農(nóng)歷的九月初九，傳統(tǒng)節(jié)日中的重陽節(jié),。重陽節(jié)與除夕,、清明、盂蘭芃節(jié)一起,，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。
民間在此日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”,。還有重九節(jié),、茱萸、菊花節(jié)等說法,。
“遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人?！?----膾炙人口的詩句讓大家對(duì)重陽節(jié)的登高,、插茱萸等習(xí)俗有普遍的了解。但不知道有多少人會(huì)把重陽節(jié)和易學(xué)文化聯(lián)系起來呢,？
一,、重陽節(jié)名字中的易學(xué)
農(nóng)歷九月初九，二九相重,，稱為“重九”,。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù),，九月九日,，日月并陽，兩九相重,，故而稱為重陽節(jié),。
九為陽之變數(shù)。九字的立義,，是以究盡義為坐標(biāo)的,，它直接表達(dá)易學(xué)極變化的義涵，數(shù)極于九(十之后又返回一),，易窮于變,，兩者一一相互對(duì)應(yīng)，構(gòu)成一終極的象數(shù)關(guān)聯(lián),。所以九字的制作,，象究盡之形(變易是至為委屈的)，正有一種象數(shù)回歸的意義,，因?yàn)榫艦閿?shù)極，故稱之為“老陽”,。
二,、重陽節(jié)來歷中的易學(xué)
關(guān)于重陽節(jié)的來歷，大致有三種說法:
說法一,、源于漢代桓景,。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨易學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講,，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡,。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí),。 說法二、源于道教,。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù),，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”,，九月九日是兩個(gè)“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,，重陽是“二鋼相逢”而相克,，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸,，目的是為了“解厄”,，重陽習(xí)俗由此而來。 說法三,、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公,。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣,，感到秋高氣爽,，心曠神怡，于是認(rèn)定是個(gè)吉日,。以后,，每年這天他都要外出登高。后人仿之,，形成習(xí)俗,。
不管是這三種說法中的哪一種，幾乎都涉及到了易學(xué),。第一種說法中的漢代桓景的師傅費(fèi)長(zhǎng)房是易學(xué)大師,，他預(yù)測(cè)出了九月初九那天的瘟疫；第二種說法中道教的重陽習(xí)俗直接就來源于易經(jīng)文化,；第三種說法雖然沒有提及易經(jīng),，但古人選擇吉日的基礎(chǔ)理論就是易經(jīng)。
所以說,，重陽節(jié)的來歷和易學(xué)文化淵源深厚,。
三、重陽節(jié)習(xí)俗中的易學(xué) 1,、登高是為避開“九為老陽,，陽極必變”的不祥 古代易學(xué)文化認(rèn)為：“九為老陽，陽極必變”,，九月九日,，月、日均為老陽之?dāng)?shù),，不吉利,。故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng),，諸如登高,、插茱萸等,。 登高最初是為了朝拜山神，祈求山神給人們以護(hù)佑,。所以人們?cè)凇瓣枠O必變”的重陽日子里,，要登高。 2,、重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式 古人稱火星為心宿,、螢惑，為月,，為狐,。為東方第五宿，蒼龍腰部,。心為火,，是夏季第一個(gè)月應(yīng)候的星宿，常和房宿連用,，用來論述“中央支配四方”,。龍腰，腎臟之所在,，新陳代謝的源泉,，不可等閑視之，故多兇,。 作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”---火星（即心宿二）,，在九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,。火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。諸如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，這是祭祀家居火神,。 隨著人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，九月祭火的儀式逐漸衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳承,，重陽節(jié)的秋游也就成了“辭青”,。 3,、戴菊花、佩茱萸和中醫(yī)理論有關(guān)，而中醫(yī)是易學(xué)的分支 重陽節(jié)時(shí)人們有賞菊花,、佩茱萸的風(fēng)俗，菊花,、茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志,。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”,。 吟誦重陽菊花的詩歌很多,，但哪一首也比不上黃巢《詠菊》中的氣勢(shì)： “待到秋來九月八，我花開時(shí)百花殺,。 沖天香陣透長(zhǎng)安,，滿城盡帶黃金甲?！?nbsp; 茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),，中醫(yī)藥名著《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫?zé)?，可以治寒?qū)毒,。是故古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi),。 重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,，人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天佩茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂,，或作香袋把茱萸放在里面佩帶,，稱為茱萸囊，還有插在頭上的,。大多是婦女,、兒童佩帶，有些地方,，男子也佩帶,。 除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的,。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行。清代,，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢，以招吉祥”,。這是頭上簪菊的變俗,。宋代,，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的,。 重陽佩戴茱萸,、菊花，其實(shí)和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,，都可以除蟲防蛀,。因?yàn)檫^了重陽節(jié)，天氣有一段時(shí)間回暖,；而在重陽以前的一段時(shí)間內(nèi),，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡,，衣物容易霉變,。這段時(shí)間又是桂花盛開之時(shí)，所以民間稱之為“桂花蒸”,，這時(shí)必須防蟲,。 易學(xué)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分，傳承幾千年,，已經(jīng)深深融合到各個(gè)方面,，重陽節(jié)自然也不例外。
重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗-為了我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家多來了解下吧
