳日日接英標(biāo)公外追隨豈待招惡勸酒時(shí)圖共醉痛贏棊處肯相饒一拋言笑如何遣頻得音書似不遙獨(dú)上西樓為君久滿城明月會(huì)雲(yún)銷

  依韻酬李光化見(jiàn)寄

  南陽(yáng)偃息養(yǎng)衰顔天暖風(fēng)和近楚闗欲少禍時(shí)當(dāng)止足得無(wú)權(quán)處始安閒心憐好鳥來(lái)幽院目送微雲(yún)過(guò)別山此景此情聊自慰是非何極任循環(huán)

  寄安素髙處士

  吏隠南陽(yáng)味日新幕中文雅盡交賔滿軒明月清譚夜共憶詩(shī)書萬(wàn)巻人

  酬李光化見(jiàn)寄二首

  交親莫笑出麾頻不任纎機(jī)只任真逺護(hù)玉關(guān)猶竭力入陪金鉉敢周身素心直擬圭無(wú)玷晩節(jié)當(dāng)如竹有筠道本逍遙惟所適吾生何用蠖求伸

  萬(wàn)里承平堯舜風(fēng)使君尺素半空空庭中無(wú)事吏歸早野外有歌民意豐石鼎鬭茶浮乳白海螺行酒灎(上聲)紅宴堂未盡嘉賔興移下秋光月色中

  依韻酬李光化敘懷

  列宿専城且自?shī)是迕谱罴辞巴窘綐?lè)國(guó)誠(chéng)難會(huì)風(fēng)月詩(shī)家的不辜未必晩成輸早達(dá)好將髙笑代長(zhǎng)吁公餘更勵(lì)經(jīng)邦業(yè)思為清朝贊禹謨

  和李光化秋詠四首

  曉

  牆外轆轤響樓前河漢攲曙光和月色猶記早朝時(shí)

  晝

  日色清如照前林葉未零海東新隼至一點(diǎn)在青冥

  晩

  晩色動(dòng)邊思去年猶未歸戍樓人已冷目斷望征衣

  夜

  春色人皆醉秋光獨(dú)不眠君看明月下何似落花前

  送黃灝員外

  三十餘年交舊心相逢那復(fù)議升沉卑飛塵土味誠(chéng)薄達(dá)宦風(fēng)波憂更深自古榮華渾一夢(mèng)即時(shí)歡笑敵千金追陪未久還離索早晩軒車重見(jiàn)尋

  和并州大資政鄭侍郎秋晩書事

  太原兵重壓強(qiáng)吳莫對(duì)秋風(fēng)憶鱠鱸萬(wàn)里天聲揚(yáng)紫塞十年人望在黃樞定應(yīng)松柏心無(wú)改自信雲(yún)龍道不孤應(yīng)笑病夫何所補(bǔ)獨(dú)能安坐養(yǎng)桑榆

  和提刑趙學(xué)士探梅三絶

  蕭條臈後復(fù)春前雪壓霜欺未放妍昨日倚欄枝上看似留芳意入新年

  靜映寒林晩未芳人人欲看夀陽(yáng)粧玉顔須傍韶春笑莫鬭嚴(yán)風(fēng)與惡霜

  百花爭(zhēng)早孰過(guò)梅天與芳時(shí)豈待催莫惜黃金置清賞隔年春色為君開(kāi)

  和太傅鄧公歸遊武當(dāng)見(jiàn)寄

  三提相印代天工鄧國(guó)歸來(lái)耀本封此日神仙丁令鶴幾年霖雨武侯龍酬恩定得祠黃石談道須期會(huì)赤松莫慮故鄉(xiāng)陵谷變武當(dāng)依舊碧重重

  即席呈太傅相公

  鳯池三入冠臺(tái)躔致了昇平一品閒白傅歌詩(shī)傳海外晉公桃李滿人間上都雲(yún)逺經(jīng)時(shí)別故國(guó)春濃幾度還太史占天應(yīng)有奏夀星光彩近南山

  紀(jì)送太傅相公歸闕搢

  紳誰(shuí)敢望差肩獨(dú)向昌期協(xié)半千首會(huì)雲(yún)龍游少海親扶日月上中天碧油兩就元戎鎮(zhèn)黃閣三提冢宰權(quán)坐致唐虞成大化退居師傅養(yǎng)髙年閒披丹訣開(kāi)鑪竈醉度清歌被管絃同牓幾人登將相滿朝今日羨神仙松楸薙草思純孝里巷揮金過(guò)昔賢歸赴誕辰知兌説輕安拜舞夀觴前

  依韻和提刑張?zhí)导拿?/P>

  數(shù)枝梅寄寂寥人多謝韶華次第均穰下此花留未發(fā)待君同賞後池春

  又和賞梅

  故人為使富天才相與抽毫賦早梅氣艷未勞橫玉笛風(fēng)光先合倒金罍隴頭欲寄交情逺林下初逢病眼開(kāi)必若和羮有遺味花王應(yīng)亦命公臺(tái)

  依韻答王源叔憶百花洲見(jiàn)寄

  芳洲名冠古南都最惜塵埃一點(diǎn)無(wú)樓閣春深來(lái)海鷰池塘人靜下仙鳬花情栁意憑誰(shuí)問(wèn)月彩波光豈易圖漢上山公發(fā)新詠許昌何必詫申湖(申或作西)

  獻(xiàn)百花洲圖上陳州晏相公

  穰下勝遊少此洲聊入詩(shī)百花爭(zhēng)窈窕一水自漣漪潔白憐翹鷺優(yōu)游羨戲龜闌干紅屈曲亭宇碧參差倒影澄波底橫煙落照時(shí)月明魚競(jìng)躍春靜栁閒垂萬(wàn)竹排霜仗千荷巻翠旗菊分潭上近(菊花潭在郡之西郊因有菊門復(fù)有菊潭鎮(zhèn)近取菊植于洲中洲有髙臺(tái)遂命之曰菊臺(tái))梅比漢南遲(京洛而南至鄧始有梅焉梅比襄陽(yáng)又晩一月)岸鵲依人喜汀鷗不我疑綵絲穿石節(jié)(襄鄧間舊俗正月二十二日士女游河取小石通中者用綵絲穿之帶以為祥)羅襪踏青期素髪頻來(lái)醉滄浪減去思步隨芳草逺歌逐畫船移繪寫求真賞緘藏獻(xiàn)已知相君那肯愛(ài)家有鳯皇池

  依韻答青州富資政見(jiàn)寄

  樞府當(dāng)年日贊襄隠然一柱在明堂親逢英主開(kāi)前席力與皇家正舊章直道豈求安富貴純誠(chéng)惟欲助清光龔黃政事追千載齊魯風(fēng)謡及萬(wàn)箱偉望能令中國(guó)重竒謀曽壓北方強(qiáng)故人待看調(diào)元後乞取優(yōu)游老洛陽(yáng)

