二字 ——  “安”“和”
    宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于“安”,、“和”二字,。“安”即養(yǎng)心,，“和”即順心,。“安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順”,。就是說,，一個(gè)人對(duì)世界要有“安”、“和”心態(tài)已達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界,。

 　  三戒 
     孔子曰：“君子有三戒,，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色,；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗,；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”,。意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生,，要行為檢點(diǎn),。

     四法
     明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四，一曰寡欲,，二曰慎動(dòng),，三曰法時(shí)，四曰卻疾,。即從保健的角度說,，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，克服不良心態(tài),。
　

     五知
　   宋代名人周守忠說：“知喜怒之損性,，故豁情以寬心，知思慮之銷神故損情而內(nèi)守,，知語煩之侵氣，故閉口而忘言,，知衰樂之損壽,，故仰之而不有，知情欲之竊命,，故忍之而不為,。”
　　

     六節(jié) 
　   明代醫(yī)學(xué)家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精,，節(jié)煩惱以養(yǎng)神,，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心,，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺”,。養(yǎng)生重在養(yǎng)身，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的精,、氣,、神。
　　

     七食 
     清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些,，不可遲晚,，食宜緩些，不可粗速,，食宜八九分,，不可過飽，食宜淡些,，不可厚味”,。飲食得當(dāng)，是養(yǎng)生的重要保障,。
　　

     八樂
     石成金認(rèn)為人生之樂是“靜坐之樂,，讀書之樂，賞花之樂,，玩月之樂,，觀畫之樂，聽寫之樂,，狂歌之樂,，高臥之樂”。高尚適宜的休閑方式,，也是一種養(yǎng)生方法,。
　  

     九思 
     孔子曰：“君子有九思，視思明,，聽思聰,，色思溫，貌思恭,，言思忠,，事思敬，疑思問,，忿思難,，見得思義”。思無邪,，養(yǎng)正氣,，乃養(yǎng)生之精神,。