為了我們傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié),，能夠繼續(xù)傳揚(yáng)下去,，
為了我們傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，不再淪為外國(guó)節(jié)日,，
為了讓我們孩子多了解我們國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日,，
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重陽節(jié)簡(jiǎn)介：
農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽數(shù),，九月九日，日月并陽,，兩九相重,，故而叫重陽，也叫重九,，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開始過此節(jié)日,。
慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花、遍插茱萸,、吃重陽糕,、飲菊花酒等活動(dòng)。
九九重陽,，因?yàn)榕c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作,。
今天的重陽節(jié),，被賦予了新的含義，在1989年,，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老,、敬老,、愛老、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體、街道,，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂，或登山健體,，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里,；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
重陽節(jié)的起源：
九九重陽,，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了,。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”,。這里的“重陽”是指天,，還不是指節(jié)日,。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！?br>
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名,。秋菊盈園,，而持醪靡由，空服九華,，寄懷于言”,。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,，重陽日已有了飲酒,、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日,。
到明代,，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,，皇帝要親自到萬歲山登高,，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代,。
重陽節(jié)的傳說：
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒,，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士,，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。
恒景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié),。
重陽節(jié)的習(xí)俗：
金秋送爽，丹桂飄香,，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),，活動(dòng)豐富，情趣盎然,，有登高,、賞菊、喝菊花酒,、吃重陽糕,、插茱萸等等。
登高
在古代,，民間在重陽有登高的風(fēng)俗,，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢,。唐代文人所寫的登高詩很多,，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》,，就是寫重陽登高的名篇,。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定,，一般是登高山,、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗,。
吃重陽糕
據(jù)史料記載,，重陽糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無定法，較為隨意,。 九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義,。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”,、“吃糕”代替“登高”的意思,，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,，仍無固定品種,，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),，菊花盛開,，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明,。陶淵明以隱居出名,，以詩出名，以酒出名,，也以愛菊出名,；后人效之，遂有重陽賞菊之俗,。舊時(shí)文人士大夫,，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近,。北宋京師開封,，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,，千姿百態(tài),。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛,，且不限于九月九日,，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍,。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi),；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶,，還有插在頭上的,。大多是婦女、兒童佩帶,，有些地方,，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的,。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行。清代,，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢，以招吉祥”,。這是頭上簪菊的變俗,。宋代，還有將彩繒剪成茱萸,、菊花來相贈(zèng)佩帶的,。
各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式,。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙,。谷子呀,，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”,。陜北過重陽在晚上,，白天是一整天的收割、打場(chǎng),。晚上月上樹梢,，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后,，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,，爬上附近山頭,，點(diǎn)上火光，談天說地,，待雞叫才回家,。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花,，回家插在女兒的頭上,，以之避邪。
