什么是真氣,？真氣是怎樣被制造出來的,？

在上一節(jié)里，我們說到了,，氣可以劃分為天地自然之氣和人體之真氣,。中醫(yī)精、氣,、神養(yǎng)生中的養(yǎng)氣,，養(yǎng)的就是人體真氣。因此,，與天地自然之氣相比,，真氣是我們闡述的重點。

什么是真氣,？人體之氣總稱為真氣,。真氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動最基本的物質(zhì)。

那么,，追溯一下真氣形成源頭的話,，我們就會發(fā)問，真氣是由什么東西合成的呢,？真氣是從哪里來的呢,？

就像烹調(diào)各種美味食品都要有素材一樣,，合成人體真氣也要有素材。真氣的素材來自先后天三個方面：一個是先天之元氣,，也就是秉受于父母的本始之氣,，一個是后天飲食水谷之氣，即重濁的地氣,，和輕清呼吸之天氣,。這三種氣是供給真氣源源不斷合成的源泉。

早在中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,，對真氣來源就有明確記載,。見《靈樞·刺節(jié)真邪論》：“真氣者，所受于天,，與谷氣并而充身者也”,。 這里的“天”具有兩層意思，一個是代表父母先天之元氣,，再一個是代表天之清氣,，即呼吸之氣?！肮葰?/SPAN>”則是指后天攝入的飲食水谷之氣,。這樣就把供給真氣合成的三個基本來源闡述得清清楚楚了。

那么,，用一句話來概括真氣來源的話,，那就是：真氣本源于父母先天之元氣和后天肺吸入之天氣（天陽）及脾胃攝入之地氣（地陰）的總和。

有了真氣形成的基本素材,，那么真氣又是在哪里合成的呢,？

毫無疑問，真氣是在人體內(nèi)合成的,。從嚴格的意義上說,，人體五臟六腑都不同程度地參與了真氣的合成。但由于不同臟腑在人體內(nèi)行使的功能各有不同,，在真氣合成過程中所起的作用也就不同,。因此，與真氣合成關(guān)系至為密切的,，還是與真氣來源密切相關(guān)的主管呼吸的肺,、主管水谷運化的脾和先天元氣之本的腎這三個臟器。這正與真氣來源之肺吸入之天氣（天陽）,，脾胃攝入之地氣（地陰）,，本源于父母先天之元氣相匹配，相一致,。

真氣雖為人體之氣的總稱,。但依不同部位,、不同功用，又說法各不同,。在肺所生為宗氣,，在脾胃所生為水谷精氣，在腎則為腎中精氣,。

先說肺,。肺主氣，司呼吸,，如囊橐般將天之清氣吸入體內(nèi),，再將體內(nèi)代謝后的廢氣排出體外，為體內(nèi)外氣之交換場所,。肺所生為宗氣,。宗氣依賴肺呼吸清氣而生。待其生成后,，積于胸中,。肺主升發(fā)肅降，集氣之升降出入于一身,，參與一身之氣的生成，維持全身氣機的動態(tài)平衡,。故肺主一身之氣,。肺氣清肅，周身之氣服從而順行,。

脾胃為后天之本,。在氣的生成過程中，脾胃的受納與腐熟,、運化功能尤為重要,。胃司受納，脾主運化,。一納一運,，脾升胃降，納運相得,，生化精氣,。將飲食水谷化生為人體必需的營養(yǎng)精華——水谷精氣。再由脾轉(zhuǎn)輸,，上輸于肺,。由肺布散全身，營養(yǎng)四肢百骸,，五臟六腑,，維持正常的生命活動,。所以，脾胃在氣的生成過程中,，猶如中流砥柱,，承上啟下，在上參與宗氣的生成,，在下滋養(yǎng)腎中精氣,。

腎主貯藏精氣，為先天元氣之根本,。精氣雖以稟受于父母之先天元氣為基礎(chǔ),，但不能單靠先天之氣維系。因此,，又必須通過后天呼吸之氣與水谷之氣的不斷補充,、養(yǎng)育，才能成為維系生命活動的根本,。

由此可見,，人體之真氣是源于先天，養(yǎng)于后天,。通過肺,、脾、腎之間的相互配合,，真氣就源源不斷地產(chǎn)生出來了,。

真氣運行法的作用原理，就是在人體這種本能性生理機制的基礎(chǔ)上,，通過自我訓練,，來強化肺、脾,、腎功能的,。

真氣運行法注意呼氣，加強了肺主氣的功能,；意守心窩,，增強了脾胃受納、運化功能,；以意守丹田為核心,，又大大加強了腎臟貯氣的功能。因此,，真氣運行法是名副其實的培育真氣,、助生真氣、增強真氣功能最有效的鍛煉方法,。