古籍善本的收藏和鑒定基礎(chǔ)

丁德斌

不用說，目前古籍收藏已成為新的投資收藏?zé)狳c(diǎn),。相對于字畫,、陶瓷、玉器,、雜項等收藏大熱門,，古籍收藏市場曾經(jīng)比較清淡,，但近年來拍賣會上線裝古籍卻連連拍出令人吃驚的高價，還有許多回流的古書再次拍賣都高出原價許多倍,。相比古玩字畫,，古籍收藏所需要的費(fèi)用比較低。這些都吸引了許多收藏愛好者和投資者涉足,。

☆鑒定從基礎(chǔ)入手

古籍鑒定入門容易,，但真正吃透卻絕非易事，需要藏家著手研究許多歷史和文化知識,?？虝侨祟惿鐣匾奈幕顒又唬娘L(fēng)格面貌反映著當(dāng)時的政治,、經(jīng)濟(jì)狀況和文化風(fēng)尚,。書籍校勘的精粗,、開本的大小,、版式的規(guī)制,、刀法的精拙,、印紙的優(yōu)劣、墨色的好壞,、字體的風(fēng)格,、裝幀的特點(diǎn)等，都可以透露出社會的時代氣息,。掌握一個時期刻書的風(fēng)格特點(diǎn),，對于版刻的考定和版本學(xué)的深入研究大有裨益。

宋代刻書的特點(diǎn)

宋代刻書從版式上講,，前期多白口,，四周單邊；后期仍多白口,，左右雙邊,、上下單邊，少數(shù)四周雙邊,。宋代刻書的字體,，是將唐代諸位大家的字體運(yùn)用于刻

書了，如唐代的大書法家褚,、顏,、歐、柳諸家在書法上的最大成就就是把楷書推向了高峰,，而刻書的字體又恰恰需要這種端莊凝重的楷字,。宋代刻書的用紙,，過去搞版本的人多稱為白麻紙、黃麻紙和竹紙,。近年來,，有關(guān)研究造紙術(shù)發(fā)展史的專家多次取樣分析鑒定，認(rèn)為過去人們所講的白麻紙或者黃麻紙,，是說紙的纖維形似,。事實(shí)上，當(dāng)時人們造紙多為就地取材,，原料為樹皮和竹子,。

元代刻書的特點(diǎn)

元承南宋遺風(fēng)，元初的某些刻書風(fēng)格特點(diǎn)與舊書無大差異,。但縱觀整個元代刻書的特點(diǎn),，可以用八個字來概括：黑口、趙字,、無諱,、多簡。

“黑口”：即指每版中縫線的上下兩端為寬粗墨印的黑條子,?！摆w字”，是指元代刻書的字體大多數(shù)都模仿找趙孟頫的字,，此為元朝刻書的又一明顯特點(diǎn),。“無諱”,，指元代刻書見不到諱字的跡象,，不像宋版書那樣，皇帝的嫌名廟諱處處可見,?！岸嗪啞保侵冈目虝嘤盟左w字或簡體字,。

明代刻書的特點(diǎn)

明朝刻書分為早中晚三期,，風(fēng)格不盡相同，粗略概括起來,，大約是明初至正德時期的刻書仍然為“黑口趙字繼元”,；嘉靖至萬歷時期為“白口方字仿宋”；天啟至崇禎時期的刻書又表現(xiàn)為“白口長字有諱”,。

清代刻書的特點(diǎn)

清代刻書的特點(diǎn)從來很少有人去歸納,，其實(shí)要將整個清代刻書和前幾代相比較，還是有其自己的風(fēng)格的,。

清代刻書的字體,，在清初時尚沿襲前明舊習(xí),，至康熙發(fā)生了變化，形成了一種非顏非柳也非趙的“館格體”,。至嘉慶年間,，刻書字體也失去了舊日的舒展圓秀，而變成呆板乏神的樣子,。清初和元朝一樣,，沒有避諱的習(xí)俗，但隨著政治統(tǒng)治的日益強(qiáng)化,，開始實(shí)行了漢族文化中固有的避諱舊習(xí),。清代刻書的用紙名目繁多，有羅紋紙,、棉紙,、竹紙、開化紙等等,。

