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西施是春秋末期在吳,、越關系上起過重大作用的一位女性,，又是中國古代著名的美人。她之所以能名見史冊，是因為她不幸成為兩個國家斗爭的主角,，吳王夫差對她寵信有加,，也正是因為她而對越國放松了警惕最終被越國打敗,。這樣一位頗有影響的女性,，其結局如何呢？長期以來,，人們一直爭論不休,，至今尚無定論。春秋末期,，吳,、越相爭。越王勾踐戰(zhàn)敗,，君臣被迫入吳國為奴,。勾踐回國后，立志雪恥,，整頓內政,，同時用美人計以亂吳政。西施在越都歷時三年,，學舞習禮,，爾后揚袂入吳，為越國最終消滅吳國做出了特殊貢獻,。吳亡國后,，對西施的下落說法不一。 1,、早期的史書所記錄的,，都是一代紅顏薄命的下場,，越復國后,，西施立了功卻最終被越王裝進皮袋沉到江里,。最早見于記載的是《墨子。親士》篇,，書中言：“是故比干之殪,，其抗也；孟賁之死,，其勇也,。”《墨子》成書距西施所在的年代不遠,，且所說的比干,、孟賁之事都屬事實，所以“西施之沉”或可信,。東漢時成書的《吳越春秋》記載：“吳亡后,，越浮西施于江，令隨鴟夷以終,?！兵|夷是當時盛酒用的皮袋，所以有學者解釋為,，西施被裝入皮袋,，隨江水而去。在唐代的詩詞中,，也可以找到西施被沉于江的根據(jù),。唐李商隱的《史題》詩中云：“莫將越客千絲客，網得西施別贈人,?！逼と招菀苍疲骸安恢釟w何處，溪月彎彎欲效顰,?！备鶕?jù)古代封建君王的“兔死狗烹”的通性及視美貌女子為“妖類”、“禍水”的慣例,，說西施被沉于江,，也并非沒有道理。 2,、另外也有人認為,，吳亡后，西施重返故里,，后因浣紗不慎落江溺死,。但是后人不忍這位絕代佳人有如此可悲的結局,，于是流傳出西施和范蠡偕隱西湖的美滿姻緣的故事。范蠡是當時越國的大夫,，幫助越王勾踐刻苦圖強,，滅亡吳國，因深知越王勾踐的為人“可以共患難,，不可以共安樂”,，于是隱姓埋名出走。本來范蠡和西施沒有任何關系,，但因有范蠡泛于西湖的傳說,，后人便給他安排了一個如花美眷西施為伴，同時也給西施安排了一個虛假的美滿的結局,?！对浇^書》是東漢袁康所撰，記載吳越兩國史跡及范蠡等人的活動,，多采傳聞異說,。例如《越絕書》就這樣記載：“吳亡后，西施復歸范蠡,，同泛五湖而去,。”唐代詩人杜牧在所作《杜秋娘詩》中云：“西子下姑蘇,，一舸逐漸鴟夷,。”這里的“鴟夷”不作皮袋解釋,，而指的是范蠡,。《史記,。越王勾踐世家》說范蠡亡吳后,，“浮海出齊，變姓名,，自謂鴟夷子皮”,。《姓氏書辯證》卷三中也說,，范蠡到了齊國后,，自號鴟夷子。 西湖 民間還有一些紀念范蠡與西施愛情的場所,。說是在范蠡送西施去吳國途中,，二人情難自抑，雙宿雙棲，生下一子,。等他們一路到吳國時,，孩子已能張嘴說話。至今吳越地帶還有一“愛子亭”,，用于紀念范蠡與西施的愛情結晶,。只不過令人遺憾的是，傳說中的這個孩子后來被送給別人撫養(yǎng)就再也沒有找回,。 3,、《史記》中《越王勾踐世家》與《貨殖列傳》都提到范蠡卻沒有提起西施,，就更不用說她和范蠡有什么關系了,。是司馬遷沒有看到這方面的記載，沒有聽到這方面的傳說,，還是司馬遷特意不寫進去,，今天就無從知曉了。因此有關西施的結局眾說紛紜,。是被沉于水,，或者跟隨范蠡歸隱于西湖，或者還有其他什么結局,，這仍是有待探索的謎,。 西施身世 西施，名夷光,，越國人,，天生麗質，傾城傾國,。春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村父親以在苧蘿山上砍柴為生,。