  依韻答并州鄭大資政見(jiàn)寄

   制節(jié)重并汾淹留又見(jiàn)春年髙成國(guó)老道在樂(lè)天真風(fēng)韻應(yīng)如舊精明迥絶倫致君心未展寧是式微人

  過(guò)陳州上晏相公

  曩由清舉玉宸知今覺(jué)光榮冠一時(shí)曽入黃扉陪國(guó)論重求絳帳就師資談文講道渾無(wú)倦養(yǎng)浩存真絶不衰獨(dú)媿鑄顔恩未報(bào)捧觴為夀獻(xiàn)聲詩(shī)

  和運(yùn)使舍人觀潮二首

  何處潮偏盛錢唐無(wú)與儔誰(shuí)能問(wèn)天意獨(dú)此見(jiàn)濤頭海浦吞來(lái)盡江城打欲浮勢(shì)雄驅(qū)島嶼聲怒戰(zhàn)貔貅萬(wàn)疊雲(yún)纔起千尋練不收長(zhǎng)風(fēng)方破浪一氣自橫秋髙岸驚先裂羣源怯倒流騰凌大鯤化浩蕩六鼇遊北客觀猶懼吳兒弄弗憂子胥忠義者無(wú)覆巨川舟

  把酒問(wèn)東溟潮從何代生寧非天吐納長(zhǎng)逐月虧盈暴怒中秋勢(shì)雄豪半夜聲堂堂雲(yún)陣合屹屹雪山行海面雷霆聚江心瀑布橫巨防連地震羣檝望風(fēng)迎踴若蛟龍鬭奔如雨雹驚來(lái)知千古信迴見(jiàn)百川平破浪功難敵驅(qū)山力可并伍胥神不泯憑此發(fā)威名

  依韻和蘇州蔣宻學(xué)

  餘杭偶得借麾來(lái)山態(tài)雲(yún)情病眼開(kāi)此樂(lè)無(wú)涯誰(shuí)可共詩(shī)仙今日在蘇臺(tái)(白樂(lè)天謂韋蘇州為詩(shī)仙)

  依韻和孫之翰對(duì)雪

  江干往往臘不雪今喜紛紛纔孟冬迺知王澤寖及逺益明天意先在農(nóng)有年預(yù)可慰四海大瑞且當(dāng)聞九重況此湖山滿清思與君交唱若為慵

  依韻和并州鄭宣徽見(jiàn)寄二首

  錢唐作守不為輕況是全家住翠屏名品久參卿士月部封全屬斗牛星仁君未報(bào)頭先白故老相看眼倍青最愛(ài)湖山清絶處晩來(lái)雲(yún)破雨初停

  西湖載客恣游從湖上參差半佛宮迴顧隙駒曽不息沉思樽酒可教空層臺(tái)累榭皆清曠萬(wàn)戶千門盡鬱蔥向此行春無(wú)限樂(lè)卻慙何道繼文翁

  依韻答蔣密學(xué)見(jiàn)寄

  東南為守慰衰顔憂事渾祛樂(lè)事還鼓吹夜歸湖上月樓臺(tái)晴望海中山奮飛每羨冥鴻逺馳騁那慙老驥閒此日共君方偃息是非榮辱任循環(huán)

  依韻和同年朱兵部王賔客交贈(zèng)之什

  鶴禁蘭宮達(dá)了身髙居南闕重為隣西園冠蓋時(shí)時(shí)會(huì)北海樽罍日日親共棄榮華拋世態(tài)同歸清靜復(fù)天真一如劉白東都下更得裴公作主人

  登表海樓

  一帶林巒秀復(fù)竒每來(lái)憑檻即開(kāi)眉好山深會(huì)詩(shī)人意留得夕陽(yáng)無(wú)限時(shí)

  石子澗二首

  鑿開(kāi)竒勝翠微間車騎笙歌暮未還彥國(guó)才如謝安石他時(shí)即此是東山

  飛泉落處滿潭雷一道蒼然石壁開(kāi)故老相傳應(yīng)可信此山雲(yún)出雨須來(lái)

  依韻答韓侍御

  雖叨世契與隣藩東道瞻風(fēng)御史尊鄭館昔時(shí)延下客(予執(zhí)巻時(shí)即遊端公之門)于家今日見(jiàn)髙門(端公之先君嘗作金陵獄椽)我居方面榮為懼君向臺(tái)端直且溫彼此中懷藴金石不須銷黯動(dòng)離魂

  謝栁太博恵鶴

  新詩(shī)遺鶴指真經(jīng)對(duì)此仙標(biāo)詎敢輕萬(wàn)里華亭思去伴千年遼海識(shí)歸程雞羣與處曽非辱鵬路將翔孰謂榮獨(dú)愛(ài)九臯嘹唳好聲聲天地謂之清

  知府孫學(xué)士見(jiàn)示和終南監(jiān)宮太保道懷五首因以綴篇

  玉皇近侍請(qǐng)脩真賜得南山十里雲(yún)樽有聖賢聊自慰鼎多龍虎復(fù)誰(shuí)分謝家山色朝晡見(jiàn)陶隠松風(fēng)寤寐聞萬(wàn)物已齊無(wú)一事獨(dú)醒惟笑衆(zhòng)醺醺

  要路拋來(lái)自寡尤髙懷巻去白雲(yún)収玉緣祕(mì)寶須藏密蘭為竒香卻在幽仙骨豈曽移靜節(jié)帝心終是竭嘉猷紅霞綠竹忘機(jī)地未免天家下詔求

  漢陂髙興自飄飄何必天臺(tái)渡石橋潭上藥?kù)`多餌菊林間詩(shī)逸半書蕉勤歌蘭珮招逋隠懶事塵纓逐宷僚客有赤松盟約在異時(shí)猿鶴不相遼

  瑤壇日月靜中長(zhǎng)詩(shī)思時(shí)時(shí)逸謝塘神枕自成仙島夢(mèng)朝衣猶有御爐香三元祕(mì)簡(jiǎn)侵星奏五嶺靈芽待雪甞金闕九重留不住髙風(fēng)何處是嚴(yán)光

  門外煙嵐紫閣橫九衢風(fēng)土更何情籬邊醉傲淵明飲隴上歌隨桀溺耕三樂(lè)放懷千古重萬(wàn)鍾回首一毫輕鵬鷦共適逍遙理誰(shuí)復(fù)人間問(wèn)不平

  贈(zèng)方秀才(楷)

