吳鉤 刊于《華商報(bào)》 今天的小資們以喝咖啡為生活時(shí)尚,,仿佛不到星巴克喝過(guò)咖啡,,就不算了解現(xiàn)代都市生活的品質(zhì)。一千年的宋朝人,就跟現(xiàn)代人愛(ài)喝咖啡一樣愛(ài)飲茶,。 大約從宋代開(kāi)始,,茶開(kāi)始成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧ⅰ懊咳臻_(kāi)門(mén)七件事”之一:“蓋人家每日不可缺者,,柴米油鹽醬醋茶”,。需要提醒的是,宋人的飲茶法,,跟今人以開(kāi)水沖泡茶葉的喝法不同,,而是將茶葉研成末,再以開(kāi)水沖之,,“碾茶為末,,注之以湯,以筅擊拂”——這叫做“點(diǎn)茶”,。日本的抹茶,,即從宋朝點(diǎn)茶“山寨”過(guò)去的,日人《類(lèi)聚名物考》承認(rèn),,“茶道之起”,,“由宋傳入”。宋人點(diǎn)茶,,對(duì)茶末質(zhì)量,、水質(zhì)、火候,、茶具都非常講究,。 因?yàn)閷?duì)飲茶的熱愛(ài),宋人形成了一套很有講究的茶藝,,叫做“分茶”,,是一種將“點(diǎn)茶”點(diǎn)出了新花樣的高超技藝。高明的分茶技術(shù),,能夠利用茶末與開(kāi)水的反應(yīng),,在茶碗中沖出各種栩栩如生的圖案,北宋《清異錄》記述,,“近世有下湯運(yùn)匕,,別施妙訣,使茶紋水脈成物象者,,禽獸,、蟲(chóng)魚(yú),、花草之屬纖巧如畫(huà),,但須臾即就幻滅。此茶之變也,時(shí)人謂之‘茶百戲’,?!边@有點(diǎn)像今日咖啡店玩的花樣:利用咖啡與牛奶的顏色搭配,調(diào)配出有趣的圖案,。據(jù)說(shuō)著名的女詞人李清照便是一名茶藝高人,,擅長(zhǎng)“活火分茶”。 宋朝也流行“斗茶”,,即幾個(gè)熱愛(ài)茶道的朋友,,聚于一起,分別煮水分茶,,看誰(shuí)的茶葉,、茶水出眾,茶藝更高超,。不僅士大夫中盛行斗茶之風(fēng),,平民也喜愛(ài)斗茶。南宋畫(huà)家劉松年的《茗園賭市圖》,,便非常傳神地描繪了市井間幾個(gè)茶販正在斗茶的生動(dòng)畫(huà)面,。 因?yàn)槭忻駩?ài)飲茶,宋代城市中茶坊到處可見(jiàn),,就如今日的咖啡館,。《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),,朱雀門(mén)外,,“以南東西兩教坊,余皆居民或茶坊,,街心市井,,至夜尤盛”。南宋也一樣,,吳自牧的《夢(mèng)粱錄》記載,,臨安“處處各有茶坊”,如俞七郎茶坊,、朱骷髏茶坊,、郭四郎茶坊、張七相干茶坊,、黃尖嘴蹴球茶坊,、一窟鬼茶坊、大街車(chē)兒茶肆,、蔣檢閱茶肆,。茶坊的名字都起得很酷,很抓眼球,很有廣告效應(yīng),。 茶坊構(gòu)成宋代城市社會(huì)的公共空間,,而不僅僅是單純飲茶的私人所在。清雅的茶坊是士大夫“期朋約友會(huì)聚之處”,;高端的茶坊可供“富室子弟,、諸司下直等人會(huì)聚,習(xí)學(xué)樂(lè)器,、上教曲賺”,;大眾茶坊則是“諸行借工賣(mài)伎人會(huì)聚行”的場(chǎng)所;還有“樓上專(zhuān)安著妓女,,名曰‘花茶坊’的”,,“非君子駐足之地也”。 高檔的茶坊布置得非常雅致,,“汴京熟食店張掛名畫(huà),,所以勾引觀者,留連食客,。今杭城茶肆亦如之,,插四時(shí)花,掛名人畫(huà),,裝點(diǎn)店面……今之茶肆列花架,,安頓奇松異檜等物于其上,裝飾店面”,。今日一些咖啡館,、酒店為顯示清雅,也喜愛(ài)掛名家的書(shū)畫(huà)作品,。 還有一些茶坊搞特色經(jīng)營(yíng),,用歌妓招徠客人:“諸處茶肆、清樂(lè)茶坊,、八仙茶坊,、珠子茶坊、潘家茶坊,、連三茶坊,、邊二茶坊,及金波橋等兩河以至瓦市,,各有等差,,(歌妓)莫不靚妝迎門(mén),爭(zhēng)妍賣(mài)笑,,朝歌暮弦,,搖蕩心目,。凡初登門(mén),則有提瓶獻(xiàn)茗者,,雖杯茶亦犒數(shù)千,謂之‘點(diǎn)花茶’,。登樓甫飲一杯,,則先與數(shù)貫,謂之‘支酒’,,然后呼喚提賣(mài),,隨意置宴。趕趁(買(mǎi)賣(mài)人),、祗應(yīng)(服務(wù)員),、撲賣(mài)者亦皆紛至,浮費(fèi)頗多,?;蛴兴耍瑒t雖對(duì)街,,亦呼肩輿而至,,謂之‘過(guò)街轎’”。 這類(lèi)高端茶坊,,不論是品位,,還是價(jià)位,都要比今日的星巴克高出幾個(gè)段位,。不過(guò)宋人并不會(huì)因此而質(zhì)問(wèn)“為什么一杯茶湯賣(mài)得這么貴”,。顯然,高端茶坊賣(mài)的并不是茶湯,,而是格調(diào),,是生活方式,是身份識(shí)別標(biāo)準(zhǔn),。 |
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