紅樓夢七十四回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”中,,史湘云見暮春柳絮飛舞,,偶成小令。詩社就發(fā)起填詞,,每人各拈一小調(diào),,限時(shí)做好。寶玉沒有寫成,,卻興起續(xù)完探春的半闋,;寶釵嫌眾人寫的“過于喪敗”,便翻案作得意之詞,。這樣寫道: 話說時(shí)值暮春之際,,史湘云因見柳絮飄飛,便偶成一詞,,調(diào)寄《如夢令》,,自己作了,心中得意,,便用一條紙兒寫好,,與寶釵看了,又來找黛玉,。黛玉看畢,,笑道:“好,也新鮮有趣,。我卻不能,。”湘云笑道:“咱們這幾社總沒有填詞,。你明日何不起社填詞,,改個(gè)樣兒,豈不新鮮些?!摈煊衤犃?,偶然興動,便說:“這話說的極是,。我如今便請他們?nèi)?。”說著,,一面吩咐預(yù)備了幾色果點(diǎn)之類,,一面就打發(fā)人分頭去請眾人。這里他二人便擬了柳絮之題,,又限出幾個(gè)詞牌來,,寫了綰在壁上。于是眾人以柳絮為題,,以各色小調(diào)作成柳絮詞,。 史湘云的是一首如夢令;林黛玉則是一首唐多令,;薛寶釵又是一首臨江仙,;探春和寶玉合作一首南柯子;薛寶琴填的一首西江月: 如夢令(史湘云) 豈是繡絨殘吐,?卷起半簾香霧,。纖手自拈來,空使鵑啼燕妒,。且住,,且住,!莫放春光別去,! 注釋 1.繡絨——喻柳花。殘吐——因殘而離,。詞寫春光尚在,,柳花乃手自拈來,所以說“豈是殘吐”,。后人不曉詞意,,妄改“殘吐”為“才吐”(程高本),變新枝為衰柳,,與全首境界不合,。明代楊基《春繡絕句》:“笑嚼紅絨唾碧窗”。 2.香霧——喻飛絮蒙蒙,。 3.拈——用手指頭拿東西。鵑鳴燕妒——以拈柳絮代表占得了春光,所以說使春鳥產(chǎn)生妒忌,。 4.莫放——庚辰本作“莫使”,,與前句“空使”用字重復(fù),且拈絮是想留住春天,,以“莫放”為好,。從戚序本。南宋詞人辛棄疾《摸魚兒》詞:“春且??!見說道天涯芳草無歸路。怨春不語,,算只有殷勤畫檐蛛網(wǎng),,盡日惹飛絮?!睂懼刖W(wǎng)沾住飛絮,,希望留住春光,為這幾句所取意,。 鑒賞 《柳絮詞》又都是每個(gè)人未來的自況,。我們知道,湘云后來與衛(wèi)若蘭結(jié)合,,新婚是美滿的,,所以詞中不承認(rèn)用以寄情的柳絮是衰殘景象。對于她的幸福,,有人可能會觸痛傷感,,有人可能會羨慕妒忌,這也是很自然的,。她父母雙亡,,寄居賈府,關(guān)心她終身大事的人可能少些,,她自詡“纖手自拈來”,,總是憑某種見面機(jī)會以“金麒麟”為信物而湊成的。十四回寫官客為秦氏送殯時(shí)曾介紹衛(wèi)若蘭是“諸王孫公子”,,可見所謂“才貌仙郎”也必須以爵祿門第為先決條件,,不能想象如史湘云那樣的公侯千金會單憑才貌選擇一個(gè)地位卑賤的人作為自己的丈夫。詞中從占春一轉(zhuǎn)而為惜春,、留春,,而且情緒上是那樣地?zé)o可奈何,這正預(yù)示著她的所謂美滿婚姻也是好景不長的,。 南柯子(賈探春上闋,,賈寶玉下闋) 空掛纖纖縷,,徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈,,一任東西南北各分離,。 落去君休惜,飛來我自知,。鶯愁蝶倦晚芳時(shí),,縱是明春再見——隔年期。 注釋 1.纖纖縷,、絡(luò)絡(luò)絲——喻柳條,。雖然如縷如絲,卻難系住柳絮,,所以說“空掛”,、“徒垂”。 2.綰系——打成結(jié)把東西栓住,。 3.我自知——等于說“人莫知”,、“世莫知”。植物抽葉開花都是在不知不覺中進(jìn)行的,。 4.