  贈(zèng)方秀才髙尚繼先君嵓居與俗分有泉皆潄石無(wú)地不生雲(yún)隣里多垂釣兒孫半屬文幽蘭在深處終日自清芬

  依韻和龎殿院見(jiàn)寄

  吳門歉嵗減繁華蕭索專城未足誇栁色向秋迎使館水聲終夜救田車丘山在負(fù)思朝寄毫髪經(jīng)心愧道家不似桐廬人事少子陵臺(tái)畔樂(lè)無(wú)涯楷

 

  ●欽定四庫(kù)全書

  范文正集巻五

 ?。ㄋ危┓吨傺?撰

  ○義

  易義

  乾上乾下內(nèi)外中正聖人之徳位乎天之時(shí)也徳內(nèi)也位外也九二君之徳九五君之位成徳于其內(nèi)充位于其外聖人之徳居乎誠(chéng)而不遷有時(shí)舍之義故曰見(jiàn)龍?jiān)谔飶哉延谥泄试焕?jiàn)大人天下文明君德也聖人之位行乎道而不息有時(shí)乘之義故曰飛龍?jiān)谔煳徽渡瞎试焕?jiàn)大人乃位乎天徳於是乎位矣或者泥於六位之序止以五為君曽不思始畫八卦三陽(yáng)為乾君之象也豈俟於五乎三陰為坤臣之象也豈俟於四乎震為長(zhǎng)子豈俟重其卦而始見(jiàn)於長(zhǎng)子乎明夫乾君之象既重其卦則有內(nèi)外之分九二居乎內(nèi)徳也九五居乎外位也餘爻則從其進(jìn)退安危之會(huì)而言之非必自下而上次而成之也如卦言六龍而九三不言龍而言君子蓋龍無(wú)乘剛之義則以君子言之隨義而發(fā)非必執(zhí)六龍之象也故曰易無(wú)體而聖人之言豈凝滯於斯乎

  咸陰進(jìn)而陽(yáng)降(兌陰卦艮陽(yáng)卦)上下交感之時(shí)也與泰卦近焉(泰卦天地交而萬(wàn)物通咸卦天地感而萬(wàn)物化生)然則泰卦三陰進(jìn)于上三陽(yáng)降于下極於交而泰矣故曰萬(wàn)物通咸卦陰進(jìn)而未盡達(dá)也陽(yáng)降而未盡下也(下卦猶有二陰上卦猶有二陽(yáng))感而未至於泰矣故曰萬(wàn)物生而猶未通也聖人感人心而天下和平是感之無(wú)窮而能至乎泰者也感而不至其道乃消故至騰口薄可知也

  恒陽(yáng)動(dòng)陰順剛上柔下(震陽(yáng)也剛動(dòng)于上巽陰也柔順于下)上下各得其常之時(shí)也天尊地卑道之常矣君處上臣處下理之常矣(上陽(yáng)卦天與君之道也下陰卦地與臣之道也)男在外女在內(nèi)義之常矣(震為長(zhǎng)男巽為長(zhǎng)女)天地君臣男女各得其正常莫大焉諸卦多以有應(yīng)為吉此卦六爻皆應(yīng)而爻無(wú)元吉者何也夫吉於應(yīng)者相求以濟(jì)之時(shí)也常者上下各得其所之時(shí)矣故以剛?cè)峤詰?yīng)為常而不以獲應(yīng)為吉是以士之常也在於已不在於人諸侯之常也在於政不在於隣天子之常也在於道不在於權(quán)故曰聖人久於其道而天下化成堯舜為仁終身而已矣其知常也哉

  遯陰進(jìn)陽(yáng)退(二陰進(jìn)之于內(nèi)四陽(yáng)退之于外)柔佞入而剛正出君子遯去之時(shí)也夫柔勝於剛則小人制君子矣辱可逃乎柔未勝剛則君子辱可逺也未見(jiàn)制於小人焉此卦二陰而四陽(yáng)柔未勝剛小人始浸而長(zhǎng)也君子知吉之先辨禍之萌思逺其時(shí)也可不遯乎故遯之為義尚乎逺也是以最在內(nèi)者有遯尾之危最在外者有肥遯之利子曰知幾其神始可與言遯也已矣

  大壯剛以震而陰摧(內(nèi)剛外震二陰剝焉)君子威而小人黜政令剛嚴(yán)之時(shí)也陽(yáng)於陰為大也陽(yáng)進(jìn)陰退大者壯而小者喪矣夫雷在天上萬(wàn)物以震威行天下萬(wàn)邦以恐天地之壯見(jiàn)乎雷聖人之壯見(jiàn)乎威壯而不節(jié)於天下暴矣壯其喪矣是以君子非禮弗履以保其壯也故九二九四以陽(yáng)居陰體剛而處巽乃復(fù)獲乎貞吉餘爻皆不克全其壯也已

  晉順而上行奉于文明(坤順也離明也)君子嘉遇顯進(jìn)之時(shí)也夫上無(wú)文明賢斯遁矣今文明麗于上君子可不進(jìn)乎其進(jìn)也柔順內(nèi)融(內(nèi)卦坤也有柔順之義)則上不拒其逼矣故曰晝?nèi)杖右灿⑷A外著(外卦文明有英華之徳)則衆(zhòng)不疑其行矣故曰君子以自昭明徳蓋明出地上如日之升君子當(dāng)其象也豈復(fù)昧哉其伊尹之時(shí)歟

  明夷陰上明下其義病矣火入地中其光翕矣蔽賢傷善之時(shí)也夫文明在上則賢者遂進(jìn)文明在下則善人用傷其商之末世耶君子用晦然後免於其難然則文王其不用晦乎何以嘗幽之耶文王蓋有國(guó)焉徳加於人晦之難也故以文明入于難終以柔順而出矣箕子雖無(wú)政焉而最近於闇故自辱其身以晦其道然後乃免故文明在下難哉聖賢其猶病諸變斯時(shí)者惟九三乎得其大首其湯武之事歟

  家人陽(yáng)正於外(謂五也)陰正於內(nèi)(其二也)陰陽(yáng)正而男女得位君子理家之時(shí)也明乎其內(nèi)禮則著焉(內(nèi)卦明也)順乎其外孝悌形焉卦也(外卦順也)禮則著而家道正孝悌形而家道成成必正也正必成也聖人將成其國(guó)必正其家一人之家正然後天下之家正天下之家正然後孝悌大興焉何不定之有故曰刑于寡妻以御于家邦然則正家者貴閑其初也故初九有悔閑得其道乃首得悔亡至于九五王假有家則天下化成故勿恤而吉也

