三,、商后期諸王：盤庚——帝辛

20.盤庚：盤庚是祖丁之子、陽甲的二弟,，《紀(jì)年》說他名“旬”,，旁系先王。甲骨文里作“般庚”或“凡庚”,，合書為等等,，“凡”是“盤”的象形初文，象盛水之盤側(cè)立之形,，有的也加“攴”，就是“般”字,，“般”,、“盤”是古今字。武丁時(shí)期的卜辭中還稱之為“父庚”,，因?yàn)樗俏涠〉氖迨?，是父輩,；武丁以后或稱之為“三祖庚”，因?yàn)樗懊孢€有兩個(gè)以“庚”為日名的王大庚和南庚,，他是第三個(gè)以“庚”為日名的王,，所以叫“三祖庚”。盤庚即位后,，仍然都奄,。盤庚在九世亂之后即位，這時(shí)候因?yàn)橥跷粻帄Z,，導(dǎo)致王權(quán)的削弱和貴族勢力的膨脹,，貴族們擁有大量的土地和財(cái)富，常常不鳥商王,。盤庚為了改變這個(gè)局面,，就要抑制、削弱貴族的勢力,，因此他要遷都,。遷都的時(shí)候，商的貴族們都強(qiáng)烈反對,，但是盤庚力排眾議,，威脅、利誘,，強(qiáng)行遷都于殷,。這些事都記在《尚書》的《盤庚》三篇里，這里不再多說了,。盤庚遷的殷,，就在今天河南的安陽，具體地點(diǎn)有爭論,，有說就是現(xiàn)在的殷墟,，有說是洹北商城，總之都在安陽,。盤庚遷殷之后,，實(shí)行新政，政局穩(wěn)定,，國家安定,，諸侯來朝，又形成了一段小小的中興局面,。也就是從這時(shí)候開始,，商也被稱為“殷商”，周代稱“殷”,，但是商人仍然自稱“商”,，不稱自己為“殷”,。自盤庚遷殷之后一直到商滅亡，商人都沒有再遷都,?！督癖炯o(jì)年》說盤庚在位二十八年。

21.小辛：小辛是祖甲,、盤庚的三弟,，《紀(jì)年》說他名“頌”，旁系先王,。甲骨文里合書作“”,，武丁時(shí)期的卜辭里也稱之為“父辛”。小辛繼哥哥盤庚為王,，但是水平比盤庚差遠(yuǎn)了,，沒有治國的能力，結(jié)果他的時(shí)候殷商又開始衰落,?！兑蟊炯o(jì)》里說“帝小辛立，殷復(fù)衰”,?！短接[》卷八十三引《史記》說小辛在位二十一年，《今本紀(jì)年》里說小辛在位只有三年,。這里有件事情是要說明的是,，過去有倉頡、沮誦造字的傳說,，認(rèn)為這二人是黃帝的史官,。而我認(rèn)為這個(gè)其實(shí)商人的古傳。殷墟文字是肇始于盤庚,、小辛?xí)r期,，以前無有，盤庚旬就是倉頡,，小辛頌就是沮誦,，這兄弟二人是殷墟文字的創(chuàng)始者，二人共在位49年,，正是文字從創(chuàng)始到成熟的一個(gè)階段,，到了武丁時(shí)期基本上形成了成熟的文字。這是一件驚天動地的大事,，是中國漢字的源頭,。我記得書上說文明的三大標(biāo)志是城市、文字,、青銅器,、國家制度，當(dāng)然還有別的,，比如宗教信仰,、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)之類,，根據(jù)文獻(xiàn)記載在殷墟以前的時(shí)代（包括虞,、夏），這些構(gòu)成文明的元素基本都已經(jīng)具備,，單單沒有文字,，那么說是“文明”好像有點(diǎn)底氣不足。從這一方面來說,，殷墟時(shí)期文字的產(chǎn)生,，是中國正式進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，所以商人有倉頡,、沮誦創(chuàng)始文字的傳說,，只是后來人們不明真相，把故事傳走樣了,。所以,，商人雖然使用了文字，但是在盤庚之前是沒文字的,，更不要說夏代,。這個(gè)大家可以看看我寫的《倉頡、沮誦神話與殷墟文字的起源》,，網(wǎng)上可以搜到,，這里不多扯了。這個(gè)文發(fā)表在《江漢論壇》2001年第8期上,，雖然是十多年前的舊文,，但觀點(diǎn)至今沒有改變。