在福建莆仙,，人們沿襲舊俗,，要蒸九層的重陽米果，我國(guó)古代就有重陽“食餌”之俗,，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類,。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌,，飲菊花酒者，其時(shí)黍,、秫并收,，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)”,。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽,，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,，明珠顆顆喚郎嘗”,。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果,。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,，浸泡2小時(shí)，撈出瀝干,，摻水磨成稀漿,，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液）,，而后置于蒸籠于鍋上,，鋪上潔凈炊布，然后分九次,，舀入米果漿,，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油,。此米果分九層重疊,，可以揭開,，切成菱角，四邊層次分明,，呈半透明體,，食之甜軟適口，又不粘牙,，堪稱重陽敬老的最佳禮饌,。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓,，紀(jì)念先人,。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明,，重九為大清明之說,。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠,、宮廟祭祀，求得保佑,。
新中國(guó)成立后,，重陽節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年,，我國(guó)重陽節(jié)定為老人節(jié),。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游,，開闊視野,，交流感情，鍛煉身體,，培養(yǎng)人們回歸自然,，熱愛祖國(guó)大好山河的高尚品德。
重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽節(jié),，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽數(shù),，九月九日，日月并陽,，兩九相重,，故而叫重陽，也叫重九,。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。
漢中葉以后的儒家陰陽觀,，有六陰九陽。九是陽數(shù),，固重九亦叫“重陽”,。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”,。還有重九節(jié),、茱萸、菊花節(jié)等說法,。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng),。重陽節(jié)與除,、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月,，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收,、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意,。
重陽節(jié)介紹
“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！?因此,，重陽節(jié)被定為農(nóng)歷的九月九日。)
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月,，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意。
重陽日,，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,，重陽聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽,。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的,。
古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開始過此節(jié)日。重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花,、遍插茱萸,、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽,，因?yàn)榕c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作,。
在民俗觀念中,，九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的寓意。20世紀(jì)80年代開始,，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老,、愛老,、助老的風(fēng)氣。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),，2006年5月20日,，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
話說節(jié)日起源
重陽的源頭，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸,，食蓬餌，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ),。
三國(guó)時(shí),，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù),，而日月并應(yīng)，倍嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！笨梢姰?dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽,、戴茱萸,、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,。
重陽節(jié)的習(xí)俗
賞菊
菊花,，又叫黃花，屬菊科,，品種繁多,。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍,。菊是長(zhǎng)壽之花,，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它,、贊它,，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,，因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此,，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花,。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分,。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊,，有數(shù)種,。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,，粉紅色曰‘桃花菊’,，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’,。無處無之”。
登高
重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”,。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,。
佩茱萸
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志,。重陽節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花,。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”,。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗,。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的,。此習(xí),，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述,。
吃重陽糕
重陽的飲食之風(fēng),，最有名的就是吃糕。在北方,，吃重陽糕之風(fēng)尤盛,。重陽糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無定法，較為隨意,，有“糙花糕”,、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。
