《假如給我三天光明》讀后感
       最近,，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》,，令我深有感觸。
    《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生,，以及她的心路歷程,。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下,，在親朋好友的成全中,，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè),，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位,。她始終致力于殘疾人事業(yè),，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境,，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地,，為殘疾人加油鼓勁,。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家,。
      她的世界只有無(wú)光,、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月,。
      但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——
      第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良,、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
      第二天：我要在黎明起身,，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡,。
      第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè),、憂傷,、感動(dòng)與善良。
      有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中,，而不是一副強(qiáng)壯的軀體,。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照,。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘,。作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力,。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
      一,、要正確地對(duì)待困難,，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí),，不要害怕退縮,，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程,。
      二,、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易,？不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做,。什么是不簡(jiǎn)單？不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好,?！笔前。绻馨瓷厦嬲f(shuō)的去做確實(shí)是十分難,。做一件事,、堅(jiān)持一天很容易,，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難,。因?yàn)檫@不僅需要恒心,，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,，更是難上加難,。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn),，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣,。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,，得到提高,。
     三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài),。海倫在巨大的打擊以及困難面前,，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì),，使自己得到信心,。樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一,。

                                                     《 狼圖騰》讀后感

  《狼圖騰》：1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京,。2003年歲末定稿于北京,。2004年4月出版,。
  狄戎各族以狼為圖騰,，高車(chē)祖老狼,，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人,，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰
  成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺,？中國(guó)人性格里究竟狼的成分有多少,？有狼的風(fēng)景會(huì)帶給你怎樣的震撼與沖擊？這是一部關(guān)于狼的著作,，一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō),，一部可以給包括商界,、文化界,、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品,。
  本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書(shū)中每一篇章,、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感,。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣,、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù),；狼對(duì)氣象,、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情,；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺,？中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因,？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù),？為什么中國(guó)馬背上的民族,，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因,，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化,？于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫,，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái),？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘,？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人,？人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),，實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn),。千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,，畏狼如虎,、憎狼為

                                                                   鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

鋼鐵的精神
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
       《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書(shū)，這是一首英雄的頌歌,。本書(shū)所描寫(xiě)的是以俄國(guó)十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金,。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期,。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書(shū)中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象,，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺(jué)戰(zhàn)斗的,。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄 ”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”,。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中,，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國(guó)聯(lián)系在一起時(shí),，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,。他曾說(shuō)：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者?！?br>       本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒,、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固,。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí),，用內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信,、格言警句,，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表,。無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看,，這部小說(shuō)都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō),，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的,。
       同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的,。拿我國(guó)來(lái)說(shuō),，八十年代起我國(guó)邁入了改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同,，我們面臨著新的形勢(shì),，新的任務(wù)，也有一大堆新的問(wèn)題需要解決?，F(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡,，也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中,，保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái),，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神,；那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻,，百折不撓，勇于進(jìn)取,，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,；那種生命不息,，奮斗不止的精神,，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中,，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器,。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次,。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),。回首往事,，不應(yīng)虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng),?！边@是本書(shū)中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的,。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類(lèi)發(fā)展,、進(jìn)步的事,，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)?；厥淄聲r(shí),，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧,。

                                                     三國(guó)演義》讀后感

       當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí),，心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物,。不過(guò),，我最敬佩的，就是諸葛亮了,。
他十分的機(jī)智,，靈敏,。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專(zhuān)心致志地輔助劉備,。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,，死而后已,。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿,。在那幾年間,，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳,，可他在患病期間,，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下,。 諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士,，他為一件事奮斗到底的決心,，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒,，奸詐的陰謀家,，大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,，亂世之奸雄,。”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,，或是奸雄,。
      第一， 曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍,，堪稱軍事史上杰出的軍事家,。
       第二， 曹操又是出色的政治家,。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題,。
所以,，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò),，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄,。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情,，正是他的“謀略”使他更狡詐,，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌,，殺死呂伯奢一家,；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,，為報(bào)父仇,，攻打徐州時(shí),，軍所到之處“殺人民,，發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事情就是一個(gè)很好的例子,。
       曹操患有嚴(yán)重的頭疼病,，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針,，曹操的頭就不疼了,。曹操想讓華佗留在他的身邊，專(zhuān)門(mén)給他看病,?？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執(zhí),，便把他殺了,。
其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄,?！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一,，作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn),。
這本書(shū)真的很不錯(cuò) ，我還要再多看幾遍,，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,，更多的精華。