22.小乙：小乙是陽甲的四弟,，《紀(jì)年》里說他名“斂”,，直系先王。甲骨文里合書為“”,，在武丁時(shí)期的卜辭中或稱之為“父乙”,，武丁以后或稱之為“小祖乙”，合書作“ ”,?！短接[》卷八十三引《史記》說他在位二十年，《今本紀(jì)年》說在位十年,。他的配偶是妣庚,，他們的兒子就是大名鼎鼎的殷商中興之王武丁,。

23.武丁：武丁是小乙的兒子,，《今本紀(jì)年》上說他名“昭”,，直系先王。甲骨文里寫作“”或“”等,，卜辭里或稱他為“毓（后）祖丁”,。上面說過，盤庚在遷殷之前,，大商經(jīng)過了九世之亂,，已經(jīng)非常衰微了，到了盤庚之時(shí),，遷都于殷,，振興了一下，可是時(shí)間不長,，到了他弟弟小辛的時(shí)候又衰落了,，前后大概也就二十來年的時(shí)間，在這短短的一段時(shí)間的“復(fù)興”恐怕不是那種大的復(fù)興,，但是“復(fù)衰”一定是衰的挺厲害,，殷商王朝有點(diǎn)風(fēng)雨飄搖的感覺了。這個(gè)時(shí)候殷商要想繼續(xù)下去,，就需要一位有雄才大略的王的治理,。商人很幸運(yùn)，他們這個(gè)時(shí)候有了武丁,。不過,，武丁很可能并不是小乙的嫡長子，《說命下》：“王曰：‘來,，汝說,，臺小子舊學(xué)于甘盤，既乃遯于荒野,，入宅于河,，自河徂亳，暨厥終罔顯,?！笨讉鳎骸凹葘W(xué)而中廢業(yè)，遯居田野,、河洲也,。其父欲使高宗知民之艱苦，故使居民間?！薄墩x》：“于時(shí)蓋未為太子,，殷道雖質(zhì)，不可既為太子,，更得與民雜居,。”武丁自己說自己過去曾遯于荒野,，并且在河居住過，后來又從河到了亳,，要知道當(dāng)時(shí)他的父親商王斂（小乙）還是居住在殷的大邑商,，武丁不會無緣無故地逃到荒野，又到了河和亳,，肯定是有什么變故,。《正義》的推斷十分正確,，當(dāng)時(shí)他應(yīng)該已經(jīng)成年,，還不是太子，說明太子另有他人,，我們看看卜辭,，武丁至少有七個(gè)兄弟：兄甲、兄丁,、兄戊,、兄己、兄庚,、兄辛,、兄癸，武丁時(shí)期的卜辭中還有“多兄”,、“多介兄”的名稱,，都是在武丁之前死了，故而武丁向他們致祭,。我們雖然不知道發(fā)生了什么事情,，但必是為了王位的問題發(fā)生了很嚴(yán)重的內(nèi)亂，他那些沒逃走的兄弟可能都在自相殘殺中死光了,。武丁還比較有眼色,，先逃了，避過了一劫,，期間經(jīng)了很長時(shí)間才回到大邑商繼承了王位,，這里面一定有一段很曲折的經(jīng)歷。有人認(rèn)為武丁即位的時(shí)間很早，說“武丁即位時(shí)的年齡約在二十歲左右”,，這個(gè)說法很難讓人接受,，《書·無逸》里記載的周公說：“其在高宗，時(shí)舊勞于外,，爰暨小人,。作其即位，乃或亮陰,，三年不言,。其惟不言，言乃雍,。不敢荒寧,，嘉靖殷邦，至于小大,，無時(shí)或怨,。肆高宗之享國，五十有九年,?！闭f高宗武丁在位五十九年，而《漢書·杜欽傳》說：“高宗遭呴雉之戒,，飭己正事,，享百年之壽，”《漢書·五行志中之下》也說武丁是“致百年之壽”,，這是今文家說,，他們認(rèn)為高宗武丁享國五十九年，活了一百歲,，說明武丁的壽命很長,，即使是不到一百歲，大概也得九十歲以上,，那么他即位的時(shí)候應(yīng)該是在三十歲以后了,，如果他真的活了一百歲，那就應(yīng)該是四十一歲即位,。正因?yàn)樗次簧跬?，所以周公才說他“舊勞于外，爰暨小人”,，“舊”是久的意思,，就是說他在外面吃苦受累時(shí)間很長，情況和“小人”（平民）一樣了,，從這一點(diǎn)上來推斷,，武丁可能本來不是太子，他沒有即位的資格，所以才被發(fā)往民間去勞作,，后來也不知道是什么原因回到國都當(dāng)了商王,。