據(jù)《西京雜記》載,，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,，即最初的重陽糕。餌,，即古代之糕,。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用,。
飲菊酒
重陽佳節(jié),，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。
我國(guó)釀制菊花酒,，早在漢魏時(shí)期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時(shí),，并采莖葉,，雜黍?yàn)獒勚羴砟昃旁戮湃帐际欤惋嬔?，故謂之菊花酒,。
重陽節(jié)各地習(xí)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式,。
重陽節(jié)在陜北正值收割的季節(jié),，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙,。谷子呀,，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”,。陜北過重陽在晚上,，白天是一整天的收割、打場(chǎng),。晚上月上樹梢,，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后,，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光,，談天說地,，待雞叫才回家。夜里登山,，許多人都摘幾把野菊花,，回家插在女兒的頭上，以之避邪,。在福建莆仙,，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果,，我國(guó)古代就有重陽“食餌”之俗,，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類,。
河北省
香河縣九月九日,，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”,。永平府以重陽的天氣占未來晴雨,。重陽節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨,。典周縣境內(nèi)無山,，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。
山東省
昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,，有諺語道：“喝了蘿卜湯,，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,，家家烙焦餅祭財(cái)神,。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時(shí),，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神,。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié),，有“回家過重陽,，死她婆婆娘”的說法。
陜西省
西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),，親友以菊花,、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞,。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,，可以治心疼。
江蘇省
重陽節(jié),，南京人家以五色紙鑿成斜面形,，連綴成旗，插于庭中,。長(zhǎng)洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食,。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹,。
浙江省
紹興府重陽節(jié)互相拜訪,，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜,。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng),，稱為重陽粽。
江西省
德興縣九月九日割晚稻,。
安徽省
銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),，以迎山神。削竹馬為戲,，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫,。
湖北省
武昌縣于重陽日釀酒,，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞,。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建省
長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),，稱為毛豆節(jié),。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”,。
廣東省
連川重陽,，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀,。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,，并系藤弓于其上,，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,，大家齊聲高喊"趕山貓",，以此為安和富利之吉兆。
廣西省
懷集縣以重陽為元帝得道之辰,。男女老少,，傾城而出，賽神酬愿,，皆用大炮,。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九,，牛羊各自守”,。
四川省
舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩人岑參,，稱為“岑公會(huì)”,。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒,，制醪糟,。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”,。
山西省
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣,。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡,，成為節(jié)日的盛舉,。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住,，冉冉起峰頭”,，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言,。
生命的秋天,是楓葉一般的色彩,,不是春光勝似春光,時(shí)值霜天季節(jié)，神采奕奕,。祝重陽節(jié)快樂,，健康長(zhǎng)壽！ 十二生肖重陽節(jié)辟邪妙招 九九重陽,，是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,。重陽節(jié)正午，午時(shí)為當(dāng)天陽氣最強(qiáng)烈,、最聚集的時(shí)間段,。可在家裝滿一桶水,，拿到太陽底下曬足一個(gè)小時(shí),，一小時(shí)為六十分鐘，六十分鐘寓意六十甲子的氣勢(shì),。開運(yùn)技巧告訴你重陽節(jié)如何開運(yùn)旺運(yùn),，然后將這桶水與浴池的水混合在一起。浴池的水屬陰,，正午的太陽水主陽,，有水火即濟(jì)之象。在沐浴之前,，心念一事情即可,，沐浴不宜超過六十分鐘。時(shí)運(yùn)底下者,，用此法可開運(yùn)旺運(yùn),。另十二生肖日常如何避免晦氣之事沾上身呢，以下提示給大家,！
