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石明老師之死(討論中.....)(歡迎發(fā)言)

 面似滿月 2013-06-18
2009年10月27日 星期二 08:57 P.M.
2009年10月25日 星期日 07:01 P.M.
石明老師之死(討論中.....)(歡迎發(fā)言)2009-10-24 16:50

為什么這么年輕,,功夫這么好,,就離開了?那練功夫有什么意義,?

石明老師之死(討論中.....)(歡迎發(fā)言)回復wu57liming:所問問題有同感,,繼續(xù)問下去,我想您會有所認知,。
有鑒于此類現(xiàn)象,,我認為修煉,尤其是內(nèi)修功夫,,已經(jīng)不是簡單的形體訓練了,,而是對精神思維等人體生命自然現(xiàn)象的把握。不是自己看書就能學的東西,,可以隨意模仿的,。
除了正確的傳承外,在“自然,、無為”等傳統(tǒng)理論指導下,,循序漸進,修悟同步印證是很重要的,。
“想推用意終何在,,延年益壽不老春”等,,皆說得十分中肯,,望深思之,、共勉之。

 

回復碧水長:我對水長友不客氣了,,您的話有點空,。一、內(nèi)修功夫,,本身就不是簡單的形體訓練,。二、一定要多看書,,搏學,,深思,躬行,。石明老師有師也有徒,,他傳承了什么,四,、什么東西是“延年益壽不老春”,。用現(xiàn)代的語言、現(xiàn)代的知識怎么來敘述呢,?

所謂名師,,要有很強的功底,和豐富的實踐經(jīng)驗,。你才能站在他的肩膀上,,還要屏除狹隘,博采眾長,。就我所知,,吳式門的人,最長壽,。對吳圖南的功法,,水長友有何見解?

如果對“延年益壽不老春”無益,,那練功夫沒有什么意義,。

 

回復wu57liming:您能談到這些問題,我覺得您本身就在思考中,,所以,,才有前文。對此,,我說的并不空,,只是希望好友在學習及修煉中能不盲從,,先對其理論有認知,進一步在體認中能印證為好,。
僅就太極拳而言,,拳架就分技擊架和養(yǎng)生架,所以,,當修習前,,我想能有所定位,有所分辨,,然后入規(guī)矩,,才能脫規(guī)矩,才能有明確的修行的方向,,而不至于人云亦云,。
再談及對吳圖南先生等前輩們的功法及其體認,我想,,現(xiàn)在只能借助網(wǎng)上的訊息,,多觀摩比較(目前在56、土豆網(wǎng)等上的視頻中均能搜尋得到),,再觀摩研習,,可能比較容易感受一些。大體上,,我的感受是:吳老先生,、汪永泉先生等在太極養(yǎng)生方面的功夫下得深些,其行拳風格有如淵中游魚,,悠然自得,。而海燈法師、李子鳴,、林墨根等的拳架顯得內(nèi)力渾厚,,實際的技擊效用似乎更強些。
至于傳統(tǒng)的東西是否完全能用現(xiàn)代的知識及語言來解說,,我覺得尚有很大的距離,。
當然,這些都只是從網(wǎng)上的視頻傳播所得出的淺見,,實際是否還有出入,,尚不能得知,聊搏一笑吧

 

回復碧水長:講的很好,,但據(jù)我了解,,海燈法師、李子鳴、林墨根等在吳老先生,、汪永泉先生跟前有差距,,馬有清的視頻你看過,真是不可思議,。
另外,,要有理論,就得多看多學多對比,,你講的好,,要“有所分辨”,,師傅不是全能的,,太極拳不是一個人、幾個人創(chuàng)造的,。

 

(一)關(guān)于師傅

       太極理論的發(fā)展,,源于李聃之前,太極拳的形成,,據(jù)吳圖南研究,,也在梁朝上下,幾千年里,,多少太極拳家歷盡磨難,,洗沙留金,積土成丘,,后人站在前人的肩膀上,,才形成了今天的太極拳體系。

    師傅就是太極拳這個接力棒的傳遞者,。石明老師這個傳遞者肯定把太極拳的精華留給了后人,,但對影響他生命的糟粨的剔除,是需要他和他的后人來完成,。這也從另一方面說明,,師傅的傳承要用科學的方法來運用,希望石明老師這次血的教訓能夠給我們新的啟迪,。

