導(dǎo)學(xué)案的認(rèn)識與思考之八：導(dǎo)學(xué)案發(fā)展趨勢

本文分為四個版塊：

一是學(xué)案導(dǎo)學(xué)斷想

二是“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”異化現(xiàn)象及其問題診斷

三是導(dǎo)學(xué)案,，用是為了不用

四是取消導(dǎo)學(xué)案

板塊一：學(xué)案導(dǎo)學(xué)斷想

“自主探究,，學(xué)案導(dǎo)學(xué)”，“自主探究”是實(shí)質(zhì),，“導(dǎo)學(xué)”是目的,，“學(xué)案”是手段，是憑借,。老師通過為學(xué)生設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)方案,，實(shí)現(xiàn)“教”的方式和“學(xué)”的方式的轉(zhuǎn)變,，老師由臺前走向了幕后，學(xué)生由被動接受變成了主動探究,。

學(xué)案導(dǎo)學(xué)與其說是一種模式，不如說是一種理念：以學(xué)為本,，以生為本,。從某種意義上說，導(dǎo)學(xué)的理念要重于導(dǎo)學(xué)的形式,。教材年年變,，如果觀念不變，新教材一樣上成舊教材,。學(xué)案人人搞,，如果不具備“生本”“學(xué)本”的理念，導(dǎo)學(xué)學(xué)案的推進(jìn)也只能是新瓶裝舊酒,。學(xué)案導(dǎo)學(xué)呼喚課堂學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的革命,。

“上帝創(chuàng)造了我，然后把模子打碎了,。”課程,，在動態(tài)中創(chuàng)生，學(xué)案導(dǎo)學(xué)中,，師生雙方都是課程資源的生成者,。學(xué)案不是固定不變的程式，對同一篇文章的品讀,，每個學(xué)生也會產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn),。應(yīng)讓學(xué)生在相互質(zhì)疑問難的過程中，對課文進(jìn)行二度創(chuàng)造,。應(yīng)讓學(xué)案在師生的互動中不斷生成,。

“我不是你的教師，只是你的同伴而已,。你向我問路,，我指向我們倆的前方。”學(xué)案導(dǎo)學(xué)中,，教師,，不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)”者,，而是組織者,、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,。教師即促進(jìn)者,，是教師角色轉(zhuǎn)變過程中的一個飛躍與突變,。當(dāng)然，教師成為促進(jìn)者也不是一次性完成的,，而是一個不斷的生成過程,。

“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了,。”學(xué)案導(dǎo)學(xué)呼喚教學(xué)實(shí)施程序的最優(yōu)化,，這種優(yōu)化應(yīng)當(dāng)是學(xué)科教學(xué)規(guī)律和導(dǎo)學(xué)理念的最佳結(jié)合。

“凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢”,，學(xué)案導(dǎo)學(xué)，一定要注意學(xué)案使用過程中的提前量,。學(xué)生通過學(xué)案自己能解決的問題,，就讓學(xué)生自己去解決好了。老師們不必事事親為,，以自己的思維代替學(xué)生的思維,。

“你是誰？為了誰,？”老師們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣反躬自問：你是老師,，是否做到了一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生,、全面依靠學(xué)生,？

“墻角的花，你孤芳自賞時,，天地便小了”,，就群體而言，我們需要通過碰撞和交流,，才能達(dá)成共識,；就個體來說，我們需要通過反思和總結(jié),，才能達(dá)成內(nèi)在的一致,。集體備課能集中個人備課的優(yōu)勢，相互啟發(fā),，共同提高,。學(xué)生要合作，教師更需合作,。

學(xué)習(xí)立業(yè),，學(xué)習(xí)立人，學(xué)案導(dǎo)學(xué)，需要老師們經(jīng)常不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí),，是一個老師與時俱進(jìn)、永褒創(chuàng)新的不竭源泉,。 “名字有什么相干,？我們叫作玫瑰的，即使叫別的名字,，也是一樣的芬芳,！”學(xué)案導(dǎo)學(xué)，不也是這樣嗎,？教育這片希望的田野呼喚著更多芬芳的創(chuàng)造，愿我們?yōu)榇斯餐Γ?/SPAN>

版塊二：“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”異化現(xiàn)象及其問題診斷

原作者：孔凡哲

當(dāng)前,，廣大一線教師經(jīng)歷了十多年的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)踐,，不僅已自我覺醒、煥發(fā)改革熱情,，而且已積極投入到課堂教學(xué)改革探索之中,。然而，課堂教學(xué)究竟如何改革,，才能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)與高效,？這既是一個熱點(diǎn)問題，也是一個容易被忽視的盲點(diǎn)問題,。及時化解課堂教學(xué)改革中的熱點(diǎn)與盲點(diǎn)問題,，糾偏矯正才能深化改革。

一,、背景：來自真實(shí)課堂實(shí)踐的信息

不久前,，筆者應(yīng)邀參加?xùn)|北某省的課堂教學(xué)研討會。來自全省各地的小學(xué)和中學(xué)教師現(xiàn)場展示的原汁原味的課堂教學(xué)使筆者獲益頗豐,，而感觸最深的是“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”的幾節(jié)展示課,。作為大會的評課人員，筆者不便過多“抨擊”一線教師的嘗試與摸索,，而是從如何調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性和主動性,，如何有效發(fā)揮教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)作用、實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展等方面,，作出“七分表揚(yáng),、三分建議”式的點(diǎn)評。然而,，其中嚴(yán)重的異化現(xiàn)象還是讓筆者許久不能忘懷——筆者反復(fù)勸慰自己,，也許這只是個案吧。

隨后的三周內(nèi)，筆者分別應(yīng)改革開放樣板城市的南方某市和地處西南的某省會城市之邀,，參加當(dāng)?shù)氐暮诵某菂^(qū)的教研活動,，當(dāng)大家聊起課堂教學(xué)改革新變化時，兩地的許多朋友（一線教師）幾乎無一例外地談?wù)摦?dāng)?shù)仫L(fēng)行的“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”,，從他們激烈的言語中可以獲知,，他們的課堂也出現(xiàn)與東北某省幾乎一樣的異化現(xiàn)象。帶著自己的疑惑,，筆者向全國許多省份的朋友發(fā)出電子郵件進(jìn)行調(diào)查,，得到的信息大致相仿——這些被異化的“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”現(xiàn)象，不僅廣泛存在于各地許多城,、鎮(zhèn)的中小學(xué)校,，也普遍存在于農(nóng)村的中小學(xué)校。