武丁即位后，充分利用宗教和占卜的力量,，還采用聯(lián)姻的策略,，將殷商臣民、屬國凝聚起來,。他是逢事必卜,，所以迄今發(fā)現(xiàn)的殷墟卜辭，武丁時(shí)期的卜辭占了絕大部分,；在聯(lián)姻方面,，就是他從各個(gè)方國大肆地娶老婆，據(jù)統(tǒng)計(jì),，僅見于卜辭的武丁諸婦就有95人，肯定還有不見于卜辭的,，說明他的后宮非常壯觀,，這應(yīng)該是他籠絡(luò)屬國的手段之一。同時(shí)發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),，他這時(shí)期的卜辭中有大量的占卜農(nóng)業(yè)的內(nèi)容,，他的王后婦妌也親自在丘商這個(gè)地方種黍，可見他對農(nóng)業(yè)的重視,，因此國力逐漸雄厚,，然后就是大力加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，他那時(shí)的卜辭里有作左,、中,、右三師的記載,，還經(jīng)?！暗侨恕薄ⅰ暗锹谩苯M建臨時(shí)軍隊(duì),，“登”是召集的意思,，“旅”在當(dāng)時(shí)屬于臨時(shí)征發(fā)的軍隊(duì),，相當(dāng)于后來的民兵。建立強(qiáng)大軍事力量的目的就是打仗,，武丁時(shí)期不斷對外用兵,，除了征伐敵國之外，還征伐叛貳不朝的方國,，據(jù)《甲骨學(xué)一百年》統(tǒng)計(jì),，武丁在位期間，征伐的方國有81個(gè)，幾乎一輩子都在打打殺殺,，連他的王后婦好也是暴力傾向嚴(yán)重,，經(jīng)常領(lǐng)兵打仗，夫妻二人都武功赫赫,；到了他兒子祖庚,、祖甲的時(shí)候，征伐的方國只有2個(gè),，估計(jì)是都被他們的老爸打服了,，沒什么仗可打。到了廩辛,、康丁時(shí)候征伐的對象有17個(gè),，武乙、文丁時(shí)期有28個(gè),，這個(gè)時(shí)候可能是武丁時(shí)期的威懾力和殷商的統(tǒng)治力減弱,，有些國家又反叛了；到了帝乙,、帝辛?xí)r期征伐的有8個(gè)方國,。總而言之,，武丁以后殷商諸王的武功都不及武丁,，可能是武丁因?yàn)槲涔ιw世，所以在他的廟號上加了個(gè)“武”字,。由于這些措施,，殷商勃然中興，出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的繁榮局面,，是殷商空前鼎盛的時(shí)期,，所以武丁被認(rèn)為是殷商的“中興之主”。從武丁喜歡用兵這一點(diǎn)上看,，他應(yīng)該是一位比較強(qiáng)權(quán)的王,，他的“中興”局面有很大一部分是靠武力征服實(shí)現(xiàn)的。古籍上說他的廟號是“高宗”,，但是卜辭中不見此名,，可能是殷末的追加。關(guān)于武丁的故事古籍中有不少,，因?yàn)樗菚r(shí)期的卜辭也很多,，使我們對他的故事能有個(gè)比較具體的了解，這里限于篇幅就不再多說了,，大家有興趣可以看看我寫的《商王武丁相關(guān)問題述略》（上,、下）,，那里面說得比較詳細(xì)。還有一點(diǎn)要說明的是,，在占卜后的甲骨上刻署卜辭當(dāng)是肇始自武丁,，以前還沒這行為，這是武丁的一個(gè)創(chuàng)舉,，這個(gè)也是我在《倉頡,、沮誦神話與殷墟文字的起源》里的觀點(diǎn)。實(shí)際情況是,，直到目前為止,，仍沒發(fā)現(xiàn)武丁以前的甲骨卜辭，武丁以前的卜骨據(jù)說發(fā)現(xiàn)了不少,，但遺憾的是上面都沒有刻卜辭,。武丁的配偶有三人：妣戊婦妌（司母戊）、妣辛婦好（司母辛）,、妣癸（司母癸）,，其中妣癸的婦名不知道。這三位應(yīng)該都有兒子被立為太子或繼承王位,，這個(gè)下面我們還要說到,。

