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作者:甘肅省中醫(yī)院 李少波
1962年4月5日《甘肅日?qǐng)?bào)》刊登
推薦導(dǎo)讀:1962年4月5日,,李少波教授介紹真氣運(yùn)行三個(gè)階段的署名文章《意守丹田及其他》在《甘肅日?qǐng)?bào)》發(fā)表,真氣運(yùn)行法正式問(wèn)世,。同年,,甘肅省中醫(yī)院設(shè)立真氣運(yùn)行治療室,真氣運(yùn)行法開(kāi)始應(yīng)用與臨床,。這篇文章介紹的方法,,相比現(xiàn)在的五步功要簡(jiǎn)約的多,但要點(diǎn)都指出來(lái)了,,可謂字字珠璣,,沒(méi)一句多余的話。這是我百看不厭的一篇文章,,雖沒(méi)有后來(lái)的五步功那么具體,,但言簡(jiǎn)意深,說(shuō)理淺顯易懂,,令人回味無(wú)窮,。由于發(fā)表在60年代初,從中可看到李老功法的原始面貌和他對(duì)氣功的理解認(rèn)識(shí),,應(yīng)該對(duì)大家有所啟發(fā),!
鍛煉氣功的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)意守丹田,。所謂丹田,,就是古煉丹家結(jié)內(nèi)丹的地方。因?yàn)榕蓜e不同,,所指的部位也不一致,。但以臍下方三分的說(shuō)法為最多。
練功時(shí)為什么要意守丹田呢,?人體真氣的運(yùn)行,,內(nèi)通五臟六腑,外達(dá)四肢百體,,都是沿著經(jīng)絡(luò)分布而完成的,。十二正經(jīng)(手三陽(yáng)、手三陰,、足三陽(yáng),、足三陰),奇經(jīng)八脈(沖,、任,、督,、帶、陰維,、陽(yáng)維,、陰蹺、陽(yáng)蹺)都是互相貫通,、一脈相承的,。經(jīng)脈篇說(shuō):“經(jīng)脈者,可以決死生,,處百病,,調(diào)虛實(shí),不可不通,?!庇纱丝梢?jiàn),經(jīng)絡(luò)在人體的重要性了,。
沖脈為經(jīng)脈之海,;任脈總管各個(gè)陰經(jīng);督脈總管各個(gè)陽(yáng)經(jīng),;帶脈卻繞身體一周,總束陰陽(yáng)各經(jīng),。沖,、任、督,、帶都起于丹田,,十二經(jīng)絡(luò)也都直接或間接通過(guò)丹田而輸入本經(jīng),再轉(zhuǎn)入本臟,。所以說(shuō),,丹田實(shí)在是經(jīng)絡(luò)的總樞,經(jīng)氣的匯海,,故有氣海之稱,。意守丹田就是為了調(diào)節(jié)陰陽(yáng),溝通心腎,,使真氣充實(shí),,通八脈,恢復(fù)先天的生理機(jī)能,,促進(jìn)身體的再生力量,。
有功夫的人,當(dāng)他練功的時(shí)候,,感到呼氣吸氣都集中在丹田,,這股氣稱為真氣,。真氣在人體很重要,真氣充足,,精神充沛,,生機(jī)旺盛;真氣不足,,體質(zhì)衰弱,,百病叢生。
氣是怎樣進(jìn)入丹田的呢,?氣在上焦的叫宗氣,,在中焦的叫中氣,在下焦的叫元?dú)?,統(tǒng)稱為元真之氣,,只因匯集在不同的部位而名字不同而已。要把氣送到丹田,,需要運(yùn)用呼吸運(yùn)動(dòng),,加上意識(shí)的誘導(dǎo)。當(dāng)吸氣的時(shí)候,,肋骨向外向上方運(yùn)動(dòng),,下焦元?dú)饧瓷仙:魵鈺r(shí),,兩肋向內(nèi)向下合,,上焦的宗氣和中焦的中氣被迫沿著任脈向下行。這時(shí)加以意識(shí)誘導(dǎo),,氣便慢慢和丹田接近,。這樣練得時(shí)間長(zhǎng)了,便會(huì)感到一呼一吸都集中在丹田,。