鼠運(yùn)勢(shì)火紅的一月,，當(dāng)頭的紅光讓鬼見你都要繞道走。辟邪招數(shù)很簡(jiǎn)單,，建議白天在家中將窗戶大開,，多曬太陽，吸收日間的陽光,，這樣則可抑制陰氣的滋生,。 牛本月可以放心出行了,，只要少走夜路，避開陰氣較重的之地,，比如白事現(xiàn)場(chǎng)和荒廢已久的工廠等,，就不會(huì)有鬼纏身。以防萬一,，建議可在手腕上綁上紅繩或者佩戴玉飾,。 虎肖虎的男性身上王氣正盛，重陽月也不怕遇到鬼,，實(shí)在有緊急情況發(fā)生,，則可破中指以陽血濺，逼退之,。建議肖虎的女生則可佩戴水晶,、銀器等飾品辟邪。 兔兔子此月較為不利,，重陽月氣場(chǎng)走低,，不管是倒霉鬼還是開心鬼，都喜歡纏上來玩一玩,。建議去廟里求道護(hù)身符隨身攜帶吧,，或者直接來把判官鐘馗免費(fèi)請(qǐng)回家！ 龍對(duì)肖龍者來說,，整年都是吉兇參半,，到重陽月要特別小心不要被不干凈的東西纏上了，否則身體躲不過一些大小疾,。建議佩戴上桃木制的小掛飾,，可以驅(qū)邪避災(zāi)。 蛇重陽月蛇的運(yùn)勢(shì)其實(shí)不錯(cuò),，只可惜本命年犯太歲,，倒霉的事兒跟著來，氣場(chǎng)暗淡正好讓小鬼們趁虛而入,。除了穿紅褲子戴紅繩之外,，最好來點(diǎn)上一盞太歲燈安太歲。 馬肖馬的重陽月運(yùn)勢(shì)不錯(cuò),，一般來說不會(huì)被鬼纏上,。只是在睡眠上會(huì)有些不安，小心鬼壓床的現(xiàn)象發(fā)生,，不妨在睡覺前將家里的掃帚反過來靠于墻角,，可保安逸。 羊羊者重陽月兇星影響增大,，做事總有些磕磕碰碰,，千萬避免說不吉利的話,，還有做觸犯鬼神之事，需與人為善,，多做助人為樂之事,，為自己多積福德，避鬼邪,。 猴福星高照的猴兒,，就連鬼爺爺見到也要避讓三分，除非遇見不怕死的冒失鬼,。建議,，在家供奉上神佛，不僅能保重陽月平安,，整個(gè)一年都會(huì)興旺發(fā)達(dá)。 雞屬相雞,，小心被無處可歸的游魂看上,，晦氣跟著自己！佩戴在寺廟開過光的觀音或佛像的吊墜,，絕對(duì)不要在天黑以后還在街上晃蕩,。 狗本月有貴人相助，神明加持,，遇見晦氣幾率可不大,，只是平日注意需要謹(jǐn)慎行事，以免意外的發(fā)生破壞了你的氣場(chǎng)和運(yùn)勢(shì),。建議可在床頭柜中或枕下放置平安符,。 豬因沖太歲而使磁場(chǎng)轉(zhuǎn)弱，重陽月的屬相豬最好不要沒事到處跑,，尤其不要收集舊物,。建議可以點(diǎn)上一盞太歲燈趨吉避兇，還可將大蒜包在紅紙內(nèi)帶在身上辟邪,。
九九重陽節(jié)的由來與習(xí)俗
重陽節(jié),，農(nóng)歷九月初九，二九相重,，稱為“重九”,。農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié),。古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽數(shù)，九月九日,，日月并陽,，兩九相重,，故而叫重陽，也叫重九,，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開始過此節(jié)日。
1989年,，我國(guó)正式將重陽定為老人節(jié),。將“九九重陽”定老年節(jié)，有深意也很貼切,。傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老、敬老,、愛老,、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂,，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里,；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。
由來
1.重陽的源頭，可追溯到先秦之前,。
《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰,，農(nóng)事備收，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉,，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳?。”可見?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖,，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮,，造旬始而觀清都”,。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日,。
三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！?br> 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居,，愛重九之名。秋菊盈園,，而持醪靡由,，空服九華，寄懷于言”,。這里同時(shí)提到菊花和酒,。大概在魏晉時(shí)期,，重陽日已有了飲酒,、賞菊的做法。
到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日,。
2. 重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退,，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。
古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神,，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。
古人長(zhǎng)將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽，使女游戲,，就此祓禊登高,。”上巳,、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳承，雖然世人已有了新的解釋,。
3.神話傳說
《續(xù)齊諧記》記載
較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說,，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：
汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日,，汝家中當(dāng)有災(zāi),。宜急去，令家人各作絳囊,，盛茱萸,，以系臂，登高飲菊花酒,，此禍可除,。”景如言,，齊家登山,。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死,。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也,。”今世人九日登高飲酒,，婦人帶茱萸囊,，蓋始于此,。
民間演化版本
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔,。桓景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士,，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍?；妇皬U寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒,，并且密授辟邪用法,，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來,，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。
重陽習(xí)俗
賞菊
菊花,，又叫黃花，屬菊科,，品種繁多,。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍,。菊是長(zhǎng)壽之花,，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它,、贊它,，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,，因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了,；因此，重陽又稱菊花節(jié),，而菊花又稱九花,。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽,，都下賞菊,，有數(shù)種。其黃,、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’,，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’,。無處無之”。
登高