(二)關(guān)于封建糟粕

     由于過去人們的封建保守意識嚴重,,要養(yǎng)家糊口,潔身自衛(wèi),,又加上文化不發(fā)達,,信息量少,科學知識低下等原因,,學習太極拳要想達到較高層次,,是要有緣份,且經(jīng)過一段漫長的時間。現(xiàn)在時代不同了,,各門派的太極拳老師大多拋棄了過去的封建思想,,網(wǎng)絡(luò)、書刊流通著各種對太極拳的見解,。對太極拳的方法,、理論學習舉辦的活動越來越多,人們可以通過廣泛的交流和書,、報,、網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息,技擊自衛(wèi)的地位越來越走低,,遵循中國傳統(tǒng)各學說的理論,,通過松靜圓緩的形體動作,恬淡虛無的內(nèi)心世界修身養(yǎng)性,,去尋求人體自身的協(xié)調(diào),、人與人的協(xié)調(diào),人與自然的協(xié)調(diào),、個體與社會的協(xié)調(diào)的運動形式,。

        (三)太極拳的境界

     研究理論拳法來提高自身的修養(yǎng);走拳架是通過尋求自身的協(xié)調(diào)來追求健康,;通過破壞對方的協(xié)調(diào),,即對練,來增加修身養(yǎng)性中的樂趣,。在日積月累中達到人與自然,,與社會的平衡,從而進入“天人合一”的境界,。

      (四)石明的故事(轉(zhuǎn)載太極0加1)


    太極名家石明與朱懷遠也曾反目,。據(jù)石明的傳人說,當年石明有過自己的說法,。石明少年時就拜在朱懷遠的門下,,朱懷遠是以教拳為生,那時每到重要的傳統(tǒng)節(jié)日,,弟子們都會將錢集中,,并攜帶禮物去拜會老師。石明本人就曾做過那主事,,一般來說,,主事的人一是老師比較器重的人物,一是功夫領(lǐng)先者且又比較熱心此事,。主事的人還有一個功能,,就是經(jīng)常起到老師與弟子,弟子與老師之間溝通的作用。由此可知石明在那群體里還是比較突出的,。為了學到真功夫,,許多學員還另外悄悄送老師更貴重些的禮物。石明說他曾私下送朱懷遠歐米嘎手表,,這在當時,,可是極其貴重的禮物了??浯簏c說,,就如同現(xiàn)在奧迪大奔。他還越過師父到師爺汪永泉那里去請教,,汪暗含著向他透露了不少,。有一次他攜帶禮物去汪家,還在汪面前演示自己的功夫,,汪并沒有表態(tài),,只是談些其他的事情。在他告辭走到屋門口時,,石明出于禮貌,出手攔住汪不要再送了,,汪雙臂自下向上一抬,,說聲你走吧,胳膊碰到石明手時,,石明身不由主,,向后彈出。石明立即領(lǐng)悟,,這正是太極拳起式,。他抓住機會,立即向汪請教,,自己做了一下起式讓汪體會,,汪體會后說,你做對了,。石明大喜過望,,太極拳是一式通,百式通,。汪永泉是楊式太極拳的嫡傳弟子,,京城不多的太極長輩。要想得到汪的傳授,,談何容易,。據(jù)說汪晚年曾說過,我死了,這點玩意恐怕就沒有幾人會了,。石明得到汪的指點,,又被汪認定做對了,那個興奮自不必說,。在此前,,他的師兄弟們就沒有幾個比他高的,有個師哥略高于他,,為了驗證,,他到這位師哥家與其切磋。他一抬手就將師哥發(fā)出跌坐在屋角的沙發(fā)上,。師哥見狀驚奇不已,。在練拳的地方,他在與師兄弟推手,,也是很輕易的將人發(fā)出,。眾人驚愕。被朱懷遠看到,,朱十分生氣,。因為如此一來,弟子們就會向他來請教,,他教當然不行,,教會徒弟,大家沒有可學的了,,自然就會自立門戶,,離他而去。不教吧,,弟子們一定會怨恨他,,另外,他也沒教石明這些,。他猜出石明功夫的出處了,,除了師父汪永泉誰又有這種功夫呢。權(quán)衡再三,,他對石明說,,你出師了,你走吧,。石明從此被逐出師們,。石明逐出師門后,便專門買了輛雅馬哈,,北京各大公園轉(zhuǎn),,尋找各練武之所,,與人較技,只贏沒敗過,。那時,,吳式太極拳名家吳圖南在天文館前教拳,他的名氣很大,,弟子很多,,石明去與他的弟子們推手,沒有一個是他對手的,。吳圖南十分氣氛,,見石明不過是四十歲的毛頭青年,并沒把他當成一回事,,于是親自出手,,哪知一出手,就被石明粘帶起來,。眾徒弟一見,,知道石明是太極高人,便主動拜石明為師,。其中不乏跟隨吳圖南十數(shù)年的弟子,。他們中的一些人雖然改拜在石明門下,但也并不忘記吳圖南的師恩,,逢年過節(jié)依然去看望吳老,,吳老沒有子女,他們甚至去承擔子女該做的義務(wù),,有的一面投在石明門下,一面仍然以吳式太極拳示人,,在吳式太極拳協(xié)會中擔任重要職務(wù),。石明有了第一批弟子后,來學習的人越來越多,。甚至有很多外國人來向他學習,。外國人還拍了錄像,這個錄像在很多國家中播放過,。網(wǎng)上有石明推手的視頻,,有些已經(jīng)被刪除。自教拳后,,石明便不與外人推手,。按石明自己說,他是不想找不必要的麻煩,。石明2000年去世,,年僅60,。他死后,由于他擴大了楊式太極拳的影響,,這在汪派楊式太極拳中是一件大事,,汪派便不再將石明一支視為叛逆,又將其收回門下,,此一節(jié)汪派網(wǎng)站上已表述,。

