二、道德經(jīng)大智慧

　　道德經(jīng)第35章說：執(zhí)大象,，天下往,。往而不害，安平太,。樂與餌,，過客止。道之出口淡乎其無味,。視之不足見,。聽之不足聞。用之不足既,。

　　老子在上一章說：萬物歸焉,，而不為主，可名為大,。按照大道行事的圣人,，萬物歸附，卻不做萬物之主宰,，而是愛護萬物任其自由成長,，其胸懷可以稱得上極大。堅持這種萬物歸焉而不為主的形象,，始終保持這種形象,，普天下的民眾都前來投奔。投奔過來的人不會受到任何損害和傷害,，能夠安居樂業(yè),，能夠和平相處，能夠康泰安寧,。美妙的音樂和美味的食物,，讓路過的行人也會停下腳步。

　　真正的大道本身,，說出口來非常平淡,，讓人感覺十分平常,，好象淡得沒有什么滋味的食物，根本不像看起美食那么引誘人的食欲,；看起來也十分平凡,，好像不值得一看的平常事物，根本不像美景那么吸引人的眼球,；聽起來也十分單調(diào),，根本不像美妙的音樂那么動聽悅耳。但是大道用起來卻會感覺非常有效,，而且用了很久之后仍然非常有效,，效力好像無窮無盡，取之不盡,，用之不竭,。

　　三,、劉建位道解巴菲特

　　1986年巴菲特在與《頻道》雜志記者帕特西雅·波爾談話時,，對商學院的教育方式提出了尖銳批評：“商學院非常重視復(fù)雜的模式，卻忽視了簡單的模式,，但簡單的模式往往更有效,。”

　　大學里講授的投資理論,，運用高等數(shù)學復(fù)雜的公式進行計算,。但巴菲特說：“如果高等數(shù)學是必需的，我就得回去送報紙了,，我從來沒發(fā)現(xiàn)在投資中高等數(shù)學有什么作用,。”巴菲特諷刺大學教授把投資理論搞成非常復(fù)雜如同拿著錘子的人看什么都像釘子：“我總是驚奇地發(fā)現(xiàn)如此眾多的學術(shù)研究與技術(shù)分析臭味相投,，他們關(guān)注的都是股票價格和數(shù)量行為,。你能想象整體收購一家企業(yè)只是因為其價格在前兩周顯著上漲？當然,，關(guān)于價格與數(shù)量因素的研究泛濫成災(zāi)的原因在于電腦的普及應(yīng)用,，電腦制造出了無窮無盡的關(guān)于股價和成交數(shù)量的數(shù)據(jù)。這些研究毫無必要因為它們毫無用途,，這些研究出現(xiàn)的原因只是因為有大量的現(xiàn)成數(shù)據(jù),，而且學者們辛辛苦苦學會了玩弄數(shù)據(jù)的高深數(shù)學技巧。一旦人們掌握了那些技巧,，不運用就會產(chǎn)生一種負罪感,，即使這些技巧的運用根本沒有任何作用甚至會有副作用。正如一位朋友所言,，對于一個拿著錘子的人來說,，什么東西看起來都像一顆釘子,。”

　　巴菲特指出了價值投資與大學里教授的投資組合理論相比非常簡單：“來自“格雷厄姆與多德部落”的投資者共同擁有的智力核心是：尋找企業(yè)整體的價值與代表該企業(yè)一小部分權(quán)益的股票市場價格之間的差異,，實質(zhì)上,，他們利用二者之間的差異，卻毫不在意有效市場理論家們所關(guān)心的那些問題：股票買入應(yīng)該在星期一還是星期二買進,，在一月還是七月份等等,。簡而言之，企業(yè)家收購企業(yè)的投資方式,，正是追隨格雷厄姆與多德的投資者在購買流通股票時所采用的投資方式——我十分懷疑有多少企業(yè)家會在收購決策中特別強調(diào)交易必須在一年中的某個特定月份或一周中的某個特定日子進行,。如果企業(yè)整體收購在星期一或星期五進行沒有任何差別，那么我無法理解那些學究們?yōu)槭裁磿ㄙM大量的時間和精力研究代表該企業(yè)一小部分股權(quán)的股票交易時間的不同將會對投資業(yè)績有什么影響,。追隨格雷厄姆與多德的投資者自然而然根本不會浪費精力去去討論什么Beta,、資本資產(chǎn)定價模型、不同證券投資報酬率之間的協(xié)方差,。他們對這些東西絲毫不感興趣,。事實上他們中大多數(shù)人甚至連這些名詞的意思都搞不清楚。追隨格雷厄姆與多德的投資人只關(guān)心兩個變量：價值與價格,?！?/font>