1書 法
書法,，不是單純的寫字。漢字只是其載體,，就像人的身體雖有五官和四肢,，但是面貌才是識別人與人之間差別的主要所在。書法,，就是在有五官和四肢的“身體”上,，有自己的模樣。
2法 書
法書，顧名思義有法度的書法作品,。法度歸根結(jié)底屬于經(jīng)驗的總結(jié),，大家普遍認為是美的規(guī)律就是“法”,。
3
翰 墨
翰墨,，也不過就是書法的別稱?！昂病痹搁L而堅硬的羽毛,，后來借指毛筆、文章,、書信等,。再后來就把它與“墨”合二為一，特指書法,。
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金 石
這個名詞很簡單,，無非就是“金”、“石”,。分別解釋,，“金”就是古代的青銅禮器，“石”就是碑、墓志,、摩崖等石質(zhì)的書寫載體,。寫刻、澆鑄在青銅器或摩崖,、墓碑等上面的文字就是金石書法,。
5
真 跡
真實可靠的手跡而不是出于他人的假托和偽造。
6
墨 跡
墨跡,，即用墨書寫的手跡,。一般指存留下來的書法作品。
7
拓 本
用宣紙和墨或朱砂，將原本刻在青銅或石刻上的書法,，以反印的形式摹制出來的拓件叫做拓本,。實物最早見于唐代。
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刻 石
一般特指鐫刻于碑石和摩崖上的字畫,。如《龍門二十品》,、《墓志七品》等等。
9
碑
漢代之前是很少有個人的墓碑。大部分的碑都用來歌功頌德記錄和傳承某些重大事情,。后來在魏晉時期開始將墓志的形式轉(zhuǎn)變成為地上立碑寫傳記,。
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碣
刻石中的一類形制?！逗鬂h書·竇憲傳》注：“方者謂之碑,，圓者謂之碣?！比缃翊嬷奈?，鐫刻于鼓形圓石上，內(nèi)容為歌詠秦國君主游獵之事,，故也稱“獵碣”,。
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碑 額
墓碑的”前額“叫碑額。如下圖,。
12
篆 額
篆額,，就是用篆書寫的碑額唄,！
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篆 蓋
從隋唐開始,，埋在地下的墓志通常有石蓋，用篆書來裝飾石蓋并起到記錄的作用,，便是篆蓋,。
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碑 陰
一塊墓碑的正面叫”碑陽“，背面就叫做”碑陰“,。
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碑 版
泛指碑志之屬,?！侗鎻V例》：“開元二十五年羊愉撰景賢大師身塔記，末有碑版所詳,，不復(fù)多載語,，后魏昌馮王新廟碑，有碑版湮滅語,；后人碑版名稱,，殆自此始。參見“碑學(xué)”,。
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碑 學(xué)
亦稱“碑版學(xué)”,。研究考訂碑刻起源、體制及新舊異同等學(xué)問,。指清代阮元,、包世臣提倡北碑后，學(xué)書崇尚碑刻風(fēng)氣大盛,，遂有北派碑學(xué),、南派帖學(xué)之分。
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勒 石
碑刻術(shù)語,。指將法書鉤摹本背面加朱復(fù)印到石面上的工序,。唐代碑刻上常有專款記載勒石者,，如《懷仁集王書圣教序》碑末有“諸葛神力勒石”字樣,。
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朱 背
亦稱“背朱”。即“勒石”,。
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摩 崖
摩崖，是古代保留書法作品和書寫內(nèi)容的重要方式,。就是在山崖的山體合適的石塊上寫刻出來的內(nèi)容,。
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剝 蝕
不管是紙張寖壞，還是青銅金文被銅銹腐蝕,，還是摩崖石刻風(fēng)化,，都可稱作剝蝕,。
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法 帖
法帖和法書差不多,。只是法帖主要指古代名人的墨跡和摹刻在石（或木）版上的法書（包括它的拓本）。比如：《淳化閣帖》,、《大觀帖》,、《三希堂法帖》。
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帖 學(xué)
?、贀p崇尚魏晉以下,，如鐘繇、王義之,、顏真卿等書風(fēng)體系的學(xué)派,。以區(qū)別于碑學(xué)。② 指研究考訂法帖源流,、版本優(yōu)劣,、字跡真?zhèn)蔚囊环N學(xué)問。盛行于清代,。
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南 帖
碑帖術(shù)語,。清代阮元分書法為南北兩派，以南朝碑碣絕少,，而多為啟牘之帖,，故名。參見“南北派”,。