隔年期——相隔一年才見一次,。宋代王禹偁《中秋月》詩:“莫辭終夕看,動是隔年期,?!逼鋵?shí)這是從古樂府《七日夜牛女歌》“婉孌(親愛)不終夕,二別周年期”化出來的,。原本是說牛郎織女的,。 鑒賞 探春后來遠(yuǎn)嫁不歸的意思已盡于前半闋四句之中,所謂白白掛縷垂絲,,正好用以說親人不必徒然對她牽掛懸念,,即《紅樓夢曲·分骨肉》中說的“告爹娘,休把兒懸念……奴去也,,莫牽連,。”這些話當(dāng)然都不是對她所瞧不起也不肯承認(rèn)的生母趙姨娘而說的,。作者安排探春只寫了半首,,正因?yàn)樵撜f的已經(jīng)說完。同時(shí),,探春的四句,,如果用來說寶玉將來?xiàng)壖覟樯皇且餐瑯舆m合嗎,?是的,。唯其如此,,寶玉才“見沒完時(shí),反倒動了興”,,提筆將它續(xù)完,。這一續(xù),全首就都像是說寶玉的了:去休惜,,來自知,所謂隨緣而化,,蹤跡難尋,;夫妻相見之期猶如牛郎織女,不是說他做了和尚又是什么,?書中說寶玉自己該做的詞倒做不出來,,這正是因?yàn)樽髡哂X得沒有再另做的必要了。 唐多令(林黛玉) 粉墮百花洲,,香殘燕子樓,。一團(tuán)團(tuán)、逐對成球,。漂泊亦如人命薄,,空繾綣,說風(fēng)流,! 草木也知愁,,韶華竟白頭。嘆今生,、誰拾誰收,!嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,,忍淹留,! 注釋 1.“粉墮”二句——粉墮、香殘,,指柳絮墮枝飄殘,;粉,指柳絮的花粉,。百花洲,,《大清一統(tǒng)志》:“百花洲在姑蘇山上,姚廣孝詩:'水滟接橫塘,,花多礙舟路,。’”林黛玉是姑蘇人,,借以自況,。燕子樓,,典用白居易《燕子樓三首并序》中唐代女子關(guān)盼盼居住燕子樓懷念舊情的事。后多用以泛說女子孤獨(dú)悲愁,。又蘇軾《永遇樂》詞:“燕子樓空,,佳人何在?空鎖樓中燕,?!惫室灿靡哉f女子亡去。 2.逐對成球——形容柳絮與柳絮碰到時(shí)黏在一起,?!扒颉敝C音“速”;逑,,配偶,。這句是雙關(guān)語。戚序,、程高本“對”作“隊(duì)”,,則只就景物說。從己卯,、庚辰本,。 3.繾綣——纏綿,情好而難分,。風(fēng)流,,因柳絮隨風(fēng)飄流而用此詞,說才華風(fēng)度,。小說中多稱黛玉風(fēng)流靈巧,。 4.誰拾誰收——以柳絮飄落無人收拾自比。戚序,、程高本“拾”作“舍”,,誤。以柳絮說,,“舍”它的是柳枝,;若作自況看,寶玉亦未曾“舍”棄黛玉,。今從己卯,、庚辰本。 5.“嫁與東風(fēng)”句——亦以柳絮被東風(fēng)吹落,,春天不管,,自喻無家可依,青春將逝而沒有人同情,。用唐人“可憐日暮嫣香落,,嫁與春風(fēng)不用媒”詩意,。 6.忍淹留——忍心看柳絮漂泊在外,久留不歸,。 鑒賞 在黛玉這首纏綿凄惻的詞中,,不但寄寓著她對自己不幸的身世的深切哀愁,而且也有著那種預(yù)感到愛情理想行將破滅而發(fā)自內(nèi)心的悲憤呼聲,。全詞語多雙關(guān),,作者借柳絮隱說人事的用意十分明顯。如“草木也知愁,,韶華竟白頭”,,不但以柳絮之色白比人因悲愁而青春老死,完全切合黛玉,,而且也能與她曾自稱“草木之人”巧妙照應(yīng)。從這一點(diǎn)上去看這首詞,,它對我們研究作者寫寶黛悲劇的原來構(gòu)思也是有啟發(fā)的,。林黛玉的這首的《唐多令》充滿了“纏綿悲戚”之情懷。林黛玉從飄游無定的柳絮,,聯(lián)想到自己孤苦無依的身世,,預(yù)感到薄命的結(jié)局,把一腔哀惋纏綿的思緒寫到詞中去,。