二,、問題：異化的“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”

當(dāng)前的“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”異化現(xiàn)象,，有諸多表現(xiàn)形式，其中,，以下四種形式最具代表性和普遍性,。

第一，探究,、合作和問題驅(qū)動等必要的課堂活動,，被“放羊”式的學(xué)生自我辨析題和鞏固題所取代，學(xué)生的理解性掌握被弱化甚至省略,。

第二,，濫用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”,，新知學(xué)習(xí)被“速成”,，新授課變成復(fù)習(xí)鞏固課。強(qiáng)化訓(xùn)練變成學(xué)習(xí)新知的幾乎唯一的渠道,。

第三,，“導(dǎo)學(xué)案”變成貫穿課堂始終的當(dāng)堂檢測和層層加大難度的系列練習(xí)，“導(dǎo)學(xué)”的功能退化為“強(qiáng)化”功能,。

第四,，“導(dǎo)學(xué)案”替代教科書，教科書資源被擱置,。

三,、問題診斷：誤讀基本理念、簡化多個關(guān)系所致

深究上述異化現(xiàn)象,，反思當(dāng)下火爆的“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”,，值得肯定的是一線教師投入改革,、積極嘗試的熱情，然而,，上述“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”異化現(xiàn)象所反映出的根本問題不容忽視,，其核心在于實(shí)踐者對于“學(xué)生發(fā)展觀”與師生關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系以及課程資源開發(fā)和有效利用策略的誤讀所致,。

（一） 誤讀“學(xué)生發(fā)展觀”

毋庸置疑,，從以往的“教師中心”課堂觀發(fā)展為“學(xué)生中心”的課堂觀，這是歷史的進(jìn)步,，值得慶賀,。它在某種程度上體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的教育理念。

事實(shí)上,，學(xué)生發(fā)展觀是“學(xué)生全面發(fā)展觀”的簡稱,，其含義十分豐富。

首先,，學(xué)生的全面發(fā)展,，不僅僅是在知識技能上的發(fā)展，而且也包含在過程方法,、情感態(tài)度諸方面的發(fā)展，同時還包括學(xué)生人格上的健全發(fā)展,。

其次,，學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅是班內(nèi)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展,，更包含班內(nèi)各類學(xué)生的健全發(fā)展,。

第三，學(xué)生的全面發(fā)展,，不僅僅包括當(dāng)前的發(fā)展,，更包括未來發(fā)展的可能。

對于學(xué)生全面發(fā)展的理解,，除了直面“發(fā)展”的內(nèi)涵外,，還有一個重要的內(nèi)容就是正確理解學(xué)生的差異，尤其是學(xué)生個體之間的差異和不同學(xué)生群體之間的差異,。

（二） 誤讀教師教與學(xué)生學(xué)的關(guān)系

關(guān)于教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系,，20 世紀(jì)50 年代以來，我國學(xué)術(shù)界一直未停止過爭論,。實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革以后,，以學(xué)促教、以學(xué)定教的觀點(diǎn)深入人心,。然而,，矯枉往往容易過正——從“教師中心”發(fā)展為學(xué)生“放羊”，導(dǎo)致學(xué)生兩極分化愈加嚴(yán)重。這種現(xiàn)象的癥結(jié)主要在于,，誤讀教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系,、忽視弱勢群體學(xué)生的實(shí)際需要。當(dāng)然,，這種現(xiàn)象在2001 年9 月實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革不久就曾出現(xiàn)過,，即從以往的“滿堂灌”到“滿地是青草，愛吃多少吃多少”的“放羊”現(xiàn)象,。盡管2011 年版的各科課程標(biāo)準(zhǔn)大多明確闡述了“要正確處理教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用的關(guān)系”的相關(guān)要求,，但現(xiàn)實(shí)仍是“濤聲依舊”、極端化傾向嚴(yán)重,。

實(shí)際上,，課堂教學(xué)是在同一場合、同一地點(diǎn)幾乎同時發(fā)生的兩件活動的復(fù)合體——“教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”,，這兩者就像“麻花”或DNA的雙螺旋一樣,，交織在一起：對于“教”的活動來說，教師自然是主體,，是責(zé)任人,；而對于“學(xué)”的活動來說，學(xué)生自然是主體,。但是,，教師的教是為了不教——為了讓學(xué)生真正學(xué)會和會學(xué)。畢竟,，有效的教學(xué)活動是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,。教師的教只有緊緊圍繞著學(xué)生的學(xué)展開，朝向既定的課堂教學(xué)目標(biāo),，全體學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,，開展積極的、深層次的學(xué)科思考,，才能真正實(shí)施課堂教學(xué),。

（三） 誤讀學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律

在“導(dǎo)學(xué)案”與“先學(xué)后教”的異化現(xiàn)象中，所謂“學(xué)生當(dāng)堂掌握”,，就是“當(dāng)堂大題量訓(xùn)練”,。對此持肯定態(tài)度的觀點(diǎn)認(rèn)為，“掌握=會做題”,，將理解性掌握簡化為機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練,。

這其中固然有行為主義心理學(xué)的影子在作怪，似乎是教師沒有真正理解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,，然而,，根本緣由還在于,，錯誤理解“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”與“洋思經(jīng)驗(yàn)”，使得教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)作用沒有得以有效發(fā)揮,。

正如山東省聊城市荏平縣杜郎口中學(xué)崔其升校長所介紹的,，杜郎口中學(xué)課堂自主學(xué)習(xí)的三個特點(diǎn)在于“立體式、大容量,、快節(jié)奏”,；而自主學(xué)習(xí)的三大模塊分別是預(yù)習(xí)、展示,、反饋,；課堂展示的六環(huán)節(jié)包括預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo),、分組合作,、展現(xiàn)提升、穿插鞏固,、達(dá)標(biāo)測評,。在杜郎口中學(xué)“10 +35”課堂教學(xué)的時間模式中，教師10 分鐘的精講時間與學(xué)生35 分鐘的自主時間,，形成一個相互依賴的課堂時間結(jié)構(gòu),。

然而，在異化現(xiàn)象中,，“導(dǎo)學(xué)案”變成了當(dāng)堂檢測的系列練習(xí),，對于課前沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過教學(xué)內(nèi)容的學(xué)生而言，他們只能在課堂的自評中遭遇一次次的失敗,。其中,，教師的“精講”僅僅是對于核心概念的“蜻蜓點(diǎn)水”,，幾乎是課本上已有顯性內(nèi)容的重復(fù)（而在“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”中,，這些顯性內(nèi)容恰恰需要學(xué)生的自學(xué)而不是教師的講解），而概念形成過程的要害,、新原理和新法則產(chǎn)生的關(guān)鍵,、新思想方法運(yùn)用的范圍以及疑點(diǎn)、難點(diǎn),、焦點(diǎn)等等,，這些亟需教師點(diǎn)撥和引導(dǎo)之處，恰恰被忽略掉,、被輕描淡寫,。

