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水患對(duì)人的危害已久，這方面洪水神話傳說已透露,。一場(chǎng)水患,，往往有滅族的可能。洪水是產(chǎn)生治水之神的社會(huì)基礎(chǔ),。治水英雄主要出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)社會(huì),。傳說女媧、共工都跟洪水作過斗爭(zhēng),，古蜀的杜宇,、李冰及其子二郎也是很有名氣的治水英雄。而最負(fù)盛名者,，乃是鯀〔gun滾〕和禹,。 傳說鯀是黃帝族的后裔?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說：“黃帝生駱明,，駱明生白馬，白馬是為鯀,?！庇钟姓f他是天帝的長(zhǎng)子?！拔粽卟?，帝之元子?！?《墨子·尚賢中》)他創(chuàng)造出農(nóng)具,，馴服了牛，并能駕馭,，教會(huì)人們播種五谷時(shí)要把雜草鏟除干凈,。他為人正直，家住西羌,?！妒辣尽氛f他還建造過城廓?？梢娝谥嗡耙呀?jīng)很有貢獻(xiàn),。 鯀是奉帝堯之命去治水的。堯在位的時(shí)候,，天下尚未平定,，洪水橫流，到處泛濫成災(zāi),。草木長(zhǎng)得很高,，禽獸繁殖得很快,，五谷不豐收，禽獸比人還厲害,，獸蹄鳥跡,，遍布各地。(見《孟子·滕文公上》)堯帝召集群神開會(huì)商議,。帝說：“哎,，四方諸位神啊，現(xiàn)在洪水浩浩蕩蕩,，淹沒了大山與丘陵,，到處都是水在作害，下方的百姓都很愁苦,，有誰能去治理這場(chǎng)水患呢,？”大家齊聲說：“噢，派鯀去吧,！”堯帝接受了大家的建議,，便對(duì)鯀說：“你去吧，不過要恭謙謹(jǐn)慎,?！?見《尚書·堯典》)鯀受命出發(fā)，看到洪水滔滔,，無法止住,，他便用息石、息壤去堵填,。(見《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》郭注引《歸藏·啟筮》)這是一種自生自長(zhǎng)的石塊和泥土,，不是人間的東西，只有天帝所有,。鯀大膽地從天帝那里偷來,，事先沒有得到天帝的同意，因此觸怒了天帝,，天帝便命令一個(gè)叫祝融的神，在羽郊這個(gè)地方把鯀殺了,。實(shí)際上是鯀掘土堵水,，挖去了堯部落的肥沃土壤，侵犯了堯部落的利益,。堯作為部落聯(lián)盟的首領(lǐng),，較之其同盟者的部落首領(lǐng)自然相對(duì)地有較多的特權(quán)。鯀偏偏偷了他管的領(lǐng)土的沃土,，他怎么能容忍,，當(dāng)然便要找個(gè)借口殺鯀,。所謂鯀偷自生自長(zhǎng)的天帝的息壤，便是對(duì)這一事件作了神話式的解釋,。 鯀妻是何神,，未見記載，但鯀卻生了禹,，原來還是一位享有生育大權(quán)的男神,。禹為父生，便不可能如正常所見的孕育生產(chǎn),，而是說鯀死以后,，尸體三年不腐爛，從他肚子里剖出了禹,。 這里,，必須作一交待，禹出生的神話不只一種,，鯀尸剖腹出禹只是其中之一,。歷來根據(jù)這一則神話，便確認(rèn)了鯀,、禹的父子關(guān)系,。另外，禹又是鯀未競(jìng)之業(yè)的繼承者,。沒有鯀的失敗,，也就不會(huì)有禹的成功。禹接受天帝的任命,，把息壤分散開去,，并平定了九州的水患。(見《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》)鯀的壯烈犧牲,，可與希臘神話盜火之神普羅米修斯媲美,。人們懷著尊敬的感激之情追念這位治水的開創(chuàng)英雄。傳說,，“海民于羽山之中,，修立鯀廟，四時(shí)八致祭祀,，常見玄魚與蛟龍?zhí)S而出,，觀者驚而畏矣?！?《拾遺記》卷二)據(jù)說,，鯀便是羽淵之神，玄魚即他的化身,。