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書 丹
碑刻術(shù)語,。指用朱砂直接將文字書寫在碑石上,。《隸釋》：“《石經(jīng)》,，蔡邕書丹,，使工鐫刻?！蹦纤谓纭独m(xù)書譜》：“筆得墨則瘦,，得朱則肥。故書丹尤以瘦力奇,，而圓熟美潤常有余,，燥勁老古常不足，朱使然也,?！焙蠓悍Q書墓志銘為書丹,。
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臨 摹
學(xué)習(xí)前人書法的一種方法。置碑帖于一旁,，仿照其筆畫書寫的稱“臨”,；以薄紙蒙碑帖上，依其形跡而復(fù)寫的稱“摹”,，或稱“影書”,。小學(xué)生習(xí)字，用描紅本子,，也屬摹,。《丹鉛總錄》引岳珂語稱：“臨摹兩法本不同,。摹帖如梓人作室,，梁櫨欀桷，雖具準繩,，而締創(chuàng)既成,，氣象自有工拙；臨帖如雙鵠并翔,，青犬浮云,，浩蕩萬里，各隨所至而息,?！蹦纤蚊蕾纭独m(xù)書譜》稱：“初學(xué)書不得不摹，亦以節(jié)度其手,，易于成就,。”又稱：“臨書易失古人位置,，而多得古人筆意,；摹書易得古人位置，而多失古人筆意,。臨書易進,，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也,?！迸R摹之外，尚有“鉤”法,，用油紙蒙碑帖或真跡上,，以極細之筆畫將油紙下字跡雙鉤下來，再用墨填滿雙鉤內(nèi)空處,，稱“鉤填”,。
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響 拓
碑帖術(shù)語。復(fù)制法書的一種方法,。由于法書墨跡因年代久遠,，紙色沉暗，字口難辨,，故在模制時,，須向光照明，以紙覆帖,，鈞勒其原字筆畫,，然后再以墨筆填充。響拓亦曰“影書”,、“影覆”,。宋代趙希鵠《洞天清錄·集古今石刻辨》記述較詳。
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影 書
見“臨摹”,、“響拓”,。
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鉤 填
書法術(shù)語。復(fù)制法書的一種方法,。以較透明的紙蒙于法書上,，先以細筆雙鉤，后用墨廓填,，故稱,。亦稱“雙鉤廓填”。南宋姜夔（續(xù)書譜）謂,，“雙鉤之法,，須得墨暈不出字外，或廓填其內(nèi)”,。
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洗 碑
碑刻術(shù)語,。古碑因風(fēng)化剝蝕或人為磨損，后人依據(jù)原有舊畫加以剔刻,，謂之“洗碑”,。但碑刻一旦被洗，字畫精神難免大遜,，如今存西安碑林的顏真卿書《顏家廟碑）即是被洗者,。
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篆 書
字體名。1 泛指漢代隸字以前的古代文字,。如小篆,、籀文、金文,、 甲骨文等,。2指春秋戰(zhàn)國時通行于秦國的籀文（如石鼓文）,；秦始皇統(tǒng)一六國后的小篆；漢代的繆篆,。如王莽時六書,，“三曰篆書，即小篆”,。
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籀 文
其代也叫“籀書”,、“大篆”。因見于《史籀篇》得名,。字體多重疊,。春秋戰(zhàn)國間通行于秦國。今存*石 鼓文即表,。
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甲骨文
亦稱“契文”,、“卜 辭”,、“龜甲文字”、“殷墟文字”,、“貞卜 文字”,。我國現(xiàn)存最古老的文字。因多鐫刻,、書寫于龜甲,、獸骨之上，故名,。殷商時,，常采用龜甲獸骨，寫刻卜辭及與占卜 有關(guān)的紀事文字,。甲骨文多出土于河南安陽小屯村（殷商都城遺址,，也叫殷墟），光緒二十四年（1898）始被發(fā)現(xiàn),。光緒三十年,，孫詒讓首先考釋甲骨文，著成《契文舉例》1928年后,，經(jīng)多次 考古發(fā)掘,，先后出土十余萬片，為盤庚遷殷后至紂亡二百七十三年間之物,。單字總數(shù)約四千六百字,，可識文字達一千七百字。文字結(jié)構(gòu)已由獨體趨向合體，并有大批形聲字,；但多數(shù)字的筆畫和部位還沒有定型,。文字象形簡古，勁健挺秀,，具有根高藝術(shù)性,。
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契 文
甲骨文之別稱,。契通栔,，因以契刀刻于龜甲、獸骨上 ,， 故名,。清代孫詒讓著有《契文舉例）二卷，為考釋甲骨文之始,。
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科斗文
亦稱“科斗書”,、“科斗篆”。篆字（包括古,、籀）手寫體的俗稱,。因以筆蘸墨或漆作書，筆道起筆處粗,，收筆處細,，狀如蝌蚪，故名,。此名初見于漢末,，盧植上書稱“古文科斗，近于為實”,。鄭康成《尚書贊》稱：“書初出屋壁,，皆周時象形文字，今所謂科斗書,?！痹崆鹧苷撟C科斗書形體的形成是：“上古無筆墨，以竹挺點漆書竹上,，竹硬漆膩,，畫不能行，故頭粗尾細,，似其形耳,。”
