論語(yǔ)十則練習(xí)題 1,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,, 2、《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句? 3 ,、談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子? 4 ,、唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”,。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)? 5 ,、在全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開(kāi)營(yíng)儀式上,主持人說(shuō)“孔子說(shuō)過(guò)___,____!”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎大家來(lái)大連,! 6,、孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是? 7、曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子? 8,、《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí),,隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子? 9、論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,還要借鑒別人的短處的句子是? 10,、曾子鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是? 11、 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是___,并闡述為? 12,、論述新舊知識(shí)關(guān)系的句子是? 13,、比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是? 六、按要求從本文找出例句 學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,,必有我?guī)熝?nbsp; 品德修養(yǎng):人不知而不慍 不亦君子乎 己所不欲 勿施于人 4 、從本文找出八個(gè)成語(yǔ),,并解釋其中三個(gè),。 5 、你對(duì)本文的哪一則感受最深,,談?wù)勀愕睦斫狻?/P> 6,、孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師,;不善人,,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話(huà)說(shuō)就是,? 7、宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下,?!边@句話(huà)是什么意思?有什么目的,? 8,、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?”中的“朋”指什么樣的人,?為什么會(huì)不亦樂(lè)乎,? 9,、在孔子看來(lái),“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢,? 10、“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處,。 11,、我們從“溫故而知新”這句話(huà)中,,得到什么啟示? 12,、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系,?請(qǐng)結(jié)合文中孔子的話(huà)加以分析。 13、“己所不欲,,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,,請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥鹗┯谌恕? 14,、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,,談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。 15、讀完本文后你從中感悟到了什么,?
一 1、 2,、《論語(yǔ)》是___ 二,、原文填空 1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,, 2.《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句 3 4. 5. 6.孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是________________,_____________. 7.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子 8.《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí),,隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子______ 9.論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處的句子是 10.曾子鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是 11. 12.論述新舊知識(shí)關(guān)系的句子是: 13.比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是: 四、解釋加點(diǎn)的詞: 時(shí)習(xí) 不信 殆 五,、翻譯句子 ⑴人不知而不慍,不亦君子乎? ⑵為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎? ⑶溫故而知新,可以為師矣. ⑷見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也. 學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)態(tài)度: 品德修養(yǎng): 4 5 7宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下,。”這句話(huà)是什么意思,?有什么目的,? 12,、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文中孔子的話(huà)加以分析,。 答案: 一 二 三 2 3 4 5 6 7 8己所不欲 四 11,、 12、比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是:歲寒,,然后知松柏之后凋也,。 五 ⑶在溫習(xí)舊知識(shí)后,,能有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了,。 ⑷看見(jiàn)賢人要想著向他看齊,,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。 ⑸幾個(gè)人一起走路,,其中必定有我的老師,。 ⑹士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,,路程有很遙遠(yuǎn)。 ⑺(碰上)寒冷的冬天,,才知道松柏是最后落葉的,。 ⑻ 3 學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,,必有我?guī)熝?nbsp; 品德修養(yǎng):人不知而不慍不亦君子乎 歲寒,,然后知松柏之后凋也 己所不欲 4 比喻責(zé)任重大 己所不欲 5 6擇其善者而從之 7讀半部《論語(yǔ)》就可以治理國(guó)家(天下),;道出(強(qiáng)調(diào))了《論語(yǔ)》在人格修養(yǎng)(修身)和國(guó)家治理(治國(guó))方面的巨大作用。 4,、本文告訴我們的道理(中心):學(xué)習(xí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,、良好的學(xué)習(xí)方法,做人要有很好的道德修養(yǎng),。 8,、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,?”中的“朋”指什么樣的人,?為什么會(huì)不亦樂(lè)乎? 9、在孔子看來(lái),,“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢? 應(yīng)具有高尚的道德,,寬廣的胸襟,,善良的心地。 10,、 11,、我們從“溫故而知新”這句話(huà)中,得到什么啟示,? 一個(gè)好老師應(yīng)該是能將知識(shí)融會(huì)貫通,,能在溫習(xí)舊的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考,。 12,、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文中孔子的話(huà)加以分析,。 學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,,只學(xué)習(xí)不會(huì)思考,則會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,。如果只思考而不能學(xué)習(xí)則會(huì)有害,,因此二者一定要結(jié)合起來(lái)。 13,、“己所不欲,,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥?,勿施于人”?/SPAN> 比如自己不愿意被別人嘲笑,,那么就不要嘲笑別人,,而要尊重別人,。俗話(huà)說(shuō)就是“拿人心比自心”,就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下,。這是一種推己及人,,仁愛(ài)待人的思想,這是人間多一份溫暖的前提,。所以我們要“己所不欲,,勿施于人”。 14,、青少年正處于求學(xué)階段,,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,,談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)習(xí)的指導(dǎo),。 例如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭劦氖菍W(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,,“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系,學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),,思考是學(xué)習(xí)的必然,,二者必須結(jié)合起來(lái),才會(huì)學(xué)有所成,。 |
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來(lái)自: 3641xlm > 《文言文學(xué)習(xí)》