作文審題立意訓(xùn)練每日練(一) 1,、提煉中心法 這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法,。寫材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,,并以其作為文章的主旨,一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度,。所以,寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來立意,。 【材料一】一次,蓋達(dá)爾旅行時(shí),,有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱,。小學(xué)生見皮箱十分破舊,,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢,?太不協(xié)調(diào)了,。” “不協(xié)調(diào)嗎,?如果皮箱是大名鼎鼎的,,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟,?”蓋達(dá)爾笑著說,。 小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。 根據(jù)提煉中心法提煉觀點(diǎn): 【分析】分析這則材料,,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話,,表達(dá)了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理,。據(jù)此,,可以提煉出如下兩種觀點(diǎn):(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人,,不能徒有虛名,。 2、抓關(guān)鍵句法 關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用,。所以,,有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,,關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句,。 【材料二】一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的,、圓圓的,,我遭難了,。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,,也贊美大海,,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的,?!边@時(shí),有一只螃蟹經(jīng)過,,聽到了兩只蚌的談話,。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的,。然而,,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?!?/span> 根據(jù)抓關(guān)鍵句法提煉觀點(diǎn): 【分析】通過分析這則材料,,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”,。據(jù)此,,可以立意:成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分,。 【材料三】有一個(gè)生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,,活著究竟有什么意思呢,?”院長交給他一塊石頭,,說:“明天,,你拿這塊石頭去賣,,但不是真賣,不論別人出多少錢,,絕對(duì)不能賣,?!?/span> 第二天,,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,,而且價(jià)錢越出越高,。晚上,,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,,竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭,。 最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,,結(jié)果,,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”,。 院長對(duì)男孩說:“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,?!?/span> 根據(jù)抓關(guān)鍵句法提煉觀點(diǎn): 【分析】很多人會(huì)以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”,,寫“珍惜時(shí)間”“珍惜幸福生活”“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,,都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析,,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題:“只要自己看重自己,,珍惜自己,你的生命就有意義,、有價(jià)值,。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制,。 3,、由果溯因法 事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的,。寫材料作文,,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果,推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意,。 【材料四】一個(gè)六歲的孩子,,放學(xué)回家后,拿起刀子就要切蘋果,。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,,一邊是果把,,刀子放在中間。剛要切,,爸爸趕忙喊到:“切錯(cuò)了,!切錯(cuò),!”話音剛落,蘋果早已被切開,,兒子拿起一半給爸爸看,,喊道:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星,!”只見蘋果的橫斷面上,,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。 根據(jù)由果溯因法提煉觀點(diǎn): 【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案,?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果,。可引申出結(jié)論:創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功,。 4,、由物及人法 寫材料作文時(shí),有寓意的材料或敘述“物”的材料,,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理,、社會(huì)現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn),。 