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金 文
亦稱“鐘鼎文”。即古代青銅器上的文字。因多鑄或刻在金屬器皿（如鐘,、鼎之類）上,，故名。書體由甲骨文演變而成,，圓渾古樸,，富有變化。周代金文多為有關(guān)祀典,、錫命,、征伐、契約等記錄,。殷商金文和甲骨文相近,，銘辭字數(shù)亦少，不若周代有長達五百字者,。至秦統(tǒng)一六國,，通行小篆，遂廢,。清乾隆嘉慶（1736——1820）后文字訓(xùn)詁之學(xué)漸興,，金文考證不斷深入，成為研究古代史的重要資料,，也是習(xí)字者臨習(xí)的重要字體一,。如《散氏盤》、《毛公鼎》,、《史頌敦》等銘文,，均系金文的代表作。
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大 篆
字體名,。狹義專指籀文,。廣義指甲骨文、金文,、籀文和春秋戰(zhàn)國時通行于六國的文字,。
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鐘鼎文
即“金文”。
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小 篆
也叫“秦篆”,。通行于秦代,。形體偏長，勻圓齊整,，由大篆衍變而成,。東漢許慎《說文解字·敘》稱：“秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者,。（李）斯作《倉頡篇》,，中車府令趙高作（愛歷篇》,，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆,，或頗省改,，所謂小篆者也?！苯翊妫ì樼鹋_刻石）,、《泰山刻石》殘石，即小篆代表作,。
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爰 書
秦代小篆的別稱,。宋代劉奉世稱：“爰書者，蓋趙高作《愛歷》教學(xué)隸書時,，獄吏書體蓋用此《記錄囚犯供詞的文書）,，故從俗呼為'爰書’也?！?/p>
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刻 符
秦代一種有特殊用途的篆書體,。東漢許慎《說文解字·敘》：“秦書有八體，三曰刻符,。用于符信,。”段玉裁注：“《魏書·江式表》符下有書字符者,，周制六節(jié)之一，漢制竹,，長六寸，分而相合?！边@類篆體專刻于符節(jié)上,，因系用刀刻在金屬上,，不能婉轉(zhuǎn)如意,，故筆畫近于平直,，形體近于方正,，如現(xiàn)存陽陵虎符上的文字,。
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鳥蟲書
亦稱“蟲書”。篆書中的花體。春秋戰(zhàn)國時就有這種字體,，大都鑄或刻在兵器和鐘鎛上,。往往用動物的雛形組成筆畫,，似書似畫,，饒有情趣。東漢許慎《說文解字.敘》記秦書八體，“四曰蟲書”,；新莽六書“六曰鳥蟲書,，所以書幡信也。”段玉裁注：“幡,，當作旛,，書旛,，謂書旗幟,；書信，謂書符節(jié),?！闭f明此類書體 多用于旗幟和符信，在漢印中也不乏鳥蟲書入印的實例,。
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繆 篆
漢代摹制印章用的一種篆書體,。王莽六書之一,。東漢許慎《說文解字·敘》記新莽六書稱：“五曰繆篆,，所以摹印也,?！毙误w平方勻整,，饒有隸意，而筆勢由小篆的圓勻婉轉(zhuǎn)演變?yōu)榍p繞,。具綢繆之義，故名,。清代桂馥《繆篆分韻）則將漢魏印采用的多體篆文統(tǒng)稱為“繆篆”,。亦稱“摹印篆”。
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玉筯篆
亦稱“玉箸篆”。篆書的一種,。其書寫筆道,，圓潤溫厚，形如玉筯（筷子）,，故名,。始于秦代，唐代齊已《謝曇城大師玉筋篆書》詩稱：“玉筋真文久不興,，李斯傳到李陽冰,。”后人論書,，將用筆圓渾遒勁的其他字體亦稱為“玉筋”,。如明代王世貞評論顏真卿書：“《家廟》、《茅山碑》正 書中玉筯筆者,?！?/p>
44
玉著篆
即“玉筯篆”,。
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鐵線篆
小篆的一種。由秦代《泰山刻石》,、《瑯琊臺刻石》等玉筯書風(fēng)中脫出,。用筆圓活，細硬似鐵,，劃一首尾如線,，故名。后世稱唐代李陽冰的篆書為“鐵線篆,?！?/p>
46
草 篆
書體名。①飛白的別稱,。東漢蔡邕稱：“何草篆之足冥,，而斯文之未宣?！薄督鹗帧ぞw論》：“一曰飛 白,，篆貌隸骨，雜用古今之法,，勉作草篆,，為器所使，自我作之,，不得不然也,。”②指以草書筆法書寫的篆字,?！稌窌贩Q：“（趙）宦光篤意倉史之學(xué)，創(chuàng)作草篆,，蓋《天璽碑》而小變焉,，繇其人品已超，書亦不躡遺跡,?！备瞪降榷忌瞄L草篆書。
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隸 書