24.【祖己】：祖己是武丁的太子，典籍中稱之為“孝己”,，甲骨文寫作“”，在武丁時(shí)期的卜辭中稱之為“小王”,，在廩辛,、康丁時(shí)期的卜辭中稱之為“小王父己”，以后的卜辭中除稱他為“祖己”之外,，也或稱之為“中己”,。根據(jù)典籍中記載，武丁的太子孝己非常孝順父母,，武丁因?yàn)槁犘帕撕笃薜淖嬔?，把他流放而死于荒野，因此沒能即位,，因?yàn)樗院V孝聞名,，所以死后在他的廟號上加了“孝”字，不過這個(gè)在卜辭中沒有這個(gè)稱呼,。在武丁時(shí)期的卜辭中有祭祀“小王”的卜辭,，說明在武丁活著的時(shí)候祖己已經(jīng)死了，的確沒即位,。但是他仍然在周祭中與商先王一起享受祭祀,，這是商朝的制度,，太子即使是沒即位，照樣也入周祭,。1991年秋天,，中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)在安陽殷墟范圍內(nèi)的花園莊村東100多米的地方發(fā)現(xiàn)了一坑甲骨，編號為91花東H3,，也被簡稱為“花東卜辭”,。該坑共出土甲骨1583片，其中龜甲1558片,，有卜辭的574片,；牛胛骨25片，有卜辭的5片,，有字甲骨共579片,。其時(shí)代相當(dāng)于武丁時(shí)期。而根據(jù)卜辭的內(nèi)容看,，這坑甲骨的主人卻不是時(shí)王武丁,，而是一個(gè)被稱為“子”的人，這些卜辭中有部分記載了“子”與武丁時(shí)期的一些大臣來和子交往的過程,，最顯眼的是里面還記載武丁的王后婦好也經(jīng)常到他這里來,。據(jù)楊升南先生研究，這位“子”有權(quán)利祭祀祖先,，能主持祭祀,，并擁有除了時(shí)王之外最大的占卜機(jī)構(gòu)，在占卜后他有權(quán)判斷卜兆決斷吉兇作占辭,；同時(shí),，他擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在祭祀時(shí)用牲數(shù)量很大,，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力僅次于時(shí)王武丁,，也就是說，這位“子”擁有一個(gè)僅次于時(shí)王的小朝廷,。因此楊先生認(rèn)為這個(gè)“子”就是當(dāng)時(shí)還沒被廢黜的太子,、小王孝己。（楊升南《殷墟花東H3卜辭“子”的主人是武丁太子孝己》,，載《2004年安陽殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》）如果楊先生的判斷成立,，那么我們可以說，孝己的被廢逐極有可能不是武丁聽信了讒言,，而是孝己當(dāng)時(shí)搞得太大,，自立小朝廷，分散了武丁的權(quán)利,，對于武丁這樣一位強(qiáng)權(quán)的人物來說,，這是不能容忍的,，所以廢黜了他。上面說了,，武丁有三位王后,，而武丁也正好有三個(gè)兒子地位非同一般：祖己是太子、小王,，祖庚,、祖甲都先后即位為王，從卜辭中與武丁配享的數(shù)量來看,，妣戊最少,，妣辛次之，妣癸最多,，根據(jù)這個(gè)情況推測,，祖己的母親很可能是妣戊婦妌，也就是司母戊,，婦妌死的時(shí)候祖己還活著,，他地位特殊，所以祭祀他母親也比較隆重,，大家看看那口令人驚嘆的司母戊鼎就知道了,。但是，因?yàn)樗麤]有即位,，所以其后的商王在祭祀武丁的時(shí)候,，很少以妣戊配享。