曾游百花洲的西施,,居住燕子樓的盼盼,都是薄命的女子,,看起來似乎是信手拈來,,實(shí)際是感同身受。 西江月(薛寶琴) 漢苑零星有限,,隋堤點(diǎn)綴無窮,。三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢,。 幾處落紅庭院,,誰家香雪簾櫳?江南江北一般同,,偏是離人恨重,! 注釋 1.漢苑——漢代皇家的園林。漢有三十六苑,,長安東南的宜春苑(即曲江池)水邊多植楊柳,,后因柳成行列如排衙,但遠(yuǎn)不及隋堤規(guī)模,,故曰“有限”,。 2.隋堤——參見《廣陵懷古》注,。 3.明月梅花一夢——后人以為“梅花”不合飛絮季節(jié),就改成“梨花”(程高本),,殊不知這是用“夢斷羅浮”的典故(參見《賦得紅梅花》詩注),,本取其意而不拘于時(shí)?!洱埑卿洝酚涄w師雄從梅花樹下一覺醒來時(shí),,見“月落參橫,但惆悵而已,?!贝怂杂谩懊髟隆倍帧S中≌f中說寶琴是嫁給梅翰林之子的,,用“梅花”二字或有隱意,。 4.落紅——落花。表示春去,。用“幾處”,,可見衰落的不止一家。 5.香雪——喻柳絮,,暗示景物引起的愁恨,。簾櫳,說閨中人,。 6.一般同——都是一樣的,。 7.“偏是”句——古人以折柳贈別。又柳絮漂泊不歸,,也易勾起離別者的愁緒,。 鑒賞 如果把薛寶琴這首小令與她以前所作的《賦得紅梅花》詩、她口述的《真真國女兒詩》對照起來看,,就不難相信朱樓夢殘,、“離人恨重”正是她未來的命運(yùn)。就連異鄉(xiāng)思親,,月夜傷感,,在詞中也可以找到暗示。此外,,從寶琴的個(gè)人蕭索前景中也反映出當(dāng)時(shí)的一些大家族已到了風(fēng)飄殘絮,、落紅遍地的沒落境地了?!叭菏聵I(yè)付東風(fēng),,明月梅花一夢。”這是寶琴的惆悵,,同時(shí)也是作者的嘆息,。 臨江仙(薛寶釵) 白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻,。蜂圍蝶陣亂紛紛,。幾曾隨逝水?豈必委芳塵,? 萬縷千絲終不改,,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,。好風(fēng)憑借力,,送我上青云。 注釋 1.白玉堂——參見《護(hù)官符》注,。這里形容柳絮所處高貴,。春解舞——說柳花被春風(fēng)吹散,像翩翩起舞,。 2.均勻——指舞姿柔美,,緩急有度。 3.“蜂圍”句——意思是成群蜂蝶紛紛追隨柳絮,。有人以為是以蜂蝶之紛亂比飛絮,亦通,。 4.隨逝水——落于水中,,隨波流去。喻虛度年華,。以逝水比光陰,。 5.委芳塵——落于泥土中。喻處于卑賤的地位,。 6.“萬縷”二句——意謂不管柳絮是否從枝上離去,,柳樹依舊長條飄拂。喻不因別人對我的親疏而改變自己固有的姿態(tài),。 7.青云 ——高天,。也用以說名位極高。如《史記.伯夷列傳》:“閭巷之人欲砥行立名,,非附青云之士,,惡能施于后世哉?” 鑒賞 寶釵與黛玉這兩個(gè)人物的思想,、性格是對立的,。作者讓寶釵作歡愉之詞,來翻黛玉之所作情調(diào)纏綿悲戚的看上去只是寫詩詞吟詠上互相爭勝,,實(shí)際上這是作者借以刻劃不同的思想性格特征的一種藝術(shù)手段,。 但是,,作者所寫的釵、黛對立,,并非如續(xù)書中所寫的那樣為了爭奪同一個(gè)婚姻對象而彼此成為情敵(黛玉對寶釵的猜疑,,在第四十二回“薛蕪君蘭言解疑癖”后已不復(fù)存在。事實(shí)如脂評指出,,賈府上下,,人人心目中寶黛都是一對未來的“好夫妻”),作者也并不想通過他們的命運(yùn)來表現(xiàn)封建包辦婚姻的不合理,。