重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高,。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定,，一般是登高山、登高塔,。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉,，享受一番,，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力,。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽日,，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞,，以暢秋志,。酒必采茱萸、菊以泛之,，即醉而歸,。”記隋代風(fēng)俗,，已與后世近似,。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽,?！侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’,，正是故事,。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九,，莫負(fù)菊花開,。試尋高處,，攜手?jǐn)z展上崔嵬,。放目蒼崖萬仞，云護(hù)曉霜成陣,，知我與君來,。古寺倚修竹,，飛檻絕尖埃?！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致,。由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零,，所以有稱重陽節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,，與三月春游“踏青”之說法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,，謂之‘辭青’,。”這也是一個(gè)頗有詩意的名稱,。
佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志,。重陽節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花,。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”,。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸,，也叫越椒或艾子,，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高,，葉為羽狀復(fù)葉,，初夏開綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子,；秋后成熟,。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色,，有溫中,、止痛、理氣等功效,。茱萸葉還可治霍亂,，根可以殺蟲?！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香,，性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒,。古人認(rèn)為佩帶茱萸,，可以辟邪去災(zāi),。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說,，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的,。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外,，光緒《惠州府志》亦有記述,。 紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂,，五代之前,，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”,，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,，且有“南北混合”的味道。
吃重陽糕
重陽的飲食之風(fēng),，除前所述的飲茱萸,、菊花酒，吃菊花食品之外,，還有好些,，其中最有名的就是吃糕。在北方,，吃重陽糕之風(fēng)尤盛,。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,，即最初的重陽糕,。餌，即古代之糕,?！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn),。蓬餌，想必也類似于黍糕之類,。至宋代,，吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,，吃糕是為了取吉祥之意義,，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無定法,，較為隨意,，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”,。
粘些香菜葉以為標(biāo)志,，中間夾上青果、小棗,、核桃仁之類的糙干果,；細(xì)花糕 有３層、２層不等,，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,，如蘋果脯、桃脯,、杏 脯,、烏棗之類；金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣,，但個(gè)兒較小,，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品,。
據(jù)說,，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米,、黃米面蒸成粘糕餅,，似“上金”、“下銀”的花糕,。
飲菊酒
菊花,，是我國(guó)名花，也是長(zhǎng)壽名花,。在“霜降之時(shí),，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性,，菊成為生命力的象征,。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句,，即服食菊花瓣,。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽贈(zèng)菊給鐘蹈,，祝他長(zhǎng)壽,。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,，朝起露濕沾羅懦”之句,，亦采菊釀酒之舉。直到明清,，菊花酒仍然盛行,，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料,。
重陽佳節(jié),，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,，在古代被看作是重陽必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
重陽節(jié)的來歷,、文章,、詩詞及祝福語
農(nóng)歷九月初九，是兩陽相重,，故叫“重陽”,，重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,，或登高以鍛煉體魄,，給桑榆晚景增添了無限樂趣。重陽這一天,，人們賞玩菊花,，佩帶茱萸，攜酒登山,，暢游歡飲,。九月重陽，天高云淡,，金風(fēng)送爽,，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此,，登高便成了重陽節(jié)的重要習(xí)俗,。住在江南平原的百姓苦于無山可登，無高可攀,，就防止米粉糕點(diǎn),，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻災(zāi)之意。
重陽節(jié)的習(xí)俗
金秋送爽,，丹桂飄香,，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動(dòng)豐富,，情趣盎然,，有登高、賞菊,、喝菊花酒,、吃重陽糕,、插茱萸等等,。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗,，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”,。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗,；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇,。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
吃重陽糕
據(jù)史料記載,，重陽糕又稱花糕,、菊糕、五色糕,，制無定法,，較為隨意。九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額,，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈,。這大概是用“點(diǎn)燈”,、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸,。當(dāng)今的重陽糕,，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕,。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,，起源于晉朝大詩人陶淵明,。陶淵明以隱居出名，以詩出名,，以酒出名,，也以愛菊出名；后人效之,，遂有重陽賞菊之俗,。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合,，以求和陶淵明更接近,。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行,，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,，賞菊之習(xí)尤為昌盛,，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛,。,、