在筆者看來，這類異化現(xiàn)象的產(chǎn)生原因,，一方面在于誤讀“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”所致,，課堂教學(xué)僅僅具有“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”的“形”而沒有其“魂”——教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，亦即，在課堂教學(xué)中,，教師的作用仍然是“變要我學(xué)為我要學(xué)”,、教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的“催化劑”、是“蒸饅頭時的酵母菌”,；另一方面的原因則在于,，對于學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律認(rèn)識的片面和陳舊所致，即總認(rèn)為新概念,、新技能,、新原理等的學(xué)習(xí)，僅僅是知識,、技能的獲得,，而獲得的標(biāo)志就是會運(yùn)用這些新概念、新技能,、新原理等解題,。于是，只要將新概念,、新原理“背”下來,，新技能的程序會“背”、會用就可以了,，而這些新知的形成過程及其所蘊(yùn)含的重要思想,、方法與思維方式以及學(xué)生經(jīng)歷這些過程而獲得的活動經(jīng)驗(yàn)、所形成的情感態(tài)度等等內(nèi)容,，都是可以省略的,。

（四） 濫用（篡改） 新授課的課型

濫用（篡改）新授課的課型這種現(xiàn)象片面強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練和簡單重復(fù)的強(qiáng)化訓(xùn)練，從表面上看,，似乎迅速,、有效，然而,，學(xué)生并沒有達(dá)到理解性掌握,，不能將新知真正內(nèi)化為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，導(dǎo)致對新知的不求甚解或只理解只言片語,。其結(jié)果是新授課變成復(fù)習(xí)鞏固課,，新知（新概念、新公式,、新原理等等）的學(xué)習(xí)被“速成”,、被弱化到極致，新知學(xué)習(xí)的過程變成可有可無的課堂環(huán)節(jié),。

“先學(xué)后教”是江蘇省泰興市洋思中學(xué)“先學(xué)后教,、當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié),。正如許多同仁所分析的，“先學(xué)后教”不是“不教”,，而是教的“目的”和教的方式有別于學(xué),，重在學(xué)前引導(dǎo)、學(xué)中輔導(dǎo),、學(xué)后督導(dǎo),。在“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)中,，每一步都離不開教師,。

在筆者看來，“先學(xué)后教,、當(dāng)堂訓(xùn)練”首先比較適合一些特定的課堂教學(xué)內(nèi)容,，即那些學(xué)生自學(xué)的難度不大，往往不涉及精深的,、過于抽象的概念和原理等內(nèi)容,。這與20 世紀(jì)中后期盧仲衡先生倡導(dǎo)的自學(xué)輔導(dǎo)法適用的范圍大致相當(dāng)。尤其是對于諸如數(shù)學(xué)中的技能性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,、規(guī)定性的概念（比如,，外延式定義的數(shù)學(xué)概念）等比較適合。其次,，這亟需教師精心設(shè)計(jì)課堂流程,。以下一例就是洋思中學(xué)某節(jié)課的一個剪影。

教師：同學(xué)們,，下邊我給大家5 分鐘的時間（明確時間）,，大家自學(xué)教材的第23 頁至24 頁（明確內(nèi)容），在自學(xué)的過程中可進(jìn)行小組討論（明確方法）,，5 分鐘后回答下列問題（明確要求）……

值得注意的是,，洋思中學(xué)“先學(xué)后教”需要學(xué)生具有良好習(xí)慣（特別是自學(xué)習(xí)慣），更需要教師因材施教,。而相比之下,，教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)作用不是被弱化了,，而恰恰是更強(qiáng)了,。

（五） 對課程資源有效開發(fā)與合理使用建議的誤讀

對課程資源有效開發(fā)與合理使用建議的誤讀最突出的表現(xiàn)就是：用“導(dǎo)學(xué)案”替代教科書，探究,、合作,、問題驅(qū)動等必要環(huán)節(jié)被辨析題、簡單判斷題,、鞏固強(qiáng)化題所取代,；撇開教材而隨意拼湊,，將教材提供的、建構(gòu)式的教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,，壓縮為“速成”式的死記硬背,。

產(chǎn)生這一問題的癥結(jié)在于：誤讀“創(chuàng)造性用教材教”，沒有有效利用教科書資源,，由“以本為本”發(fā)展為“撇開教科書另搞一套”,，從而導(dǎo)致教科書資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。

事實(shí)上,，教師使用教科書的過程,，既包括“創(chuàng)造性運(yùn)用”的層次，也有“誤用”,、“機(jī)械使用”,、“基本合理、有一些新意”等層次之分,。[1]

當(dāng)前,，很多中小學(xué)教師在“創(chuàng)造性用教材教”的口號下，敢于質(zhì)疑教材,，這是歷史的進(jìn)步,。然而“用教材教”也有誤用的可能，例如,，“正是由于任課教師對教科書的解讀的隨意性和片面性,，導(dǎo)致課堂教學(xué)最終偏離目標(biāo)”[2]，“教師不僅對于教科書編寫意圖的理解存在顯著差異,，而且對教科書的課堂運(yùn)用水平也有層次之分,；正確理解并有效利用教科書資源，成為提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)之一”[3],。

不僅如此,，在當(dāng)前大量的“導(dǎo)學(xué)案”中，課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書所倡導(dǎo)的“問題驅(qū)動式”呈現(xiàn)方式被簡短得不能再簡短的形式化的定義所取代——概念學(xué)習(xí)又回到了以往的死記硬背,，而引導(dǎo)學(xué)生探究,、合作的問題情境也被大量的辨析題、鞏固題等所取代,。姑且不評論來自教師原創(chuàng)的,、原生態(tài)的“導(dǎo)學(xué)案”質(zhì)量如何，而“問題驅(qū)動式”呈現(xiàn)方式所期待的“幫助學(xué)生積累學(xué)科的基本活動經(jīng)驗(yàn),，獲得理解性掌握,，既要保障基礎(chǔ)知識、基本技能,，更要體現(xiàn)濃厚的學(xué)科韻味,，培養(yǎng)探索發(fā)現(xiàn)的能力”[4]似乎成為一種奢侈品,。事實(shí)上，對于教科書而言,，同樣是“動手實(shí)踐”環(huán)節(jié),，在問題驅(qū)動式與接受式的呈現(xiàn)方式、歸納式與演繹式的呈現(xiàn)方式中,，其功能和作用往往具有質(zhì)的差別——“一種是對規(guī)定性,、事實(shí)性內(nèi)容的一種驗(yàn)證”，而另外一種則是“幫助學(xué)生建構(gòu)概念,、原理”（而將新知藏在“實(shí)踐活動之中”） [ 5],，體現(xiàn)概念和原理等新知的抽象過程，讓學(xué)生在獲得新知的同時經(jīng)歷一次抽象過程,，獲得思維方式的一次飛躍,。