《詹天佑》讀后感

        今天,，我懷著崇敬的心情讀了《詹天佑》這篇課文,。課文講得是詹天佑主持修筑我國(guó)第一條鐵路-----京張鐵路的事跡,。我被他的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)，被他的杰出才能所折服,。詹天佑你真?zhèn)ゴ螅?
       1905年,，面對(duì)帝國(guó)主義的阻撓、要挾和嘲笑,，詹天佑沒(méi)有懼怕,，沒(méi)有退卻，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù),。在勘測(cè)線路,、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)人字形線路的時(shí)候,，困難重重,，但他沒(méi)有退縮，而是想方設(shè)法去克服,。因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)信念：這是中國(guó)人修的第一條鐵路,，一定要把它修好，否則,，不但會(huì)惹外國(guó)熱譏笑,，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)動(dòng)力和杰出的才能,，京張鐵路提前兩年竣工,，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的會(huì)擊，長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣,，滅了帝國(guó)主義的威風(fēng),。這是一條愛(ài)國(guó)路！這是一條爭(zhēng)氣路,！
       讀了詹天佑的故事,，愛(ài)國(guó)之情在我心中奔涌,想到了和他一樣的人。比如錢(qián)學(xué)森,，他是我國(guó)杰出的科學(xué)家,，早年留學(xué)美國(guó)，優(yōu)異的成績(jī)獲得了博士學(xué)位,，但是,，當(dāng)他一聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息，便立即決定回國(guó)工作,。當(dāng)他辦好回國(guó)手續(xù),，買(mǎi)好機(jī)票，正在這時(shí)，美國(guó)移民局不許他回國(guó),，說(shuō)他是間諜,，行李里裝著重要機(jī)密，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局不斷迫害他,，但他沒(méi)有放棄,，不斷提出要求：我要回國(guó)，回到我的祖國(guó)去,！他斗爭(zhēng)了5年,，他的斗爭(zhēng)獲得了世界各國(guó)人民的支持，1955年9月17日,，他登上了回國(guó)的客輪,。10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó),，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),。
祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和偉大復(fù)興需要一大批像詹天佑、錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)志士去建設(shè),、去創(chuàng)造,。我們一定要以他們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí),、立著成才,，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。

《老人與?！纷x后感

    是誰(shuí)不屈不撓？是誰(shuí)永不言??？是誰(shuí)頑強(qiáng)拼搏？這也是《老人與?！愤@本書(shū)的主人公——那位可敬的老人,。 
這個(gè)老人名叫提桑阿果，他是個(gè)以打漁為生的老人,，堅(jiān)強(qiáng),，樂(lè)觀，無(wú)所畏懼,。他有個(gè)幫手,，是個(gè)善良、樂(lè)于助人的小伙子,。一天,，老人獨(dú)自去海上打魚(yú)，與以前相異，這一次,，他釣上了一條大馬林魚(yú),。他與這條比他的船還長(zhǎng)的魚(yú)斗智斗勇，終于制服了那條大魚(yú),，將它殺死了,。但是，在回到的途中,，魚(yú)的血腥氣引來(lái)了成群的,、兇猛的鯊魚(yú)。鯊魚(yú)一條接一條地被老人趕走,，又卷土重來(lái),，幾次都把老人累得筋疲力盡。但老人不知倦怠地與鯊魚(yú)搏斗,，終于挨到了小港灣里,。盡管他盡自我最大的用心與鯊魚(yú)周旋，但是,，他拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架,。鯊魚(yú)把能吃的魚(yú)肉都吃了，老人也真的筋疲力盡了,。
     看完這個(gè)故事,，我立即被老人的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、不屈不撓和永不言敗的精神感動(dòng)了,。是呀,，面對(duì)掙扎的大魚(yú)，他從容不迫,，在危難的時(shí)間給自我打氣,，朝著自我的獵物、自我的方向發(fā)起最后的沖鋒,，占有它,，征服它，毀滅它,。他為自我的獵物而用心拼搏,，不為任何困難所壓倒。面對(duì)兇殘的鯊魚(yú),，老人沉著冷靜,，在冰冷的海水與饑餓的鯊魚(yú)群中毫不膽怯，奮勇向前,，使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)斗爭(zhēng),。他說(shuō)：“1個(gè)人并不是生來(lái)就要被打垮的,，你可      令消滅1個(gè)人，可也是打不垮他,?！笨窗。彩且阅菢拥挠職馀c信心以及他那頑強(qiáng)的魄力打垮了阻礙他的困難,。 
但是,，正是作家海明威的生花妙筆，創(chuàng)造,、刻畫(huà)了這些栩栩如生的人物,。經(jīng)過(guò)細(xì)致的心理描寫(xiě)，作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來(lái),，刻畫(huà)出1個(gè)個(gè)真的又布滿個(gè)性的人物形象,。而那些外貌描寫(xiě)，則是對(duì)整個(gè)故事氣氛的襯托,，把人物的風(fēng)格與特征完美地組合在了一起,。這些對(duì)人物細(xì)致的描寫(xiě)，不僅凸出了人物的個(gè)性,，也在暗中推進(jìn)了故事節(jié),，把人物感情變化與情節(jié)的發(fā)展融合在一起，出神入化,，結(jié)構(gòu)連貫,，讓讀者情不自禁地與書(shū)中人物同歡樂(lè)，共痛楚,，體驗(yàn)得深刻完整,。整篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流利而生動(dòng),，使我仿佛聞到了海風(fēng)清新的咸味,，聽(tīng)到了老人的喃喃自語(yǔ)。 這真是一篇完美的中篇,，讀起來(lái)宛如神來(lái)之筆。曲折的故事節(jié)讓我癡迷,，偉大的精神令我震撼,，流暢而深刻的語(yǔ)言使我沉醉......
    這篇小說(shuō)所包含的東西是我永遠(yuǎn)也講不完的。 
    彩虹總在風(fēng)雨后,。

