臺(tái)灣學(xué)者南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》中關(guān)于脾氣的文字,,十分精彩有趣:上等人有本事沒(méi)脾氣,中等人有本事有脾氣,,下等人沒(méi)本事有脾氣,。以本事將人分高下,早已有之,,但從脾氣維度來(lái)品評(píng)人物,,則真是別出心裁,足見(jiàn)脾氣與人的雅俗高下頗有關(guān)系,。心理學(xué)家則更細(xì)致地從脾氣上把人化分成四等,,依次排為:有本事沒(méi)脾氣,有本事有脾氣,,沒(méi)本事沒(méi)脾氣,,沒(méi)本事有脾氣。
生活中,,大多數(shù)人屬于第二等人,,有本事,,有個(gè)性,也有脾氣,。有的人貌似第一等人,,平時(shí)基本不發(fā)脾氣,但一旦發(fā)起脾氣來(lái)卻更嚇人,。這說(shuō)明他還是有脾氣的,,只是一直在忍而已。忍對(duì)身體不利,,要么把火發(fā)出來(lái),,要么爭(zhēng)取做第一等人。第二等的人有一部分會(huì)慢慢變成第一等,,豁達(dá)了,,也就沒(méi)那么急躁了。而第三等人卻經(jīng)常會(huì)蛻變一部分成第四等,,沒(méi)本事的人被生活壓力所折磨,,漸漸就有脾氣了!
任何一個(gè)單位,都是一個(gè)藏龍臥虎的地方,,也是一個(gè)魚(yú)目混珠的地方,,良莠不齊吧。認(rèn)真的分析起來(lái),,主要也就是由這四種人組成的,。好象《西游記》里去西天取經(jīng)的師徒四人。唐僧是第一種,,孫悟空是第二種,,沙和尚是第三種,豬八戒是第四種,。我不得不佩服民間文學(xué)的厲害,,也只有這四種人的組合才能完成西天取經(jīng)這么艱巨的任務(wù)!
人的能力是有限的,,一個(gè)人的成功離不開(kāi)大家的幫助,,環(huán)境條件的支持。做人一定要謙虛,,你只有謙虛做人,,才能學(xué)到更多的知識(shí),要保持一種空杯心態(tài),,只有把自己的杯子倒空,,你才能裝回更多的東西。根據(jù)生活中的實(shí)際情況,,越是有本事的人他對(duì)人反而十分友好,,你見(jiàn)過(guò)那位高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人隨便發(fā)脾氣嗎?你見(jiàn)過(guò)那位院士對(duì)人講粗話嗎,?肯定沒(méi)有,,因?yàn)樗麄冇兄R(shí)有水平有能力,總之是有本事,。
對(duì)于家庭而言,,誰(shuí)的本事大,誰(shuí)就可以耍脾氣嗎?有的人認(rèn)為提拔升官,、能賺大錢,、有文憑,這些都算長(zhǎng)了本事,。有了本事,,就忘乎所以了,過(guò)去在家里能干的事,,現(xiàn)在也不干了,,似乎本事越大,瑣事就該干得越少,;辦事也不再多商量了,,似乎這才叫能人的氣魄。人嘛,,長(zhǎng)點(diǎn)本事,,這是好事,哪個(gè)妻子不希望丈夫“有兩下子”,?但是,,在家庭生活中,不論哪一方有了本事,,都不該看成是單方努力的結(jié)果,,這里凝聚著雙方的心血。越是有本事的一方,,越要想到對(duì)方為你做出的努力和犧牲,。
《十五的月亮》這首歌中有這樣兩句歌詞:“豐收果里,有你的甘甜,,也有我的甘甜,;軍功章啊,有我的一半,,也有你的一半”,。每當(dāng)要耍脾氣的時(shí)候,就要想一想,,傷害了那“一半”,,這“一半”還有什么可值得炫耀的呢,?不過(guò),一般好耍脾氣的人,,其實(shí)屬于沒(méi)有本事的人,,在他的心目中,本事就是資本,,有了資本就有了身價(jià),。一個(gè)溫馨的家庭里,投下身價(jià)的影子,,就容易出現(xiàn)裂痕了,。本事演變成裂痕,這算什么本事呢,?但這種教訓(xùn)在我們身邊還少嗎,?
第一等人少之又少,對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)做這第一等人確實(shí)有些困難,,但我們也應(yīng)該學(xué)著把什么事情都看開(kāi)些,,把心放平,對(duì)于那些生活中的不和諧和困擾,,付之一笑,,讓自己朝著有本事沒(méi)脾氣的方向努力!