  睽火炎澤潤(rùn)其性不同炎從上潤(rùn)從下其道違而不接物情睽異之時(shí)也陰陽(yáng)不接而天地睽日月不接而晝夜睽禮義不接而男女睽君臣不接而上下睽情類不接而萬(wàn)物睽夫然則天地萬(wàn)物之理從何而亨乎故睽之時(shí)義不可久也必變而通之合睽以成其化天地睽也而陰陽(yáng)合焉(其禮睽其義合)晝夜睽也而日月交焉男女睽也而禮義成焉上下睽也而君臣會(huì)焉萬(wàn)物睽也而情類聚焉夫未合之時(shí)體乖志疑動(dòng)虞蹇難求援而濟(jì)者也故其爻皆以有援免至于上九睽極而通則説弧遇雨羣疑亡也

  蹇止於險(xiǎn)中險(xiǎn)難在前未可進(jìn)之時(shí)也觀其名與屯卦近焉(屯亦難也)中險(xiǎn)難在前未可進(jìn)之時(shí)也觀其名與屯卦近焉然則屯已動(dòng)乎險(xiǎn)中難可圖也蹇猶止乎險(xiǎn)中難未可犯也惟二為王臣屯亦難也(得位應(yīng)五)君在險(xiǎn)中而與已應(yīng)始可匪躬而徃焉餘皆徃蹇而弗濟(jì)君子藏器於身待時(shí)而動(dòng)其庶幾乎

  解動(dòng)乎險(xiǎn)外出險(xiǎn)散否之時(shí)也小人為險(xiǎn)君子乃否小人既退君子乃振故六五象曰君子有解小人退也是故天地否散雷雨並興聖賢否散慶施遂行武王發(fā)粟散財(cái)其有解之時(shí)也矣

  損山澤通氣(艮為山兌為澤)其潤(rùn)上行取下資上之時(shí)也夫陽(yáng)實(shí)也陰虛也下卦二陽(yáng)上卦二陰取陽(yáng)資陰以實(shí)益虛者也虛者反實(shí)則實(shí)者反虛矣然則下者上之本本固則邦寧今務(wù)於取下乃傷其本矣危之道也損之有時(shí)民猶説也(兌為説)損之無(wú)時(shí)澤將竭焉(兌為澤)故曰川竭必山崩此之象也無(wú)他下涸而上枯也百姓不足君孰與足其斯之謂歟

  益剛來(lái)而助柔損有餘而補(bǔ)不足(上卦陽(yáng)多故曰有餘下卦陽(yáng)少故曰不足)自上恵下之時(shí)也天道下濟(jì)品物咸亨聖人下濟(jì)萬(wàn)國(guó)咸寧益之為道大矣哉然則益上曰損損上曰益者何也夫益上則損下?lián)p下則傷其本也是故謂之損損上則益下益下則固其本也是故謂之益本斯固矣榦斯茂矣源斯深矣流斯長(zhǎng)矣下之益上則利有竭焉上之益下則因其利而利之何竭之有焉是故木以動(dòng)也(上木下動(dòng))涉大川而無(wú)患雷風(fēng)與也(上風(fēng)下雷)興萬(wàn)物而無(wú)疆明益之道何徃而不利哉  夬一陰處髙而羣陽(yáng)伐之以大制小以正黜邪之時(shí)也時(shí)皆剛正柔佞豈得而據(jù)乎夫君子道微之時(shí)法令常密而或失之者何也內(nèi)有小人也小人道微之時(shí)法令常顯而無(wú)忌者何也內(nèi)皆君子也此卦一柔而乘五剛危可知矣五剛而決一陰易可知矣故揚(yáng)于王庭而不忌賞罰明行之際歟舜舉八元而去四兇此其時(shí)矣

  萃澤處?kù)兜兀▋稙闈衫榈兀┢淞骷由险h下順其義親矣物情和聚之時(shí)也上以說(shuō)臨下下以順?lè)钌仙舷履痪酆跆斓睾喽f(wàn)物以類聚大人亨而天下以義聚觀其所聚而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣彖言剛中而應(yīng)者取其上下相應(yīng)以成萃聚之義而已若夫萃天下者豈私其應(yīng)哉必也以虛受人然後能萃其天下故九五以大人之位而匪孚者以其應(yīng)之於一不能盡天下之誠(chéng)惜哉無(wú)私則至矣

  升地中生木其道上行君子位以徳升之時(shí)也夫髙以下為基木始生於地中其舉逺矣聖人日躋其徳而至于大寳賢者日崇其業(yè)而至于公圭以順而升物不距矣故爻無(wú)兇咎初則大吉二則有喜三則無(wú)疑四則用亨五則貞吉惟上六極而猶升則為冥昧若能知其消息猶可為利故曰冥升利于不息之貞

  困水在澤下澤方竭焉其道不加於物君子困窮之時(shí)也夫水者浸於外而後施於物今伏於其內(nèi)何施之有是則川澤竭而伏其流君子困而隠其道困於險(xiǎn)而不改其說(shuō)(坎險(xiǎn)也兌說(shuō)也)其惟君子乎能固窮而樂(lè)道哉茍不安其困欲尚口而去之窮斯甚矣知此時(shí)者巻而懷之極然後反其困必亨故曰困亨夫子之於陳蔡也豈其憂乎井木為泉之底井道治而其施外彰君子居徳遷恵之時(shí)也夫井居其地而不可改其泉之出也無(wú)所不利君子居於徳而不可移其恵之遷也無(wú)所不仁唯井也施之而不窮存之而不溢惟徳也常施於人而不見(jiàn)其虧獨(dú)善於身而不見(jiàn)其餘故曰井徳之地不其然乎革火水相薄變?cè)谄渲新}人行權(quán)革易之時(shí)也夫澤有水則得其宜今澤有火是反其常矣天下無(wú)道聖人革之以反常之權(quán)然而反常之權(quán)天下何由而從之以其內(nèi)文明而外説也(內(nèi)卦文明外卦兌説)以此之文明易彼之昏亂以天下之説易四海之怨以至仁易不仁以有道易無(wú)道此所以反常而天下聴矣其湯武之作耶茍道徳不去雖湯武日生當(dāng)為天下之助何反常之有焉

  鼎以木順火鼎始用焉聖人開(kāi)基立器之時(shí)也夫天下無(wú)道聖人革之天下既革而制作興制作興而立成器立成器而鼎莫先焉故取鼎為義表時(shí)之新也湯武正位然後改正朔變服章更器用以新天下之務(wù)其此之時(shí)歟故曰革去故而鼎取新聖人之新為天下也夫何盛焉莫盛乎享上帝而養(yǎng)聖賢也享上帝而天下順養(yǎng)聖賢而天下治不亦盛乎

