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京劇鑼鼓知識(shí)與學(xué)習(xí) (上)

 愛(ài)雅閣 2014-01-07

 

 京劇鑼鼓知識(shí)與學(xué)習(xí)

王 碩 

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    京劇鑼鼓作為一門學(xué)問(wèn),是個(gè)大話題,包含的內(nèi)容很多,可以說(shuō)是紛繁復(fù)雜。在這里我想以若干小標(biāo)題從常識(shí)的角度對(duì)它的基本形式和精神做些介紹,。


   .[緩鑼][撤鑼]

    
我們先從每當(dāng)開(kāi)戲時(shí)最先聽(tīng)到的兩個(gè)鑼鼓——[緩鑼][撤鑼]說(shuō)起,。
   
先說(shuō)[緩鑼],它是一出戲開(kāi)始時(shí)的第一個(gè)鑼鼓,。如同西洋歌劇,、舞劇的序曲或前奏曲,通過(guò)它的作用,可以把戲的基本情調(diào),、信息傳達(dá)給觀眾。[緩鑼]之“緩”不是緩慢之意,而是一種情勢(shì)的積極調(diào)動(dòng)和發(fā)起,要通過(guò)這段鑼鼓的演奏把舞臺(tái)的情緒,、氣氛由靜而動(dòng)、由緩轉(zhuǎn)疾,、快而有效地調(diào)動(dòng)和營(yíng)造起來(lái),以順利地進(jìn)入和展開(kāi)劇情,。
    
一出戲最開(kāi)始的[緩鑼]也應(yīng)該是體現(xiàn)該戲風(fēng)格的一個(gè)標(biāo)志。[緩鑼]之名其實(shí)是對(duì)一類鑼鼓的泛指,并不是一個(gè)鑼鼓點(diǎn)的固定名稱,常見(jiàn)用作[緩鑼]的鑼鼓點(diǎn)有 [大鑼圓場(chǎng)][沖頭]。因鑼鼓打法的傳統(tǒng)規(guī)范,兩者用法的區(qū)別在于:如遇戲一開(kāi)始頭一場(chǎng)就是曲牌“打上”,[緩鑼]必須要用[沖頭],因?yàn)?span lang="EN-US">[
圓場(chǎng)]鑼鼓不能直接開(kāi)領(lǐng)曲牌。如《審頭刺湯》一劇,戲一開(kāi)始就是起[大開(kāi)門]曲牌“發(fā)點(diǎn)”,陸炳升堂;《龍鳳呈祥》頭一場(chǎng)上來(lái)也是嗩吶牌子“打上”,劉備等臨岸登舟,。類似情形之下,[緩鑼]都要打[沖頭]。除了上述[大鑼圓場(chǎng)] [沖頭]兩種常見(jiàn)的[緩鑼]之外,有很多武戲,因從戲的一開(kāi)始情緒便比較激越,為了體現(xiàn)武戲的風(fēng)格,[緩鑼]就直接以[急急風(fēng)]鑼鼓來(lái)完成,。它一般是以慢起[上天梯]開(kāi)始,逐漸把力度催起來(lái),經(jīng)“長(zhǎng)調(diào)門”后收住,。
    
上面談到的 [緩鑼]都是指在開(kāi)戲時(shí)作為序曲或前奏曲的,而寬泛地說(shuō),[緩鑼]也不一定都是在開(kāi)戲時(shí)用,另如場(chǎng)次之間、段落之間也都有“緩鑼”的需要,。而且[緩鑼]的性質(zhì)和作用也并不都是由緩轉(zhuǎn)疾,、由平淡變激昂,它應(yīng)該是結(jié)合劇情發(fā)展的具體需要來(lái)處理節(jié)奏的變化。如果上一場(chǎng)的表演情緒是激越的,下一場(chǎng)的氣氛是低沉或平穩(wěn)的,[緩鑼]的節(jié)奏,、力度就應(yīng)該是由疾變緩,由強(qiáng)變?nèi)?span lang="EN-US">,由快變慢,以鑼鼓的演奏來(lái)做一個(gè)場(chǎng)次或段落之間的音樂(lè)過(guò)渡和連接,。
    