四、對策：淡化差,、尊重異,，讀懂學(xué)生、讀懂課堂,、讀懂課堂教學(xué)內(nèi)容

（一） 淡化差,、尊重異

“差異”一詞英文是difference、divergence,、diversity,，一般的解釋是“區(qū)別”、“不同”,。事實(shí)上,，“差異”一詞既包括“差”的含義，也包括“異”的含義,。前者的含義與“行”,、“能”、“會”,、“厲害”等詞的詞義相反,，屬于真正意義上的“差”、“笨蛋”等,，而后者的含義則是“異”,，即“不同”、“差別”等,。

在每一個學(xué)生的全面發(fā)展上,，更需要教師“淡化差,、尊重異”,，而不是采取統(tǒng)一化的,、單一的教學(xué)方式方法。否則,，這些單一化的方式方法和素材等,，僅僅對思維敏捷性好的那些學(xué)生有利，而對于慎思型的學(xué)生而言,，則是極其不公平的——一旦教師采取“放羊式”方式,，慎思型的學(xué)生僅憑自學(xué)是很難跟上課堂教學(xué)節(jié)奏的，當(dāng)堂快速的層次訓(xùn)練和學(xué)生自評,，最終可能導(dǎo)致為數(shù)甚多的學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的急劇下降,。

（二） 讀懂學(xué)生

讀懂學(xué)生的根本，首先在于遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律實(shí)施課堂教學(xué),；其次在于按照學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律組織課堂教學(xué)活動,。學(xué)生學(xué)習(xí)畢竟是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程,，只有讓每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得自信,、獲得動力，學(xué)習(xí)才能更加有效,。第三,，一個最為重要的內(nèi)容就是尊重學(xué)生，尤其是尊重學(xué)生的人格,、人性,，相信每一個學(xué)生都能成才。

（三） 讀懂課堂

讀懂課堂就是要把握并自覺踐行現(xiàn)代課堂教學(xué)觀,。事實(shí)上,，課堂教學(xué)是積極參與、師生交往,、師生互動,、共同發(fā)展的活動，是在教師引導(dǎo)下學(xué)生開展積極的,、高層次的思維活動的過程,。教師的教學(xué)必須以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在課堂教學(xué)的交往互動和共同發(fā)展的過程中,，誘發(fā)學(xué)生積極參與課堂,。而真正有效的課堂參與是在主動的行為參與基礎(chǔ)之上的認(rèn)知參與，進(jìn)而達(dá)到情感參與,。課堂教學(xué)不僅需要“教會”,，更需要將其發(fā)展為“學(xué)會”與“會學(xué)”——“學(xué)會”表明教師的“教”已經(jīng)發(fā)揮作用，而“會學(xué)”則是期望學(xué)生已經(jīng)具備了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望和能力。

（四） 讀懂課堂教學(xué)內(nèi)容

在諸多異化現(xiàn)象的背后,，有一個值得關(guān)注的問題,，即任課教師“讀不懂”課堂教學(xué)內(nèi)容背后的東西,。教師對于課堂教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科內(nèi)涵知之甚少、理解膚淺，課堂上的許多行為僅僅關(guān)注了教育性而忽視其學(xué)科本質(zhì),。以小學(xué)數(shù)學(xué)“2 的認(rèn)識”一課為例,，任課教師課堂教學(xué)的大量行為僅僅停留在“2”的寫法和讀法之上（這固然必需而且重要）,，但是,，對于“作為基數(shù)的2”——即刻畫雙元素集合之間的對應(yīng)關(guān)系，多個雙元素集合構(gòu)成一個等價類,，而“2”就是刻畫這一類集合的共同特征以及“作為序數(shù)的2”———2 比1 大1,，比3 小1 等，輕描淡寫,。其實(shí),，一些任課教師自己對此知之甚少，因而他們也只能在教學(xué)形式的“花梢”上做表面文章,。因此,，提高教師的學(xué)科素養(yǎng)是當(dāng)前提高課堂教學(xué)有效性的一個渠道。

板塊三：導(dǎo)學(xué)案,，用是為了不用

聲音：隨著導(dǎo)學(xué)案在課改學(xué)校中的廣泛運(yùn)用,，部分教師因?yàn)閷?dǎo)學(xué)案的認(rèn)識不到位而產(chǎn)生誤讀，對導(dǎo)學(xué)案的使用不科學(xué)而走入誤區(qū),。

一股聲音認(rèn)為,，導(dǎo)學(xué)案綁架了教師，綁架了學(xué)生,，綁架了課堂,，學(xué)生從受教師的控制走向受導(dǎo)學(xué)案控制，根本上沒有改變“教”的牽制,。隨之而來,，導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)任務(wù)前置到課前，加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，課堂上,，學(xué)習(xí)變成了處理導(dǎo)學(xué)案上的幾道題。

另一股聲音以為,，導(dǎo)學(xué)案成了課堂教學(xué)的主角,，教材、文本退居二線成了配角,，課堂上的合作,、探究只圍繞導(dǎo)學(xué)案展開,，脫離了課本這一經(jīng)過精挑細(xì)選的學(xué)習(xí)資源，課堂教學(xué)不能深入探討,，入寶山而空返,。

（聲音來源：互聯(lián)網(wǎng)）

觀點(diǎn)1 @原綠色：導(dǎo)學(xué)案是一座橋

如果一個老師上課離不了導(dǎo)學(xué)案，他永遠(yuǎn)成不了一個優(yōu)秀的老師,。

教案是以教師“教”為中心的教學(xué)模式下教師使用的預(yù)案,，學(xué)案是以學(xué)生“學(xué)”為中心的課堂模式下學(xué)生使用的預(yù)案,，導(dǎo)學(xué)案則是從以教師“教”為中心向以學(xué)生“學(xué)”為中心過渡的課堂師生共用的預(yù)案,，所以導(dǎo)學(xué)案是一座橋，是課堂改革通向成功的必經(jīng)之路,。