苧蘿山下有東、西兩個村子,，西施家住西村,，因為村子里的人大都姓施，所以有了“西施”的稱謂,，意思是西村姓施的女孩子,。因為家境貧寒，所以西施很小就開始幫著家里干活,，平時經常在溪邊浣紗,。她怎么也不會料到，日后自己會成為“美人計”的主角,，被派去吳國執(zhí)行任務,。 西施位居我國“四大美女”之首，她的美是有目共睹的?！皷|施效顰”的故事就講了西施的美是其他人難以企及的,。西施的美貌遠近聞名，但她的身子卻有些弱,，有心口疼的毛病,。每次病發(fā)她都皺著眉頭，捂著心口,，緩步前行,，人們管這姿勢叫“西施捧心”，可見生病的西施也是楚楚動人,。不巧這事讓東村的丑女東施知道了,，于是便也學著西施的樣子走路，但走起來十分難看,，比她平時的樣子還要丑很多,，成了大家的笑料。 時越國稱臣於吳國,，越王句踐臥薪嘗膽,，謀復國。在國難當頭之際,，西施忍辱負重,，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,，成為吳王最寵愛的妃子,。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事,，為句踐的東山再起起了掩護的作用,。表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被句踐所滅,。傳說吳被滅后,，與范蠡泛舟五湖，不知所終,。一直受到后人的懷念,西施與楊貴妃,、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,，其中西施居首,，是美的化身和代名字. 西施到底愛的是誰？ 西施,，到底是愛范蠡,，還是愛夫差?其實,，以一個女子的角度，很容易得出答案,。因為這個問題,，換一個角度思考。那就是,，范蠡和夫差,，到底哪個更愛西施?用腳趾頭想一想，都知道,。愛情,，沒有比較，還真不好說,?？墒牵槐容^,，就什么都水落石出,。范蠡,，為了國家,，犧牲了西施;夫差，為了西施,，犧牲了國家,。當然也許有人會說，夫差,，只愛西施的美貌,。難道范蠡，愛的就只是西施的靈魂?如果西施沒有過人的美麗,，范蠡能和西施一見鐘情? 所以,，即便當初，還沒有見到夫差的時候,，西施接受范蠡安排的美人計時,，也是心有委屈的。但是,，當時,，一被范蠡的甜言蜜語所打動，范蠡肯定曾經給西施許下“過等事成之后我一定娶你”這樣的誓言,。再就是被范蠡的“愛國熱情”所感染和感動,。及至到了吳國，夫差對其嬌寵無極,，當初被范蠡的愛情沖昏頭腦的西施,，才慢慢明白過來，夫差，才是更愛自己的人,。所以,，在實施自己的間諜計劃的時候，西施是多么的矛盾和痛苦啊,。 西施的結局有兩種說法：一是說她感覺已為國盡忠,，但夫差對她百般疼愛確實出自真心，在與他相處的日子里,，西施越來越感覺他的好,，到完成任務的時候，她發(fā)覺自己已真正地愛上了夫差,，而戰(zhàn)爭又讓她失去了夫差,。回到范蠡身邊,，她已不愛范蠡了,，也無顏見范蠡，同時深感對不起夫差,，于是投湖自盡;一是范蠡找到了她,，兩人泛舟五湖，成了一對神仙眷侶,。在《吳地記》中記述有關范蠡與西施在越國破吳后破鏡重圓,、泛湖而去以及其他有關他們的結局的不同說法。相傳范蠡,、西施曾寓居宜興,，今天的蠡墅就是他們當年居住過的地方，而江蘇一些地方的“施蕩橋”,、“西施蕩”等名稱也都與西施有關,。 |
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