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍,。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi),；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶,，還有插在頭上的,。大多是婦女,、兒童佩帶，有些地方,，男子也佩帶,。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,。除了佩帶茱萸,，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行,。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢,，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗,。宋代,，還有將彩繒剪成茱萸,、菊花來相贈(zèng)佩帶的,。
各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式,。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙,。谷子呀,，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”,。陜北過重陽在晚上,，白天是一整天的收割、打場(chǎng),。晚上月上樹梢,，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后,，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光,，談天說地,，待雞叫才回家。夜里登山,，許多人都摘幾把野菊花,，回家插在女兒的頭上,，以之避邪。
在福建莆仙,，人們沿襲舊俗,，要蒸九層的重陽米果，我國(guó)古代就有重陽“食餌”之俗,，“餌”即今之糕點(diǎn),、米果之類。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌,，飲菊花酒者,，其時(shí)黍、秫并收,，以因粘米嘉味觸類嘗新,，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽,，纖手?jǐn)y籃拾野香,。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”,。近代以來,，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,，浸泡2小時(shí),，撈出瀝干，摻水磨成稀漿,，加入明礬（用水溶解）攪拌,，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上,，鋪上潔凈炊布,，然后分九次，舀入米果漿,，蒸若干時(shí)即熟出籠,，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,，可以揭開,，切成菱角，四邊層次分明,，呈半透明體,，食之甜軟適口，又不粘牙,，堪稱重陽敬老的最佳禮饌,。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會(huì),，祭掃祖墓，紀(jì)念先人,。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說,。由于莆仙沿海,，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠,、宮廟祭祀,，求得保佑。
新中國(guó)成立后,，重陽節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容,。1989年，我國(guó)重陽節(jié)定為老人節(jié),。第到這一日,，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野,，交流感情,，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然,，熱愛祖國(guó)大好山河的高尚品德,。
重陽節(jié)有感
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié),，中國(guó)人又一次迎來了一個(gè)特殊的節(jié)日——重陽節(jié)。
重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九舉辦,，那時(shí)的老奶奶們?cè)诳h村里跳舞,、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季,，它也染上了秋天的五彩和美麗,。“九”包蘊(yùn)著長(zhǎng)久,，吉利,，祝福老人們延年益壽，健康,?！熬拧贝碇腥A人民的喜悅、興奮,。
重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣,，不辜負(fù)這大好光景,，增添了這個(gè)秋天的快樂，有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂,，為多少人畫上了一絲微笑,，它看不見，摸不著,，要發(fā)自內(nèi)心去感受,。重陽節(jié)它又可以稱為茱萸節(jié)、菊花節(jié),，甚至“野餐節(jié)”,。秋天是野游的好季節(jié)，可到郊外去“采青”啊,，登山啊,，或者再搞搞對(duì)身體有益的活動(dòng)，這是對(duì)身體非常好的哦,。我國(guó)已經(jīng)把九九重陽節(jié)定為老年人的節(jié)日,。同學(xué)們，九月初九時(shí),，你為爺爺奶奶做了什么,，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢,？聽聽我的親身經(jīng)歷吧,。#p#分頁標(biāo)題#e#
又一次九月初九了，天上,、屋頂上......到處是秋天的身影,，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的,，亮晶晶的,。我看了看日歷，原來今天是九月初九,，九九是重陽節(jié)呀,，是奶奶的節(jié)日，我怎么會(huì)忘了呢,，應(yīng)該向她送什么禮物呀,。我想了好一會(huì)兒，想不好呀,。正當(dāng)心情煩躁時(shí),，我隨手拿了一張報(bào)紙，看見了“重陽節(jié)”這三個(gè)字,，喜出望外,，認(rèn)真地閱讀起報(bào)紙來,，報(bào)上清楚地寫著每當(dāng)重陽節(jié)時(shí)，做孫子孫女的應(yīng)該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外
散散心,，吃吃糕點(diǎn),，看看菊花，這就是最好的禮物,，體驗(yàn)這個(gè)秋天帶來的幸福,。看了這張報(bào)紙,，我的心里有了小算盤,。
我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑著說：“奶奶,，你知道今天是什么日子嗎,？”奶奶疑惑地說：“哦......哦......哦，是你的生日吧,？”“不是,，不是，我生日早過了好幾個(gè)月了,?！蹦棠逃炙妓髌饋恚半y道今天是國(guó)慶節(jié),？”“更不是了,，今天是重陽節(jié)，是你們的節(jié)日,?！蹦棠袒腥淮笪颍α?。我又繼續(xù)說：“我陪奶奶到郊外去吧,！”我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談,，一邊走，走得更遠(yuǎn)了,。我們看著清澈池水,，飽覽壯麗山色，頓時(shí)感覺神清氣爽,。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節(jié),。
天暗下來了，媽媽爸爸回來了,，還帶了一袋糕點(diǎn),，可真是雪中送炭啊,。正準(zhǔn)備給奶奶過老年節(jié)。上面綴著各種花紋,，有的是嵌著幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前,，津津有味地嘗起了糕點(diǎn)，可好吃了,。奶奶笑了,，像年輕了五年。一家人嘴里甜甜蜜蜜,，心里更加甜蜜,。爽朗的笑聲傳遍了......