為什么要架這座橋,，也就是為什么要用導(dǎo)學(xué)案？因?yàn)橐越處煛敖獭睘橹行暮鸵詫W(xué)生“學(xué)”為中心像兩座各自獨(dú)立的山峰,，中間隔著很難逾越的鴻溝,，要想 “天塹變通途”，教師不再唱獨(dú)角戲,，不再滿堂講,，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生；學(xué)生不再被動聽,，不再光接受,，而主動、積極,、愉快地學(xué),，又會學(xué)，就必須借助導(dǎo)學(xué)案這座橋,。這座橋既是教師導(dǎo)學(xué)的“施工圖”,，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”，是實(shí)現(xiàn)課堂以學(xué)生“學(xué)”為中心的一個“規(guī)范”,。有這么一個“規(guī)范”,，師生會從被動逐漸走向自覺，從必然逐步走向自由,；不用這個“規(guī)范”,，受習(xí)慣思維和動作的影響，師生很容易滑落回原先的軌道上去,，或者跌落到“四不像”的深淵中,。

這座橋要怎么建，也就是導(dǎo)學(xué)案要怎么設(shè)計(jì),？這要從教師素質(zhì),、學(xué)生情況,、學(xué)科要求等因素具體分析，要分學(xué)科,、分學(xué)段,、分層次統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。比如語文,、英語類學(xué)科,，教師的示范不可少，數(shù)學(xué)類的點(diǎn)撥啟迪更容易見效,，音體美等學(xué)科學(xué)生的練習(xí)當(dāng)然更多,。比如小學(xué)低年級要呵護(hù)學(xué)生的天性，維護(hù)學(xué)生活躍的思維,，注重學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,；中高年級適宜用問題啟迪思維；中學(xué)就可以給學(xué)生更大的馳騁空間了,。另外,，班內(nèi)學(xué)生自學(xué)程度的高低、自律能力的強(qiáng)弱,，也都要相應(yīng)和對稱,。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的目的，是為了讓師生學(xué)習(xí)目的更清晰,，路徑更具體,，效果更好。所以,，一般學(xué)校都會讓教師集體準(zhǔn)備通用的導(dǎo)學(xué)案,，教師上課前再根據(jù)自己班級的學(xué)情進(jìn)行二次備課，加以調(diào)整,，上課時還要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程靈活操作,。

這座橋要怎么走，也就是導(dǎo)學(xué)案要怎么使用,？這也是一個技術(shù)活兒,。導(dǎo)學(xué)案的作用是明顯的，但如果把導(dǎo)學(xué)案看成包治課堂弊病的“神藥”,，機(jī)械地去用,，那就是教條主義。導(dǎo)學(xué)案畢竟只是學(xué)習(xí)的一種輔助手段,，而教學(xué)的總目標(biāo)才是課程標(biāo)準(zhǔn),。如果課堂不從學(xué)情出發(fā)，不為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,，只是為了完成導(dǎo)學(xué)案,，那這種行為就是地地道道的“懶漢行為”,。要時刻記住，導(dǎo)學(xué)案只是手段,、載體,，培養(yǎng)人才是根本目的。所以,，不要為完成導(dǎo)學(xué)案而使用導(dǎo)學(xué)案,，不要讓導(dǎo)學(xué)案成了課堂的主宰，要關(guān)注學(xué)情,，關(guān)注生成,，關(guān)注育人總目標(biāo)，關(guān)注生命,，一直到學(xué)生學(xué)會為止,。絕不能不能丟掉育人的根本,，丟掉教材,，偏離育人方向，舍本逐末,。

這座橋要建多長,，也就是導(dǎo)學(xué)案要用多長時間？這要看橋的結(jié)實(shí)和精美程度,。橋的長短因“人”而異,，完全取決于師生自己的觀念、素質(zhì)和行動,，直接因素就是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,、方法和效果。學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)時間的長短決定橋的長短,。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的科學(xué)與否,，使用的效果如何，學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的快慢決定使用導(dǎo)學(xué)案時間的長短,。學(xué)生擁有了學(xué)習(xí)能力就走過了這座橋,。導(dǎo)學(xué)案在課堂改革之初是必不可少的拐杖，但一個人如果一生離不開拐杖,，他一定是一個殘疾人,。

導(dǎo)學(xué)案就是學(xué)走路的扶手，丟掉拐杖自己走路才是目的,。在安陽市殷都區(qū)課堂改革之初,，曾有一個體育教師一手吊在單杠上，一手拿著導(dǎo)學(xué)案看流程,。我們表揚(yáng)了他的這種精神,，但如果一個老師上課離不了導(dǎo)學(xué)案,，他永遠(yuǎn)成不了一個優(yōu)秀的老師。在學(xué)生自學(xué)能力沒形成之前,，使用導(dǎo)學(xué)案會有效培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,，但當(dāng)師生都已經(jīng)熟練地掌握了學(xué)習(xí)方法和流程，有了學(xué)習(xí)能力,，導(dǎo)學(xué)案就可能會變成廢紙,，完全可以放棄了。在課堂改革中,，我們借助導(dǎo)學(xué)案,，但最終培養(yǎng)出會學(xué)習(xí)的人才，是不再用導(dǎo)學(xué)案,。

（作者系河南省安陽市殷都區(qū)教育體育局副局長,、中國小屯教育集團(tuán)總校長）

觀點(diǎn)2：@趙平：導(dǎo)學(xué)案好比拐杖

一談到“以案代本”我們就認(rèn)為這是異端，就一棍子打死,，這本身就是一個極大的錯誤,，就不自然的走上了一個極端。

導(dǎo)學(xué)案的終極目標(biāo)無疑是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,，所以教師對導(dǎo)學(xué)案的認(rèn)識,、編制、使用應(yīng)該有一條清晰的線索,，那就是具體→粗放→無招勝有招,，即在課堂改革的不同時期，隨著學(xué)生自學(xué)能力的提高,，導(dǎo)學(xué)案的編制應(yīng)該有所變化,。說得形象一些，導(dǎo)學(xué)案好比是拐杖,，利用拐杖走路,，并不是要它伴隨終生，而是盡快地丟掉拐杖達(dá)到健步如飛的目的,。

