【導(dǎo)讀】這種與自然融而為一的悠然生活,，就是他全部人生的意義之所在。問君何能爾,，心遠(yuǎn)地自偏,，他是在用自己的心靈與天地對(duì)話，也把自己的生命打扮的冷艷而燦爛,，如那支搖曳在山野里的菊花,。

　　在中國(guó)古代的美文里，讓人記住的大都是那些托物言志的語(yǔ)句,?！对?shī)經(jīng)》，詰屈聱牙的數(shù)百篇,，能惹人憶起的也就那么幾句,。因?yàn)檫@幾句最讓人感動(dòng)，你無論讀過多少遍,，再見面的時(shí)候,，依然是滿心的歡喜。美麗的文字,，渲染著一種意境,，也訴說了一個(gè)人的心情況味。正如《詩(shī)經(jīng)》里那一句最為著名的關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,，窈窕淑女，君子好逑所表達(dá)給我們的信息一樣,，每一個(gè)生命個(gè)體都在不斷尋求美好的生活理想,，也都會(huì)有各自不同的生命認(rèn)知。

　　蓮花是佛家的象征,，周敦頤的《愛蓮說》本是借頌連而贊佛之作,。他說，菊,，花之隱逸者也,。菊花成為隱者的象征始于何時(shí)，我們也許無可考證,，他又說,，菊之愛，陶后鮮有聞,。但事實(shí)也許并非如此,。陶淵明的那一句采菊東籬下,，悠然見南山，已被世人廣為傳誦且成為中國(guó)文化的基本話語(yǔ),，而陶公筆下的那種生活理想和生命自由也為我們所傾心和仰慕,。陶淵明的菊，已然代表了一種生存態(tài)度,，成為我們塵世生活可能的選擇,。

　　不妨，讓我們?cè)賮砘赝幌绿諟Y明為我們描摹的那迷人的生活圖景：

　　其一,，采菊東籬下,，悠然見南山。

　　這是讓陶淵明成名的一句,。在此我們沒有看到陶公官場(chǎng)的失意與狼狽,，而是和詩(shī)人一起悠然間看見了南山，也看見了南山的悠然,。

　　其二,，噯噯遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。

　　其三,，木欣欣以向榮，泉涓涓而始流,。

　　其四,，云無心以出柚，鳥倦飛而知還,。

　　其五,，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美，落英繽紛,。

　　這是些美輪美奐的文字,，又是多么令人垂涎的人生享受。無怪乎陶淵明雖兩次為官,，然總不愿自濁于當(dāng)世,，最終怡然歸隱，以躬耕為樂,，只一心享用這自然的悠然和人生的悠閑,。也許，對(duì)于陶公而言,，這實(shí)在是一個(gè)美麗的結(jié)局和永恒的安慰,，在他心中,，這種與自然融而為一的悠然生活，就是他全部人生的意義之所在,。問君何能爾,，心遠(yuǎn)地自偏，他是在用自己的心靈與天地對(duì)話,，也把自己的生命打扮的冷艷而燦爛，如那支搖曳在山野里的菊花,。

　　文如其人,，陶公的詩(shī)文，不事張揚(yáng)與雕飾,，大都起于白描,，樸樸素素，但卻于淡然中見綺麗,，如他筆下的菊,。不以明艷示人，只有暗香浮動(dòng),；只是一種生存姿態(tài),，而與寂寞和孤獨(dú)無涉；不慕與世無爭(zhēng)的虛榮,，而是性本愛丘山,，在美麗的自然里還生命以自然和美麗。

　　當(dāng)然,，陶淵明的日常生活也許不會(huì)像他描繪得那么悠然,，山野間的躬耕生涯甚而是困頓艱難的。陶公的棄官不仕,，是一種漠視和淡定,，也是一種躲避與放棄。正如那個(gè)美麗的桃花源,，也許本就出自他的想象,，但它卻讓我們?nèi)绱说南矚g和向往。那又分明是一種召喚,，引領(lǐng)著我們?nèi)タ茨菉A岸的桃花和鮮美的芳草,，去聽那涓涓的流泉，也讓我們尋找自己心靈的桃源勝地,，把生活過得如田園詩(shī),。