歷山舜王廟

    舜,，有虞氏,，姓姚，名重華,，字成都,，虞君之后，歷代傳為賢明圣君,，司馬遷列之為五帝之一,?；矢χk云：“舜生姚墟”，據(jù)考姚墟即今山東省鄄城縣麻寨鄉(xiāng)舜城集,?！妒酚洝份d：舜耕歷山，歷山之人皆讓畔,；漁雷澤,，雷澤之人皆讓居；陶河濱,，河濱器皆不苦窳,。一年而所居成聚，二年成邑,，三年成都,。歷山、雷澤,、河濱均在鄄城境內(nèi),。舜20歲登帝位，它是一位仁愛,、誠信,、謙恭、勤政,、愛民的帝王,，后人思其功德，向往其遺風(fēng),，在所耕之歷山建廟以祀之,，故名“歷山舜王廟”。據(jù)古廟碑記載,，東漢光武帝年間開始修廟立碑,，其后南北朝、北魏,、唐,、元、明,、清各朝皆有修復(fù),。

    舜耕歷山遺址
    舜耕歷山遺址《淮舜耕歷山遺址，位于鄄城縣城東南20公里處,，閆什鎮(zhèn)歷山廟村,，南1.5公里有沙河自西向東流過。遺址南北長77米,，東西寬45米,，總面積為3465平方米,。
    歷山為鄄城“四山”之一，相傳此山非他山可比,，每逢黃水泛濫,，總是水高山長，始終不得淹沒,，周圍百姓因避水于歷山之上,，才得以保全。歷山是上古舜帝躬耕之地,，《濮州志》載：“歷山在州東南七十里,，即虞舜躬耕之處，有舜廟,。”《水經(jīng)·瓠子河注》云：“雷澤西南十里有山,，孤立峻上，亭亭杰峙,，謂之歷山……有陶墟,，為舜耕于陶墟所在。”《濮州志》載：“雷澤在州之東南,，舜常漁其間,。”今舜耕歷山遺址位置與史籍所載相符。
    舜生活在原始社會后期,，在位期間咨詢四方,，挑選賢人，治理民事,，與堯數(shù)千年來被人們尊為賢明帝王,，他們所處時代被視為太平盛世的典范。自漢以后的各代官吏多為之修廟,，朝拜,；并為鄉(xiāng)賢、墨客瞻仰賦詩唱頌,。在歷山舜廟中塑有舜和他的兩個妃子娥皇,、女英像,，于解放初期拆除,，現(xiàn)存有清順治三年“重修虞帝廟”殘碑一塊。
   1980年9月,，省,、地、縣文物考查人員對遺址進(jìn)行了考查,，經(jīng)鏟探分析得知：

 地表下1米為擾亂層,；1米至2米為灰褐土,，為漢至商周文化層；2米至4.7米為灰黑土,，為龍山文化層,；4.7米以下為生土，文化層堆積厚度為3.7米,。從地面采集和鏟探得到的312件遺物中有：陶片,、人骨、木炭,、蚌片,、燒土和金屬冶煉渣等。陶片以夾砂紅陶,、灰陶為主,，泥質(zhì)灰陶次之；紋飾以繩紋為最多,，方格紋,，籃紋也占有一定比例，此外還有少量的磨光黑陶,。從部分可以看出器形的陶片分析,，遺址所含的器物主要有鬲、罐,、盆,、杯、瓦等,。
 