從另一個層面來說,，專家們編制的教材更多的是提供給教師教的材料，而不是學(xué)生學(xué)的材料,，即使現(xiàn)行的課標(biāo)教材有這個意圖（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)）,，但是也肯定不是對全國各地的每一所學(xué)校都適用。因此,，教師在編制導(dǎo)學(xué)案時,，就要從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，對教材進(jìn)行二度整合,、創(chuàng)作,，比如設(shè)置一些問題,，讓學(xué)生通過對問題的解答來深入理解教材，同時補(bǔ)充一些適合學(xué)生實(shí)際的材料以及點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法等,。

總之,，導(dǎo)學(xué)案是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的,，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)才是導(dǎo)學(xué)案的終極目標(biāo),。另外，由于我們考試評價制度不完善,，導(dǎo)致教師急功近利,，對導(dǎo)學(xué)案不能正確使用，上課的著眼點(diǎn)停留在本堂課的知識上,，關(guān)注學(xué)生的知識記住了沒有,，而不是探討學(xué)習(xí)方法是否高效。這樣的教師編制的導(dǎo)學(xué)案就很難達(dá)到“具體→粗放→無招勝有招”的層次,。

須知無招的前提是有招,，不但有招，而且一招一式都應(yīng)該是非常清晰的,，練得非常扎實(shí)的,。在導(dǎo)學(xué)案的編制和使用上,，首先應(yīng)該看“招”使得對不對,，而不是看這“招”能夠打倒多少敵人，所以說急于求成反而壞事,。這也正是很多老師,、學(xué)校雖然在操作高效課堂，但是學(xué)生并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化,，導(dǎo)致最后夭折的原因,。

最后談?wù)劚救藢Α耙园复尽钡目捶āＨ魏我粋€事物我們?nèi)P肯定或是全盤否定顯然都是不對的,，所以一談到“以案代本”我們就認(rèn)為這是異端,，就一棍子打死，這本身就是一個極大的錯誤,。前文談到的教材以及對教材二度整合再創(chuàng)作的問題,，我校的數(shù)學(xué)學(xué)科就做得非常好。

他們經(jīng)過幾年的探索努力,，已經(jīng)形成了自己的教材,，真正實(shí)現(xiàn)了“以案代本”。他們認(rèn)為數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科,，學(xué)生對于文本的理解更為重要,。為了更好地利用教材,，他們把教材進(jìn)行深度加工后形成導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生在學(xué)習(xí)時就不用再使用教材了,。

這樣做的優(yōu)勢很多,，這里只說兩點(diǎn)：一是學(xué)生的學(xué)習(xí)方便快捷，即在學(xué)生學(xué)習(xí)時不用又看導(dǎo)學(xué)案又看書,，那樣就導(dǎo)致什么也看不好,、什么也學(xué)不精，走馬觀花,；二是使具體操作,、探究活動能夠真正落實(shí)。我們看到,，教材確實(shí)也設(shè)計(jì)了一些探究實(shí)驗(yàn)操作活動,，但是學(xué)生往往不去認(rèn)真做，而是在看書時直接看最后的結(jié)果,，這種無過程而直接拿結(jié)果的做法也恰好是學(xué)習(xí)方法的缺失,，是一種弊病。所以說“以案代本”也應(yīng)該具體問題具體分析,，不能一概而論,。

（作者系河北省圍場縣天卉中學(xué)教科研主任）

專家觀點(diǎn)

@本刊特約觀察員于春祥：導(dǎo)學(xué)案問題急需診斷與矯正

導(dǎo)學(xué)案作為高效課堂的路線圖和方向盤，在課改中具有舉足輕重的作用,。隨著高效課堂在全國的廣泛推廣,，其使用也越來越普遍。由于工作關(guān)系,，我曾到過全國100余所學(xué)校進(jìn)行過課堂調(diào)研,，所到之處，導(dǎo)學(xué)案都會成為一個關(guān)注點(diǎn),。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),，在導(dǎo)學(xué)案的編制和使用過程中存在一系列問題，現(xiàn)分述如下：

滿“案”“題?！睉?zhàn)不休

不少導(dǎo)學(xué)案受功利主義影響,，信奉“練出效益”，錯誤地將高效課堂的“以學(xué)為主”,，赤裸裸地變?yōu)椤耙跃殲橹鳌?，?dǎo)學(xué)案大多呈現(xiàn)這樣一副面孔：開篇預(yù)習(xí)題，再是展示題,，最后達(dá)標(biāo)題,。如果把導(dǎo)學(xué)案的冠名去掉，儼然就是一張課堂測試卷。這樣就把以往的考試戰(zhàn)題海,，變成了如今的天天戰(zhàn)題海,，堂堂戰(zhàn)題海。導(dǎo)學(xué)案如是,，性質(zhì)就變了,。決不能允許應(yīng)試教育的“題海”,，假借導(dǎo)學(xué)案而還魂,。

課堂原本是“基于問題的解決”。實(shí)現(xiàn)從“試題化”向“問題化”的轉(zhuǎn)型,，是導(dǎo)學(xué)案改革的當(dāng)務(wù)之急,。

以“案”代“本”令人憂

所謂“以‘案’代‘本’”，指的是在一些課堂上,，以導(dǎo)學(xué)案代替教材文本的現(xiàn)象,。導(dǎo)學(xué)案就其實(shí)質(zhì)而言，不妨理解為“引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教材文本”,。當(dāng)然,，我們不反對對教材文本的改造與整合，但是,，我們依然要保持必要的“教材文本敬畏”,。完全脫離教材文本，僅僅憑靠“一張紙”,，甚至,，寧信“紙”，不信“本”,，可就本末倒置了,。

課本上有的東西不要再大面積地搬運(yùn)到導(dǎo)學(xué)案上。導(dǎo)學(xué)案的任務(wù)就是搭好“腳手架”,，引導(dǎo)幫助學(xué)生更好地對教材進(jìn)行學(xué)習(xí)。好好讀書永遠(yuǎn)是最基本的學(xué)習(xí)方式,。

導(dǎo)學(xué)缺位成死穴

導(dǎo)學(xué)案多重視“學(xué)什么”的設(shè)計(jì),，而對“怎么學(xué)”普遍有所忽視。這里的“怎么學(xué)”更側(cè)重于學(xué)習(xí)方法,。學(xué)法指導(dǎo)的缺位已經(jīng)成了導(dǎo)學(xué)案的“死穴”,。有些看起來貌似學(xué)法指導(dǎo)的設(shè)計(jì)，其實(shí),，大多都是學(xué)習(xí)要求,。作為教師設(shè)身處地從學(xué)的角度，與學(xué)生分享學(xué)習(xí)方法的少之又少,。