25.祖庚：祖庚是武丁之子,，《紀(jì)年》里說他名“曜”,，武丁死后他即位為王，旁系先王,，甲骨文寫作“”或“”等，還稱之為“康祖庚”,，寫作“”,。根據(jù)與武丁配享的次數(shù)推斷，他的母親可能是妣辛婦好（司母辛）,，因?yàn)樗桥韵迪韧?，所以他之后的商王祭祀武丁時(shí)以妣辛配享的次數(shù)要多于妣戊，但少于妣癸,?！短接[》卷八十三引《史記》說他在位七年，《今本紀(jì)年》里說他在為十一年,，總之在位時(shí)間相對較短,。

26.祖甲：祖甲是武丁之子,、祖庚的弟弟，直系先王,。甲骨文里寫作“”,。祖甲的即位也是兄終弟及，據(jù)《尚書·無逸》里周公說,，武丁死后,，眾臣是希望祖甲即位的，但是他認(rèn)為不立哥哥而立自己是不義,，不想當(dāng)這個(gè)王,，逃到了民間，混雜在平民之中,，吃苦勞作,，直到祖庚死后他才被迎回來即位，因此他很能明白民間疾苦,，所以當(dāng)了三十三年的王（《太平御覽》卷八十三引《史記》說在位十六年）,。還有一種說法是這個(gè)祖甲是太甲，蔡沈認(rèn)為不對,。不過《史記·殷本紀(jì)》中說祖甲不是個(gè)好王,，“淫亂，殷復(fù)衰”,，可能有誤,。祖甲的母親可能是妣癸，因?yàn)樗侵毕迪韧?，所以其后人祭祀武丁時(shí)以其母妣癸配享最多,。祖甲的配偶是也是妣戊。祖甲有三個(gè)兒子：先,、囂,、良，其中囂和良是孿生兄弟,，這個(gè)是《西京雜記》卷三里的說法,，屬于后出的文獻(xiàn)記載，而且《雜記》也不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?，不一定可靠?/p>