此后,，他便成了河精或河神,。鯀的失敗，并非他本人的無能,，而反映了堯,、鯀時(shí)期的科學(xué)技術(shù)只達(dá)到那種水平。 禹時(shí)候的天帝已經(jīng)不是堯,，而是虞舜,。歷史又前進(jìn)了一步。 禹是傳說中的歷史人物,，有若干神話色彩,，但并不濃厚。禹出生于西羌,，治水之前,，曾得到河精的幫助。有的說,，禹為了治水,，正在河邊觀察，忽然看見一位人面魚身,、皮膚白皙〔xi析〕的人從水中出來,，自稱是河精，授予禹一張治水的地圖,，又回到水中去了,。(見《尸子》孫星衍輯本》卷下)又有的說，禹打開了龍關(guān)之山的龍門,，走到一處深數(shù)十里的巖洞中,，非常幽暗，無法再前進(jìn),。禹便舉著火把向前,，碰見一頭豬，銜著夜明珠,，放出的光好似蠟燭,，又有一條黑色的狗，朝前面吠叫,。禹在里邊迷失了一晝夜,。天色漸明，見豬,、犬都變?nèi)诵危┖谝?。另外還有一神,，蛇身人面,，即伏羲，賜給他一張八卦圖,，還贈(zèng)給他玉簡(jiǎn),，可用于量度大地。(見《拾遺記》) 禹總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，改填堵為疏導(dǎo),。他在治水過程中，進(jìn)行了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)斗,，也必然經(jīng)歷了無數(shù)次驚險(xiǎn),。不過上古人善于將自然神靈化，因此,，圍繞著禹的治水,，便有相應(yīng)的神話。其中,，禹治服大水怪無支祁,，可說是禹治水傳說的一段插曲： 禹為了治理洪水，曾三次到桐柏山,，那里驚風(fēng)走雷,，石頭會(huì)號(hào)叫，樹木會(huì)嗚鳴,，地上的惡神充塞在河川,，天上的惡神揮舞著兵器，水利工程不能進(jìn)行,。禹大怒,，召集百神，授命夔〔kui奎〕,，命其清掃妖孽,。桐柏山及附近諸山的神們恐怕禍及自己，都請(qǐng)求饒命,。禹把他們之中的鴻蒙氏,、商章氏、兜盧氏,、犁婁氏囚禁起來,，從他們那里知道是淮水和渦水的水神名叫無支祁的在作怪。此神善于應(yīng)對(duì)談話,，能辨別江淮之水的深淺,，以及平原、低濕的遠(yuǎn)近,。無支祁的樣子像猿猴,，高額扁鼻,，白首青軀，金目雪牙,，脖子一伸有100尺長(zhǎng),，力量超過九條大象，不停地跳躍,、搏擊,、飛奔，一會(huì)兒也不安靜,，無論聽什么看什么都不能持久,。禹把它交給童律，童律管不了,；把他交給烏木由,，也管不了；交給庚辰,，庚辰才把它管住了,。但那些數(shù)以千計(jì)的妖物，如鴟〔chi吃〕脾,、桓胡,、木魅、水靈,、山妖,、石怪立即奔走呼號(hào)，把禹及其他人團(tuán)團(tuán)圍住庚辰揮舞大戟把他們趕走了,。禹命人用大鐵鏈鎖住無支祁的脖頸,，鼻子上掛上一個(gè)金鈴，壓在淮陰龜山的腳下,?；此拍苡肋h(yuǎn)平安地流入海里。 這雖然是后人根據(jù)神話傳說的再創(chuàng)作,，仍然反映了禹當(dāng)時(shí)治水有多么困難,，首先要克服自然界的種種阻力。 禹治水的足跡踏遍南北各地,。在他的率領(lǐng)下,，疏導(dǎo)了九河，打通了濟(jì)水與漯水,，將這兩水導(dǎo)之入海,。開拓了汝水、漢水，疏通了淮河,、泗水,，讓這幾條河水直通長(zhǎng)江。又讓洛水,、伊水流入黃河?！?/span>莊子·天下》說禹治水后,，“通四夷九州，名川三百,，支川三千,，小者無數(shù)?！比A夏大地,，江河暢通了，禹的功德被后人歌頌為“疏川導(dǎo)滯,，鐘水豐物,。”(《國(guó)語·周語下》)治水成功,，農(nóng)業(yè)必定發(fā)展,。