【材料五】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道,,不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了,。 德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出:當(dāng)代城市中的貓,,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng),,有充足的食物而不必以捕鼠為生,;另一方面,是因?yàn)樨垷o法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?;撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,,于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,,因此老鼠咬死貓就不奇怪了,。 根據(jù)由物及人法提煉觀點(diǎn): 【分析】分析類似的材料時(shí),學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人,。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓,立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人,,如青少年,,把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母,,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等,,逐漸喪失了自食其力的能力,,從而提煉出這樣的立意:只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養(yǎng)他們的生存能力,。 5,、分析關(guān)系法 【材料六】一位大學(xué)生,在?;ㄤN吃緊,,寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸:錢,。兒”這封三字信傳開以后,,人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信,。 根據(jù)分析關(guān)系法提煉觀點(diǎn): 【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信,。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系,、親情關(guān)系,,可是在兒子的三字信中,除了“錢”連接關(guān)系外,,再也沒有其他,,甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,,究其原因是兒子缺乏禮貌,,缺乏孝心,缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰,。因此,,以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母,。若不從此入手,,就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中問題的要害,。 6,、明確褒貶法 有些材料作文,材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,,審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息,,細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向,確立最佳的立意角度,。 【材料七】武漢市的珞珈山,,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園,。每年的櫻花時(shí)節(jié),,游人如織??傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念,。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解,,她對(duì)她的導(dǎo)師說:“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲??我們韓國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照像,?!彼膶?dǎo)師苦笑了一下,無言以對(duì),。 根據(jù)明確褒貶法提煉觀點(diǎn): 【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對(duì)”來看,,表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,,也體現(xiàn)了材料的主旨,,即批評(píng)那些穿和服照像的中國青年,批評(píng)他們崇洋媚外,,民族尊嚴(yán)淪落,,國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,,二是中國青年,,三是韓國青年,四是導(dǎo)師,。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度,。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,,假如從反面立意,,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國要走向世界,,要增進(jìn)各國人民的友誼,,就必須解放思想。這個(gè)文意,,雖然新,,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系,。如果一味求新,“反彈琵琶”,,只會(huì)曲解原材料的意思。 【材料八】一個(gè)面包師長期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購買黃油,。有一天,,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,,他定期稱量,,每回都是這樣。于是,,面包師把農(nóng)民告到了法官那里,。農(nóng)民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時(shí),我也一直從他那里購買同樣重量的面包,,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼,。如果我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過錯(cuò),,而是他的過錯(cuò),。”面包師聽后啞口無言了,。 根據(jù)明確褒貶法提煉觀點(diǎn): 【分析】這則材料中,,有一句話暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽后啞口無言了”,?!