教師從“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)型,，尤其需要科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來支撐,。在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中，與“學(xué)什么”相對應(yīng)的應(yīng)該有“怎么學(xué)”出招,。

容量超載課難收

每節(jié)課導(dǎo)學(xué)案的容量究竟多大才合適,？這是一個需要認(rèn)真研究的問題。從現(xiàn)狀看,，容量超載是一個較為嚴(yán)重的現(xiàn)象,。有些導(dǎo)學(xué)案的案卷長度比教材文本還長。致使許多課都在課堂達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié)不了了之,。

建議實(shí)施導(dǎo)學(xué)案瘦身計(jì)劃,，每節(jié)課導(dǎo)學(xué)案卷長以16K正反一張紙為宜。問題和練習(xí)都要精選,。

另外,，諸如，導(dǎo)學(xué)案層次性不清晰,，評價標(biāo)準(zhǔn)不具體,，印刷浪費(fèi)現(xiàn)象等，都應(yīng)該引起大家的關(guān)注,。

板塊四 取消導(dǎo)學(xué)案

原作者 崔其升 杜郎口中學(xué)校長

2011年10月25日,，杜郎口中學(xué)舉辦了“杜郎口中學(xué)第二個十年發(fā)展戰(zhàn)略研討會”，會上分享了杜郎口中學(xué)的教學(xué)成果并研討了中國教育改革的未來走向,。

“杜郎口”,，一所學(xué)校、一個課改符號,、一種教育觀,，大名鼎鼎又極度敏感。它曾經(jīng)改造洋思中學(xué)的講學(xué)稿,，創(chuàng)造出半個中國的學(xué)校都在使用的導(dǎo)學(xué)案,，這是一大創(chuàng)舉，也是一大貢獻(xiàn),。如今,，它又做出了驚人的舉動：全校取消導(dǎo)學(xué)案。世界上最難的超越,，無外乎自己創(chuàng)造了它,，又親手消滅了它。

導(dǎo)學(xué)案的出現(xiàn),，是課堂教學(xué)改革的一個標(biāo)志,，它引導(dǎo)課堂教學(xué)從“教中心”向“學(xué)中心”過渡。隨著課改的深入，導(dǎo)學(xué)案的“副作用”也逐漸顯現(xiàn),。于是,，杜郎口中學(xué)在近期取消了導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案的取消,，代表著徹底瓦解教師用“導(dǎo)學(xué)案”對學(xué)生思維的隱性控制,，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生主體化”學(xué)習(xí)課堂的愿景。

導(dǎo)學(xué)案作為學(xué)生的學(xué)習(xí)依托,，讓學(xué)生從課堂上接受教師的講解,，始終處在被教師支配狀態(tài)下，走向教師把編寫好的導(dǎo)學(xué)案發(fā)給學(xué)生,，讓學(xué)生按照導(dǎo)學(xué)案的路線圖自學(xué),，自己尋找解決問題的方法、步驟并填寫答案的狀態(tài),。在此過程中,，學(xué)生思考問題、搜集信息,、整合資源,、查閱資料、答疑解難,、積累學(xué)業(yè)基礎(chǔ),、理清做題思路、把握做題規(guī)律,，這無疑比教師滿堂灌,、一言堂，學(xué)生被動聽講前進(jìn)了一大步,?？墒侨绻麖膶W(xué)生素質(zhì)方面考慮，過度依賴導(dǎo)學(xué)案有可能阻礙學(xué)生一系列能力的提升,，例如自主能力,、質(zhì)疑能力、聯(lián)想能力,、探索能力,、辨析能力、創(chuàng)新能力,、觀察能力、判斷能力,、獨(dú)立思考能力,、自我突破能力等。

教學(xué)的目的不是教師傳授了多少已有的知識，也不是學(xué)生掌握了多少知識,，更不是為備戰(zhàn)考試儲備了多少內(nèi)容,。如果把教學(xué)當(dāng)作對付考試的手段，那將是一種悲哀,，有可能導(dǎo)致學(xué)生高分低能,。課堂的本意、課堂的方式,、課堂的目的,、課堂的走向、課堂的主旨,、課堂的狀態(tài),、課堂的價值、課堂的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，都關(guān)系著中華民族的未來,。教育興則國家興，學(xué)生素質(zhì)強(qiáng)則國民強(qiáng),。如果到今天大多數(shù)人還認(rèn)為課堂只為考試,，考試只為升學(xué)，升學(xué)只為評價,，評價只為功利,，功利只為個人，個人才是人生的意義,，則中華騰飛休矣,，民族振興休矣，中國未來休矣,！如何改變這些認(rèn)識,？近期，我對教學(xué)有了新的理解,，主要有以下三點(diǎn)：

一是轉(zhuǎn)變教的方式,，變師教為生學(xué)，變師控為生主,。正常人最大的渴望是被人認(rèn)可,，學(xué)生的最大期盼也是在課堂上被師生認(rèn)可。這種認(rèn)可是通過自己的表現(xiàn),、表演,、表達(dá)，或?qū)?、或吟,、或唱,、或論、或辯,、或演來獲得的,。教師的最大功能就是營造一種氣氛，提供更多機(jī)會,，相信學(xué)生,、發(fā)動學(xué)生，讓每個學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中,。學(xué)生具備的兩大功能,，一是吸收，一是釋放,。但是現(xiàn)在的教育,，只知道學(xué)生是吸收者，只考慮給予學(xué)生,，而沒有想到學(xué)生同時還是釋放者,。學(xué)生所需要的，正是這種“我”的價值,、“我”的作用,、“我”的意義、“我”的存在,。所以,，導(dǎo)學(xué)案雖有一定益處，但如果認(rèn)為它應(yīng)該貫穿整個教學(xué)過程,，并且長期使用,，那么，這種認(rèn)識就是有局限性的,，還沒有深入到教育的本質(zhì),。擁有導(dǎo)學(xué)案是取消導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)，導(dǎo)學(xué)案充其量是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指路標(biāo),，是在學(xué)生缺少學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)愿望、學(xué)習(xí)需求時提供的樣板,，但是不應(yīng)該長期存在,。如果教師在課堂中能夠盡早喚醒學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲,，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自愿,、自主、自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，形成一種學(xué)習(xí)能力,，這樣的教師就是英明的教師,、杰出的教師或可稱之為教育家,。這也回應(yīng)了葉圣陶先生的“教師教是為了不需要教”的科學(xué)論斷,。