下面,我們要介紹的另一個(gè)鑼鼓是[撤鑼][撤鑼]之“撤”有幾種含義,其中一個(gè)主要的意義是“大鑼”撤“小鑼”,也就是把原本演奏的大鑼鑼鼓通過(guò)[撤鑼]過(guò)渡到小鑼鑼鼓,如上一場(chǎng)是[大鑼圓場(chǎng)]“打下”,下一場(chǎng)是[小鑼圓場(chǎng)]“打上”,中間就必需要經(jīng)過(guò)[撤鑼]來(lái)轉(zhuǎn)換,。再有就是節(jié)拍上的“雙拍子”轉(zhuǎn)為“單拍子”,如由[沖頭]轉(zhuǎn)[撤鑼],便是沿著[沖頭]的節(jié)奏開(kāi)出[撤鑼],轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)以后,鑼鼓的節(jié)拍即變慢了一倍,由雙拍子變?yōu)榱藛闻淖?span lang="EN-US">(主要以大鑼位來(lái)體現(xiàn)),。還有就是節(jié)奏上由較快節(jié)奏轉(zhuǎn)換為較慢節(jié)奏,逐漸地從節(jié)奏和情緒上“撤緩”下來(lái)。[撤鑼]的打法除一般方式之外,還有武戲當(dāng)中常見(jiàn)的打法快捷,、緊湊的[快撤鑼],。
    [
撤鑼][緩鑼]不同在于它本身有自己的固定形式,自身就是個(gè)鑼鼓點(diǎn)。就“撤鑼”的意義而言,[撤鑼]這個(gè)鑼鼓也不是全能的,如常見(jiàn)在傳統(tǒng)戲中,遇上一場(chǎng)以[大鑼抽頭] “唱下”接下一場(chǎng)以[小鑼抽頭]“唱上”,中間即以[抽頭]鑼鼓相連接并轉(zhuǎn)換,既有了“撤鑼”的意義,完成了“撤鑼”的任務(wù),便無(wú)需再打[撤鑼]了,。例如《文昭關(guān)》伍子胥唱[二黃搖板]“但愿過(guò)得昭關(guān)險(xiǎn),吳國(guó)借兵報(bào)仇冤”后以[大鑼抽頭]送下,接下一場(chǎng)皇甫訥[小鑼抽頭]上再唱[二黃搖板],大,、小鑼[抽頭]之間便“圓”著節(jié)奏天衣無(wú)縫地圓順相接了。

   
.“打上”鑼鼓

    
下面我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“打上”的鑼鼓,。在京劇表演中,人物的上場(chǎng)方式很多,“打上”所指的是在平和的情境中人物緩步上場(chǎng),[圓場(chǎng)]鑼鼓來(lái)伴奏的這種出場(chǎng),。“打上”鑼鼓一般分為兩種:一種是“大鑼打上”,一種是“小鑼打上”,。兩者主要是結(jié)合劇情來(lái)區(qū)別運(yùn)用的。有時(shí)在同一出戲中,即使是同一人物在不同的情境里出場(chǎng),也會(huì)有不同的“打上”方式,。如全部《失空斬》,在《失街亭》頭一場(chǎng)諸葛亮升帳點(diǎn)將時(shí),他的上場(chǎng)用的就是“大鑼打上”,以沉厚,、凝重的鑼鼓音響來(lái)襯托人物運(yùn)籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥氣度。而到了后面《空城計(jì)》諸葛亮再度出場(chǎng)時(shí)就改為“小鑼打上”了,因?yàn)樗藭r(shí)是獨(dú)自踱步于后帳,舞臺(tái)氣氛平穩(wěn),、安靜,動(dòng)作節(jié)奏也有所不同,使用小鑼音響則更為貼切,。
    
