【古代結(jié)婚儀禮】
我國(guó)婚禮，古有六禮,，即問名,、訂盟、納彩（納聘）,、納幣（納徵）,、
請(qǐng)期、親迎,。后來并為四體,，即：?jiǎn)柮⒂喢耍ㄋ投ǎ?、定聘（納彩,、納幣）、
親迎（并請(qǐng)期）,。
一,、問名
“問名”主要的儀式，是雙方交換正式姓名,、年庚,、生辰八字，使彼此
了解兩造家族之來歷,，衡量一下這宗婚姻是杏“門當(dāng)戶對(duì)”,。其手續(xù)先由媒
的送女方之“庚帖”于男家，男家將此帖置于神前暨祖先案頭上,，卜吉,。3
日內(nèi)如家中平安無事,，則將男方庚帖送女家，女家接受后,，或問卜于星相,，
或即同意合婚。
議婚之初,，或有女家托媒妁請(qǐng)男家提出庚帖（字仔）,，作為“探聽”男
方之依據(jù)。女方如認(rèn)為適當(dāng)而吉祥,，即將男女生庚合寫一譜,， 送與男家，否
則儀將原件退回作罷,。
字仔（庚帖）,，寫在紅色長(zhǎng)方形紙上。中央直書,，如女方書“某姓坤造
某某年某月某某日某時(shí)瑞生”,；男方書“某姓乾造某某年某月某某日某時(shí)建
生”。字?jǐn)?shù)須雙數(shù),，如單數(shù),，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”,。
又“字仔”與“八字”雖均稱年庚,，略有不同，即八字之甲庚必須用于支寫,，
以便作占卜用,，字仔則寫籍貫、排行等,， 作為查采之用,。俗稱“字仔”為小
年慶，“八字”為大年庚,。
△婚尚未定,，不可兩家并列，議定后方可,。
二,、訂盟
訂，即定議,。訂盟之禮叫文定，又稱小聘,，也就是現(xiàn)在的訂婚禮,。送定,，
擇吉日，由男家備送聘禮至女家,。聘禮計(jì)為：紅綢（用金字甲庚別在紅綢上
或安金字于帖內(nèi)）,、金花（金簪）、金戒指,、金耳環(huán),、羊、豬,、禮燭,、禮香、
禮炮,、禮餅,、連招花盆（取意連生貴子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）,。
媒的及男家雙親或其親戚,，陪同前往。女家接受聘禮大部分,，備12 品件回贈(zèng),。
禮餅則分贈(zèng)親戚朋友， 作為訂婚通知,，此叫“分餅”,。受贈(zèng)親朋，日后須贈(zèng)
賀結(jié)婚禮物,。
舉行訂婚禮,，有“戴戒指”儀式。送定時(shí),，男家6 人或12 人（雙數(shù)）親
至女家送禮,，女家將聘禮奉置于神龕祖先案頭前供拜。由將嫁女兒捧甜茶上
廳,，一一介紹與之見面,，男家飲茶后各送“壓茶匝”之紅包于茶杯上。隨后
女復(fù)出,，坐在廳堂中央之椅上（雙腳另置一矮幾表示高貴,；出嫁面向外，招
夫面向內(nèi)）,，由男家尊長(zhǎng)掛戴戒指,。戒指有金銅2 個(gè)（銅同音同，取意夫婦
同心），以紅線系結(jié),，以示夫婦姻緣,。戴戒指完后，清男家人入席,，則訂婚
禮成,。也有簡(jiǎn)化的，將小聘,、大聘并合而行,，亦即將訂盟、納彩,、納幣三禮
合而為一,，總稱為“送定”。
三,、完聘（納彩,、納幣）
納彩并納幣二禮稱為“完聘”，或稱大聘,。具婚書,、聘金、幣帛（首飾）
等物,，署“納幣之敬”送往女家,，女家也隨輕重而回報(bào)。完聘禮物由媒人等
作陪,，送往女家,。富貴人家聘禮隆重，其次序是：吹班（樂隊(duì)）,、禮帖（記
載禮物項(xiàng)目,、儀式次序）、婚書,、聘金,、大餅、冰糖冬爪,、桔餅,、柿粿、福
丸（龍眼干）,、豬腳,、面線、糖果,、閹雞兩只,、母鴨兩只,、大燭一對(duì)或數(shù)對(duì)、
