我們把上周文章的內(nèi)容用一個(gè)簡表概括如下：

為什么陽經(jīng)井穴從金開始,，陰經(jīng)井穴從木開始？因?yàn)榻鹉臼巧芍K始,，萬物從春木開始生長，到秋金而終,；從秋金開始收藏,，到春木而終。陰經(jīng)用陰天干,，陽經(jīng)用陽天干,，各從其屬也。按《難經(jīng)》說法,，陰以陽為剛為夫,，陽以陰為柔為婦，陰經(jīng)陽經(jīng)用天干結(jié)合起來,，剛?cè)嵯酀?jì)合為五腧穴,。從五行來說，陽經(jīng)五行克制陰經(jīng)五行,，猶如夫?yàn)閶D綱而能相合,。從陰陽來說，陰陽“異性相吸”而相合,。
       如《針灸大成》中,，取五腧穴作為子午流注針法有兩種：即以五行相生關(guān)系補(bǔ)虛瀉實(shí)的“母子”法；陰陽相合關(guān)系依時(shí)開穴的“夫妻”法,?！夺樉拇蟪伞氛f：“陽日遇陰時(shí)……,，則前穴已閉，取其合穴針之,。合者,，甲與己合而化土，乙與庚合而化金,，丙與辛合而化水,，丁與壬合而化木，戊與癸合而化火”（甲為第一日,，屬陽木,，五天12×5=60甲子時(shí)辰；己為第六日,，屬陰土,，是第二個(gè)60甲子時(shí)辰周期的開始，其他四組也依次陰陽相合共十天）,。在陽日遇到陰時(shí)或陰經(jīng)之患,，利用夫妻互用，陰陽合日互用的關(guān)系,，擴(kuò)大了子午流注開穴法的取穴范圍,，“夫妻”針法可以夫病針其妻穴，妻病針其夫穴,。
       幾年來我們重點(diǎn)研究納甲法,、夫妻互用針法，在經(jīng)絡(luò)測量儀的監(jiān)測下,，發(fā)現(xiàn)依時(shí)所“開”之穴,，有“扳機(jī)點(diǎn)”的作用，對(duì)疏通經(jīng)絡(luò)可產(chǎn)生牽一發(fā)而動(dòng)全局的影響,。開穴后再次測量經(jīng)絡(luò)時(shí),，往往猶如“水落石出”,大多真正有病或久虛的經(jīng)絡(luò)，治療前后的變化不大,；而受抑制,、被牽連的經(jīng)絡(luò)則改善明顯；患病時(shí)間不長或正氣不衰的經(jīng)絡(luò),，會(huì)出現(xiàn)“正氣反應(yīng)”,。開五腧穴針法，不僅為經(jīng)絡(luò)診斷提供“去偽存真”的重要幫助,，提高了經(jīng)絡(luò)數(shù)據(jù)的客觀價(jià)值,，也為探索五腧穴本身的意義打開了天窗。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，子午流注依時(shí)開穴法可以提高痛癥的臨床療效,；尤其是對(duì)西醫(yī)找不到病因的“不適”,，內(nèi)分泌失調(diào)，植物神經(jīng)紊亂等問題,，有很好的療效,，也常應(yīng)用在換季養(yǎng)生和減輕放化療反應(yīng)等。
       再請(qǐng)注意原穴的五行,，陽經(jīng)的原穴為木,，而陰經(jīng)的原穴為土。按照“臟氣法時(shí)”的理論,，從太極圖來理解,，木為春，屬少陽,，為一陽生,。土為長夏，屬太陰,，為一陰生,，故少陽、太陰是陰陽發(fā)生變化的樞紐,。太陰為土濕,，代表我們腳下的大地，厚德載物,，滋養(yǎng)一切的生命體,。在動(dòng)物世界中，人類沒毛,、沒翼、沒鱗,、沒甲,，被劃分為倮族，五行屬土,；在臟腑的層面脾胃屬土,，為后天之本、氣血生化之源,；經(jīng)絡(luò)五腧穴層面,，所有的陰經(jīng)原穴屬土，為生化陽氣的物質(zhì)基礎(chǔ),。原穴是經(jīng)絡(luò)氣血深聚之處,，也是啟動(dòng)臟腑功能的反應(yīng)點(diǎn)，原穴通于臟腑之本氣,，是人體元?dú)馑糁?，故治療臟腑疾病多取十二原穴,。陽經(jīng)的元?dú)庖陨秊轫槪幗?jīng)的元?dú)庖越禐楹?，腑主傳輸,，臟主收藏，都需要經(jīng)絡(luò)氣血的推動(dòng),。子午流注針法在開原穴時(shí),，要“返本還原”，同刺值日經(jīng)的原穴,，正是借助日時(shí)干支的影響,，調(diào)節(jié)臟與臟，腑與腑之間的五行和諧,，陰陽平衡,。

       我們通過多年的實(shí)踐得出這樣的認(rèn)識(shí)：經(jīng)絡(luò)探測屬于對(duì)人體非實(shí)體結(jié)構(gòu)的“氣診斷”，它是中醫(yī)邁向?qū)嶒?yàn)科學(xué)的第一步,。在今天硬件技術(shù)不是問題,，然而，要解開經(jīng)絡(luò)能量變化規(guī)律之謎,，離開中醫(yī)運(yùn)氣理論的指導(dǎo)就是死路一條,。日本良導(dǎo)絡(luò)技術(shù)研究原穴診斷已有50多年，中國研究井穴診斷也40多年,，不出成果的原因有二：一是背離中醫(yī)最基本的陰陽原則（只測量原穴或井穴一個(gè)層次,，如何建立陰陽對(duì)立統(tǒng)一，同一事物兩個(gè)方面的比較關(guān)系,？）,；二是沒有用運(yùn)氣周期規(guī)律分析人體經(jīng)絡(luò)變化規(guī)律。經(jīng)絡(luò)不是實(shí)體,，氣血的運(yùn)動(dòng)如潮汐,、似水流。以往孤立地看待經(jīng)絡(luò)的測量信號(hào),，就如同撇開了月亮的運(yùn)動(dòng)規(guī)律去看潮汐,，因?yàn)槌毕總€(gè)時(shí)間都在變化，漲潮與落潮似乎沒有嚴(yán)格的時(shí)間和水位規(guī)律,，就下結(jié)論說潮汐沒有規(guī)律可循,，不能量化，因此不科學(xué),。中國農(nóng)業(yè)諺語“初一十五漲大潮”,，月亮與潮汐的規(guī)律從夏朝就存在于歷法中了。研究經(jīng)絡(luò)變化也是如此，不研究古代先賢們?cè)趧?chuàng)建經(jīng)絡(luò)學(xué)說時(shí)留給我們的運(yùn)氣規(guī)律,，非要按照西醫(yī)測量實(shí)體的方法去解剖經(jīng)絡(luò),，或者要求從穴位上測得心電圖一樣的波形，這可能嗎,？