石明與朱懷遠的反目,還有另外一個版本,,那就是朱懷遠的版本,,說石明人品惡劣,諸如挑撥離間之類,。朱懷遠的頭等弟子們說石明功夫地下,,只會吹牛。凡此種種,,不一而足,。

網(wǎng)上石明視頻的下面有一些跟貼的網(wǎng)友說是假的,是師徒配合著做的,,更有人把他比作日本合氣道十段的柳龍拳,,表演的好看,真的出手,,禁不住拳擊手的幾拳,。議論嘛,自然是各抒己見,。尤其是我國的功夫騙人的太多,,其懷疑也是自然的。我早年曾同石明推過手,,我那時的功夫還是比較低下,。我根本不是他的對手,他的功夫是有點神,。視頻可能有點夸張,,但他的功夫的確可以入一流高手之列。要知道,,吳圖南的那些弟子們都不是白給的,,有的在當時就是吳派的高手。如果他們今天還健在,,即使沒有學到石明的真東西,,那也恐怕都已經(jīng)是吳派一等一的大師了。

石明與朱懷遠的恩仇又是另一類型的師徒反目,。

有的老師吃人吃的厲害,,這也是事實,。但終究是周魚打黃蓋,一個愿打,,一個愿挨,。既然看著師父不是理想的師父,不去學就是了,,也沒有必要反目吧,。石明功夫?qū)W成,被逐出師門,,我以為他對朱懷遠過于耿耿于懷,,在此他表現(xiàn)的不夠心胸寬大,做弟子的首先應該低姿態(tài)一點才對,。

武術(shù)中的師徒是自愿的,。這就與大學中的導師與弟子有很大不同。導師與弟子是另一種師徒關(guān)系,。導師與弟子之間看似自愿,,其實那關(guān)系很多個人的切身利益。有那一種導師,,因弟子不服從自己,,不完全站在自己一條戰(zhàn)線,就干脆拒絕通過博士論文,,自己的導師有一票否決權(quán),。要知道博士生六年不通過就取消博士資格。要趕上這樣品質(zhì)低下的導師,,弟子們也就只好自認倒霉了,。如果是這樣的師徒關(guān)系,那我就要支持弟子報復導師了,。

 

 

屬相與命運大揭密2010-01-24 20:17:29[回復] [刪除] [舉報]

養(yǎng)生氣功確實能治病防病,,但是,以前有宗教(以佛門為主)中的高功夫氣功流氓為了制造病災,,他們采用意念堵住他人的穴位,以實現(xiàn)苦命,,讓其生病,,最終讓其病亡。如果練功者功力不夠或不知道解穴位,,那么,,仍然不見效果。宗教中的高功夫氣功流氓把世人害慘了,,他們制造了許多人間悲傷,,以讓人們相信命運,、相信上帝、相信天堂,、相信前世與后世,,以確保人們不斷地去寺廟送錢送財,確保寺廟的收入和地位…

(待續(xù))

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