  震雷相從而興威動(dòng)萬(wàn)物內(nèi)外皆震君子心身戒懼之時(shí)也萬(wàn)物震其道通焉君子震其徳崇焉君子之懼於心也思慮必慎其始則百志弗違於道懼於身也進(jìn)退不履於違則百行弗罹于禍故初九震來(lái)而致福慎於始也六二震來(lái)而喪貝履於危也(六二乘剛)夫震者長(zhǎng)子之道也長(zhǎng)子有威驚逺而懼邇?nèi)会崮苤髯趶R之器而祭祀不輟也夫

  艮山相當(dāng)而各止其所內(nèi)外不相與(六爻皆無(wú)應(yīng))上下靜止之時(shí)也天地動(dòng)而萬(wàn)物生日月動(dòng)而晝夜成聖賢動(dòng)而天下亨今其止者君子理不可動(dòng)之時(shí)也故此卦無(wú)元亨貞之徳者以其道不行焉然止之為道必因時(shí)而存之若夫時(shí)不可進(jìn)斯止矣髙不可亢斯止矣位不可侵斯止矣欲不可縱斯止矣止得其時(shí)何咎之有故曰時(shí)止則止時(shí)行則行動(dòng)靜不失其時(shí)其道光明非君子其孰能與於此乎

  漸山止生木日益其髙君子漸進(jìn)之時(shí)也夫內(nèi)止而不躁外巽而不爭(zhēng)以斯而進(jìn)不亦漸乎長(zhǎng)女得位乎其外故曰女歸吉然則女生而知其嫁也必漸而及時(shí)然後有歸焉君子學(xué)而知其仕也必漸而成徳然後有位焉故升髙必自下陟遐必自邇乾陽(yáng)漸進(jìn)而至于在天坤陰漸進(jìn)而至于堅(jiān)氷天地不能踰而況於人乎茍內(nèi)不止而躁外不巽而爭(zhēng)則失漸之道犯時(shí)之忌豈正邦之有焉

  豐文明以動(dòng)無(wú)往不亨王道開(kāi)泰之時(shí)也夫雷電之至隠者彰而否者亨聖賢之造困者通而幽者顯於是制乎禮以序天下之倫作乎樂(lè)以興天下之和物物昌而無(wú)不大也是以謂之豐然則日之動(dòng)也(下離日也上震動(dòng)也)豐于正中焉文明之動(dòng)也豐于皇極焉過(guò)乎正中日斯昃矣過(guò)乎皇極文明虧矣故曰宜日中進(jìn)於大而戒于盈也丕哉

  旅火麗山而不久其處君子羇旅之時(shí)也君子羇旅之時(shí)處無(wú)其位何能與物大通然則內(nèi)止而不動(dòng)于心外明而弗迷其往以斯適旅故得小亨而貞吉夫旅人之志卑則自辱髙則見(jiàn)嫉能執(zhí)其中可謂智矣是故初瑣瑣而四不快者以其處二體之下卑以自辱者也三焚次而上焚巢者以其據(jù)二體之上髙而見(jiàn)嫉者也二懷資而五譽(yù)命者柔而不失其中者也君子旅之時(shí)也道其然乎

  巽風(fēng)從至而物莫之違上下皆順命令宣行之時(shí)也夫上下弗順雖令不從今上下皆順故可申命而行事也若夫巽之為徳其失也偽非君子體之則入乎柔邪之道矣觀其名雖近於謙焉然則謙之為體內(nèi)剛而外柔(謙卦坤外艮內(nèi)坤柔而艮剛也)降於禮而不降於徳者也是以亨君子有終巽之為體內(nèi)外皆柔可以行權(quán)未可以終義惟五以中正而志行乃得小亨利有攸往利見(jiàn)大人是故謙之六爻皆無(wú)兇咎巽之六爻則美惡半矣

  兌澤重潤(rùn)而上下皆説君子推恩敷恵之時(shí)也夫説萬(wàn)物者莫説乎澤今復(fù)重之民説而無(wú)疆者也勸天下者莫大乎推恩而敷恵則順乎天應(yīng)乎人而王道亨不然者反此若夫威以先民民重其勞威以犯難民重其死故周文為臺(tái)而人謂神靈者忘其勞也楚子下令而人如挾纊者忘其死也然則説之為徳其失也佞上下皆説之時(shí)必內(nèi)存其剛正然後免佞之情故曰説以利貞

  ○論

  帝王好尚論

  老子曰我無(wú)為而民自化我好靜而民自正我無(wú)欲而民自富我無(wú)事而民自樸此則述古之風(fēng)以警多事之時(shí)也三代以還異於太古王天下者身先教化使民從善故禮曰人君謹(jǐn)其所好惡君好之則民從之孔子曰上好禮則民莫敢不恭上好義則民莫敢不服上好信則民莫敢不用情由此言之聖帝明王豈得無(wú)好在其正而已堯設(shè)敢諌鼓建進(jìn)善旌舜好問(wèn)而成至化禹拜昌言而立大功湯五聘伊尹文王恭迎呂望周公握髪吐哺以待白屋之士鄭武公好賢而詩(shī)雅歌之燕昭王築臺(tái)募士而智者歸之斯聖賢好尚如是之急也桀紂好利欲不好諌諍而天下亡秦好兵刑不好仁義而天下歸漢隋煬帝好逸豫不好恭儉而天下歸唐使桀紂好諌諍秦好仁義隋煬帝好恭儉豈有畏亂之禍哉

  選任賢能論

  王者得賢傑而天下治失賢傑而天下亂張良陳平之徒秦失之亡漢得之興房杜魏褚之徒隋失之亡唐得之興故曰得士者昌失士者亡書曰先王昧爽丕顯坐以待旦旁求俊彥啟迪後人其勤求人材如是之急也然則求之之道不可一端臯陶贊禹曰亦行有九徳(言人性行有九徳以考真?zhèn)蝿t可知)乃言曰載采采(載行采事也稱其人有徳必言其所行某事某事為騐)禹曰何臯陶曰寛而栗(性寛洪而能莊栗)柔而立(和柔而能立事)愿而恭(慤愿而恭?。﹣y而謹(jǐn)(亂治也有治而能謹(jǐn))擾而毅(擾順也致果為毅)直而溫(行正直而氣溫和)簡(jiǎn)而亷(性簡(jiǎn)大而有亷隅)剛而塞(剛斷而實(shí)塞)彊而義(無(wú)所屈撓動(dòng)必合義)彰厥有常吉哉(彰明吉善也明九徳之常以擇人而官之則政之善)孔子之門人目以四科一曰徳行謂顔淵閔子騫也(顔淵聞一知十)二曰政事冉有季路也三曰言語(yǔ)宰我子貢也(子貢使於諸國(guó)而不辱君命也)四曰文學(xué)子游子夏也(經(jīng)緯天地曰文禮樂(lè)典章之謂也游夏能述之者也)此所謂求人之道非一端也又書之説命篇曰旁求俊乂列于庶位是朝廷庶位惟俊乂是求唐太宗曰天下英雄落吾彀中語(yǔ)曰邦有道則智邦無(wú)道則愚智則可與治國(guó)家安天下愚則可與避怨惡而全一身故聖人以俊乂為得不以柔訥為行如以柔訥為行而寵之則四海英雄無(wú)望於時(shí)矣使英雄失望於時(shí)則秦失張陳隋失房杜豈不悮天下之計(jì)哉