“大鑼打上”有幾種不同打法。因傳統(tǒng)戲的鑼鼓打法非常講究規(guī)范和章法,它往往是從劇情和人物的性格,、身份出發(fā),因人而異地制定出一套專用的演奏方案,。如文官上場(chǎng)的“大鑼打上”,一般就是直接用[大鑼圓場(chǎng)]鑼鼓來(lái)伴奏,像上面所舉的諸葛亮的例子。另如《群英會(huì)》的周瑜,、《艷陽(yáng)樓》的高登等或?yàn)榻y(tǒng)帥或?yàn)樾形渲说膶儆谖湔叩慕巧?span lang="EN-US">,
在他們“大鑼打上”時(shí),便要在[大鑼圓場(chǎng)]前面加打一個(gè)與表演動(dòng)作似無(wú)關(guān)聯(lián)的[四擊頭],好像就是對(duì)人物身份的一個(gè)特殊說(shuō)明,。其實(shí),這個(gè)[四擊頭]原本也是伴著身段來(lái)的,因?yàn)樵谠缦?span lang="EN-US">,這些人物就是在[四擊頭]鑼鼓中出場(chǎng)亮相的,后來(lái)因使用了[回頭]的打法,所以,就都改成了在[回頭]里出場(chǎng),而這個(gè)本是有的放矢的打身段的[四擊頭],就由“實(shí)用”而變?yōu)椤疤撚谩绷恕?/span>

    再說(shuō)說(shuō)“小鑼打上”。所謂“小鑼打上”就是以[小鑼圓場(chǎng)][小鑼歸位]的鑼鼓來(lái)為人物的出場(chǎng)動(dòng)作伴奏,。起[小鑼圓場(chǎng)]之前,前面可以掛打[小鑼冒兒頭],但傳統(tǒng)打法對(duì)此有嚴(yán)格的規(guī)定,即非達(dá)官顯貴而不能用,。再者就是要看人物在劇情當(dāng)中的身份。如《四郎探母》的楊延輝,、《三堂會(huì)審》的王金龍這樣官居顯要的人物都是可以打的,而像《捉放曹》的呂伯奢,、《文昭關(guān)》的東皋公等平民角色便不適用。
    
再有一個(gè)“打上”的鑼鼓就是[旦上場(chǎng)],它主要是青衣和老旦上場(chǎng)所用的鑼鼓,。其打法形式比較特別,與旦角的步態(tài)節(jié)奏非常協(xié)調(diào),凸現(xiàn)了“輕移蓮步如風(fēng)擺柳”的神態(tài),。[旦上場(chǎng)]同樣有一個(gè)前面掛不掛[冒兒頭]的問(wèn)題,其與上面講的“小鑼打上”的用意是一樣的。從封建
社會(huì)的尊卑理念來(lái)說(shuō),有一定“身份”的人物在[旦上場(chǎng)]前就要加打[冒兒頭],但在傳統(tǒng)戲中也講究區(qū)別對(duì)待,如《穆桂英掛帥》的穆桂英,、《三擊掌》的王寶釧,還有《宇宙鋒》的趙艷容,這些女性人物雖都身份顯赫,并且是劇中的“女一號(hào)”角色,按理是夠掛[冒兒頭],但由于她們?cè)趧≈谐鰣?chǎng)時(shí)是被比自己更高輩份的人“喚”上來(lái)的,所以就也沒(méi)有了享用[冒兒頭]的資格?,F(xiàn)在演出中常有為了“捧角兒”而不講藝術(shù)原則、違背鑼鼓用法規(guī)范的情況,是不足取的,。
    
以上談的“小鑼打上”,其中[小鑼圓場(chǎng)]用于老生,、小生、花臉等角色,[旦上場(chǎng)]則用于青衣和老旦,。另外還有花旦和小花臉的出場(chǎng)與此不同,根據(jù)他們的動(dòng)作特點(diǎn),打法也采取了簡(jiǎn)捷的方式,即用[小鑼五擊頭]來(lái)伴奏,。而某些身份較高的“大丑活兒”,如《群英會(huì)》的蔣干、《審頭刺湯》的湯勤,因他們出場(chǎng)動(dòng)作的節(jié)奏較穩(wěn)當(dāng),[小鑼五擊頭]就顯得不合適,而要打[小鑼歸位],。

