出家道士有個祖輩流傳下來的習(xí)慣，喜歡在手腕上套個乾坤圈,。由于當(dāng)代道教在修行傳承方面出現(xiàn)斷代,，年輕道人大多不解其意，問師父，往往也說不出個所以然,。
  其實這個乾坤圈,，暗示玄關(guān)的秘密！
  玄關(guān)一竅,，屬于道門修行體系當(dāng)中最為玄妙的機關(guān),，黃元吉先生認為：“玄關(guān)竅，可以了結(jié)千經(jīng)萬典之義”,。正因為玄關(guān)如此重要,，所以前人視為天機，丹經(jīng)道書往往不肯直言,。紫陽真人在《金丹四百字序》中說：“身中一竅,，名曰玄牝。此竅者,，非心,、非腎、非口鼻,、非脾胃,、非谷道、非 膀胱,、非丹田,、非泥丸，能知此一竅則冬至在此矣,，火侯亦在此矣,，沐浴在此矣，結(jié)胎在此矣,，脫胎亦在此矣,。夫此一竅，亦無邊傍,，更無內(nèi)外,，乃神氣之根，虛無之谷,，在身中求之,，不可求于他也?！标悪褜幭壬终f：“學(xué)者茍能于‘內(nèi)外相感’,，‘天人合發(fā)’處求之，則庶幾矣,。此乃實語，非喻言也,?！?。
  我年輕時候研修丹道，遍閱丹經(jīng),，日思夜想,，花費數(shù)年光陰，也未能猜出“天人合發(fā)”究竟在何處,。后來在符咒門中,，偶獲機緣，總算搞清楚了玄關(guān)的奧旨,，真可謂“有心栽花花不開,，無心插柳柳成蔭”。
  玄關(guān)在道書中有種種別名,，看起來似乎眾說紛紜,，實際上每一個名稱都暗喻其內(nèi)在特性。這些別名是破解玄關(guān)之秘的線索,，修真之士如能領(lǐng)會貫通,，就等于掌握了開啟寶藏的金鑰匙。
  玄關(guān)又名玄牝,，道德經(jīng)曰：“谷神不死,是謂玄牝,。玄牝之門,是謂天地根?！蹦承┤丝吹揭粋€“牝”字,，查查字典，居然認定玄牝在生殖器官,，著實可笑,。道可道，非常道,！若以常規(guī)思維理解,，則大繆矣。谷神,，寓意升華的生命在此虛無空谷中孕育產(chǎn)生,。這個新生命不是肉體凡胎，實乃道書丹經(jīng)所言的圣嬰陽神,。玄牝有點類似女性子宮,，但又非實際器官，是陰陽二氣交合后產(chǎn)生的虛無竅,，所以稱之為玄牝,！此非臆測，有詩為證：“此竅非凡竅,乾坤共合成,名為神氣穴,內(nèi)有坎離精?！?br>   玄關(guān)非實竅,，未開為關(guān)，已開成竅,，絕非丹田陰蹺口鼻等處,。又名規(guī)中，是人體小宇宙的中心,，人身往來之氣必由此穴經(jīng)過,，所以也稱之為氣穴。丹經(jīng)有句口訣：“只教凝神入氣穴 ”,，就指此處,。許多人誤認為氣穴在臍下一寸三分，枯坐意守,，希冀結(jié)丹,。豈知自臍以下，道門謂之酆都地獄,，九幽都司,，陰穢積結(jié)，真陽不居,。難怪守丹田者眾多,，卻無一人修成金丹。不少人宣稱通了小周天,，也只是經(jīng)絡(luò)周天,，有保健養(yǎng)生功效，屬于氣功范疇,，并非丹道周天概念,。
  在道門修行次第中，證得常清常靜為入門,，開啟玄關(guān)為登堂入室,。玄關(guān)相當(dāng)于聯(lián)通先天后天的通道，開啟后可以召攝先天一氣,，所以不論丹鼎派還是符咒派,，對此均非常重視。雷法有云：“法行先天一氣,，將用自己元神”,，元神有動靜之別，靜為元性,，動為真意,，真意也是在玄關(guān)內(nèi)顯發(fā),，此竅為雷霆樞機，符咒派用三個諱令來開啟,。其他各派,，開啟玄關(guān)方法不一,，各具特色,，有的用存思，也有按摩導(dǎo)引,，最常見的是心息相依,。
  這個玄妙機關(guān)在何處開啟呢？祖師早用一個“中”字示人,。道門以人身比擬天地,，這個“中”，即為天地之中,！如能明了道門修行理論,，細加揣摩，不難找到下手之處,。其實就是一層窗戶紙,，一捅即破。
  “白玉連環(huán)兩個圈,，往來呼吸在其間,。有人識得玄關(guān)竅，掀動乾坤震九霄,?！毙P(guān)之象，就是兩個套在一起的圈,！祖師傳下乾坤圈,，用心良苦矣！