亦稱“佐書”,、“史書”,。字體名。形體扁平方折,，便于書寫,。始于秦代,，通用于漢魏。唐代張懷瓘《書斷》引東漢蔡邕《圣皇篇》：“程邈刪古立隸文,?！逼沾l(wèi)恒《四體書勢》：“秦既用篆，奏事繁多,，篆字難成,，即令隸人（胥吏）佐書，曰隸字,?！背体銓敃r這種書寫體加以搜集整理，后世遂有程邈創(chuàng)隸書之說,。秦隸出于秦篆,，字形構(gòu)造仍有較多的篆書形跡，后在漢代通用中不斷發(fā)展完善,，成為筆勢,、結(jié)構(gòu)與秦篆完全不同的字體。隸書的出現(xiàn),，沖破六書的造字原則,，奠定楷書基礎(chǔ)，標志漢字演進史和書法史上的轉(zhuǎn)折,。魏晉時曾混稱楷書為隸書,，因別稱有波磔的隸書為“八分”，湖北云夢出土的《秦律簡》和漢《五鳳元年十二月簡》,，即是秦漢手寫隸書的代表作,。
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漢 隸
漢代隸書的統(tǒng)稱。因東漢碑刻上的隸書 ,，筆勢生動,，風(fēng)格多樣，而唐人隸書,，字多刻板,，稱為“唐隸”，故學(xué)寫隸書者重視東漢碑刻,，把這一時期各種風(fēng)格的隸書特稱為“漢隸”,，以別于“唐隸”。
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八 分
即“隸書”,。魏晉至唐代,，楷書也稱隸書，原先有波磔的隸書，則被稱為“八分,?！蹦铣纬鯋址Q，“次仲始以古書方廣少波勢,，建初中以隸草作楷法,，字方八分，言有楷模,?！薄短屏洹贩Q：“四曰八分，謂《石經(jīng)》碑碣所用,?！鼻宕鷦⑽踺d謂：“小篆，秦篆也,；八分,，漢隸也。秦?zé)o小篆之名,，漢無八分之名,，名之者皆后人也。后人以籀篆為大,，故小秦篆,，以正 書為隸，故八分漢隸耳,?！鼻宕莱肌端?舟雙楫》載：“蔡邕變隸而為八分，八宜訓(xùn)背,，言勢左右分布相背也,。”康有為《廣藝舟雙楫》稱：八分以度言,，本是活稱,，伸縮無施不可?！苯袑W(xué)者考證：因隸字草創(chuàng)為新隸書（楷書）,，對于舊隸字須給予異名或升格，加以區(qū)別,，故稱“八分”,，指其是八成的古體或雅體。
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佐 書
即“隸書”,、“史書”,，亦作“左書”,。東漢許慎《說文解字·敘》記新莽六書為古文、奇字,、篆書、左書,、繆篆,、鳥蟲書。并注明左書即秦隸書,。又《漢書·藝文志》載：”漢王莽居攝,，書有六體，為古文,、奇字,、篆書、隸書,、繆篆,、蟲書?！彪`書稱之佐書,。段玉裁認為：“其法便捷，可以佐助篆所不逮,?！苯鼇韺W(xué)者進一步認為隸書之名隸，是起于徒隸所書,；佐書之佐,，或是起于書佐《漢代職掌起草和繕寫的低級官吏）所書，故名,。
51
今 隸
正書的古稱,。正書 由漢隸發(fā)展演變而成，在唐代仍把正書沿稱為“隸書”,。如《唐六典》載：“校書郎正字,，掌讎 校典籍，刊正文字,。其體有五：……五曰隸書,，典籍、表奏,、公私文疏所用,。”此“隸書”即指當時通用的正書,。為區(qū)別于漢魏時代通用的隸書,，又別稱正書為“今隸”,。明代李贄《疑耀》稱：“唐以后之楷書稱為今隸，因謂漢隸為古隸,?！标懮睢稌嫛匪Q”鐘王變體，謂之今隸”,，則又泛指魏晉以來之楷書而言,。
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草 隸
草書的別稱,。《南史·劉孝綽傳》載：“綽兼善草隸,，自以書似父,，乃變?yōu)閯e體?！碧拼鷱垙┻h《歷代名畫記》謂義之子獻之,，“少有盛名，風(fēng)流高邁,，草隸繼父之美”,。今人也有稱漢代竹木簡上的隸書為草隸的。
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草 書
字體名,。別稱“藁書”,。廣義指不論時代、字體,，凡寫法潦草者,；狹義專指筆畫連綿、書寫便捷的字體,。東漢許慎《說文解字·敘》稱“漢興有草書”,。漢初通行的手寫體是草隸（即草率的隸書）。后逐漸發(fā)展成“章草”至漢末,，相傳張芝脫去“章草”中蘊有隸書波磔的筆畫和字字不相聯(lián)綴的形跡,，成為偏旁相互假借，筆畫連綿便捷的“今草”,，即后世所稱的草書,。至東晉王義之而臻于完善。唐代中期張旭,、懷素將“今草’寫得更為放縱奇詭,筆走龍蛇,，被稱為“狂草”，以別于“今草”,。
54
藁 書
草書的別稱,?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌份d：“草藁未上”，可證草書之先,，因于起藁,，藁書之名與草書同義。唐代張懷瓘《 書斷》稱：“藁亦草也,?！倍挪伲ǘ龋┥撇輹誓铣褐芘d嗣所撰《千字文》有“杜蒿鍾隸”之句,。
55
章 草
早期的草書,。始于漢代?！敖癫荨钡那吧?。由草寫的隸書演變而成。與”今草”的區(qū)別,，主要是保留隸書筆法的形跡,，上下字獨立而不連寫。其得名有幾說：一,、《書苑菁華》引唐代蔡希綜說：“章草興于漢章帝,。”認為由漢章帝創(chuàng)始,。二,、《書斷》卷上引唐代韋續(xù)說：“因章帝所好名焉?！闭J為由漢章帝愛好而得名,。三、《書斷》載后漢北海王受明帝命草書尺牘十首,，章帝命杜度草書上事,。認為 因用于章奏而得名。四,、《書斷》引王愔語：“漢元帝時史游作《急就章》,，解散隸體粗書云，漢俗簡墮,，漸以行之,。”認為由史游《急就章》而得名,。近代有學(xué)者考證,，“章”含有字體結(jié)構(gòu)彰明嚴格之義,，故名。