                            
 讀<<魯濱孫漂流記>>有感 
        二十八年,，一個(gè)令人驚訝的數(shù)字，一個(gè)不可思議的數(shù)字,！而他,，魯濱孫,，就在海上漂泊了二十八年！ 
這是我看過(guò)這本書(shū)后最大的感觸,。 
        一六五九年九月三十日,，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船,，除他之外無(wú)一人生還,。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,，二十八年后,，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索,。 
在荒蕪人煙的孤島生活了28年?。《嗝大@人的一個(gè)數(shù)字,！可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢,。初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,，沒(méi)有食物,，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服,，沒(méi)有武器,，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望,，眼前只有死,，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是,，慢慢地,，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活充滿希望,，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中,，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子,；做了桌子,、小匣子；捕了小羊,、小狗,；種了小麥、稻子……就這樣,，他用自己的雙手,，創(chuàng)造了自己的小王國(guó),。 
        魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情,，不成功決不放手的”,，“我要盡全力而為，只要我還能劃水,，我就不肯被淹死,，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手,，工具不全,，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力,，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間,。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,，沒(méi)有成功,，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始,。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),，他最后變得有船用，有面包吃,，有陶器用,，有種植園，有牧場(chǎng),，有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣,、克服了許多困難才得來(lái)得的。 
讀完之后,，我不禁反省自己：如果我流落到孤島,，能活幾天？一天,？?jī)商?？我又能干些什么？?huì)劈柴,？會(huì)打獵做飯,？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說(shuō)了,，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤單呀,！我準(zhǔn)會(huì)憋死的,！可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上,！我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄,！我們要像魯濱遜那樣有志氣,、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,，取得最后的勝利！ 

                                              童年讀后感 

    今年暑假,，我讀了《童年》這本書(shū),。《童年》是高爾基所著,，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”,。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,，讓我心里久久不能平靜,。 

    故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的：四歲喪父,，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,，小小的心靈因而受到許多打擊,。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基,。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷,、野蠻、愚昧,、污穢的令人窒息的生活,，我們深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡,，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,，以及年輕一代反抗黑暗、奴役,，追求自由,、光明的苦難歷程,。 

    和高爾基相比，我們的童年是燦爛的,，是彩色的,；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的,。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味,。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧,。當(dāng)然，除此之外,，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情,。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”,。 

    最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下,，生成了一顆善惡分明,、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂,。他勤于學(xué)習(xí),，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng),、有理想有作為的新人,。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬,。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明,。 

    高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路,。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),，汲取廣博的知識(shí),，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗,。 
     
     《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī),。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生,、發(fā)展和結(jié)局,，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng),。它運(yùn)用純粹的白話,，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響,。
　　《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前,、中、后三大段落組成,。作者首先寫(xiě)了林沖,、晁蓋、武松,、魯智深以及宋江等人的故事,，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,，梁山隊(duì)伍由小到大,、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
　　《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,，是一曲“忠義”的悲歌,。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗,、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義,。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,，在政治的上層，有高俅、蔡京,、童貫,、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層,，有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府、慕容知府,、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下,，又有鄭屠,、西門(mén)慶、蔣門(mén)神,、毛太公一類(lèi)胡作非為,、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn),。
　　水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟,?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,，極富表現(xiàn)力,，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,，還是描景狀物,，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔,，或夸張,，或明快，都顯得粗 俊爽,，雄健豪放,。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范,。

　　《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè),。


    提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,，愛(ài)不釋手,，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,，就被其中的情節(jié)給吸引住了。 

     讀了《西游記》我深有感觸,，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。 

     本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。 

   《 西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,。然而,，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影,。 

    孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄,。他有無(wú)窮的本領(lǐng),，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神,。他有著大英雄的不凡氣度,，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名,；與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情,；與一切困難敢斗,，決不退卻低頭。這就是孫悟空,，一個(gè)光彩奪目的神話英雄,。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念,。 

    說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,，更談不上什么光輝高大,，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,，他憨厚老實(shí),，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng),，是孫悟空第一得力助手,。但他又滿身毛病，如好吃,，好占小便宜,，好女色，怕困難,，常常要打退堂鼓,，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓,；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,，這正是小私有者的惡習(xí),。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的,。他并不是一個(gè)被否定的人物,，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài),。 

    師傅唐僧,，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò),、沙僧的勤快,、白龍馬的腳力，但他品行端正,，會(huì)念真經(jīng),，不怕“千刀萬(wàn)剮”,，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,，但都勤勤懇懇,，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤,，不好出風(fēng)頭,。 

     這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比,，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處,。其中我最喜歡的便是孫悟空,，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。 

     書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn),、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢,、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢,？也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊,！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。