氣功為什么能治病呢,?就我在練功中所體驗(yàn)的,談?wù)勅焦Ψ蚣捌鋵?duì)治病的效果,。
第一步:練精化氣,。精是氧氣和養(yǎng)分的總稱,氧從呼吸中來(lái),,養(yǎng)分從食料來(lái),,兩者都隨著血液營(yíng)養(yǎng)全身。它們?cè)谘趸^(guò)程中所產(chǎn)生的熱和能(真氣),,就是練精化氣的過(guò)程,。真氣是人體的動(dòng)力,真氣存在,,機(jī)體活潑,,真氣消失,,人便無(wú)法生存。為了使真氣充足,,就需要更好的利用氧氣和養(yǎng)分,。當(dāng)氧氣吸入肺部,壓向心窩,,心窩即產(chǎn)生一種熱感,,并有氣丘隆起,腳心,、腰部也跟著感到發(fā)熱,。這些熱感的產(chǎn)生,說(shuō)明人體內(nèi)熱能量增加了,。因此,,凡是因熱能不足而引起的慢性消化系統(tǒng)疾病,如消化不良,、胃潰瘍,、十二指腸潰瘍、作嘔吐酸水,、腸吸收力減退,、經(jīng)常腹瀉、腸粘膜分泌不足的便秘,、下元虛冷,、小腹常痛等,都可以隨著功夫的進(jìn)步,,逐漸消除癥狀,恢復(fù)生理機(jī)能,。
第二步:練氣化神,。在第一步功夫的基礎(chǔ)上,真氣守在丹田,,使人有一股溫和朗潤(rùn)的感覺(jué),,渾身輕快。隨著功夫的進(jìn)步,,會(huì)感到有一股力量沿著尾閭脊髓直達(dá)大腦,。這時(shí),人對(duì)外界一切刺激,,都無(wú)感覺(jué),。這一段過(guò)程,叫積氣沖關(guān),,可使督脈貫通,,腎氣入腦,,增強(qiáng)腎上腺素和腦垂體的功能。這對(duì)于保持年輕,,延長(zhǎng)壽命有積極的意義,。因此,凡由于內(nèi)分泌腺紊亂所引起的疾病如失眠,、記憶力衰退,、消化不良、耳鳴耳眩,、易喜易怒,、未老先衰、性機(jī)能減退,、毛發(fā)脫落,、皮膚先衰、月經(jīng)不調(diào),、疲乏無(wú)力等疾病,,都可以治療。
第三步:練神還虛,。在第二步的基礎(chǔ)上進(jìn)行,。這時(shí),內(nèi)分泌和神經(jīng)相互促進(jìn),,充分發(fā)揮對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)能力,,使全身輕松愉快,好似全身都在呼吸,,這說(shuō)明三焦暢通,,經(jīng)脈暢達(dá)。因此,,凡由于三焦不通,,循環(huán)系統(tǒng)障礙,新陳代謝不好,,呼吸系統(tǒng)的病變?nèi)绺哐獕?、心臟病、肝腫大,、肺結(jié)核,、矽肺等,都有良好的治療效果,。尤其對(duì)肺結(jié)核,,由于呼吸形式改變,次數(shù)減少,,使肺部得到適當(dāng)?shù)男菹?,效果顯著,。
當(dāng)然,以上所說(shuō)的三步功,,并不是絕對(duì)分開(kāi)的,,只是為了便于解說(shuō)而已。這三步功夫,,是長(zhǎng)期靜坐,、調(diào)息、意守丹田不斷鍛煉中逐漸產(chǎn)生的,。因此,,練功時(shí)一定要有耐心、信心,,絕對(duì)不能急于求成,。
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