27.（廩辛）：《史記·殷本紀(jì)》以廩辛為祖甲之子,，《紀(jì)年》和《漢書·古今人表》都作“馮辛”，《紀(jì)年》說他名“先”,?！皬[”字本是“稟（稟）”字的或體，古音筆錦切,，用拼音注音就是bing,，后來又有力錦切之讀lin,。“馮”字古亦讀若“冰”,，所以河伯馮夷也作冰夷,，“冰”、“稟（廩）”古音同幫母雙聲,、蒸侵通轉(zhuǎn)疊韻,，屬于音近假借。但是非常奇怪的是,，廩辛不在周祭譜內(nèi),，說明廩辛既沒被立為太子，也沒曾即位為王,。武乙時(shí)期的卜辭中有一片祭祀“三祖辛”的卜辭,，郭沫若認(rèn)為這個(gè)“三祖辛”就是廩辛，但是廩辛應(yīng)該是武乙的父輩,，他不應(yīng)該被稱為“祖”而應(yīng)當(dāng)稱“父”,，武乙、文丁時(shí)期也不見有祭祀“父辛”的卜辭,，所以這個(gè)“三祖辛”是否是廩辛還有爭論,，不能確定?？傊忿o中沒有“廩辛”或“馮辛”之名,，《紀(jì)年》、《史記》中說他是商王之一,，《太平御覽》卷八十三引《史記》還說他在位六年,，很可能是后世史官的誤記，所以在他名字上加個(gè)（）,。

28.康?。骸兑蟊炯o(jì)》里作“庚丁”，古字“庚”,、“康”通用（“康”字即從“庚”聲）,。康丁是祖甲之子,，直系先王,，甲骨文中寫作“”,，也稱之為“康祖丁”,，寫作“”?！督癖炯o(jì)年》里說他名“囂”,，應(yīng)該是編《今本紀(jì)年》的人根據(jù)《西京雜記》為說的,。《太平御覽》卷八十三引《史記》說他在位三十一年,，《今本紀(jì)年》說他在位八年,。他的配偶是妣辛。有一點(diǎn)要注意的是,，商人對先王的周祭譜到康丁而止,。

29.武乙：武乙是康丁之子，直系先王,，甲骨文中寫作“”,，《今本紀(jì)年》說他名“瞿”。武乙時(shí)期最大的事情就是周人來投靠殷商,。周人本來是夏人的后裔,，夏末竄到西北戎狄之地，一直受戎狄的氣,，大王亶父讓戎狄趕到岐山下的周原,。到了季歷為王的時(shí)候，周人開始壯大,，他們想靠棵大樹好乘涼,，所以在武乙三十四年的時(shí)候，季歷來朝見武乙,，等于是投靠殷商,，武乙賜給他土地三十里，玉十瑴,，馬八匹,，同時(shí)支持周人和戎狄開戰(zhàn)，因?yàn)槿值乙彩且笊痰臄橙?。到了武乙三十五年的時(shí)候,，周人伐西落鬼戎，大獲全勝,，俘虜了二十個(gè)狄王,。周人就這么在殷商的支持下，不斷和四周的戎狄打仗,，勢力逐漸膨脹起來,，后來終于成了殷商的心腹之患。武乙是個(gè)很有性格的王,，殷商人篤信鬼神,，敬畏上天，唯獨(dú)他不信、不敬,，他玩的一種游戲就是讓人用皮囊裝上血掛在高桿之上,，他用弓箭射那皮囊，皮囊破了,，血水橫飛,，他把這個(gè)叫做“射天”，意思是自己把天射流血了,。結(jié)果可能是觸怒了上帝神靈,，要報(bào)復(fù)他。在他即位三十五年的時(shí)候,，到河,、渭之間去打獵，上帝覺得這是個(gè)好機(jī)會,，就興起了雷暴雨,，然后瞄準(zhǔn)武乙扔下個(gè)雷來，武乙當(dāng)場被震死,。當(dāng)然也有人懷疑做掉武乙的不是上帝,，而是周人。周人一直對大商有野心,，看到武乙到自己的地盤附近來打獵,，覺得是個(gè)好機(jī)會，就下了毒手,，具體怎么搞的不詳,，總之武乙就這么掛了。殷人覺得武乙被一個(gè)小小的周給做掉了,，太窩囊,，才編了個(gè)被雷劈死的話兒。周人暗殺了武乙,，這也是導(dǎo)致后來文丁殺掉周王季歷的一個(gè)重要原因,。武乙的配偶是妣戊，當(dāng)是文丁的母親,。