                                                   
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  上述幾種打法所涉及的均是生,、凈行人物,而旦,、丑行角色則另有路數(shù),。如《三娘教子》中王春娥的通名,當(dāng)念過(guò)四句[定場(chǎng)詩(shī)]“云密不知天早晚,,雪深哪辨路高低,。撫孤織絹全孝義,愿兒金榜把名題”后,,鼓師單打一下板——“扎”,,隨后通名,,通名后也不再加打任何鑼鼓了。這便是旦角(包括青衣,、花旦,、老旦)的[定場(chǎng)詩(shī)]及[通名]鑼鼓伴奏的常規(guī)程式。丑角與此類似,,如《烏盆記》中張別古所念的[定場(chǎng)詩(shī)]及[通名]:“[小鑼五擊頭]人老貓腰把棍拄,,樹(shù)老焦燒葉兒苦。茄子老了不好煮,,萵瓜老了賽白薯,。老漢今年七十五,我的名兒張別古,。[扎]小老兒張別古,,不幸老伴兒早年去世……”
 
                       


    
京劇的念白具有鮮明的程式化特征,講求韻味,,節(jié)奏分明,。鑼鼓樂(lè)以十分細(xì)膩的手法與之相配合,鋪平頓挫,,串聯(lián)首尾,,起到了非常積極的作用,達(dá)到了渾然一體的境地,。這里先來(lái)談一談?dòng)嘘P(guān)[引子],、[定場(chǎng)詩(shī)][通名]等幾種常見(jiàn)的程式化念白的鑼鼓打法。 

   
  一,、[引子]的鑼鼓打法 
  [引子]是吟念形式,,一般為角色初次“打上”后所念,語(yǔ)句內(nèi)容多是概括地表述人物的心志和抱負(fù),。因它有一定的語(yǔ)句格式和吟詠節(jié)奏,,鑼鼓樂(lè)配合著語(yǔ)調(diào)、氣口,,也有了相應(yīng)的伴奏規(guī)格,。如《擊鼓罵曹》禰衡所念的[引子]:“[小鑼歸位]天寬地闊,[哆哆]論機(jī)謀,,[哆口羅]志廣才多,。”這種[引子]又稱[小引子],,它的格式簡(jiǎn)練,,前兩個(gè)分句是韻白形式,后一個(gè)分句“志廣才多”是吟唱形式,,鑼鼓只用單皮鼓以及小鑼來(lái)伴奏,,故也稱其為“小鑼[引子]”,。鑼鼓打法是:以[小鑼歸位]啟念,第一分句“天寬地闊”后單皮鼓墊氣口打[哆哆],,第二分句“論機(jī)謀”后面墊[哆口羅],然后是“志廣才多”,。這是一般“小鑼[引子]”的常規(guī)打法,。下面再來(lái)看添加了大鑼和鐃鈸伴奏的“大鑼[引子]”,如《回荊州》中張飛所念的“大鑼[引子]”:“[大鑼歸位]異姓同胞,,[小鑼二鑼]扶漢室,,[大大]收服孫曹?!彼哪罘ǜ袷脚c“小鑼[引子]”基本相同,,只是鑼鼓的打法不同。它以[大鑼歸位]啟念,,第一分句“異姓同胞”后面墊[小鑼二鑼],,第二分句“扶漢室”念過(guò)后單皮鼓墊以兩楗重?fù)?span lang="EN-US">[
大大],最后念“收服孫曹”,。這是常規(guī)的“大鑼[引子]”的鑼鼓打法,。 
  下面再談一談[虎頭引子][虎尾引子]的打法。這兩種[引子]的結(jié)構(gòu),、念法比上面所談的[引子]要復(fù)雜,,鑼鼓打法也更顯細(xì)致。如《草橋關(guān)》銚期所念的[虎頭引子]:“[大鑼歸位]終朝邊塞,,[小鑼二鑼]鎮(zhèn)胡奴,。[大鑼冒兒頭]掃盡蠻夷,[大大]定山河,?!逼淠罘ê丸尮拇蚍ň杂刑攸c(diǎn)而與一般[引子]不同,最明顯的是它把上句“終朝邊塞,,鎮(zhèn)胡奴”分開(kāi)來(lái),,上半句“終朝邊塞”是念,下半句“鎮(zhèn)胡奴”是吟唱,,且尾音要高挑起來(lái),,鑼鼓則順勢(shì)接打一個(gè)[大鑼冒兒頭];下句整個(gè)是吟唱形式,,在“掃盡蠻夷”后單皮鼓墊[大大]以填氣口,,最后是“定山河”。這種[虎頭引子]的行腔高昂,,氣勢(shì)宏大,,多為一些升帳,、排兵的三軍統(tǒng)帥所念,很能凸顯人物的身份,、氣度,。此外,也有些少見(jiàn)的情況,,如《三堂會(huì)審》的王金龍雖然是袍帶文官,,但他念的也是[虎頭引子],不過(guò)是以“小鑼[引子]”的規(guī)格來(lái)伴奏的,,故可稱作“小鑼[虎頭引子]”:“[小鑼歸位]為訪姣容,,[哆哆]親到洪洞。[哆口羅]恩情一旦拋,,[哆哆]何日得相逢,。” 
  接下來(lái)再談一談[虎尾引子],,它的念法和鑼鼓打法都不同于[虎頭引子],,如《四郎探母》楊延輝所念的“小鑼 [虎尾引子]”:“[小鑼歸位]金井鎖梧桐,[哆哆]長(zhǎng)嘆空隨[哆口羅]一陣風(fēng),?!痹偃纭妒Ы滞ぁ分T葛亮所念的“大鑼[雙虎尾引子]”(即把兩個(gè)[虎尾引子]串聯(lián)起來(lái)):“[大鑼歸位]羽扇綸巾,[小鑼二鑼]四輪車[大大]快似風(fēng)云,。[小鑼三鑼]陰陽(yáng)反掌定乾坤,,[小鑼二鑼]保漢家[大大]兩代賢臣?!眱蓚€(gè)[虎尾引子]之間以[小鑼三鑼]相連接,。 
   