皢】跓o言”是貶義詞,暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度,。據(jù)此,,可以立意:做人要誠信;如果心懷不軌,,居心叵測,自己也必將被背叛和欺騙,。 7,、多向輻射法 有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心,。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法,圍繞材料展開多角度立意,。比如,,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意,;既可以聯(lián)系事物(對(duì)象)的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意,。 【材料九】2002年8月20日,,3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第24屆國際數(shù)學(xué)大會(huì)開幕式。 在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會(huì),,是我們祖國的一大盛事,。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí),身邊的國家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng),。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說:“中國數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長的路要走,。” 大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬林獎(jiǎng)”,。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”,,他們都只有36歲,全是1966年出生的,。 根據(jù)多向輻射法提煉觀點(diǎn): (1) (2) 【分析】這則材料,,學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。 (1)從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意:尊重知識(shí)和科學(xué),,對(duì)科學(xué)家更是充滿無限敬意,。 (2)從獲獎(jiǎng)?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁猓嚎茖W(xué)工作者任重道遠(yuǎn),我國還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角”,。 (3)從三位獲獎(jiǎng)?wù)呷?/span>36歲的角度立意:科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”,。 這樣提煉出多個(gè)立意后,應(yīng)該擇優(yōu)進(jìn)行寫作,。 【材料十】有個(gè)魯國人,,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹,。他們想到越國去居住,,于是有人對(duì)他們說:“你們將會(huì)貧窮不堪了?!边@個(gè)魯國人問他是何道理,,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,,白絹是做帽子的,,而越國人是披發(fā)的,。你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,,怎么能不窮呢,?” 根據(jù)多向輻射法提煉觀點(diǎn): (1)橫向立意 (2)反向立意 【分析】 (1)橫向立意——就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮,。我們無論做什么事,,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向,、主要觀點(diǎn),,因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象,。 (2)反向立意——就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑,。 因?yàn)樵饺顺嗄_,、披發(fā),鞋帽就大有市場,,就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論,。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn),、敢于改革,。 (3)延伸立意——就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想,,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?!疤澅旧庾霾坏谩?/span>,“無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn),。 (4)類比立意——就是通過聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容和材料外的其他內(nèi)容,,由此及彼地聯(lián)系起來考慮,,找出其中的相似點(diǎn)。 辦企業(yè),、做生意,,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi),、風(fēng)土人情等情況,,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益,,又要揚(yáng)長避短,,才能生財(cái)有道,。 8、舍次求主法 有些材料作文的材料往往會(huì)牽涉許多人和事,。因此,,審題時(shí)學(xué)生要明確哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,,并舍棄次要人物或事件,,從主要人物或事件的角度審題立意。 【材料十一】從前,,有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn),,但總捕不到大雁。于是,,他去向一位長者求教,。長者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)兀钢镜米罡叩囊恢淮笱阏f:“那只大雁是放哨的,,我們管它叫雁奴,。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會(huì)向雁群報(bào)警,所以接近雁群很困難,。但是,,我們有辦法,你現(xiàn)在故意驚動(dòng)雁奴再潛伏不動(dòng),?!蹦贻p人照著做了,雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告,。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃,,但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。