30.文?。何亩∈俏湟抑樱毕迪韧??！短接[》等書引《紀(jì)年》作“大丁”，《史記·殷本紀(jì)》作“太丁”,，“大”,、“太”古同字,。但是《紀(jì)年》作“大丁”可能有誤，《北堂書鈔》卷四十一引《紀(jì)年》作“文丁”,，而殷墟卜辭中作“文武丁”，,，其中“武丁”是合文,，又或稱“文武”或“文武帝”（一說“文武帝”是指帝乙，見下）,。從廟號上看,，文丁可能是一個(gè)比較自負(fù)的王，后人也拍馬屁,，他死后廟號里文,、武都給他加上，但是后世的史官不買賬,，估計(jì)是覺得他的武功和前面的武丁沒得比,，配不上“武”這個(gè)字，所以給省了,，稱“文丁”,，后來又形訛作“大丁”，作“大丁”是不可能的,，因?yàn)樯虦膬鹤泳褪谴蠖?，他不可能與之重復(fù)，只是因?yàn)椤拔摹?、“大”形近搞筆誤了,。文丁之時(shí)，周人在西方蓬勃興起,，對戎狄的作戰(zhàn)連連獲勝,，地盤大了，勢力雄厚了,，結(jié)果成了殷商的威脅,，文丁做了一件很重大的事情，就是把周王季歷召到殷商,，把他囚禁在塞庫這個(gè)地方,，然后又派人把他殺掉了，這么做就是為了遏制周人勢力的發(fā)展,。季歷的兒子,，就是大名鼎鼎的周文王昌，殺父之仇,，不共戴天,，周文王即位后，心里最大的愿望就是復(fù)仇，所以從他那里開始正式謀劃翦伐大商的計(jì)劃,?！短接[》卷八十三引《史記》說文丁在位三年，《今本紀(jì)年》說他在位十三年,。殷墟卜辭記載的商先王之名到“文武丁”而止,，但是他沒入周祭譜。

31.帝乙：帝乙是文丁之子,，直系先王,，但是帝乙不見于殷墟卜辭。在帝辛?xí)r期的青銅器四祀邲其卣銘文中稱之為“文武帝乙”,，周原甲骨卜辭中也稱之為“文武帝乙”,。陳夢家據(jù)此認(rèn)為卜辭中的“文武帝”應(yīng)該是帝乙而不是文丁，這個(gè)暫且存疑,。帝乙的時(shí)候,，有幾件事可說：一是通過聯(lián)姻的方式與周人搞關(guān)系，把自己的姊妹嫁給周文王當(dāng)老婆,，所以《周易》里記載了“帝乙歸妹”的故事,，這個(gè)顧頡剛先生在《周易卦爻辭中的故事》里說了，這里不再多說,。二是和東夷打仗,，進(jìn)行東南經(jīng)略。根據(jù)卜辭看,，征伐東夷是從武丁開始的,，武丁和婦好、侯告曾經(jīng)征伐人方（也寫作“尸方”）,，也就是東夷,，今天的山東半島和淮水地區(qū)的夷人，他們原來是夏的臣屬,，有許多部族和方國,，勢力很強(qiáng)大，一直不服大商,，所以武丁開始東南經(jīng)略,，征伐人方，當(dāng)時(shí)人方可能是臣服了,，所以武丁時(shí)期有占卜人方受年的事兒,。后來人方在康丁的時(shí)候又叛了，雙方又開打,。帝乙的時(shí)候多次征伐人方,，但一直沒征服,，最后完成這一大業(yè)的是他兒子帝辛，也就是紂王,。三是帝乙特別喜歡打獵,，他這時(shí)期的卜辭關(guān)于田獵的內(nèi)容特別多。四是立紂為太子,。根據(jù)《呂氏春秋·當(dāng)務(wù)》的說法,，帝乙的正妻生了三個(gè)兒子：微子啟、仲衍,、受德，受德就是受,，即紂,。如果按照長幼順序，應(yīng)該是微子啟為太子,，但是他母親在生微子啟和仲衍的時(shí)候,，還是妾，身份地位很低,，后來被扶正,，成了正妻，也就是王后,，她當(dāng)了王后之后生了紂,，這樣論來，兄弟三人雖然是一母所生,，但微子啟和仲衍是妾生的,，而紂是王后生的，身份是不一樣的,，所以群臣力爭立紂,，紂就成了太子。這件事說明了當(dāng)時(shí)殷商的宗法制度已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)格,。不過我覺得帝乙這么做的另外一層意思是紂比較有才能,，而且崇尚武力，當(dāng)時(shí)尚武之風(fēng)盛行,，帝乙覺得紂勇力過人,，可以幫他完成征伐東夷的大略，所以才立了他,?！兜弁跏兰o(jì)》說帝乙在位三十七年，《今本紀(jì)年》說是九年,，但帝乙時(shí)期的卜辭中有在十祀征伐人方的記錄,，說明帝乙在位絕對不是九年,，《今本紀(jì)年》的說法不可靠。

