太極拳的步,，其實是腳下的太極功夫。筆者在太極拳修煉中,，悟到腳在太極拳整體練功：養(yǎng)生中作用十分重要,，故曾經(jīng)在有關(guān)文章中提醒同道重視腳的修煉. 

武禹襄大師在《十三勢行功心解》中說“其根在腳”，指出了腳的修煉在太極拳整體技藝中份量極重,，為后學(xué)指明了練好太極拳的正確之路,。但是，先賢的拳論并沒有引起某些練家子的注意,，一些人仍不清楚腳法的習(xí)練竅要,。

其實，腳法很簡單,，人類走路的走法,，便是太極拳的步法。我們?nèi)祟愒诔錾院?，一歲前后便可蹣跚而行,。雖然走起路來晃晃悠悠，但是小孩的走路方法與成年人是一樣的,，都是以“先減后加”的方法完成左右腳互換重心的變轉(zhuǎn),。人在走路時,，右腳實，左腳完全松凈后邁出去,，待松凈的左腳實實在在落地以后,，逐漸松右實腳，前左腳也漸漸由虛腳變成實腳,，右腳完全轉(zhuǎn)變?yōu)樗蓛?。此時，左右兩腳完成了重心的變轉(zhuǎn),，右虛腳邁步向前,，再一次去完成左實右虛，繼而完成左虛右實的重心變轉(zhuǎn),。 

有一些習(xí)武者很粗心,，從來不去研究拳式結(jié)構(gòu)，上動和下動的關(guān)系如何,，上下動銜接的拳式結(jié)構(gòu)和一個單動的結(jié)構(gòu)有哪些相同和差異之處,。太極拳的拳式結(jié)構(gòu)是以陰動和陽動的陰陽動組成的，陰動的起點是陽動的止點,，陽動的起點是陰動的止點,，互相依存，相互轉(zhuǎn)化,，“陰不離陽,，陽不離陰，陰陽互濟”,。拳的步法與人類走路一致,，也是符合老子說的“道法自然”的。 

筆者在《太極解秘十三篇》一書,，有關(guān)腳下虛實變化曾寫道：“太極拳腳下的虛實變化是漸變,，絕對不是突變。出步或并步,，也分解成若干小動作,。側(cè)出腳從側(cè)到正，如'起勢’,，先是大腳趾著地,，過渡到二趾、中趾,、四趾,、小趾著地，再過渡到前腳掌,，后腳跟,，全腳平落在地上,，這才算完成腳與腳之間的變化，也就是重心的變轉(zhuǎn),?！薄澳_的虛實變化過程中，是加減法,，先減后加,。如坐步變弓步，不是左右橫向以腰胯變重心,，這種動作影響腳,、踝,、膝,、胯從下往上關(guān)節(jié)的放松，難以按照拳法從腳到胯的節(jié)節(jié)貫串,。實腳變虛腳,，先減后加……實腳變虛腳只能減，這是陰陽變化的規(guī)律,，不能以腰胯橫移以實橫向送虛,，這種悖于陰陽變化的動作，腳下不易出功夫,?！?nbsp;

腳下的步法，上下相隨,，和諧規(guī)范,，虛實變化自如。腳的虛實變化,，沒有顯現(xiàn)的形態(tài),，似乎不被人注意。有的人走路很自然,，但練拳時就見不到自然的步法了,，邁出左腳便弓步，虛實重心的變化不是漸變而是突變,，步幅開得大,，不和諧，不靈活,。究其原因,，是忘記了老子說的“道法自然”，有悖于自然規(guī)律,。太極拳的所有拳勢動作都是被動行功,。太極拳手,、眼、身,、步四法四功中,，腳是其中很重要的功法。太極拳的特性之一是“舉動輕靈”,，吳式太極拳的步法就是很輕靈的,。實腳松到了頂，虛腳自然上步或后退,，循套路路線行功,，自然和諧，看不到刻板動作,。太極拳行功有個要求,，胯以上肩以下的軀干部位空松，似一個空杯,，或是一只燈籠,。陳式太極拳大師陳長興素有“牌位先生”的雅號。假如他行拳推手前仰后合主動妄動,，大家也不會送此尊號了,。 

太極拳行拳中的陰陽變轉(zhuǎn)，都在腳下,，無須軀體協(xié)助,，所以要求步法輕靈。如果步幅過大,，下一勢無論是進是退,，必須先挪移軀體，才能實現(xiàn),。但此時大腿和身體要加力才可變換重心,，時日一久，肢體不能退去本力,，關(guān)節(jié)必會僵緊,，難以達到上下相隨的境界，周身也不易取得完整一氣的功夫,。從太極拳整體技藝要求上看,，缺陷是明顯的。 

太極拳一肩寬的步法要求,，和一米寬的大步進行步幅結(jié)構(gòu)比較分析可知,，前者自然靈活，變換重心時先減后加,，符合太極拳漸變的拳理,。而大步幅時重心變轉(zhuǎn)是先加后減,，向前弓步突變重心，身軀四肢同時動作,，加力不自然,，有悖于拳理，關(guān)節(jié)僵緊,，不利于修煉和養(yǎng)生,。 

會走路就應(yīng)該會練拳。因為,，腳下重心均為自然變換,。開大步幅，弓膝過腳尖,，被陳照奎先生稱為“跪膝”,，日久會受傷，實不可取,。