于是,,它們又飛回了原地,。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于,,有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動(dòng)了攻擊,。如此再三,幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情,,紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累,。“現(xiàn)在,,你可以逼近雁群了,。”長者提醒道,。于是,,年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里,但它已經(jīng)懶得再管了,。年輕人舉起了槍…… 根據(jù)舍次求主法提煉觀點(diǎn): (1)雁群角度立意 (2)雁奴角度立意 【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個(gè)“人物”——年輕人,、長者、雁奴和雁群,。審題時(shí),,學(xué)生可以舍棄年輕人和長者這兩個(gè)次要人物,從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意,。 (1)從雁群角度立意:不要輕易誤解忠誠的人,,因?yàn)楸徽`解的人因此會(huì)放棄忠誠。 (2)從雁奴角度立意:忠誠被誤解后該怎么辦呢,?是堅(jiān)持到底,,還是放棄忠誠,這是對(duì)忠誠的真正考驗(yàn),。 9,、求異同法(異中求同、同中求異) 【材料十二】 (1)維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套,。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)趨之若鶩的好事之徒,。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想,。但迄今為止,仍未有任何一種設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞,。 (2)有一次,,記者問棒球明星史蒂夫?加里威:“你從來沒有哭過嗎?”史蒂夫回答說:“是的,,我從不掉淚,。”記者又對(duì)他說:“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣,,有時(shí)不妨也掉掉淚,,這樣才能證明你是一個(gè)真正的人,一個(gè)有喜怒哀樂的人,,一個(gè)感情豐富的男子漢,。” 根據(jù)求異同法提煉觀點(diǎn): 【分析】這兩則材料表面上看起來風(fēng)馬牛不相及,,但仔細(xì)一分析,,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),它們在本質(zhì)上有許多相同之處,。顯然,,材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪,。這就是這兩則材料的共同點(diǎn),據(jù)此可以確立這樣的立意:(1)做事要克服求同心理,;(2)不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活,。 【材料十三】 (1)一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,,則敢于走過去甚少,,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過,。 (2)小李第一次演講,,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),,看到下面一禮堂黑壓壓的人,,便渾身冒汗,腦子里一片空白,,一句話也記不起來了,。 根據(jù)求異同法提煉觀點(diǎn): 【分析】兩則材料,一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,,一則是說小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來,。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償,,究其原因都是膽小,,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),,可以提煉這樣的觀點(diǎn):①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素,;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。 10,、尋互補(bǔ)法 【材料十四】 ① 佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,,讓別人去說吧!” ② 波蘭諺語:“常問路的人不會(huì)迷失方向,?!?/span> 根據(jù)尋互補(bǔ)法提煉觀點(diǎn): 【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念,材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,,要聽從他人指導(dǎo),。兩者誰是誰非呢?都很有道理,,但都只是就某一方面而言,,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來,,就既全面而有很合理,。因此,,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有“常問路”的虛心精神,,才能走好自己的人生之路,。
作文審題立意訓(xùn)練每日練(二) 1、閱讀下面一則故事,,根據(jù)要求作文,。 有一個(gè)生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒有人要的孩子,,活著究竟有什么意思呢,?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,,你拿這塊石頭到市場去賣,,但不是真賣,不論別人出多少錢,,絕對(duì)不能賣,。”第二天,男孩蹲在市場的角落,,真有好多人要買那塊石頭,,而且價(jià)錢越出越高。晚上,,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣,。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭,。最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,,結(jié)果,,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳言成“稀世之寶”,。院長對(duì)男孩說:“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊不起眼的石頭,,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,。” 