☆佳品日漸稀少

近兩年古籍善本拍賣行情的上揚(yáng),，再一次將此類收藏推到了風(fēng)口浪尖。而兩年來書畫拍賣市場逐漸降溫,，使眾多買家躍躍欲試,，涉足古籍市場。

一位在古籍拍賣方面堪稱元老的專家將古籍善本市場形象地比作“一座可以挖得絕的礦”,。因?yàn)楣偶煌跁?，它的存世量固定，而且非常有限,，買家群體也是以藏家為主。真正好的藏品,，一旦交易就很少會再出現(xiàn)在市場上,。這樣一來，上乘的藏品上拍量日益減少,。

早在上個世紀(jì)90年代初,，北京嘉德和上海朵云軒開辟古籍善本專場拍賣的時候，還有為數(shù)不少的佳品出現(xiàn),，當(dāng)時的古籍市場可說是明,、清刻本的天下。珍

稀的宋元刻本亦時有所見?，F(xiàn)在連民國的影印本乃至石印本也能上拍,，而要想找一件珍稀的明清作品十分困難。

☆價值只升不降

在藝術(shù)市場,，書畫的買家大多以經(jīng)營為主,，而古籍善本的買家群體可說是以藏家為主,。古籍善本的藏家，不但需要喜歡古籍,，還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化涵養(yǎng),。在這三個條件的限定下，古籍善本一直維持著一個穩(wěn)定且不大的藏家群體,。 然而,，近幾年不斷有些企業(yè)家意識到古籍善本的投資價值，并攜帶大量資金進(jìn)入市場,，他們盡管不夠?qū)I(yè),，但會請專家做顧問。加之全國涉足古籍領(lǐng)域的拍賣行也從過去的兩三家,，驟增至10余家,。“僧多粥少”促使古籍善本的價格在短時間內(nèi)出現(xiàn)了大幅上漲,。

2006年春拍,，一件清乾隆御題元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308萬元人民幣高居成交排行榜首，刷新了善本書籍單件拍賣的紀(jì)錄,。但翻看此書過去的成交記錄,，就能發(fā)現(xiàn)它在2000年中國嘉德的秋拍中，曾以209萬元成交,，不到6年漲了近100萬元,。

這樣的大幅升值，其實(shí)是古籍善本的價值回歸,。上世紀(jì)90年代初,，一本很好的明清善本往往只能賣到幾千元，這個價格還不如當(dāng)代一個二三流畫家的書畫作品,。目前,，一本明清善本的價格已較過去有了很大的增長，而專家對其今后的漲勢仍然非常有信心,。

☆買書容易識書難

對于普通買家來說,，要認(rèn)識到“買書容易，識書難”,。無論是藏書還是投資,，要找到真正好書才是關(guān)鍵。

古籍收藏自古就有,。俗話說：“一頁宋版,，一兩黃金。”宋元時期是雕版印刷的頂峰,，雕刻精美,、字體端莊、紙墨考究,、?？辟|(zhì)量高。從明中葉起,，宋元版本就成為藏家追逐的熱點(diǎn),，但近年來，宋元時期的精品刻本,，早已寥若晨星,。 明代的印刷業(yè)規(guī)模大、分布廣,、品種多,，是中國古代印刷史上的全盛時期。明代印刷技術(shù)更加成熟,，圖版刻印更為精良,。清代及民國時期的精刻本，也多有特色,。明清兩代的善本,，乃是如今古籍收藏家競相追逐的目標(biāo)。

民國時期的圖書數(shù)量可觀,、內(nèi)容豐富,，且由于距今較近，損壞或流失較少,，時下價格相對偏低,，許多私人藏家在經(jīng)濟(jì)上都能承受。

另外,，各個時代的名人尺牘,，在古籍收藏中一直牢牢占據(jù)一席之地。明清名家或現(xiàn)當(dāng)代名人信札拍幾千元,、上萬元乃至幾十萬元都很正常。

古籍造假不是一件容易的事,，如果想要仿制一本明清刻本,，首先要開一個工場，再請一批工人,。一個工人一天能刻幾十個字,，這樣刻上兩三年，才能制作出

一本。且不說其成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于拍賣價格,，仿冒者還必須具有一定程度的古代文化素質(zhì),，不然連看都看不懂，就無從造假,。