作者所描寫的寶黛悲劇是與全書表現(xiàn)封建大家庭敗亡的主題密切相關(guān)的,。他們的悲劇是賈府事變的結(jié)果。 細(xì)看詞的雙關(guān)隱義,,不難發(fā)現(xiàn)“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來臨時(shí)大觀園紛亂情景的象征,。寶釵一向以高潔自持,“丑禍”當(dāng)然不會沾惹到她的身上,,何況她頗有處世的本領(lǐng),,所以詞中以“解舞”、“均勻”自詡,。黛玉就不同了,,她不禁聚散的悲痛,就象落絮那樣“隨逝水”,、“委芳塵”了,。寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態(tài),所以黛玉死后客觀上就必然造成“金玉良緣”的機(jī)會而使寶釵青云直上,。但這種結(jié)合并不能從根本上消除寶釵和寶玉在對待封建禮教,、仕途經(jīng)濟(jì)上的思想分歧,也不能使寶玉忘懷死去的知己而傾心于她,。所以,,寶釵最終仍不免被寶玉所棄,詞中的“本無根”也就是這個(gè)意思,。 薛寶釵的《臨江仙·柳絮詞》,,一改林黛玉纏綿悱惻的格調(diào),反其意而和之,,賦予了柳絮積極向上,、輕浮灑脫的積極含義。這是薛寶釵的獨(dú)到之處,,該詞表達(dá)了一個(gè)弱女子對待生活的態(tài)度,,抒發(fā)了勇于挑戰(zhàn)人生的孤傲情懷。 這首詞上闋感慨柳絮的瀟灑自如和自由自在,賦予了“幾曾隨逝水,,豈必委芳塵”的積極含義,;下闋一句“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分”過渡到點(diǎn)睛之筆“韶華休笑本無根:好風(fēng)憑借力,,送我上青云,!”,整個(gè)詞調(diào),,充滿了樂觀高雅,、積極向上,超然灑脫的情調(diào),。為此,,寶釵一直受到擁林派紅學(xué)家的攻擊。一般的“紅學(xué)家”,,都喜歡抓住這句話如獲至寶般地大做文章,,聲稱寶釵如何如何“有野心”。其實(shí)不然,。在古代漢語,,乃至現(xiàn)代語中,“青云”,、“青云直上”指的并不都是升官攀貴,。而是指超凡脫俗的人生情懷和隱居慎獨(dú)的人生境界。據(jù)佚名《續(xù)逸民志》記載有“嵇康早有青云之志,?!保皇捊y(tǒng)《〈陶淵明集〉序》更有“有疑陶淵明詩篇篇有酒,,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉,。其文章不群,,辭采精拔,跌宕昭彰,,獨(dú)超眾類,。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京,。橫素波而傍流,,干青云而直上。語時(shí)事則指而可想,,論懷抱則曠而且真,。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,,不以無財(cái)為病,,自非大賢篤志,與道污隆,,孰能如此乎,?”;還有王勃《滕王閣序》:“老當(dāng)益壯,,寧移白首之心,;窮且益堅(jiān),不墜青云之志,?!保辉儆欣畈场断驳苁缭僦翞殚L歌》:“昂昂獨(dú)負(fù)青云志,,下看金玉不如泥,。”等,。 由此可見,,“青云之志”、“青云直上”等,,顯然不是都指達(dá)官顯貴,,還有指超凡脫俗之意。所以,,讀紅樓夢,,仁者見仁智者見智,不同的人有不同的見解,,一遍又有一遍的收獲,。 |
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