  二、[定場(chǎng)詩(shī)]的鑼鼓打法 
  所謂[定場(chǎng)詩(shī)]就是常見(jiàn)的人物上場(chǎng)后或在打完[引子]歸座后所念的四句詩(shī),。鑼鼓打法上應(yīng)注意的是,,如果是“大鑼打上”以[大鑼歸位]啟念的,要在四句的中間即前兩句念完后,,加打一個(gè)[小鑼二鑼]以為間奏,。如《失街亭》諸葛亮所念的[定場(chǎng)詩(shī)]:“[大鑼歸位]憶昔當(dāng)年在臥龍,萬(wàn)里乾坤掌握中,。[小鑼二鑼]掃盡狼煙歸漢統(tǒng),,人曰男兒大英雄?!比绻?span lang="EN-US">[小鑼歸位]開(kāi)的[定場(chǎng)詩(shī)],,如《三堂會(huì)審》王金龍所念:“[小鑼歸位]任他皇親國(guó)戚,哪怕侯伯公卿。王子犯法同庶民,,具要按律而行,。”則四句要連著念下來(lái),,兩句中間不能再墊打鑼鼓,。應(yīng)該說(shuō),這是有嚴(yán)格規(guī)范的,。 
   
  三,、[通名]后的鑼鼓打法 
  [通名]即通報(bào)姓名。傳統(tǒng)戲里,,鑼鼓打法的意識(shí)在很大程度上體現(xiàn)著封建社會(huì)統(tǒng)治者的“正統(tǒng)”思想,所以,,對(duì)不同社會(huì)階層的人物有著明顯的區(qū)分,,在鑼鼓打法上體現(xiàn)得也很生動(dòng)、細(xì)致,。我們先來(lái)看兩個(gè)大鑼的通名鑼鼓:其一,,《失街亭》中在漢丞相諸葛亮通名后打的鑼鼓是一個(gè)節(jié)奏感非常穩(wěn)重,、感覺(jué)非常大氣的[大鑼住頭],,從樂(lè)感上便能令觀眾感受到人物的特殊身份。而如《六月雪》中在七品縣令通名后打的鑼鼓就不再是[大鑼住頭]了,,而是改打[倉(cāng)臺(tái)]這樣一個(gè)特定的鑼鼓,,感覺(jué)上便輕飄了很多。對(duì)比之下,,能夠令人清晰地感到兩者在分量上的不同,。 
  再說(shuō)說(shuō)小鑼的通名鑼鼓。上面提到在大鑼的通名鑼鼓中用[大鑼住頭],,而[小鑼住頭]則一般不用做通名鑼鼓,。常見(jiàn)的小鑼的通名鑼鼓有兩個(gè):一是相當(dāng)于[大鑼住頭]意義的[臺(tái)大],如《宇宙鋒》中秦丞相趙高通名后即打此鑼鼓,;此外,,對(duì)于一般平民百姓角色則在通名后不打任何鑼鼓,緣于“不夠身份”,,顯得十分平淡,、簡(jiǎn)樸,如《擊鼓罵曹》的狂士禰衡,、《捉放曹》的呂伯奢等便是如此,。 

                                 待續(xù)
  
                                     
                             

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熟悉京劇的朋友都知道,在每段唱腔開(kāi)始時(shí)都要先打一段鑼鼓或以一個(gè)鑼鼓點(diǎn)兒作為開(kāi)唱的引奏,。這種以鑼鼓開(kāi)領(lǐng)唱腔的方式是戲曲演唱的一大特點(diǎn),,不只是京劇,,很多地方戲也都采用這種方式。 

  京劇的各種板式唱腔都有自己相對(duì)固定的用以開(kāi)領(lǐng)唱腔的“開(kāi)頭”鑼鼓和表示唱腔結(jié)束的“收,、住”鑼鼓,。這些鑼鼓與唱腔之間有著密不可分的節(jié)奏邏輯關(guān)系,是整個(gè)唱腔不可分割的重要組成部分,。在講這些鑼鼓之前,,我們先對(duì)京劇唱腔的各種板式及其彼此關(guān)系做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。 