請(qǐng)以“珍惜”為話題寫一篇作文,可以寫你的經(jīng)歷,、體驗(yàn),、感受、看法和信念,,也可以寫故事寓言等等,。 [注意] ①立意自定,。②文體自選。③題目自擬,。④不少于800字,。⑤不得抄襲。 1,、從實(shí)立意與從虛立意 有些東西是具體的,,有些東西則是抽象的。值得我們珍惜的對(duì)象有許許多多,,可以從“實(shí)”立意,,如珍惜大自然;珍惜環(huán)境,;珍惜土地,;珍惜水資源;珍惜糧食,;珍惜動(dòng)物,;珍惜鳥類;珍惜植物,;珍惜朋友……也可以從“虛”立意,,如:珍惜榮譽(yù);珍惜幸福,;珍惜感動(dòng),;珍惜靈感;珍惜誠信,;珍惜創(chuàng)新精神,;珍惜美好的情感;珍惜純真的友誼,;珍惜鍛煉的機(jī)會(huì),;珍惜自己的個(gè)性;珍惜自己的思想,;珍惜時(shí)間,;珍惜今天;珍惜現(xiàn)在,;珍惜每一天…… 許多題目都既可以從實(shí)立意,,又可以從虛立意,諸如:《路》――腳下的道路,、成長的歷程,,《窗》――房屋的窗戶、對(duì)外的開放,《橋》――山澗的橋梁,、感情的溝通,;《腳印》――地上的腳印、人生的足跡,;《春風(fēng)》――吹面不寒的和風(fēng),,輕言細(xì)語的教誨…… 2、肯定立意與否定立意 所謂肯定立意,,就是從歌頌,、贊美人、事,、景,、物的真、善,、美的角度立意,,從肯定、贊成某種思想,、觀點(diǎn),、行為、潮流的正確性,、正義性,、積極性的角度立意。珍惜值得珍惜的,,這應(yīng)該肯定,,如:珍惜人生;珍惜青春,;珍惜年青,;珍惜自己的職責(zé);珍惜自己的權(quán)利,;珍惜你現(xiàn)在擁有的幸福,;珍惜親情;珍惜友情,;珍惜機(jī)遇,;珍惜集體榮譽(yù),;珍惜綠色…… 所謂否定立意,,就是著重從貶抑、鞭撻人,、事,、景、物的假、丑,、惡的角度立意,,從否定、批判某種思想,、觀點(diǎn),、行為、風(fēng)氣的錯(cuò)誤性,、消極性,、反動(dòng)性的角度立意,。不珍惜值得珍惜的,,就應(yīng)該否定,,如:不要總是失去了才懂得珍惜,;別受邪教欺騙,珍惜寶貴生命…… 3,、順向立意與逆向立意 在歷史的發(fā)展過程中,,人們對(duì)一些事物、人物逐漸積淀成比較一致的情感傾向,,諸如:草木生長,、百花盛開讓人喜說,樹葉飄零,、鮮花凋謝惹人愁緒,;曇花一現(xiàn),讓人感慨生命短暫,仙人掌耐旱生長,,使人感嘆生命頑強(qiáng),;烏鴉報(bào)喪,喜鵲報(bào)喜,;鸚鵡人云亦云,,狐貍狡猾多疑……提到關(guān)羽,便贊其義氣,,說起孔明,,就褒其智謀;曹子建才華橫溢,,陶淵明脫俗隱逸……某些觀點(diǎn),、看法也逐漸為大家所認(rèn)同而廣泛流傳,諸如:開卷有益,;名師出高徒,;有志者事竟成;忠言逆耳利于行,;近墨者黑,,近朱者赤……從與通常的情感傾向或與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)、看法一致的角度來確立文章的中心,,就是順向立意,。反之,則是逆向立意,。 珍惜友誼,;珍惜生活;珍惜事業(yè),;珍惜文物,;珍惜文明;珍惜文化遺產(chǎn)……這些立意都是順向立意,。 人們往往認(rèn)為美麗的風(fēng)景在遠(yuǎn)方而忽視身邊的景致,,由此可以逆向立意:珍惜眼前的風(fēng)景;人們往往對(duì)失敗,、挫折,、磨難等沒有好感,甚至深惡痛絕,,由此也可逆向立意:珍惜失敗,、珍惜挫折、珍惜磨難……逆向立意,,反彈琵琶,,容易寫出新意,讓人耳目一新,。但“反彈”也要成曲調(diào),,切忌“亂彈”一氣 4、縱向立意與橫向立意 人和萬事萬物都不是靜止不變的,,而是不斷變化,、發(fā)展的;人們對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí),、看法,、情感、態(tài)度等也不是一成不變的……著重從發(fā)展的角度來確立文章的中心就是縱向立意,。我們往往不是天生就懂得珍惜,,也有一個(gè)發(fā)展變化的過程,由此可以縱向立意:學(xué)會(huì)珍惜,;終于懂得珍惜…… 世界上的人和事物都不是孤立存在的,,而是相互聯(lián)系的。著重從聯(lián)系著眼來確立文章的中心,,就是橫向立意,。諸如:珍惜地球就是珍惜生命;珍惜生命才能與提升生命的價(jià)值,;珍惜自己擁有的一切你會(huì)更加幸福,;遠(yuǎn)離毒品珍惜生命;珍惜綠色 就是關(guān)愛生命,;珍惜時(shí)間就是延長生命,;生活因珍惜而更加美好;人生因珍惜而精彩,;珍惜你所擁有的你會(huì)更快樂…… 作文立意要在正確的基礎(chǔ)上,,追求新穎、高遠(yuǎn),、深刻,。古人云:“凡作文發(fā)意,第一番來者,,陳言也,,掃去不用;第二番來者,,正語也,,停止不可用;第三番來者,,精意也,,方可用之,。”(元·陳繹曾《文說》)第一次、第二次想到的立意都不用,,要花一番的功夫,,力避老生常談、人云亦云,,這樣刻意求新,、求高、求深,,才能引人入勝,。 選定立意時(shí),綜合考慮以下因素:能體現(xiàn)材料,、話題的本質(zhì)意義,;新穎、高遠(yuǎn),、深刻,;自己有話可說。 一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題,,防止“意多亂文”,。當(dāng)然,有時(shí)一個(gè)主題可以分幾個(gè)方面表現(xiàn),,如珍惜人生,,就可以從珍惜生命、珍惜事業(yè)等方面來表現(xiàn),。 2,、根據(jù)材料作文 據(jù)報(bào)道,三鹿,、伊利,、蒙牛、雅士利等22家奶粉中檢測出三聚氰胺,,"腎結(jié)石嬰兒"事件震驚了全國,。截止到2008年9月21日 8時(shí),因食用嬰幼兒問題奶粉導(dǎo)致住院的嬰幼兒為14471人,,目前還在住院治療的為12892人,,其中有較重癥狀的嬰幼兒104人,死亡3人,。初步調(diào)查所獲得的證據(jù)表明,,"腎結(jié)石嬰兒"事件目前主要發(fā)生在奶源生產(chǎn)、收購,、銷售,,以及奶站的監(jiān)管等環(huán)節(jié),。 試想,每一個(gè)環(huán)節(jié)若能嚴(yán)格把關(guān),,每個(gè)人若能做到堅(jiān)守自己的良知,,這類事件還會(huì)發(fā)生嗎?請(qǐng)以"堅(jiān)守良知"為話題,寫一篇文章,。題目自擬,立意自定,,除詩歌外文體自選,,不少于800字。 [寫作點(diǎn)撥] 審題: 1,、良知:天賦的道德觀念(《漢典》) 2,、良心: (1)指對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí),特別是跟自己的行為有關(guān),。(《現(xiàn)代漢語詞典》) (2)個(gè)人內(nèi)心的是非感,;對(duì)自己行為、意圖或性格的好壞的認(rèn)識(shí),;同時(shí)具有一種做好人好事的責(zé)任感,,常被認(rèn)為能引起對(duì)于做壞事的內(nèi)疚和悔恨(《漢典》) (3) 對(duì)道德行為主要原則的先天知識(shí)(《漢典》) 3、堅(jiān)守:即堅(jiān)定地守衛(wèi),。它與"堅(jiān)持"意思不同:"堅(jiān)守"之"守",,強(qiáng)調(diào)"不使攻破"、不放棄:"堅(jiān)持"之"持",,突出"使繼續(xù)下去",。