56
今 草
亦稱“小草”,。草書的一種,。始于漢末。是對章草的革新,。筆畫連綿回繞,，文字之間有聯(lián)綴，書寫簡約便,。為東晉王羲之所發(fā)揚完善,。唐代張懷瓘《書斷》載：“（王）獻之嘗對父云：古之章草，未能宏逸,，頓異真體,，合窮偽略之理，極草蹤之致,，不若藁行之間,，于往法固殊，大人宜改體,?！备涌v放的“狂草”為“今草”的發(fā)展。
57
狂 草
亦稱“大草”,。草書中最放縱的一種,。擺脫東晉王羲之一路草書溫文爾雅風(fēng)格，筆勢連綿奔突,，字形變化多端,，極龍飛蛇舞之致，得名于唐代張旭,、懷素,。傳世的張旭《古詩四帖》及懷素《自敘帖》即為代表。
58
正 書
亦稱“楷書”,、“正楷”,、“真書”。字體名,。為了端正草書的漫無準則和減省漢隸的波磔,，由隸書發(fā)展演變而成。始于漢末,，為魏晉通用至今的一種字體,。筆畫平整，形體方正,， 故名,?！缎蜁V》稱：“在漢建初有王次仲者，始以隸字作楷法,。所謂楷法者,，今之正書也。人既便之,，世遂行焉,。于是西漢之末，隸字石刻間染為正書,。降及三國鍾繇,，乃有《賀克捷表》， 備盡法度,，為正書之祖,，晉王羲之作《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》,，一出于世，遂為今昔不貲之寶,?！?/p>
59
楷 書
即“正書”。
60
正 楷
即“正書”,。
61
真 書
即“正書”,。
62
行 書
亦稱“行押書”,。書體名。相傳為漢末劉德升所創(chuàng),。行書一般在楷書形體的基礎(chǔ)上,，作流暢便捷的書寫，既不象草書縱放難辨,，又較楷書生動簡便,，是社會上廣泛使用的手寫書體。書寫行書湏行筆而不停,，著紙而不刻,，輕轉(zhuǎn)而重按，如水流云行,，無少間斷,，永存乎生意也。南宋姜夔認為行書“以筆老為貴,，少有誤失,，亦可暉映,。所貴濃纖間出，血脈相連,，筋骨老健,，風(fēng)神灑落，姿態(tài)俱備,?！?/p>
63
榜 書
亦稱“榜署”。泛指書寫于匾額上之大字,。古稱“署書”,。漢代蕭何用以題“蒼龍”、“白虎”二闕,。今亦稱“擘窠書”,。
64
署 書
亦稱“榜書”。東漢許慎《說文解字·敘》稱：秦書有八體,，”六曰署書”,。清代段玉裁《說文解字注》載：“檢者，書署也,，凡一切封檢題字,，皆曰署，題榜曰署,?！?/p>
65
擘窠書
大字的別稱。古人寫碑為求勻整,，有以橫直界線劃成方格者,，叫“擘窠”。唐代顏真卿《乞御書放生池碑額表》稱：“前書點畫稍細,，恐不堪經(jīng)久,， 臣今謹據(jù)石擘窠大書?！鼻宕炻呢憽稌鴮W(xué)捷要》稱,，“書有擘窠書者，大書也,。特未詳擘窠之義 ,、 意者，擘,，巨擘也,；窠，穴也，即大指中之窠穴也,，把握大筆在大指中之窠,，即虎口中也。小字,、中字用拔鐙,，大筆大書用擘窠?！焙笥靡苑褐复笞?。
66
漆 書
書體名。① 以漆書寫的文字,。相傳在孔子住宅的壁中發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書,，以漆為之，故名,。南朝梁周興嗣《千字文》：“漆書壁經(jīng),。”② 書法形體,。清代金農(nóng)把字的點畫破圓為方,，橫粗直細，似用漆帚刷成,。
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飛 白
亦稱“草篆”,。一種書寫方法特殊的字體。筆畫呈枯絲平行,，轉(zhuǎn)折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝進修飾鴻都門 工匠用刷白粉的帚子刷字,，蔡邕得到啟發(fā)而作飛白書,。唐代張懷瓘《書斷》載：“飛白者，后漢左中郎將蔡邕所作也,。王隱,、王愔并云：“飛白變楷制也?！北臼菍m殿題署,，勢既尋丈，字宜輕微不滿,，名曰飛白,。”北宋黃伯思稱“取其若絲發(fā)處謂之白,，其勢飛舉謂之飛,。”明代趙宦光稱：“白而不飛者似篆,，飛而不白者似隸,?！苯袢藢嫷母煽莨P觸部分泛稱為“飛白”。
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瘦金書
亦稱“瘦金體”?？瑫囊环N,。宋徽宗趙佶楷書學(xué)褚遂良、薛曜,、薜稷而出以新意,，運筆挺勁犀利，筆道瘦細峭硬而有腴潤灑脫的風(fēng)神,，成一家法,，自號“瘦金書”。明代陶宗儀《書史會要》稱其“初為薛稷,，變其法度,，自號瘦金書?！苯巳~昌熾《語石》稱其書：“出于古銅甬書,。而參以褚登善、薛少保,，瘦硬通神,，有如切玉，世稱瘦金書也,?！贝媸雷髌酚小犊瑫ё治摹贰ⅰ渡裣鲇袂鍖m碑》,。今之仿宋體,，亦是從此中脫出。
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指 書
亦稱“染指書”,。用手指蘸墨作書,，故稱。北宋時已有,。馬永卿《懶真子》載,，“溫公（司馬光）私第在縣宇之西北，褚處榜額皆公染指書,。其法以第二指尖抵第一指頭,；指頭微曲，染墨書之?！睂W(xué)習(xí)指書須在筆書具有相當造詣后攻習(xí),。
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院 體