  近名論

  老子曰名與身孰親(言人知愛(ài)名不如愛(ài)其身之親也)莊子曰為善無(wú)近名(言為善近名人將嫉之非全身之道也)此皆道家之訓(xùn)使人薄於名而保其真斯人之徒非爵祿可加賞罰可動(dòng)豈為國(guó)家之用哉我先王以名為教使天下自勸湯解網(wǎng)文王葬枯骨天下諸侯聞而歸之是三代人君已因名而重也太公直釣以邀文王夷齊饑死于西山仲尼聘七十國(guó)以求行道是聖賢之流無(wú)不涉乎名也孔子作春秋即名教之書也善者褒之不善者貶之使後世君臣愛(ài)令名而勸畏惡名而慎矣夫子曰疾沒(méi)世而名不稱易曰善不積不足以成名然則為善近名豈無(wú)偽邪臣請(qǐng)辯之孟子曰堯舜性之也(性本仁義)三王身之也(躬行仁義)五霸假之也(假仁義而求名)諸侯逆天暴物殺人盜國(guó)不復(fù)愛(ài)其名者也人臣亦然有性本忠孝者上也行忠孝者次也假忠孝而求名者又次也至若簡(jiǎn)賢附勢(shì)反道敗徳弒父叛君惟欲是從不復(fù)愛(ài)其名者下也人不愛(ài)名則雖有刑法干戈不可止其惡也武王克商式商容之閭釋箕子之囚封比干之墓是聖人敦奬名教以激勸天下如取道家之言不使近名則豈復(fù)有忠臣烈士為國(guó)家之用哉

  推委臣下論

  天生兆人得王乃定萬(wàn)幾百度不可獨(dú)當(dāng)內(nèi)立公卿大夫士外設(shè)公侯伯子男先擇材以處之次推公以委之然則委以人臣之職不委以人君之權(quán)臣請(qǐng)辯之夫執(zhí)持典禮脩舉政教均和法令調(diào)理風(fēng)俗內(nèi)養(yǎng)萬(wàn)民外撫四夷師表百僚經(jīng)緯百事此宰輔之職也練兵戎謹(jǐn)城壁脩方畧威夷狄此將帥之職也肅朝廷之儀觸搢紳之邪此御史府之職也治繁劇制豪猾此京尹之職也至於金榖刑法各有攸司之職矣撫民人宣風(fēng)化均徭役平賦斂此刺史縣令之職也此皆人臣之職不可不委之也若乃區(qū)別邪正進(jìn)退左右操榮辱之柄制英雄之命此人主之權(quán)也不可盡委於下矣何以明之論語(yǔ)孔子曰天下有道政不在大夫(注云制之由君也)晉委三卿(趙文子韓宣子魏獻(xiàn)子)延陵季子曰晉國(guó)之政歸此三家矣後果分晉為三國(guó)漢髙祖招納羣英有將將之權(quán)而取天下至于子孫不知祖宗之謀而獨(dú)委霍光又獨(dú)委王鳯至于王莽皆有大禍西漢遂傾焉後漢光武親用二十八將而取天下後之子孫不知祖宗之謀而獨(dú)委后族至于宦官故姦雄競(jìng)起以去惡為名東漢遂傾焉魏委司馬晉委劉裕其禍亦然唐太宗駕馭英雄取天下致太平至髙宗朝李義府以立后之功獨(dú)見(jiàn)委用陷害忠良天下憤怨明皇初用姚崇宋璟為相而天下大治推心委之遂成故事及李林甫代其任仍復(fù)委之林甫姧邪能中傷善人朝廷無(wú)敢言得失者於是明皇不聞?wù)壵娮灾^宰相得人泰然無(wú)為矣言路已絶故至祿山犯闗嚮闕而明皇不知一旦喪亂天下瓦解唐徳遂衰初以推委而天下治終以推委而天下亂何弊之然哉當(dāng)推委之際擢十人上從其九是九分之恩出於下矣如此則數(shù)年之間左右前後皆權(quán)臣之黨也若黜辱十人上從其九是九分之威出於下矣如此則數(shù)年之間中外逺近無(wú)敢忤權(quán)臣者故下之情不達(dá)而上之勢(shì)孤矣此明皇之失為後代之鑒王者將收其權(quán)必先采人采人為難豈無(wú)其要孔子之辨門人標(biāo)以四科一曰徳行二曰政事三曰言語(yǔ)曰曰文學(xué)以四科辨之思過(guò)半矣然則朝廷清要之位覬覦者衆(zhòng)必審賢以與之賢傑之材讒嫉者衆(zhòng)必先時(shí)以辨之是故先王孜孜求賢以備選用且千官百辟豈能獨(dú)選必委之於輔弼矣惟清要之職雄劇之任不可輕授於人僉諧之外更加親選聖帝明王常精意於求賢不勞慮於臨事精意求賢則日聰明而自廣勞心臨事則日叢脞而自困宜乎屏煩細(xì)而廣詢?cè)L其深於正道有憂天下之心可備輔相者記之其精於經(jīng)術(shù)通聖人之旨可備顧問(wèn)者記之其敢言正色有端士之操可備諌諍者記之其能言方畧有烈士之風(fēng)可備將帥者記之如斯之人精而求之熟而觀之然後寘清要之職授雄劇之任使人人竭力爭(zhēng)為腹心於是乎得以操榮辱之柄制英雄之命庶務(wù)委于下而柄歸于上始可以言無(wú)為矣猶復(fù)置御史大夫中丞使搢紳無(wú)敢慢者置諍臣七人使言路無(wú)敢蔽者置門下封駮司使制勅無(wú)得悞者此又推委無(wú)為之中而不廢其防不失其權(quán)者矣若留意逸豫不孜孜於求賢親選之時(shí)無(wú)賢可用則進(jìn)退賞罰復(fù)歸於下雖有爵祿不足為上之恩雖有誅罰不足為上之威矣