32.帝辛：帝辛是帝乙之子,，直系先王,，也就是大名鼎鼎的殷紂王，是殷商最后一任國王,。名“受”或“受德”,，“受”一作“紂”，是音近通假之故,，后來的典籍中多作“紂”,，戰(zhàn)國時(shí)期編的《謚法》里說“紂”是謚號，那是瞎扯,，“受（紂）”是他的私名,。因此“紂王”之名比較流行。先秦典籍里稱他為“商受”,、“商王紂”,、“王紂”、“殷辛”等,。關(guān)于他的事情古書里太多了,，但是卜辭里沒有他的名字。帝辛是殷商的最后一位王,，古籍里說他是著名的暴君,、昏君，其實(shí)這是有問題的,。帝辛文武全才,，是他最終征服了東夷，完成的殷商的東南經(jīng)略,，要知道,，征伐東夷從康丁時(shí)期就重新開始，一直沒能征服,，到了帝辛?xí)r期做到了,，說明在帝辛之時(shí)殷商的國力非常強(qiáng)盛，并不是后人認(rèn)為的天怒人怨,、國力衰微的狀況,，不過他比較強(qiáng)權(quán)，喜歡獨(dú)斷專行倒是真的,。而且他在位時(shí)間比較長,，一說是三十二年，一說是三十三年,，《今本紀(jì)年》甚至說他在位五十二年,，如果他真象古書里說得那么混蛋,，怎么會在位時(shí)間這么長。其實(shí)他是因?yàn)檎鞣|夷,，弄得后方空虛,，而且又出了內(nèi)奸和叛徒，所以被周人偷襲得手,，身死國亡,。周人為了為自己弒君奪天下找借口，拼命詆毀他,，說他多么得昏暴,，其實(shí)未必是真實(shí)。我這么說可能有人會說我為殷紂王“翻案”,，這事兒以我的水平恐怕做不到,，錢文忠教授在《百家講壇》里引用了一些前人的研究成果為紂王翻了一下案，結(jié)果引來一大堆磚頭和臭鞋,。關(guān)于紂的事兒,，這里也不再多說了,。

《竹書紀(jì)年》說：“湯滅夏以至于受,，二十九王，用歲四百九十六年”,，上面根據(jù)卜辭和傳世文獻(xiàn)一共說了32王,，但如果把圓括號里面的仲壬、沃丁,、廩辛去掉（不見于周祭譜）,，正好是29王，說明《竹書紀(jì)年》的說法是正確的,。