書法術(shù)語。用以對書法氣格的品評,，一般含有貶意,。北宋黃伯思題《集王書圣教序》稱：“《書苑》云：'唐文皇制圣教序，時都城諸釋諉弘福寺懷仁集右軍行書勒石,，累年方就,，逸少劇跡咸萃其中?！裼^碑中字與右軍遺帖所有,，纖微克肖，《書苑》之說信然,；然近世翰林侍書輩多學(xué)此碑,，學(xué)弗能至，了無高韻,，因自曰其書為院體,。唐昊通微昆弟已有斯目，故今士大夫玩此者少,；然學(xué)弗能至者自俗耳,，碑中字未嘗俗也。非深于此者,，不足以語此,。”
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經(jīng)生書
書法術(shù)語。唐代佛教盛行,，信徒多以佛經(jīng)敬奉，佛經(jīng)多以端正工穩(wěn)的小楷手抄而成,，抄寫佛經(jīng)的人被稱為”經(jīng)生”,，其字則你為“經(jīng)生書”。這類手抄的經(jīng)卷,，在書法上亦有較高的水準,，反映了唐代書法藝術(shù)已相當普及。但后人襲稱之“經(jīng)生書”,，則含有貶意,。
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六分半書
清代鄭燮（板橋）法書的別稱。鄭燮以隸書筆法形體摻入行楷，又時以蘭竹面筆出之,，自成面目,。此書體介于楷隸之間，而隸多于楷,，隸書又稱“八分”,，因此送燮謔稱自己所創(chuàng)非隸非楷的書體為“六分半書”。
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顫 筆
書法用筆的一種,。因為看似點畫線條像是顫抖著寫出來的,，所以稱之為”顫筆“，近代胡小石,、李瑞清等人善用這種筆法,。
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執(zhí)筆法
寫毛筆字以手指執(zhí)筆管的方法。執(zhí)筆,，是進行寫字活動的基本手段,。大致有如下幾點：如雙苞（即*雙鉤）、單苞（即*單鉤）,、回腕,、撮管、握管,、搦管等,。傳自鍾繇、王羲之,、虞世南,，陸彥遠等綜合而成的“五字執(zhí)筆法”（即擫、壓,、鉤,、格、抵）,。經(jīng)歷代書法家長期書寫的實踐,，咸認為是符合生理機能而又行之有效的正確方法。
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撥鐙法
運筆的一種技法,。鐙一作燈,，故亦有譬喻執(zhí)筆運指如挑拔燈芯的。主要有二說,。一,、《書苑菁華》引晚唐林韞《撥鐙序》語：“鐙，馬鐙也,，蓋以筆管著中指,、名指尖,，令圓活易轉(zhuǎn)動；筆管直,，則虎口間空圓如馬鐙也,。足踏馬鐙淺，則易轉(zhuǎn)運,。手執(zhí)筆管亦欲其淺,，則易于撥動矣。推,、拖,、撚、拽,，訣盡于此,。”二,、《桃源手聽》引北宋錢若水語：“古之善書鮮有得筆法者,，唐陸希聲得之凡五字，擫,、壓,、鉤、格,、抵,，用筆雙鉤，則點畫遒勁而盡妙矣,，謂之撥鐙法,。”但《唐詩紀事》及《宣和書譜》所記陸希聲五字執(zhí)筆法并無“撥鐙法”字樣,。案林韞的運指四字訣和陸希聲的執(zhí)筆五字法系兩種不同含義的方法,。不少學(xué)者對執(zhí)筆法多主陸說。
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雙 鉤
書法術(shù)語,。①復(fù)制法書的技法,。法書上石，沿其筆面的兩側(cè)外沿以細線鉤出,，稱為“雙鉤”,，南宋姜夔《續(xù)書譜》稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外,，或廓填其內(nèi),，或朱其背,，正肥瘦之本體,?！标懹斡小懊钅p鉤帖”詩句。 ②一種書寫“空心字”的技法,。據(jù)載：宋代蒲元,，嘗以雙鉤字寫河上公注《道德經(jīng)》，筆墨精細,，若游絲縈繞,，孤煙裊風(fēng)，連綿不斷,，或一筆而為數(shù)字,，分布勻穩(wěn)，風(fēng)味有余,。③執(zhí)筆法的指法名稱,，與“單鉤”相對。北宋黃庭堅論書：“凡學(xué)字時,，先當雙鉤,，用兩指相疊，蹙筆壓無名指,。高提筆,，令腕隨已意左右?！苯褚允持概c中指上節(jié),、中節(jié)之間相疊，鉤住筆管,，稱為“雙鉤”,。
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單 鉤
書法術(shù)語。執(zhí)筆法指法名稱．以食指鉤筆管與拇指形成鉗制狀,，余指皆墊于筆管后方,。因只以一食指主鉤，故稱“單鉤”,。與“雙鉤”相對,。唐代韓方明稱：“若篆書，則可多用單鉤,，取其圓直有準,。”元代吾丘衍《學(xué)古編》亦稱：“寫篆把筆,，只須單鉤,，即伸中指在下夾襯，方圓平直,，無不可意,?！鼻宕炻呢憽稌鴮W(xué)捷要》稱：“單鉤者食指、中指參差不齊,，食指鉤向大指,，中指鉤向名指，此是單鉤,，”世傳北宋蘇軾作書用此法,，微偃其筆。
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枕 腕
書法術(shù)語,。寫字時把左手掌背平墊于右手腕下,，稱為“枕腕”。多用于書寫小字,，也有使用臂擱（多以竹,、木制）等物代替左手墊于腕下的。
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懸 腕