禮香兩束,、衣服（新婦用禮服）,、手環(huán)、金戒指等,。

聘禮至，女家燒香鳴炮,，奉告神明祖宗,，歡宴男家送禮人。以坤書（女
方婚書）交付媒妁,。男家送未禮物,，概按其品種領(lǐng)受一部分或原封壁回，如
福丸,、閹雞,、母鴨，均屬男家福分,，應(yīng)退回,。豬腳僅取其肉，豬腳骨應(yīng)退還,。
而以新郎禮服,、衣帽鞋襪、鐘繡之類為回禮,?！捌付Y”：聘禮品物均記于紅
紙禮帖，其稱呼宜雙忌一,，又多用喜,、成、雙等吉祥文字,。聘禮帖式：謹(jǐn)具
婚書成通,、啟書成封、聘金雙封,、盒儀成封,、訓(xùn)儀成封、錦麟成楹,、壽帕雙
福,、色仙成端、金豬成首,、喜羊成只,、糖屏八拾、福丸滿百、夢(mèng)糖成盒,、龍
燭雙輝,。
四、請(qǐng)期
請(qǐng)期為婚姻六禮之一,，俗稱“送日頭”或稱“提日”,。即由男家擇定結(jié)
婚佳期，用紅箋書寫男女生庚,，此稱為請(qǐng)期禮書,，由媒的攜往女家，和女家
主人商量迎娶的日期,。經(jīng)女家復(fù)書同意,，男家并以禮書、禮燭,、禮炮等送女
家,，女家即以禮餅分贈(zèng)親朋，告訴于歸日期,。
五,、親迎
親迎系新郎親往女家迎娶新婦，或稱迎娶,，即今之結(jié)婚婚禮,。舊時(shí)，上
中之家行親迎,，惟中下之家多從略,，僅由媒人代往迎娶。而親迎的儀式,，隨
時(shí)代進(jìn)步,，多有改變。
迎娶當(dāng)日,，新郎偕同媒人及親朋六人或八人作迎親客（俗稱“娶嫁”,，
即儐相）陪隨同行。及至女家,，請(qǐng)食“雞蛋湯”（甜湯內(nèi)置脫殼煮熟雞蛋一
個(gè)）,。食雞蛋湯，（僅喝其甜湯,，用筷將雞蛋戳開或攪動(dòng)了事）,。同時(shí)，女
家團(tuán)圓會(huì)餐,，稱食“姊妹桌”,，即惜別宴,。父告誡： “勤謹(jǐn)小心，早晚聽舅
姑,、丈夫言語”,；母告誡：“必敬必戒，三從四德,?！毙履镫y免依依不舍，
媒妁催促上轎,。新娘叩拜祖先,，叩別父母， 擇定時(shí)刻隨新郎由西階步出,，而
有年高多福之“好命人”扶持上花轎。新娘上轎時(shí)唏哭幾聲,，俗稱“哭好命”,，
以示好命?；ㄞI起行不遠(yuǎn)之地,，新娘應(yīng)放下紙扇或手帕，俗稱“放扇”,、“送
扇”,。以示嫁出臨別紀(jì)念。又說：以此表示拋棄不好“性”癖,，以求和順,，
俗稱“放性地”（性與扇偕音）。一路上,，娶嫁濱相放鞭炮,，作攘邪之意。
花轎至男家門前停,，擇吉時(shí)進(jìn)入門內(nèi),，新郎用扇于轎頂敲三下，又用腳“■
轎門”三次,，以示新郎之威嚴(yán),，使新娘順從易于駕御。而后由“好命人”牽
新娘下轎,，媒妁撐傘遮天,，新郎護(hù)送入洞房。
婚宴后,，食新娘茶,，俗稱“鬧新娘”,，即喝甜茶，鬧洞房,，以湊熱鬧,。
此時(shí)以喜句賀新婚，使新娘開口歡笑為娛,，并以各種滑稽形態(tài),， 試探新娘耐
性或其性情舉動(dòng)，惟其目的仍為借此機(jī)會(huì)觀看新娘,。所謂“食新娘茶”,，系
由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盤,，以甜茶,、冬瓜、糖果敬賓客,。賓客
接受甜茶而念喜句,，飲畢，新郎新娘又來收回茶杯,，賀客應(yīng)以紅包置于茶杯
為賀禮,，亦念喜句祝之。所念喜句為四句對(duì)押韻,，俗稱“念四句”,，句意除
表賀意，多為吉祥或幽默滑稽之射意,，有現(xiàn)成之句,，亦有即興吟作，常多妙
句連珠,。至于“鬧新娘”,，其花樣層出不窮，每使新郎新娘及其家人尷尬,，
但鬧客反而稱快,。