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一直以來,，南唐開國之君李昪究竟是李唐宗室中何人的后裔眾說紛紜,，各種史料也記載不一，《舊五代史》記為唐玄宗之子永王璘,，《新五代史》記為唐憲宗之子建王恪,，《蜀后主實錄》又記為唐嗣薛王，《江表志》認為是唐鄭王元懿,，《資治通鑒》則認為是吳王恪,。 不過無論是永王璘、建王恪,，還是薛王,、鄭王，皆有史料出處可查,，唯獨吳王恪完全無史料出處,。就連《資治通鑒》的作者司馬光本人，也只能在《通鑒考異》中將南唐以永王璘,、建王恪,、嗣薛王等人為祖先的史料出處全部羅列了一遍，卻完全錄不出是哪一條原始史料記載了南唐為吳王恪后裔一事,。 考異曰：周世宗實錄及薛史稱擶唐玄宗第六子永王璘曲裔,，江南錄云憲宗第八子建王恪之玄孫。李昊蜀後主實錄云：「唐嗣薛王佑柔為嶺南節(jié)度使,，卒於官,，其子知誥流落江淮，遂為徐溫養(yǎng)子,?！?STRONG>吳越備史云：「擶本潘氏，湖州安吉人,，父為安吉砦將,。吳將李神福攻衣錦軍，過湖州,，虜擶歸,，為僕隸。徐溫嘗過神福,，愛其謹厚,，求為養(yǎng)子。以讖云『東海鯉魚飛上天』,，擶始事神福,，後歸溫,，故冒李氏以應讖?！?/FONT> 由此可知,，并無史料佐證的吳王恪可以最先排除，那么剩下來的永王璘,、建王恪,、嗣薛王、鄭王元懿,，南唐的祖先究竟會是其中的誰呢,？ 事實上記錄建王恪為南唐祖先的不僅僅是《新五代史》，《宋史》《南唐書》《玉壺清話》《江南錄》等諸多史料均記載了南唐以建王恪之后自居,，烈祖李昪乃唐憲宗后裔——唐憲宗生建王李恪,、李恪生李超、李超生李志,、李志生李榮,，李榮則是李昪的親生父親。 同時據(jù)《宋故左龍武衛(wèi)大將軍李公墓志銘》上記載,，墓主李從謙乃“憲宗第八子建王恪之后,，南唐烈祖之孫，元宗之子,，后主之貴介弟”,。李從謙即南唐烈祖李昪之嫡孫，元宗李璟第九子,，后主李煜同母弟，墓志上稱李煜對這個胞弟“友愛異于他弟”,，開寶年間曾奉命出使宋朝,，宋太祖“嘉其占對，厚膺蕃錫”,。 值得一提的是,，為李從謙撰寫墓志的胡宿也是北宋人，不僅與李從謙同籍,，更與李從謙之子友善,，可謂是對李家知之甚深。所以清朝李慈銘曾在《越縵堂讀書記》中點評道：“此志明言憲宗子建王之后,，則五代史諸書謂托于太宗子吳王恪者,，皆風影無據(jù)之詞?！?/FONT> 李從謙作為南唐的直系后代,，距烈祖李昪尚不出三代,，而親自認建王恪為祖，可見南唐實為唐憲宗之子建王恪之后裔,，乃是確鑿無疑的,。
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