二是文本內(nèi)容的開放性、廣博性,、聯(lián)系性,。課本是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的樣本，是參照,，是載體,，但不是絕對的、唯一的教學(xué)內(nèi)容,。知識是無限的,、全新的、動態(tài)的,，導(dǎo)學(xué)案只能是知識中的一部分,，或說是九牛一毛、滄海一瓢,。導(dǎo)學(xué)案作為一種參考無可非議,，但是如果讓學(xué)生把導(dǎo)學(xué)案當(dāng)作任務(wù)來完成，則大錯特錯,。學(xué)習(xí)是為了積累知識,，更是為了增長智慧。學(xué)生必須將教材中的內(nèi)容上掛下聯(lián),，思考其中的聯(lián)系性,、延伸性、開放性,、創(chuàng)新性,。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，形成了好思考,、多聯(lián)系,、勤對照、挖本質(zhì),、找規(guī)律的習(xí)慣,，那么學(xué)生的洞察力、整合力,、分析力,、創(chuàng)造力等能力就可以不求自得，由此產(chǎn)生的學(xué)有所獲,、學(xué)有所悟,、學(xué)有所用的快樂感,、榮耀感才是學(xué)習(xí)的根本動力。

三是通過讓學(xué)生在課堂上成為主體,、成為主人,、成為主角，由學(xué)知識上升到長智慧,，最后達(dá)到健全的學(xué)生人格：自主自信,、自強(qiáng)不屈的性格，勇敢無畏,、探索創(chuàng)新的精神,，團(tuán)結(jié)合作、服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì),。教育是啟發(fā)人性的過程,，教學(xué)是完善人格的過程。如果長期使用導(dǎo)學(xué)案,，學(xué)生學(xué)習(xí)的依賴性過強(qiáng),，就不可能在學(xué)生的心靈里生發(fā)出進(jìn)取、向上,、踴躍攀登的強(qiáng)烈愿望,。教師原來的“滿堂灌”方式雖然改變了一幅模樣，但是學(xué)生仍然是應(yīng)付的無奈之舉,，沒有真正解決從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的蛻變轉(zhuǎn)身,。教育的最終目的是培養(yǎng)出自我上進(jìn)、自強(qiáng)奮斗,、不甘人后,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛Ｖ挥虚_放,、民主的課堂才能實(shí)現(xiàn)這一愿望,；只有讓學(xué)生把思維的神經(jīng)完全伸張?jiān)谥R的浩瀚海洋中，才可能將學(xué)生潛在的智慧激發(fā)張揚(yáng),，讓其自由馳騁,。也正因如此，導(dǎo)學(xué)案被認(rèn)為是學(xué)生形成自主能力前的一項(xiàng)預(yù)備,、一根拐杖,。一旦形成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，那么它就完成了使命,，就像拴在嬰兒胸部的棉繩,，可以幫助孩子學(xué)習(xí)走路，但當(dāng)孩子逐漸學(xué)會走路后,，棉繩就可以束之高閣了,。

導(dǎo)學(xué)案的起始階段,，學(xué)生習(xí)慣于“教師講學(xué)生聽”的方式，為了讓學(xué)生掌握學(xué)情,，理清知識脈絡(luò),，明白知識的框架建構(gòu)，給學(xué)生使用教師編寫好的導(dǎo)學(xué)案是有價值的,。但作為教師,，心中一定要知道，這只是過渡,、磨合、準(zhǔn)備,。隨著學(xué)生對導(dǎo)學(xué)案的熟悉,，可以讓學(xué)生自己編寫導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生比較師生間導(dǎo)學(xué)案的優(yōu)劣,。這是一種臨時性的輔助,，絕不是教學(xué)中的必備，否則,，只是教師“教”模式的微小進(jìn)步,，還沒有改變教師主持課堂的本質(zhì)，對學(xué)生的獨(dú)立自主,、潛能挖掘,、性格健全沒有益處。

沒有導(dǎo)學(xué)案,，學(xué)生會編寫導(dǎo)學(xué)案,，或根本不用導(dǎo)學(xué)案。學(xué)生通過學(xué)習(xí)的權(quán)利,、學(xué)習(xí)的自主,、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的規(guī)律,，逐漸提高自我的素質(zhì)與能力,。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)擁有強(qiáng)烈的渴望時，適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式才是最好的學(xué)習(xí),。學(xué)校不應(yīng)該讓導(dǎo)學(xué)案成為學(xué)生學(xué)習(xí)的枷鎖,。學(xué)習(xí)沒有金玉良言，沒有制勝法寶,，沒有可套用的秘方絕學(xué),，而是一種體驗(yàn)，是一種感覺,，是一種心靈的激動,、感動,、打動，是一種其情也動,、其意也切,、其感也深、其悟也道的過程,；學(xué)習(xí)不是一種強(qiáng)加的壓力,，而是一種讓學(xué)習(xí)者的心理更加舒暢、心態(tài)更加平實(shí),、心靈更加感動的過程,。以學(xué)習(xí)為快樂，以學(xué)習(xí)為幸福,，只有如此,，學(xué)習(xí)才會是一種愉悅的感受，而不是一種任務(wù),，更不是一種負(fù)擔(dān),。

導(dǎo)學(xué)案由有到無，是學(xué)生學(xué)習(xí)成熟的標(biāo)志之一,。當(dāng)學(xué)生愿學(xué)習(xí),、愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)時,，就意味著學(xué)習(xí)已經(jīng)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,，然后到“要學(xué)我”。隨著課改的深入,，學(xué)生從枯燥的學(xué)習(xí)走向了追求心靈解放,、神情愉悅，那么不論是投入程度還是內(nèi)心感受,，都與之前大不相同,。

讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人吧，因?yàn)閷W(xué)生渴望,；讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的追求吧,，因?yàn)榇髣菟叄蛔寣W(xué)習(xí)成為學(xué)生的快樂吧,，因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展會提升我們的國民素養(yǎng),。

從學(xué)生的心理、心態(tài),、心靈去研究教學(xué)吧,，因?yàn)橹挥?/SPAN>“以人為本”才能遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生更健康、讓祖國更強(qiáng)盛,、讓民族更偉大,、讓未來更美好！我們期待全國教育教學(xué)改革向縱深發(fā)展,，還給學(xué)生自由,、快樂、幸福,。不聞不如聞之,，聞之不如見之，見之不如知之,，知之不如行之,。學(xué)至于行而止矣！