  京劇唱腔以[二黃][西皮]曲調(diào)為主,,還有[反二黃],、[反西皮][四平調(diào)],、[反四平調(diào)],、[南梆子][高撥子][吹腔]等,。京劇的唱腔是板腔變化體結(jié)構(gòu),,以傳統(tǒng)的[二黃][西皮]唱腔來(lái)說(shuō),,[二黃]的唱腔板式包括[原板],、[慢板][中三眼],、[快三眼],、[碰板][散板],、[滾板],、[導(dǎo)板][搖板]等,;[西皮]的唱腔板式包括[原板],、[慢板][快三眼],、[二六板],、[流水板][快板],、[散板],、[導(dǎo)板][搖板]等,。其中,,[原板][慢板][中三眼],、[快三眼]和二黃的[碰板],、西皮的[二六板][流水板][快板]等唱腔是有固定節(jié)拍的,,故稱之為“上板”的唱腔,;[散板][搖板],、[導(dǎo)板]及二黃的[滾板]等是沒(méi)有固定節(jié)拍的散節(jié)奏形式,,即自由拍的。先說(shuō)說(shuō)被列為“第一板式”的[原板],。[原板]的一個(gè)“原”字其實(shí)已經(jīng)對(duì)它的性質(zhì)和它在京劇唱腔諸板式中的地位做了透徹的說(shuō)明:“原”有原始,、原本或最初之意。[原板]唱腔的節(jié)奏平穩(wěn),,速度適中,,行腔簡(jiǎn)約、流暢,,作為基本的板式、腔調(diào),,乃是其它板式唱腔進(jìn)行多樣性豐富變化的母體依據(jù),。所以,[原板]既是第一板式,,也是基本板式,。[原板]2/4節(jié)拍,把它經(jīng)過(guò)旋律和節(jié)奏上的擴(kuò)展,、細(xì)膩化,,就生成了4/4節(jié)拍的[慢板]唱腔;再把它經(jīng)過(guò)旋律和節(jié)奏上的緊縮與簡(jiǎn)化,,便又生成了1/4節(jié)拍的[流水板][快板]唱腔,;再把它有固定節(jié)拍的旋律、節(jié)奏化為自由拍的行腔,,就又產(chǎn)生了[散板],、[滾板][搖板]等唱腔,。這便是京劇“板腔體”唱腔的演變方法和基本特征,。 
  上面講到[原板]2/4節(jié)拍,即它以四分音符為一拍,,一小節(jié)有兩拍,。京劇講“板眼”,強(qiáng)拍為板,弱拍為眼,,[原板]即為一板一眼(一強(qiáng)一弱)的節(jié)奏,。人們習(xí)慣于以扣手掌為拍板,以點(diǎn)手指為打眼,,這種傳統(tǒng)的拍板擊節(jié)的方式是老戲迷所熟悉的,。[慢板]4/4節(jié)拍,即一板三眼:頭一拍(強(qiáng)拍)為板,,第二拍(弱拍)為頭眼,,第三拍(次強(qiáng)拍)為中眼,第四拍(弱拍)為末眼,,故[慢板]又稱“三眼”,。所謂[中三眼][快三眼],,便是在[慢板](“三眼”)的基礎(chǔ)上加快演唱和伴奏的速度而生成的,。因通常[慢板]的演唱速度要比[原板]慢一倍,而[快三眼]則要在[慢板]的行腔,、節(jié)拍不變的情況下,,加快一倍行腔速度,基本達(dá)到等同于[原板]的快慢尺寸,。所以,,[快三眼]在行腔、節(jié)奏上就顯得密度很高,,給人以十分緊湊的感覺(jué),。 
  [原板][慢板],、[中三眼],、[快三眼]在鑼鼓的開(kāi)、收方式上有很多相同和相似之處,,故集中一起先予介紹,。  