書法術(shù)語。執(zhí)筆法中的一種,。手腕靈活與否對運筆至關(guān)重要,，肘部不靠桌面，腕憑空懸起,，稱為“懸腕”,。寫字僅僅堤腕還不能上 下縱橫自如地運筆。懸腕能使肩部松開,，全身之力由于無所罣礙,，才得集注毫端，點畫方能勁健,。
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回腕法
書法術(shù)語,，執(zhí)筆法中的一種。腕掌彎回,，手指相對胸前,，故稱。清代何紹基寫字即采用此法,，執(zhí)筆時腕肘高懸,，能提能按，然不能左右起倒,，有違常人的生理機能,，故一般多不采用。
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腕平掌豎
書法術(shù)語,論述執(zhí)筆時的腕掌關(guān)系,。由“指實掌虛”引申而來。近人沈尹默稱：“掌不但要虛,，還得豎起來。掌能豎起,，腕才能平,；腕平，肘才能自然而然地懸起,，肘腕并起,，腕才能夠靈活運用?！薄柏Q掌”之說,，乃書法界中對執(zhí)筆法的一種論點。有人認為“豎掌”作書,，書壁則可,，俯桌書寫，易影響運筆的靈活,。
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鳳 眼
書法術(shù)語,，執(zhí)筆法的指法名稱，握管時,，大拇指節(jié)骨挺直,，里側(cè)呈微凸伏，與內(nèi)彎的食指構(gòu)成狹長形的縫隙,，因美其名為“鳳眼”,。大指骨外凸，虎口空圓者稱“龍眼”,，是另一種執(zhí)筆法,。
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執(zhí) 使
書法術(shù)語。執(zhí)筆和用筆的通稱,，唐代孫過庭《書譜》載：“今撰執(zhí)使轉(zhuǎn)用之由,，執(zhí)謂淺深長短之類；使謂縱橫牽掣之類是也,?！泵鞔鷱埣澐Q，“執(zhí)謂執(zhí)筆,，使謂運用,。”參見“運筆”,。
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運 筆
書法術(shù)語,。指字的點畫書寫之過程,。南宋姜夔《續(xù)書譜》稱：“大抵執(zhí)之欲緊，運上欲活,，不可以指運筆,。當以腕運筆。執(zhí)之在手,，手不主運,；運之在腕，腕不主執(zhí),?！?/p>
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提 腕
書法術(shù)語。執(zhí)筆法中的一種,。指手腕不靠桌而提起者,。其法以肘著案而虛提手腕，多用以寫中等大小的字,。由于腕雖提而肘部著案,，不能盡全身之力，故為大多數(shù)書家所不取,。
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肘腕法
書法術(shù)語,。書寫時使用肘、腕的方法,。北宋周越《古今法令苑》稱：肘著案而虛提腕者為提腕,，懸在空中者為懸腕。元代陳繹曾稱：“枕腕以書小字,，提腕以書中字,，懸腕以書大字?！编嶈挤Q：“寸以內(nèi),，法在掌指，寸以外,，法兼肘腕,。”前人論述肘腕之法不僅強調(diào)握筆的右腕,，也注重于按紙的左腕,，如清代姚配中稱：“用左手稱翼如之勢?！蔽谭戒摲Q：“今人但知作中須用腕力,，而不知右腕之力，須從左腕出?！苯丝涤袨檎J為：“右腕挺開,，則鋒正對準，腕懸則肩背力出,。左腕挺開貼案,，則氣停勻，右腕益虛活,?！?/p>
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按 提
書法術(shù)語。寫字運筆中起落的功作,。按，是筆往下頓,；提,，是筆向上拎，行筆有按提動作,，就能保持筆鋒居中,。清代蔣和稱：“頓后必須提，蹲與駐后亦須提,。提者將筆提起,，減于須之分數(shù)及蹲與駐之分數(shù)也?！笔Y衡謂：“凡轉(zhuǎn)肩鉤勒,，須提起頓下，然提頓二字相連,，捷于影響,，少遲，則犯落肩脫節(jié)之病,?！眲⑽踺d《藝概·書概》稱：“凡書要筆筆按，筆筆提,。辨按尤當于起筆處,，辨提尤當于止筆處?！薄皶矣谔岚磧勺?，有相合而無相離。故用筆重處正須飛提,，用筆輕處正須實按,，始能免墮、飄二病?！眳⒁姟靶泄P,。”
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運 腕
書法術(shù)語,。用筆的一種技法,。由于毛筆性能柔軟，因此書寫漢字,，除要有正確的執(zhí)筆法,，還需要有正確的運腕法。北宋黃庭堅稱謂“腕隨己意左右”,，手腕上下提按和左右調(diào)正筆鋒,，“令筆心常在點畫中行”，寫出的筆道,，才堅勁圓渾,，富有質(zhì)感。
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啄
書法術(shù)語。點畫用筆的一種技法,?！坝雷职朔ā狈Q短撇為“啄”。啄筆的書寫宜迅疾,。唐太宗李世民《筆法訣》謂：“啄須臥筆疾罨,。”元代陳繹曾《翰林要訣》載：“啄,，點首撇尾左出微仰,，如鳥喙之啄物?！鼻宕莱家喾Q：啄“如鳥之啄物,，銳而且速，亦言其畫行以漸,，而削如鳥啄也”,。