它與"守望"也內(nèi)涵有別:"堅(jiān)守"之"堅(jiān)",是一種意志:"守望"之"望",,含一種期待,。 堅(jiān)守良知,就是堅(jiān)定地守衛(wèi)自己的道德底線,,不讓"良知"丟失,、泯滅。所以不僅要寫"良知" ,, 還要寫"堅(jiān)守" .任何時(shí)候,,我們都必須堅(jiān)守我們的良知,必須對(duì)得住自己,,必須問心無愧,,我們的心地才會(huì)純潔,我們的心靈才會(huì)透明,,我們的心懷才會(huì)坦蕩,! 思路參考: 1,、講述生活中堅(jiān)守良知或良知淪喪的事情。 2,、編一個(gè)故事,,說明背棄良知會(huì)給人帶來怎樣的結(jié)果。 3,、寫成議論文,,指出"堅(jiān)守良知"是做人的基本準(zhǔn)則,如今卻被很多人拋棄了,。比如商業(yè)上,,不少商家用各種手段蒙騙消費(fèi)者,消費(fèi)者的權(quán)益得不到保障,。 參考提綱:主體關(guān)鍵句 (一) 1 在金錢等各種誘惑面前,,讓我們堅(jiān)守良知。蘇武,、太宰嚭,、三鹿奶粉事件、假貨 2 在公平正義的較量面前,,讓我們堅(jiān)守良知,。任長霞、尾山洪3在強(qiáng)權(quán)的威逼面前,,讓我們堅(jiān)守良知,。文天祥、劉胡蘭 (二) 1,、引文:堅(jiān)守良知是我們?yōu)槿颂幨乐尽?/span> 2,、分論點(diǎn)一:選擇堅(jiān)守良知,就是選擇豁達(dá)坦然,,就是選擇在惡勢力面前巋然不動(dòng),。 3、論據(jù)一:陳曉蘭堅(jiān)守醫(yī)德,。 4,、分論點(diǎn)二:選擇堅(jiān)守良知,就是選擇貧賤不移,,就是選擇在事實(shí)面前伸張正義,。 5、論據(jù)二:尾山宏用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問,。 6,、分論點(diǎn)三:選擇堅(jiān)守良知,就是選擇自信,,就是選擇在各種誘惑面前堅(jiān)定的拒絕,。 7,、論據(jù)三:考試時(shí)不作弊等。 8,、結(jié)尾:堅(jiān)守良知,,守住自己的道德底線。 (三) 1 在商業(yè)領(lǐng)域,,如果不堅(jiān)守良知,,就會(huì)害人害己。三鹿奶粉事件,、假貨 2 在政治舞臺(tái)上,,如果不堅(jiān)守良知,,就會(huì)身敗名裂。武則天 3 在競技體育方面,,如果不堅(jiān)守良知,,就會(huì)違背奧林匹克精神。馬拉多拉,、瓊斯 4 在文化娛樂界,如果不堅(jiān)守良知,就會(huì)喪失人格,。事件 例文: 堅(jiān)守良知 古人云:"人之初,性本善,。"也許在他們的理念中,,每個(gè)人來到人世間,生命之神就賦予我們良知,。然而,,我們痛心地看到,在復(fù)雜與忙碌的當(dāng)今社會(huì),,人類所具有的基本本性--良知,,正在悄悄的發(fā)生變質(zhì),遭受到前所未有的巨大挑戰(zhàn),。 去年,,我在報(bào)紙上看到一則令人匪夷所思的新聞:由于豬肉價(jià)格不斷上漲,某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合制成的"黑心肉包",,正面向市場進(jìn)行瘋狂銷售,。 1976年的唐山大地震,是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕,,24萬逝者,,時(shí)光不會(huì)忘記,生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠,。然而,,在大地震30周年紀(jì)念之際,,有人卻從中找到"商機(jī)",,一家公司樹立了一道"地震紀(jì)念碑",明碼實(shí)價(jià)"正面刻名1000元,,背面刻名800元",。我不知道商家是抱著一種怎么樣的心態(tài)來"紀(jì)念"這人類的悲劇,也許在他們眼里只有金錢與利益,。 當(dāng)看到這些新聞,,我內(nèi)心不由得微微顫抖,,商家為了得到更多的利潤,,竟然到了如此地步,他們的做法完全超出道德的最低標(biāo)準(zhǔn),,甚至已經(jīng)觸犯了法律的底線,。 關(guān)于這類的新聞還不止于此,"摻沙米",、"注水豬"、"豆腐渣工程",、"黑心棉""大頭嬰兒奶粉"等等,,看到這些觸目驚心的詞匯,心里只有憤怒,內(nèi)心只有隱隱作痛,,真讓人不禁吶喊:天啊,,這世上還有沒有良知? 郭沫若說過這樣的一句話"一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅,,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡",。沒錯(cuò),具備良知是人類活在世上的的基本條件,,良知在一個(gè)人的內(nèi)心中死亡,那么他活在世上還有什么意義,,只會(huì)遭人唾棄;一個(gè)社會(huì)的崛起,,是正義舉起社會(huì)的明天,,但正義慢慢的衰退直到淪亡,,那么,,明天將會(huì)是烏云密布,,大雨傾盆。只有我們堅(jiān)守良知,高舉正義,,我們的明天會(huì)是風(fēng)和日麗,陽光燦爛,。 良知,,是道德的最低標(biāo)準(zhǔn),,是法律的底線,,是行為與理智的捍衛(wèi)者。一個(gè)具有良知的人,,他的所作所為不僅不會(huì)超出道德和法律的范圍之外,對(duì)外對(duì)得起天地社會(huì),,對(duì)內(nèi)經(jīng)得起良心的拷問,。如果一個(gè)人失去了良知,那么他會(huì)喪失做人的基本準(zhǔn)則,,他的人生將會(huì)是生為天理所不容,,死為人民所唾棄。正如盧梭所說的"良心,,你是善與惡的評(píng)判者",,因此,,我們應(yīng)該有理由讓這"批判者"深入人心,,在我們內(nèi)心根深蒂固,。 當(dāng)代的青少年,,肩負(fù)著祖國未來的使命,,然而,部分青少年盲目接受新生事物,,掌握先進(jìn)技術(shù)卻用于非法之道,,網(wǎng)絡(luò)黑客、破譯密碼等等,,實(shí)在不能令人不擔(dān)憂,,我們接受高水平的教育,,更應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)守良知,,讓良知在我們身上根深蒂固,,而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。 陽光照在墻上,,良知應(yīng)該刻在心頭。堅(jiān)守良知,,高舉正義,。 最后,我想用勞倫斯的話來作為本文的結(jié)尾,,"每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來生活,,但不是按照任何理想。是良心屈從于信條,,或理念,或傳統(tǒng),,甚至是內(nèi)在沖動(dòng),那是我們的墮落",。 3、閱讀下列材料然后按要求作文,。 有個(gè)魯國人,,擅長織麻鞋,,他的妻子擅長織白絹,。他們想到越國去居住,于是有人對(duì)他們說:"你們將會(huì)貧窮不堪了。"這個(gè)魯國人問他是何道理,,那人說:"麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,,白絹是做帽子的,,而越人是披發(fā)的,,你們夫妻的特長,,在越國是無用武之地的,,怎么不窮呢?" 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,。