  ○議

  上攻守二策狀

  臣某言竊觀西事以來(lái)每議攻守未見(jiàn)適中或曰必行進(jìn)討以期平定臣謂諸路進(jìn)討則兵分將寡氣不完盛絶漠風(fēng)沙迷失南北饋運(yùn)輜重動(dòng)有鈔掠賊之巢穴夐阻河外非有竒將不能逺襲至若寇常併兵來(lái)擾一路每有朝旨令入界牽制其如將帥方畧非有素定茫然輕進(jìn)不知所圖但求虛弱之處以剽竊為功既不能大振兵威故不能少分賊勢(shì)此進(jìn)討牽制之無(wú)效也或曰宜用守策來(lái)則禦之去則勿逐臣觀今之守邊多非土兵不樂(lè)久戍又無(wú)營(yíng)田必?zé)┻R饋久戍則軍情危殆逺饋則民力將竭嵗月緜久恐生他患此守禦之未利也臣荷國(guó)重寄曽無(wú)寸勞夙夜?fàn)I營(yíng)冀有所補(bǔ)而才識(shí)迂昧終無(wú)發(fā)明今采於邊人而成末議固不敢望其必行在朝廷以衆(zhòng)論參之擇其可否如無(wú)所取乞賜寢罷今具下項(xiàng)攻守之議依聖旨指揮交付梁適齎迴赴闕者

  議攻

  臣謂進(jìn)討未利則又何攻臣竊見(jiàn)延安之西慶州之東有賊界百餘里侵入漢地中有金湯白豹後橋三寨阻延慶二州徑過(guò)道路使兵勢(shì)不接策應(yīng)迂逺自來(lái)雖曽攻取無(wú)招降之意據(jù)守之謀漢兵纔迴邊患如舊臣謂西賊更有大舉朝廷必令牽制則可攻之地其在於此可用步兵三萬(wàn)騎兵五千(鄜延路步兵一萬(wàn)二千騎兵三千涇原路步兵九千騎兵一千環(huán)慶自選馬步一萬(wàn)八千軍外畨兵更可得七八千人)軍行入界當(dāng)先布號(hào)令生降者賞殺降者斬得精強(qiáng)者賞害老幼婦女者斬拒者併兵以戮之服者厚利以安之遁者勿追疑有質(zhì)也居者勿遷俾安土也乃大為城寨以據(jù)其地(如舊城巳險(xiǎn)因而増脩非守地則別擇要害之處以錢召帶甲之兵熟戶強(qiáng)壯兼其土役昨奉朝旨令脩緣邊城寨臣以民方穡事將係官閒雜錢并勸令近上人戶以顧夫錢散與助功兵士充食錢其帶甲兵士翕然情願(yuàn)諸寨並已畢功)俟城寨堅(jiān)完當(dāng)留土兵以守之方諸舊寨必倍其數(shù)使范全趙明以按撫之(范全今為騏驥副使慶州北部巡檢趙明今為東頭供奉官柔逺寨蕃部巡檢)必嚴(yán)其戒曰賊大至則明斥候召援兵金湯(東去徳靖寨四十里西去東谷寨八十里西南去柔逺八十里白豹西去柔逺五十里南至慶州一百五十里)堅(jiān)壁清野以困之小至則扼險(xiǎn)設(shè)伏以待之居常髙估入中及置營(yíng)田以助之如此則可分彼賊勢(shì)振此兵威通得延慶兩路軍馬易於應(yīng)援所用主兵官員使勇決身先者居其(前王信狄青劉拯劉貽孫張建侯范全)可用策應(yīng)者居其次(任守信王達(dá)王遇張宗武譚嘉震王文恩王文)使臣中可當(dāng)一隊(duì)者參於前後(張信王遇張忠郭逵張懷寳)有心力幹事者營(yíng)立城寨(周美張璨劉兼濟(jì)李緯張繼勲楊麟)漢段紀(jì)明以騎五千步萬(wàn)人車三千兩錢五十四億三冬二夏大破諸羌又觀唐馬燧造戰(zhàn)車行則載甲兵止則為營(yíng)陣或塞險(xiǎn)以遏奔衝臣以此路山坡大車難進(jìn)當(dāng)用小車二千兩銀絹錢二十萬(wàn)以賞有功將吏及歸降畨部并就糴芻粟亦稍足用其環(huán)州之西鎮(zhèn)戎之東復(fù)有胡蘆泉一帶蕃部與明珠滅臧相接阻環(huán)州鎮(zhèn)戎徑過(guò)道路明珠滅臧之居北接賊疆多懷觀望又延州南安去故綏州四十里在銀夏川口今延州兵馬東渡黃河北入嵐石卻西渡黃河倒來(lái)麟州策應(yīng)蓋以故綏州一帶賊界阻斷徑過(guò)道路(已上三處內(nèi)麟府一路臣不曽到彼乞下本處訪問(wèn)及畫圖即可見(jiàn)山川道路次第)如取下一處城寨平定則更圖一處為據(jù)守之策比之朝去暮還此為稍便臣謹(jǐn)議

