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薛顛武學(xué)的“虎豹雷音”

 落日凝蒼穹丶 2014-01-07

形意拳本于古中醫(yī)學(xué),,拜達摩,內(nèi)功為佛門易筋洗髓,,是“拳佛合醫(yī)”,。太極拳源于易經(jīng),拜張三豐,,內(nèi)功為道家正統(tǒng)丹法,,是“武道合易”。薛傳形意是交手如瘋狗,,形意拳廣傳于岳飛,,是從戰(zhàn)場中走出來的實戰(zhàn)性極強的武技,應(yīng)用街斗游刃有余,。因為前輩有戰(zhàn)場經(jīng)歷,,殺敵不是一對一,而是群戰(zhàn),,耗時長對體能要求甚高,,故形意門第一拳即開肺。

打拳如渾身被絲線沾粘,,有一股內(nèi)勁由根節(jié)摧向梢節(jié)(摧三節(jié)),,薛顛講“運動如抽絲”。繼而感覺兩手好似撕棉花,,自然驚四梢,,目光如電、動步如趟犁,,薛顛講“雙手如撕綿”,。隨著功力深入,這種軟綿綿的力感變得強勁有力如拉弓,,弓弦拉滿,,雖行猶止,、欲止又行,毛發(fā)如戟(體呼吸),,周身無點不彈簧,,薛顛講“伸縮如弓弦,身勁動發(fā)若弦滿”,。師徒勝父子,,薛傳形意是口傳身授,老六路是耳提面授,,武術(shù)畢竟是肢體動作,,照書自學(xué)必須結(jié)合師父面授才有望登堂入室。

校24法靜態(tài)易于動態(tài),,但24法本是動靜不離的法則,。李存義、薛顛,、尚云祥都很少站樁,,直接從動態(tài)中求,對于后學(xué)是難上加難,。林老講,,形意拳不是笨功夫,功力中有技巧和竅門,,這就是真?zhèn)饕痪湓?。過去師父都靠這個吃飯,總不愿點破,,因為一點破功夫馬上就上身了,。功力不是靠苦練加時間磨出來的,內(nèi)家拳不該是此種味道,。薛門的樁法一次不能超過五分鐘,,不要求長時間的站,體悟出靈感就夠了,。

老譜記載,,岳武穆夫子看螳螂捕食之形而創(chuàng)形意拳,郭云深家傳與薛顛學(xué)自靈空上人的五禽戲皆與此有淵源,,均早于姬際可——李洛能一脈傳承,。形意劍法叫六合君子劍,李存義,、尚云祥,、薛顛、孫祿堂均擅長六合君子劍,,薛顛授畢五法八象會向遞帖磕頭弟子傳一套周天劍,。

形意拳提倡鍛煉筋骨與肌力鍛煉相結(jié)合,,筋勁與肌力化合為一。汪永泉隨楊健侯學(xué)藝六年,,隨楊少侯學(xué)藝十四年,,褚桂亭亦隨少侯公學(xué)藝,其所傳楊氏與汪脈在高深處有異曲同工之妙,。楊澄甫弟子中較著名者有田兆麟與李椿年。李存義寫的《五行拳譜合璧》圖文并茂,,已將五行拳的功架細節(jié)泄了密,,讀者應(yīng)引以為重。

李振邦傳給薛顛劈抓功,,胡耀貞亦隨李習(xí)得此套內(nèi)功,。劈抓功練畢腳心會發(fā)燙,順腿骨髓經(jīng)環(huán)跳入會陰,,集中于長強時突然有一股熱流涌出,,像槐蟲一樣沿脊柱向上爬行。順泥丸宮經(jīng)過舌尖時有輕微的麻脹,,像嘗川附舌尖麻麻的感覺,。降至丹田時充實帶脈,丹田如火爐,、兩腎如湯煮,,舒服感無法言表。

精氣神是順成人,、逆成仙,,閉目養(yǎng)神神即旺,神旺氣就足,,氣足自然精力充沛,,養(yǎng)神的最佳時機是天黑至子時。薛顛帶林老四年多時間都是子時開始練拳直到天亮,。立師擇尊師者私下秘授五法八象,,獲悉李明林(圖1—4)、沙元生(圖5—8),、楊寶有(圖9—12),、民秋均秘而不宣、三緘其口,,互不交流,、同門亦避談此藝,可見對其珍視之程度,。

猴蹲樁出翻浪勁,,是丹田里走翻浪,,如卷地風(fēng),用身法打人,。身形微動,,勁道透體而出,大動就不好用了,。猴蹲樁是百會,、膻中、勞宮,、涌泉都往一個點聚,,這個點在命門與肚臍之間,兩腎向前包裹的圓點,。薛顛存世拳照都是“束”,,團聚縮的典范。待“展”時,,已敵我兩不知地鬼使神差打完了,。束展是筋骨變化,暗勁不見形,。

老譜里“后手只在胯下藏”指的蛇形,,后手極力探到臀尾下方才能擰旋抻拉到脊背,最后那一抖是靠脊背甩彈出去的,,蛇形練的是脊背,,虎形練的是臀尾。熊鷹合形是“內(nèi)五行要動,,外五行相隨”,,《形意拳術(shù)講義》開篇即講五行,內(nèi)五行指五臟,、外五行是五官,。煉神還虛又稱靈通,練的亦是眼耳,,五臟之氣充實貫沖五官,,臉色驟變異常。瘋顛態(tài)冷笑震怒奇異莫測,,魔鬼態(tài)面目猙獰,、煞氣逼人,對方看一眼就懼了,。熊形練耳頸,,以掌根接引“有觸必應(yīng)、隨感而發(fā)”的敏感,鷹形練眼神,,目可經(jīng)久不瞬,,光灼灼而含威,清清而含神,,靈通可避禍,。

薛顛的《形意拳講義》有“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神、養(yǎng)功養(yǎng)道見天真,、丹田養(yǎng)就長命寶,、萬兩黃金不與人”,猴蹲樁行立坐臥皆可練丹田,,猴形一蹲(束)立丹田(腎息),,猴子的神氣活現(xiàn)是腎精十足的表現(xiàn),行丹田是鼉形,,練靈根(體呼吸),尾閭驚氣才能靈變(毛發(fā)聳炸),。坐丹田是胎形,,練混元,胎息出在此處,,敏感到極限,,感應(yīng)有意外丹田會天然自發(fā)的爆炸出內(nèi)勁四射。

睡丹田是龍形,,出虎豹雷音,,眼鏡蛇對敵會膨脹身體,獅虎搏殺時也會鼓蕩體腔,,想不到形意拳的臨戰(zhàn)狀態(tài)竟在臥龍情況下修成,,感嘆內(nèi)家拳的不可思議之妙玄。龍形筋骨往命門搜,,氣浪滾滾由丹田向五官涌,,卷舌齒扣、耳膨鼻鼓,?;⒈滓籼珮O拳也有,叫虎嘯猿鳴,,楊家哼哈二氣即是虎嘯猿鳴,,用以激發(fā)內(nèi)功和引化驚炸。

薛傳形意與眾不同,、獨到處在十二形上

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