自主確定立意,,確定文體,,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,,不要套作,。 立意點(diǎn)撥:這一材料,就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來立意,。 立意提示: (1)橫向立意:就是在思考問題的過程中,,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此,,我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),,由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會(huì)窮,。這就告訴我們無論做什么事,,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向,、主要觀點(diǎn),,因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象,。 (2)反向立意:就是把原材料的問題倒過來想想,,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么,,我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問,,魯人到越國去一定會(huì)窮嗎?我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_,、披發(fā),,鞋帽就大有市場,就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試,、敢于冒險(xiǎn),、敢于改革,。這種立意是一種擴(kuò)散性思維,,能開拓學(xué)生的思維能力,寫出新意,,是尋求新思想,,提出新見解,闡發(fā)新理論的一種思維角度,。 (3)延伸立意:就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸,。我們就?huì)設(shè)想:魯人聽了勸告之后,會(huì)有什么反響呢,?去還是不去呢,?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢?這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?,從而得?/span>"虧本生意做不得",,"無用武之地焉能致富"等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展,,有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮,,使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論,寫出立意新穎,、主題深刻的文章來,。 (4)類比立意:就是通過聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮,,找出其中的相似點(diǎn),。這樣,就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來,,進(jìn)行類比,,告訴我們辦企業(yè)、做生意,,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn),、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況,,也要根據(jù)需要與可能,,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益,又要揚(yáng)長避短,,才能生財(cái)有道,。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際,,提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題,,使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息,。 4、閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。 某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì),一位女大學(xué)生去應(yīng)聘,,因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了,,可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試,,女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù),。經(jīng)理失望了:"以后有消息我會(huì)打電話通知你。"女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,,掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理:"不管是否錄用,,請(qǐng)都給我打個(gè)電話。""如果沒被錄用,,你想知道些什么呢?""請(qǐng)告訴我,,哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求,我好改進(jìn),。""那兩塊錢……"女孩微笑道:"給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支,,所以由我付話費(fèi)。請(qǐng)您一定打,。"經(jīng)理笑了:"你把兩塊錢收回,。我現(xiàn)在就通知你:你被錄用了。" 全面理解材料,,但可以從一個(gè)側(cè)面,、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,,確定文體,,確定標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,,不要套作,,不得抄襲。 立意點(diǎn)撥 從材料我們可以看到,,這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)驗(yàn),,但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個(gè)財(cái)務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品,結(jié)果她被錄用了。 我們可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因切入來立意: ①從堅(jiān)毅的品格切入,。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕,,但卻毫不氣餒一再爭取。財(cái)務(wù)是十分繁雜的工作,,沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的,。 ②從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是"資深會(huì)計(jì)",,她卻坦言自己沒有工作經(jīng)驗(yàn),,這種誠信的品格對(duì)搞財(cái)務(wù)工作尤為重要,。 ③從直面不足的勇氣和敢于承擔(dān)責(zé)任的精神切入,。即使沒被錄用,她也勇于直面不足,,敢于承擔(dān)責(zé)任,,要求聽到別人對(duì)她的批評(píng)意見。 ④從公私分明的良好品德切入,。女孩自掏電話費(fèi),,這公私分明的良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺的 5、閱讀下面一首小詩,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。 在楓葉上 露珠紅紅地閃爍, 在荷花上 露珠有著淚滴似蒼白的透明,。 …… 材料選自意象派詩人愛德華"斯托勒的題為《境》的詩要求全面理解材料,,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,。自主確定立意,,確定文體,確定標(biāo)題,;不要脫離材料的含意作文,,不要套作,不要抄襲,。 立意點(diǎn)撥 材料選自意象派詩人愛德華"斯托勒的題為《境》的詩: 在楓葉上/露珠紅紅地閃爍,,/但在荷花上/露珠有著淚滴似蒼白的透明。 意象派是20世紀(jì)初最早出現(xiàn)的現(xiàn)代詩歌流派,,1908--1909年形成于英國,,后傳入美蘇。代表人物有:休姆,、龐德,、艾米和葉賽寧等。 意象派詩特別強(qiáng)調(diào)意象和直覺的功能。主張用鮮明的形象去約束感情,,不加說教,、抽象抒情、說理,。因此意象派詩短小,、簡練、形象鮮明,。往往一首詩只有一個(gè)意象或幾個(gè)意象,。 意象派要求詩歌直接呈現(xiàn)能傳達(dá)情意的意象,以雕塑和繪畫的手法表現(xiàn)意象,,反對(duì)音樂性和神秘性的抒情詩,,提出"不要說""不要夾敘夾議",只展現(xiàn)而不加評(píng)論,。 意象派詩歌的語言簡潔明了,,不用沒有意義的形容詞、修飾語,,去掉裝飾性的花邊,,反對(duì)賣弄詞藻,詩行短小,,意象之間具有跳躍性,。 意象派詩歌注重意象組合的內(nèi)在韻律與節(jié)奏,將意象與所蘊(yùn)含的思想情感融成一體,。 意象派詩都表現(xiàn)一種感傷,、苦悶和充滿希望的情調(diào)。意象派詩短小,、清新,、細(xì)膩、深情,。 審題角度 1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)(以此引申,,可由物及人,由事及理),。 《不一樣的環(huán)境,,不一樣的人生》 2. 環(huán)境(外物)對(duì)人(事……)的影響 3. 適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境,,與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》 4. 憑借……,、依靠…… ,("露珠"在"楓葉"上"紅紅的閃爍""露珠"在"荷花"上就"有著淚滴似蒼白的透明"……)《風(fēng)云變幻不忘"借"》,、《只因有你》 5. 在不同的位置,,可以展示不同的美(露珠選擇楓葉就"紅紅的閃爍"這是一種陽光的美,,選擇了荷花就"有著淚滴似蒼白的透明"這是一種傷感美)。 6. 選擇合適的位置(露珠選擇楓葉就可以快樂地"紅紅的閃爍",,選擇了荷花就只能"有著淚滴似蒼白的透明"的傷感),。 7. 近朱者赤,近墨者黑,。 8. 本質(zhì)與現(xiàn)象,,現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)。 9. 需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái),。 6,、閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章. 一個(gè)人有一張結(jié)實(shí)的油黑檀木制成的弓,他用這張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常珍惜它.有一次,他仔細(xì)觀察它時(shí),說道:"你稍微有些笨重!外觀毫不出色,真可惜!--不過這是可以補(bǔ)救的!"他思忖:"我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫."于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖. "還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢!"這個(gè)人充滿了喜悅,"你正應(yīng)該配有這種裝飾,我親愛的弓!"一面說著,他就試了試,他拉緊了弓,弓卻斷了. 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文.自定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料作文,不要套作,不得抄襲. [審題步驟] 1.完整地閱讀材料,及全部要求 2.在整體感覺的基礎(chǔ)上給材料分層或分人物,角度 3.再整合起來,對(duì)材料形成整體理解 4.認(rèn)真看"要求",,是可以任選一個(gè)角度,,還是只能就主旨寫作,但無論如何角度都必須是材料中有的,,不能偏離或曲解材料 [材料分析] (1)弓:出色的,又遠(yuǎn)又準(zhǔn)--獵人:珍惜,喜愛 (2)弓的外觀:毫不出色,稍微笨重--獵人:可惜,補(bǔ)救 (3)愛的初衷——弓斷的結(jié)果 [材料的中心]又遠(yuǎn)又準(zhǔn)的弓,雕上行獵圖,卻斷了. [正確立意角度] 兩大立意類型:A缺憾與完美,;B外表與本質(zhì)。 獵人角度:苛求與失去,;完美也要適度;重其本質(zhì),,輕其形式,;順其本性;不要濫用愛;(有些東西不需要?jiǎng)e的東西去裝飾)——簡單的也可以是美的,;(弓耐用的本質(zhì)勝過它的美麗外表)——事物的本質(zhì)勝過外表,;重外表而輕內(nèi)在,將會(huì)貽害無窮,。 弓的角度:真實(shí)最美,;去掉裝飾,追求本質(zhì),;華而不實(shí)與實(shí)而不華,;重視內(nèi)在本質(zhì),不要刻意注重外表——美不只注重外表,;缺憾也可以是美的,;其實(shí)樸實(shí)也可以很美。 事件角度:追求生命的本色,;完美無需裝飾,;過分追求完美只會(huì)事倍功半;別讓愛變成傷害,。 [立意失誤舉例]人無完人,,揚(yáng)長補(bǔ)短,;缺陷是美;感謝殘缺,;找準(zhǔn)自己的位置,;找到高度;懂得追求珍惜眼前物,;盡其能有得必有失,;雕刻弓是不注重環(huán)保;勇于放棄,;珍惜擁有,;善于選擇如選擇雕刻,則使弓的實(shí)用功能毀滅等等。 [問題] 1.全文沒有引述或使用供給的材料,。 2.普遍寫議論文,但卻行文中沒有明確地表述出中心論點(diǎn),。 3.沒有準(zhǔn)確把握材料意,立意往往偏頗。如"人無完人,應(yīng)揚(yáng)長補(bǔ)短"就應(yīng)改為"人無完人,不要刻意追求完美",。 4.論證過程堆徹事例而往往缺乏具體的分析說理,。
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