農(nóng)為我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)然帶動(dòng)其他方面的物富民康,，禹便繼舜當(dāng)了部落聯(lián)盟的首領(lǐng),。 禹的重要經(jīng)驗(yàn)是沒有采用鯀的湮塞法堵水，而是疏導(dǎo)之,?！坝砟藳Q江疏河，通之四瀆〔du毒〕,，致之于海,，大小相引，高下相授,，百川順流,，各歸其所?！?《新語·道基》)大家才能離開高山,，在平原上居住。 禹為了建功立業(yè),，雖然愛上了涂山女,，但沒有跟她在一起，而到南方巡視去了。涂山女常命侍女守候在向陽(yáng)的山坡上,，并自歌曰：“我等候著心中的人?。 边@就是南方樂歌的開端,。(見《呂氏春秋·季夏紀(jì)·音初》)禹直到30歲,，才跟涂山女結(jié)婚?！妒酚洝ず忧氛f禹治水13年之中,，三次走過家門都不進(jìn)去。相傳有一塊“夫婦石”,，就是因?yàn)橥可脚傄姴坏接砘丶?，她久久佇立在那里而變成的?/span> 也有另一種說法。禹為了打通轘轅山,，化為熊,。他曾對(duì)妻子涂山女說：“你要給我送飯，聽到鼓聲再來,?！辈涣嫌聿恍⌒模鹊袅艘粔K石頭,，打中了鼓,。涂山女一去，見禹變成了一頭熊,，覺得很羞慚,，跑到嵩山下，化做了一個(gè)石頭人,。這時(shí),，她正要生孩子，禹追去說：“還我兒子,！”石頭人的北面破裂,，生出了啟。(見《漢書·武帝紀(jì)》顏?zhàn)⒁疟尽痘茨献印?禹為治水,，犧牲了個(gè)人幸福,。禹的奮斗精神，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人,。禹治水成功,，當(dāng)然不是他一個(gè)人的功勞，而是歷來眾人治水的經(jīng)驗(yàn)和成果,，通過禹集中體現(xiàn)出來,。 從遠(yuǎn)古時(shí)始,，凡是有特殊才能和優(yōu)秀品格的人，人們都認(rèn)為是因?yàn)橛心撤N神異性,，與常人不同,，故而以神對(duì)待。禹在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期立了大功,，他的治水事跡,，充滿了人定勝天的昂揚(yáng)精神。他被人們塑造成大智大勇,、公而忘私,、高度理想化了的神，既在群神之列,，又高于群神之上，成為山川之神的首領(lǐng),?！坝砥剿粒髅酱??！?《書·呂刑》)主，即主神,。山川之主,，也就是社神，即最高土地之神,。古人說,，國(guó)中之神，莫貴于社,，可見尊貴神圣之極,。自古以來，上有最高統(tǒng)治者,，中有官吏,、文化人，下有平民百姓,，無不贊美大禹之功,。從正史到野史，從書面到口頭,，禹都是很了不起的治水英雄,。古代神話傳說里，鯀,、禹治水是其中最優(yōu)秀的篇章之一,。連春秋時(shí)代的人都不由地贊嘆禹為子孫后代所做的好事，他們說，假使沒有禹治水,，那大家住的這些地方便只有魚,，哪里還會(huì)有人呢？禹的成功,，恰恰證明他生活的時(shí)代,，跟鯀的時(shí)代比，生產(chǎn)力已達(dá)到新的水平,。 禹的神話傳說產(chǎn)生于原始社會(huì)解體時(shí)期,，一直到封建社會(huì)初期才被記錄下來。當(dāng)人們一想到禹長(zhǎng)年在外勞苦,，臉曬黑了,，腿上的毛磨光了，連妻子都離他而去,，崇敬之情油然而生,。 禹死以后，相傳葬在會(huì)稽山,。他的墳?zāi)顾诘兀禾斐Ｓ续B來除草,，秋天常有鳥來啄穢,。地方官禁止民眾隨便傷害這種鳥,，若不守規(guī)定,，刑不寬恕。(見《水經(jīng)注·漸江水》) 禹對(duì)歷史還有其他方面的貢獻(xiàn),，治水只是他的貢獻(xiàn)之一,。而在這方面，因眾口一詞地歌頌,，因此神話傳說較豐富,。 |
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