 《淮南子》：“舜耕歷山”,，高誘注：“在濟(jì)陰成陽”?！端?jīng)注》：“雷澤西南十里許小山,，孤立峻上，亭亭杰峙,，謂之歷山,，山北有小阜，南屬迤澤之東北有陶墟,，濱帶瓠河也”,。《史記正義》：“濮州雷澤縣有歷山,、舜井,、又有姚墟，云舜生處也”?！妒稣饔洝罚?SPAN lang=EN-US>“舜所耕陶墟阜連屬,，濱帶瓠河也”。宋羅泌《歷山考》：“今濮之雷澤西北十六里,，有小山孤立,，謂之歷山，山北有小阜,，屬池目之姚墟,，邵謐緣之皆記舜耕之所”。又引《蘇氏演義》云：“雷澤不聞有二,，耕魚必不相遠(yuǎn),，即此（濮之歷山）為是。”《元史?和尚傳》：“歷山公,，名千努,，于元仁宗延佑五年（1319）辭卸官職，退居濮上,，筑先圣宴居堂于歷山,，聚書萬卷。創(chuàng)歷山書院,，出聘曹人范秀做教席,，以教育鄉(xiāng)里子弟”。濮上,，即濮水之上,，濮水，在古鄄城境內(nèi),，現(xiàn)已消失,。《山東通志》：“歷山,，在縣（菏澤）東北六十里,，上有虞舜廟”；“歷山,，在州（濮州）東南七十里”,；“按《一統(tǒng)志》載，舜耕歷山在濮州,。”《曹州府志》：“歷山在府東北五十里,，濮州東南七十里，即虞舜耕處,，舊有舜祠,。”《濮州志》：“歷山在州東南七十里,，即虞舜躬耕之處,。”清考據(jù)學(xué)家孫星衍《歷山舜帝廟碑銘》：“菏澤縣,，古濟(jì)陰郡地，縣東北五十里（今鄄城閻什鎮(zhèn)）有歷山,，即舜耕處,，亦太甲所葬也。”
   今鄄城東南三十里處閻什鎮(zhèn)駐地西2公里有村名歷山廟,，與上述記載大體相當(dāng),，該村西現(xiàn)有歷山廟古遺址一處，廟址南北長77米,，東西寬45米,，該廟乃為紀(jì)念

舜耕歷山而建，并以此而為村名,。由此可以斷定,，歷山廟村附近，古有歷山即虞舜躬耕之處,。查《濮州志》考古與山川考,，古濮州境內(nèi)原有數(shù)山，如歷山,、箕山,、青山、富春山等,，皆為土山,。舜至今悠悠幾千年，鄄城屢受黃河決口之害,，境內(nèi)之澤之山漸被淹沒,，而歷山至元猶存，到明清消失,。
    記?五帝本紀(jì)》：“舜耕歷山,，歷山之人皆讓畔”。傳說堯舜時,，歷山還是荒山野嶺,，荊棘叢生，時有虎狼出沒,。山麓樹林里還有野生大象,，經(jīng)常出來傷人毀物，致使附近的居民人心惶惶,，不得安寧,。舜到來后，馴服了野象，并帶領(lǐng)人們開荒種田,，使耕者有其田,，人人有飯吃。以前,，歷山一帶人們經(jīng)常為爭奪耕地而打架械斗,，還時常發(fā)生搶掠莊稼和糧食的事。是舜的德行感化了歷山一帶的農(nóng)人,，他們不再搶奪耕地,，而是互讓田界，和睦相處,。
     舜“一年而所居成聚,，二年成邑，三年成都,。”舜20歲有孝名,，30歲被征用，佐堯執(zhí)政20年,，50歲代行天下事,，61歲登帝位。舜佐堯執(zhí)政,，才華出眾,，宣五教，正人心,，作冢宰,，理萬機(jī)。舜治理天下,，知人善任,，任人唯賢，勤政愛民,，懲治邪惡,。歷代尊舜為圣君?！妒酚洝贩Q：天下明德皆自舜帝始,。后人為紀(jì)念舜帝，立廟以祀,。歷山舜廟建于何時,，已無法考證。自漢以后,，歷代官吏為其修廟朝拜,。建國初期,，舜廟尚存，但因年久失修,，梁檁朽斷,，且塑像損壞較嚴(yán)重。近年舜祠得以重建,，并新塑虞舜及其二妃娥皇,、女英像,。歷山舜廟位于歷山廟村西,，建于何時已無法考證。自漢以后,，歷代官吏為其修廟朝拜,。1998年10月12~14日，美國舊金山五邑同鄉(xiāng)會主席,、華僑甄景棠先生到鄄城歷山虞帝廟謁祖訪親,。1999年9月10日和13日，美國三藩市謁祖訪親團(tuán)一行16人,，新加坡甄氏聯(lián)合會謁祖訪親團(tuán)（含澳大利亞,、馬來西亞）一行25人，先后到鄄城歷山虞帝廟尋根祭祖,。北京大學(xué)原副校長季羨林題詞“歷山虞帝廟”,，國家圖書館館長任繼愈題辭“舜耕歷山古遺址”，2005年9月山東大學(xué)教授,、舜文化研究專家王紹曾題詞“帝舜故里”,。