  議守

  臣觀西戎居絶漠之外長(zhǎng)河之北倚逺而險(xiǎn)未易可取建官置兵不用祿食每舉衆(zhòng)犯邊一毫之物皆出其下風(fēng)集雲(yún)散未嘗聚養(yǎng)中國(guó)則不然逺戍之兵久而不代負(fù)星霜之苦懷鄉(xiāng)國(guó)之望又日給廩食月給庫(kù)緍春冬之衣銀鞋饋輸滿道千里不絶國(guó)用民力日以屈乏軍情愁怨須務(wù)姑息此中原積兵之憂異於夷狄也臣謂戎虜縱降塞垣鎮(zhèn)守當(dāng)務(wù)經(jīng)逺古豈無(wú)謀臣觀漢趙充國(guó)興屯田大獲地利遂破先零魏武於征伐之中分帶甲之士隨宜墾闢故下不甚勞大功克舉數(shù)年之中所在積粟倉(cāng)廩皆滿唐置屯田天寳八年河西收二十六萬(wàn)石隴西收四十四萬(wàn)石孫武曰分建諸侯以其利而利之使食其土之毛實(shí)役其人氓之力故賦稅無(wú)轉(zhuǎn)徙之勞徭役無(wú)怨曠之歎臣昨在延州見(jiàn)知青澗城種世衡言欲於本處漸興田利今聞僅獲萬(wàn)石臣觀今之邊寨皆可使弓手土兵以守之因置營(yíng)田據(jù)畝定課兵獲餘羨中糶於官人樂(lè)其勤公收其利則轉(zhuǎn)輸之患久可息矣且使其兵徙家塞下重田利習(xí)地勢(shì)顧父母妻子而堅(jiān)其守比之東兵不樂(lè)田利不習(xí)地勢(shì)復(fù)無(wú)懷戀者功相逺矣(少田處許蕃部進(jìn)納荒田以遷資酬奬或量給價(jià)直)儻朝廷許行此道則委臣舉擇官員約古之義酌今之宜行於邊陲庶幾守愈久而備愈充雖戎狄時(shí)為邊患不能困我中國(guó)此臣所以言假土兵弓手之力以置屯田為守之利也然臣觀前漢髙帝之盛臣有蕭張決勝千里下有百戰(zhàn)之師以四十萬(wàn)之衆(zhòng)困于平城乃約匈奴和親至髙后文景代代如之不絶其好匈奴屢變往往犯塞殺戮吏民不勝其酷至於書問(wèn)傲慢下視中國(guó)而人主以生民之故屈已含容不為之動(dòng)孝文即位將軍陳武請(qǐng)議征討以一封疆孝文曰兵兇器也難克所願(yuàn)動(dòng)亦耗病謂百姓逺方何今匈奴內(nèi)侵軍吏無(wú)功邊民父子荷兵日久朕動(dòng)心痛傷何日忘之未能消距願(yuàn)且堅(jiān)邊設(shè)候結(jié)和通使休寧北陲為功多矣且無(wú)議兵故百姓無(wú)內(nèi)外之徭得息肩於田畝天下富實(shí)鷄鳴犬吠煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎司馬遷以文帝能和樂(lè)天下協(xié)於大樂(lè)故著于律書為後代法臣謂國(guó)家用攻則宜取其近而兵勢(shì)不危用守則必圖其久而民力不匱然後取文帝和樂(lè)之徳無(wú)孝武痛哀之悔則天下幸甚天下幸甚臣謹(jǐn)議

  答竊議

  漢髙祖以黃金四萬(wàn)付陳平而不問(wèn)其出入時(shí)陳平未有功也唐髙祖將斬李靖而恕之時(shí)李靖未有功也是前代帝王先布之以恩後責(zé)之以效也我太祖嘗謂近臣曰安邊御衆(zhòng)須是得人心優(yōu)惜其家厚其爵祿多與公用錢及屬州課利使之迴圖特免稅算聽(tīng)其召募驍勇以為爪牙茍財(cái)用豐盈必能集事雖朕減後宮之?dāng)?shù)極於儉約以備邊費(fèi)亦無(wú)辭也命將帥李漢超等十三人分守西北諸州家族在京者撫之甚厚凡軍中事悉許便宜每來(lái)入朝必召對(duì)命坐賜與優(yōu)厚撫而遣之由是邊臣悉富於財(cái)?shù)靡责B(yǎng)士用間洞見(jiàn)畨夷情狀每戎狄入寇必能先知預(yù)為之備設(shè)伏掩擊多致克捷二十年間無(wú)西北之憂故兵力雄盛武功蓋世由此而致也今滕宗諒為一路經(jīng)畧安撫使兼兵馬都部署以公用錢迴圖管設(shè)使命將校并蕃部酋豪或贈(zèng)遺官員游士而梁堅(jiān)彈奏滕使過(guò)錢十六萬(wàn)貫有數(shù)萬(wàn)不明及置獄研窮纔用三千餘貫復(fù)有所歸無(wú)分毫入已是未見(jiàn)貪吏之狀也宣撫田舍人朝之端人也至慶州目擊軍民蕃部等借留滕侯遮壅于道足下何得謂之豺狼主上仁聖不深罪宗諒張亢二人仍降詔誕告邊臣依祖宗故事使迴圖公用一如平日中憲不知內(nèi)朝有此詔命聞羣口橫議遂伏閤請(qǐng)加責(zé)二人以正憲律既下法寺則宗諒合贖銅而不當(dāng)去官是前斷已坐亢罪將公用錢并酒散與軍人當(dāng)更追一官又朝廷既已降詔貸之亦難反汗足下責(zé)我保庇此人固不敢避自古文法常害邊功今天子仁聖有西北之憂孜孜求人以捍大患帥臣用度小過(guò)不害邊事居輔弼者固當(dāng)竭力辨明恐誤朝廷機(jī)事為天下之憂豈暇私於二人哉昔匈奴辱漢使者蓋不一也唐賢使于賊庭不辱命者如韓愈李回皆成大名近邵良佐使于元昊迴日改官賜服色報(bào)其勞也良佐懼不可再去滿朝搢紳無(wú)一士請(qǐng)行朝廷召?gòu)堊訆]乘驛而至又選王正倫副之皆敢行不懼既不懼矣觀其辨論學(xué)術(shù)可為之使乃遣將命暨還得元昊書疏頗順於前願(yuàn)去號(hào)稱臣又能減數(shù)節(jié)事體且沙漠窮絶入不測(cè)之地既能忘生又不辱命朝廷擢進(jìn)兩資不可待以常調(diào)也戎狄素貪利未厭心兵擾絶塞此戎狄之常態(tài)非子奭之過(guò)也今之士大夫髙談時(shí)政皆謂不能拔人限以資級(jí)使才者多滯而朝廷乏賢及見(jiàn)殊命越一等則囂然聚議以為過(guò)優(yōu)何薄之甚耶

  ○讚

  楊文公冩真讚

  楊公以武夷之靈降于我宋在太宗朝以神童被召三命至著作佐郎直集賢院在真宗朝薦當(dāng)清近終翰林學(xué)士工部侍郎公以斯文為已任由是東封西祀之儀脩史脩書之局皆歸大手為皇家之盛典當(dāng)時(shí)臺(tái)閣英游蓋多出於師門矣而命世之才其位不充故天下知公之文而未知其道也昔王文正公居宰輔僅二十年未嘗見(jiàn)愛(ài)惡之心天下謂之大雅宼萊公當(dāng)國(guó)真宗有澶淵之幸而能左右天子如山不動(dòng)卻戎狄保宗社天下謂之大忠樞密扶風(fēng)馬公慷慨立朝有犯無(wú)隠天下謂之至直此三君子者一代之偉人也公與三君子深相交許情如金石則公之道其正可知矣然端言方行回邪忌之故嘗避權(quán)臣之禍歸陽(yáng)翟山再起會(huì)真宗不豫中外為憂萊公將奮大計(jì)正前星於北辰引太陽(yáng)於少海公預(yù)宏議就髙文間弗克行既終而今上知之乃下詔追悼贈(zèng)禮部尚書諡曰文今覩公之真而為讚云嗚呼楊公兩朝清風(fēng)盛乎斯文直哉厥躬端者我遊邪者我仇霖雨不作日月其流仰止遺真雍雍哲人吾不知乎為之仙為之神

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