  

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   一.從[扎多乙]說(shuō)起 
   
  在京劇演出當(dāng)中,鼓師不僅是樂(lè)隊(duì)的指揮,,也是包括表演在內(nèi)的整個(gè)舞臺(tái)的音樂(lè)節(jié)奏的控制者,。上面談到,“開(kāi)頭”鑼鼓對(duì)于唱腔起著開(kāi)領(lǐng)的作用,,因此,,它的節(jié)奏快慢、力度強(qiáng)弱,,也必然成為整個(gè)行腔的基準(zhǔn)和依據(jù),。所以,,“開(kāi)頭”鑼鼓的演奏必須是引領(lǐng)準(zhǔn)確和節(jié)奏鮮明的。 
  下面談的第一個(gè)唱腔“開(kāi)頭”就是人們習(xí)慣念的[扎多乙],。為什么是習(xí)慣念的呢,?因?yàn)椋墼嘁遥莸拇_只是口頭念法,鼓板實(shí)際擊奏的音響是“龍大多”或“龍多大”,,但念法均為“扎多乙”(下面細(xì)做解釋),。因其形式簡(jiǎn)單,節(jié)奏鮮明,,作為[原板],、[慢板][中三眼][快三眼]的“開(kāi)頭”,,[扎多乙]是最為基本和原始的形式,。如[奪頭][倉(cāng)大乙]等其它“開(kāi)頭”鑼鼓,,或內(nèi)含有[扎多乙]的節(jié)奏原理,,或就是以[扎多乙]的節(jié)奏型為依據(jù)演化而來(lái)的。所以,,以[扎多乙]來(lái)說(shuō)明鑼鼓“開(kāi)頭”與唱腔,、過(guò)門之間的這種連帶關(guān)系、節(jié)奏邏輯是最為顯明且具代表性的,。 
  作為[原板](一板一眼)“開(kāi)頭”的[扎多乙],,它的節(jié)奏位置是:“扎”是板,“乙”是眼,,“多”在板,、眼之間,。除旦角,、小生以外,老生,、花臉及老旦的[二黃原板][西皮原板][扎多乙]“開(kāi)頭”打法是不同的,。如《搜孤救孤》程嬰(老生)唱的“娘子不必太烈性”一段[二黃原板],它的[扎多乙]“開(kāi)頭”,,鼓板實(shí)際打出來(lái)的是“龍大多”:“龍”是擊板“扎”和鼓上輕擊“多”的齊打,,“大”是鼓上重?fù)簦岸唷笔枪纳陷p擊,。這是[二黃原板][扎多乙]“開(kāi)頭”的規(guī)范打法,,它從引導(dǎo)意圖和擊奏效果上都十分清楚、明確,,但人們?cè)谀钸@個(gè)“開(kāi)頭”時(shí)仍習(xí)慣地把“龍大多”念作“扎多乙”,。[西皮原板][扎多乙]“開(kāi)頭”一般打?yàn)椤褒埗啻蟆保?xí)稱“龍咚大”),。如《烏盆記》劉世昌(老生)唱的“好一位趙大哥真慷慨”一段[西皮原板]的“開(kāi)頭”就是“龍咚大”。此外,,鼓板為了與胡琴過(guò)門更嚴(yán)密地配合,,也會(huì)對(duì)“開(kāi)頭”做一些變通處理,。例如《文昭關(guān)》伍子胥唱的[西皮快原板]“恨平王無(wú)道亂楚宮”,,它的“入頭”過(guò)門是搶在眼上入的(一般是過(guò)眼入),如果鼓板“開(kāi)頭”還采取常規(guī)打法,,打“龍咚大”,,則與這個(gè)過(guò)門在樂(lè)感的強(qiáng)弱,、擊打的邏輯上都不太和諧,所以,,鼓板就變“龍咚大”為“龍大哆”,,則與胡琴的拉法天衣無(wú)縫地配合而顯得十分流暢。再如《四郎探母》“見(jiàn)弟”中楊延輝唱的[西皮快原板]“弟兄們分別十五春”情況也與此一樣,。旦角,、小生[原板]唱腔的旋律、節(jié)奏均與生,、凈不同,,對(duì)照而言,旦角[原板]的格式,、節(jié)奏倒很接近于老生的[三眼]唱腔,,所以,旦角,、小生的[二黃],、[西皮][原板]唱腔,[扎多乙]“開(kāi)頭”在形式上沒(méi)有區(qū)別,,都是打?yàn)椤褒埗啻蟆薄?span lang="EN-US"> 
    