喝酒，賞花,，當(dāng)然也少不了賦詩了
采桑子重陽
毛澤東
人生易老天難老,，歲歲重陽，
今又重陽,，戰(zhàn)地黃花分外香,。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光,，
勝似春光,，寥廓江天萬里霜。
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親,。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人,。
九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛,，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,，菊花須插滿頭歸,。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉,。
古往今來只如此,，牛山何必獨(dú)沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷,，今朝再舉觴,。
菊花何太苦，遭此兩重陽,。
九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川,，歸心望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天,。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),，他席他鄉(xiāng)送客杯。
人情已厭南中苦,，鴻雁那從北地來,。
九日作
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯,。
今日登高樽酒里,，不知能有菊花無。
九日
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落,，摘菊泛酒愛芳新,。
不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人,。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節(jié),，得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊,，玉露泣萸枝,。
睿覽八紘外，天文七曜披,。
臨深應(yīng)在即,，居高豈忘危。
醉花蔭
（宋）李清照
薄霧濃云愁永晝,，瑞腦銷金獸,。
佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥,，半夜涼初透,。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖,。
莫道不銷魂,，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦,！
于長(zhǎng)安還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻
(南朝陳)江總
心逐南云逝,，形隨北雁來。
故鄉(xiāng)籬下菊,，今日幾花開,？
沉醉東風(fēng)重九
（元）關(guān)漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓,。
天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦,。
冷清清暮秋時(shí)候,，衰柳寒蟬一片愁,，
誰肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三載重陽菊,，開時(shí)不在家,。
何期今日酒，忽對(duì)故園花,。
野曠云連樹,，天寒雁聚沙。
登臨無限意,，何處望京華,。
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瀟雨隨風(fēng)四海飄，
心竹清逸翠云繞,。
煙波浩淼清奇在,，
一卷詩書樂逍遙。
重陽節(jié)的祝福語
重陽節(jié)到了,，秋高氣爽,，讓我們放風(fēng)箏去！賞菊飲酒,，登高遙望,，祝您健康長(zhǎng)壽！
重陽節(jié)發(fā)送故人具雞黍,，邀我至田家,。綠樹村邊合，青山郭外斜,。開軒面場(chǎng)圃,，把酒話桑麻。待到重陽日,，還來就菊花,。
重陽節(jié)我們一起去登高好嗎？步步登高開視野
年年重九勝春光歲歲重陽,，今又重陽,，不似春光，勝似春光三三令節(jié)春時(shí)松更高
九九芳辰重陽鶴添壽人的一生,，最值得贊美的時(shí)代,，便是老年時(shí)代?？鬃诱f他自己年至七十才能“從心所欲,，不逾矩”重陽及門第
碧月護(hù)富翁天高氣爽，人壽花香。彩云追月,，桂花飄香,。
晉代陶淵明詩：“菊花如我心，九月九開,，客人知我意,，重陽一同來?！?br>
登高開視野,，重九勝春光
雙喜臨門，佳期欣逢佳日,；三陽播彩,，小陽春疊重陽
身體的有力和美是青春的好處，至于智慧的美則是老年人特有的財(cái)產(chǎn)
老不必嘆,，更不必諱,；花有開有謝，樹有榮有枯
登高自有樂松鶴亦相親#p#分頁標(biāo)題#e#
華夏改革逢大治老馬健步躍長(zhǎng)征
與天地兮比壽,，與日月兮同光
莫道桑榆晚,，微霞尚滿天
蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花
但是夕陽無限好,，何須惆悵近黃昏
老樹著花偏有志,，春蠶食葉倒抽絲
皺紋不過是表示原來有過笑容的地方
心胸常開闊，年歲活一百老年只是青年的開花時(shí)節(jié),，是一個(gè)更成熟,、更卓越的青年
家有老翁，屋有吉祥
松柏不殘四季翠,，山村難老百歲人
桃熟三千老人星耀,，春光九九華堂歌喧
敬老鼓琴仙度曲，愛老種杏客傳書
古楓吐艷,，晚菊傲霜
紅顏未虛伏虎降龍白發(fā)帶笑鋪金疊翠
夏至酉逢三伏熱重陽戊遇一冬晴
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