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磔
書法術(shù)語。點畫用筆的一種技法,?！坝雷职朔ā狈Q捺筆為“磔”。古代祭祀時裂牲稱為磔,，捺法用磔,，意思是筆亳盡力鋪散而急發(fā)。又，斜捺叫磔,，臥捺稱波,。唐太宗李世民《筆 法訣》稱：“磔須戰(zhàn)筆外發(fā)，得意徐乃出之,?！薄百F三折而遺亳?！睂憰r虛勢向左逆鋒落筆,，著紙折鋒翻筆，有控制地盡力鋪亳下行,，等到長度合適時捺出,。
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戈 法
永字八法以外的又一筆法。相傳：“（唐）太宗工隸（楷書）,，以（ 虞）世南為師,，常患難于戈法,，一日書'戩’字,，乃空其落,，（虞）世南取筆填之,，以示魏徵，徵稱：仰觀目圣作,，惟戩字戈法頗逼真,，上深嘆魏為藻識?！备戤嬢^長,，寫時如不從容行筆，必然頭尾重,，中間輕薄,。漢隸戈法*落筆 顧右，楷從隸出,，以免僵直,。唐太宗李世民稱：“為戈必潤，貴遲疑而右顧,?！?/p>
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中 鋒
書法術(shù)語。指行筆時將毛筆的主鋒保持在點畫的中線,，以區(qū)別于偏鋒,。用中鋒寫出的錢條圓渾而有質(zhì)感。北宋沈括《夢溪筆談》載：宋徐鉉善小篆，映日觀之,。畫之中心有一縷濃墨,，正當其中，至于屈折處,，亦當其中,，無有偏側(cè)，乃筆鋒直下不倒側(cè),，故鋒常在畫中,，此用筆之法也。
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懸 針
是指書寫豎畫的時候,，點畫形態(tài)如同懸起來的針一樣,，最下面是成錐狀的。
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側(cè) 鋒
書法術(shù)語,。起筆的一種技法,。謂在下筆時筆鋒稍偏側(cè)，落墨處即顯出偏側(cè)的姿勢,。清代朱和羹《臨池心解》稱：“正鋒取勁,，側(cè)筆取妍。王羲之書《蘭亭》,，取妍處時帶側(cè)筆,。”這種筆法最初在隸書向楷書演變時形成,。它使方筆字體中增添瀟灑妍美的神情,。側(cè)鋒多用來取勢，勢成則轉(zhuǎn)換為中鋒,。晉人多用之,。
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折 鋒
書法術(shù)語。筆畫轉(zhuǎn)換方向時的一種用筆技法,。指筆勢折疊帶方者,，以別于轉(zhuǎn)筆，即筆鋒在轉(zhuǎn)換方向時,，由陽面翻向陰面,，或由陰面翻向陽面。南宋姜夔《續(xù)書譜》稱：“下筆之初有搭鋒者,，有折鋒者,，其一家之體定于初下筆，凡作字,，第一字多是折鋒,，第二,、三字承上筆勢，多是搭鋒,，若一字之間右邊多是折鋒,，應(yīng)其左故也?！闭垆h利于點畫方勁和創(chuàng)造姿勢,。清代包世臣書《劉文清四智頌》后，稱其筆法“以搭鋒養(yǎng)勢,，以折鋒取姿,。”
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裹 鋒
書法術(shù)語,。用筆的一種技法,。起筆呈反方向運行，“欲上先下,，欲左先右”,。以后凡是取圓勢用筆，筆鋒內(nèi)斂于點畫中間的稱“裹鋒”,。如《曹全碑》,、《石門銘》等多用之。
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逆 鋒
書法術(shù)語,。運筆的一種技法,。為了藏鋒鋪亳，用逆入的方法,，“欲下先上,，欲右先左”,，以反方向行筆的稱“逆鋒”,。用逆鋒作字，往往具有蒼勁老辣的意趣,。清代劉熙載稱：“要筆鋒無處不到,，須是用逆字訣。勒則鋒右管左,，努則鋒下管上,，皆是也。然亦只暗中機括如此,，著相便非,。”
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蹲 鋒
書法術(shù)語,。蹲,，有停留的意思,。與“蹲”本為一字,。在書法中,，蹲鋒,、蹲鋒卻為兩法,。大致蹲鋒指筆緩行中的蹲勢，蹲鋒則是欲趯先蹲,，退而復(fù)進,。唐代張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》稱：“蹲鋒，緩亳蹲節(jié),，輕重有準是也”,；“蹲鋒，駐筆下衄 是也,，夫有趯者,，必先蹲之?！?/p>
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一筆書
大家最近關(guān)注書畫新聞資訊的話,，應(yīng)該知道星云法師的書法展就在中國國家博物館展出,。其中大量的一筆書作品，起源于張芝,，如上圖,，即大部分看似一筆寫下來的書法作品。
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筋 書
書法術(shù)語,。勁鍵遒麗的點畫謂之“筋書”,。東晉衛(wèi)夫人《筆陣圖》稱：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉,，多骨微肉者謂之筋書,。多力豐筋者圣。書法言筋,、骨,，均寓褒獎之義，如歷來稱顏真卿,、柳公權(quán)書為“顏筋柳骨,。”