作為[慢板]“開(kāi)頭”的[扎多乙],,其節(jié)奏位置與開(kāi)[原板]時(shí)自然不同:“扎”為板,“多”為頭眼,,“乙”在中眼,。打法是“龍(板)多(頭眼)大(中眼)”,[二黃慢板][西皮慢板]之間,、不同行當(dāng)之間,,打法上都大致無(wú)異。如《文昭關(guān)》伍子胥(老生)唱的[二黃三眼]“一輪明月照窗前”,、《三娘教子》王春娥(青衣)唱的[二黃慢板]“王春娥坐草堂自思自嘆”和《桑園會(huì)》羅敷(青衣)唱的[西皮慢板]“三月天氣正艷陽(yáng)”均同此理,。唯因生、旦唱腔在整體速度上的差異,,所以,,對(duì)不同唱腔,,[扎多乙]“開(kāi)頭”需要有尺寸上的不同把握。 
  [中三眼],、[快三眼][慢板][三眼])的區(qū)別主要在行腔的速度上,,所以,它的[扎多乙]“開(kāi)頭”也只是尺寸上變速而已,。例如《上天臺(tái)》劉秀唱的[二黃中三眼]“銚皇兄休得要告職歸林”和《洪羊洞》楊延昭唱的[二黃快三眼]“自那日朝罷歸安然睡定”,,還有如《擊鼓罵曹》禰衡唱的[西皮快三眼轉(zhuǎn)原板]“平生志氣運(yùn)未通”和《文昭關(guān)》東皋公唱的“三眼頭子”入的[西皮原板]“閑來(lái)無(wú)事步從容”等,都是根據(jù)唱腔的既定尺寸來(lái)打,。(所謂“三眼頭子”就是按照[快三眼]拉法來(lái)處理[原板]的“入頭”過(guò)門,,后再隨著唱腔逐步轉(zhuǎn)入[原板]。) 


                                           

 
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